Guía
del Románico en la Llanada Alavesa
La Llanada Alavesa
es una comarca alargada que ocupa una franja horizontal situada al
noreste de la provincia de Álava.
Su orografía está
formada por suaves y amables valles y llanuras que fueron surcados
por antiguas vías de comunicación como una antigua calzada
romana que llegaba hasta Astorga y, ya en época medieval, por
un ramal secundario del Camino de Santiago.
No
es casualidad que algunas de las principales iglesias románicas
de la Llanada Alavesa se encuentren precisamente en las localidades
de esta vía jacobea alternativa que parece tuvo cierta pujanza
en el siglo XIII.
El
Románico rural de la Llanada Alavesa
El abundante y muy poco conocido
(además de frecuentemente menospreciado) románico alavés
tiene en la Llanada Alavesa una de las comarcas de mayor densidad.
Aunque hay numerosas variaciones
en las características de estos pequeños templos, podemos
afirmar algunas realidades comunes:
Carácter tardío,
pudiendo fecharlas en los últimos años del siglo XII
y primeras décadas del XIII.
Son iglesias frecuentemente
influidas por algunas pautas decorativas de Estíbaliz
No
obstante, hay, como ya dijimos, muchas variaciones pues encontramos
iglesias con ábsides semicirculares y otros planos; portadas
con arquivoltas de medio punto y otras apuntadas. Los canecillos de
algunos templos son lisos pero hay otros muy decorados y con rica
iconografía.
En efecto, si algo nos ha
llamado la atención de buena parte de las iglesias románicas
de la Llanada Alavesa es su riqueza escultórica, que a pesar
de su carácter tardío, incide en temas de gran riqueza
iconográfica y simbólica propias de románico
más clásico: combates contra animales demoniacos, cabezas
vomitando (o devorando) personas, hombres itifálicos, etc.
También se aprecia
en la mayoría una gran simplicidad arquitectónica pero
una gran elegancia (ya casi gótica) en sus vanos (óculos,
ventanales y portadas)
Según los autores López
de Ocáriz y Martínez de Salinas hay restos románicos
en más de ochenta lugares de la Llanada. De todo este extensísimo
panorama, hemos elegido una ruta que enlaza, de oeste a este, las
iglesias de Hueto de Arriba, Hueto de Abajo, Oreitia, Elburgo, Alegría
y Gaceo.

Hueto
de abajo
Según recientes investigaciones,
el templo de Hueto de abajo se encuentra construido sobre la estructura
de una iglesia prerrománica, de las que se aprecian los muros
en el costado norte y hastial occidental. Es fácilmente reconocible
puesto que sobresale el alero del templo altomedieval de los muros
actuales siendo aquél de bastante menor altura.

Sobre este edificio prerrománico
se construyó en el siglo XIII la actual iglesia románica
que conserva un ábside muy tardío, de estructura ya
poligonal y elegantísimos ventanales de múltiples arquivoltas
agudas y tres pares de columnas con capiteles vegetales muy decorados
que recuerdan a los de San Vicentejo de Treviño.

La puerta tiene arquivoltas
muy apuntadas -las externas parcialmente destruidas- formadas por
secuencias de baquetones y medias cañas. Los capiteles están
bastante deteriorados aunque se adivinan algún hombre y aves
en los del lado izquierdo.
A
pesar de lo tardío de esta iglesia no encontramos los típicos
canecillos de perfil de caveto o proa de barco, sino una colección
de canecillos historiados, donde abundan los rostros de hombres que
el escultor esculpió con prominentes narices.
Uno de los que llama más
la atención, por la temática que aborda, es el del joven
onanista que parece esbozar hasta una pícara sonrisa. Otro
canecillo sobresaliente muestra dos cabezas unidas mirando en sentidos
opuestos (¿Jano?).
Hueto
de arriba
Vecina de la anterior localidad
y a tan solo unos cientos de metros tenemos la aldea de Hueto de arriba

Su iglesia parroquial se halla
en la parte alta de la población junto a un agradable parque
infantil y fértiles campos de labor.
Arquitectónicamente
es la clásica iglesia de una nave y ábside de semitambor,
construido con mampostería concertada y sillarejo, salvo la
sillería del ábside.

