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Guía de la iglesia de la Asunción de Perazancas de Ojeda, Palencia


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Libro: ICONOGRAFÍA Y SIMBOLISMO ROMÁNICO

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Título: ARQUITECTURA ROMÁNICA

Libro: ICONOGRAFÍA Y SIMBOLISMO ROMÁNICO

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Guía de la iglesia de la Asunción de Perazancas de Ojeda, Palencia

Introducción a la localidad de Perazancas de Ojeda

Libro: Iconografía y Simbolismo RománicoPerazancas de Ojeda es una localidad palentina de Castilla y León que pertenece al municipio de Cervera de Pisuerga.

Se enclava geográficamente en la comarca de la Montaña Palentina, ocupando específicamente la zona alta del valle de la Ojeda.

El caserío se asienta al borde del arroyo homónimo de Perazancas, localizándose a unos 25 kilómetros al norte de la población de Herrera de Pisuerga.

Iglesia de la Asunción de Perazancas de Ojeda

La iglesia parroquial de la Asunción

La iglesia parroquial de la Asunción de Perazancas de Ojeda ha quedado siempre eclipsada por la vecina ermita de San Pelayo, monumento singular por su origen mozárabe y cabecera románica primitiva con arquillos lombardos y ancho ajedrezado superior que recuerdan las iglesias del nordeste de Huesca como Santa María de Alaón en Sopeira o las iglesias, también oscenses, de Villaroé y Castanesa.

Esta combinación de arquitectura prerrománica y románica primitiva ha propiciado que San Pelayo sea el monumento