Éste tiene tres ventanales
muy abocinados y amplio derrame exterior
La portada tiene arquivoltas
de medio punto y dos parejas de columnas que muestran el fino reticulado
decorativo en los fustes es clara herencia de Estíbaliz y de
la influencia determinante que generó en todo el románico
vasco.

Oreitia
Desde Argandoña tomamos
dirección hacia el este siguiendo hasta llegar a Oreitia que
tiene una iglesia muy interesante.
Se aprecian múltiples
reformas y su aspecto exterior, fruto de ello, es algo deslabazado.

Nos interesan algunos detalles
escultóricos presente en los canecillos y en una pieza incrustada
junto a un óculo.
Canecillos historiados tenemos
bastantes, pero uno llama la atención. Se trata de una cabeza
con agresivas fauces de las que sale el cuerpo de un hombre.

Junto al óculo citado
hay encastrada una talla de un caballero con lanza.
Por su parte, muy elegante
y bien compuesta es la puerta que se abre en el muro sur. Muestra
cuatro arquivoltas apuntadas y ocho columnas, las dos más externas
decorando las esquinas del arimez. El capitel más interesante
es aquél que muestra el combate de un ángel, seguramente
San Miguel, con un dragón.

Elburgo.
Ermita de San Juan de Ararían
A escasa distancia de Oreitia
está la localidad de Elburgo. A las afueras de la localidad
hay un minúsculo edificio que es la ermita de San Juan de ararían,
y que conserva un ábside semicircular con canecillos y un ventanal
con rudos capiteles, pero que interesan por los motivos esculpidos.
Uno de ellos presenta a dos hombres que se cogen de las manos en lo
que parece un juego de lucha o combate. En otro, aparece una cruz
rodeada de surcos (¿Representan el Cielo?) junto a una pareja
de aves.

Alegría,
Santuario de Nuestra Señora de Ayala
Seguimos nuestra ruta por
la Llanada Alavesa en dirección al este y enseguida nos encontraremos
con este pueblo de simpático nombre llamado Alegría.
Al otro lado de la vía
del tren está la ermita de Nuestra Señora de Ayala.
Para visitarla es necesario cruzar por un puente elevado que salva
las vías férreas.

Desde la lejanía ya
nos sorprende el gran pórtico meridional que cuando llegamos
comprobamos que se trata de una galería tardorrománica
que no se asemeja a las habituales castellanas o incluso a las otras
existentes en Aragón y Navarra, donde los arcos de los vanos
apoyan en columnas o pilares. Y es que este pórtico se construyó
empleando el esquema arquitectónico del alzado de una iglesia
tardorrománica de tres naves.
Los
tres amplios arcos -uno de medio punto y los otros dos apuntados-
apoyan como si fueran arcos formeros de una iglesia, es decir sobre
pilares cruciformes con grandes medias columnas en tres de sus caras
y columnillas en los codillos.
El resto de la iglesia es
menos interesante. La cabecera tiene pequeñas saeteras rodeadas
por guardapolvos con bolas, los canecillos son geométricos
aunque también los hay con alguna que otra cabeza. Por su parte
la puerta tiene jambas sosteniendo arquivoltas ojivales con decoración
de taqueado que se extiende a las impostas de aquéllas.
Más
información de la Ermita
Santuario de Nuestra señora de Ayala, en Alegría, Álava

Gaceo
Terminamos este resumen del
románico de la Llanada Alavesa en Gaceo, ya cerca de la hermosa
población de Salvatierra, capital de la Llanada Oriental.

La iglesia de Gaceo es bien
conocida por sus magníficas pinturas góticas del interior
de la cabecera. Su arquitectura tardorrománica es mucho más
modesta y sencilla a pesar de que su ábside semicircular está
construido con buena sillería.
También cuenta con
una sencilla puertecita de arquivoltas planas y apuntadas en el muro
meridional.

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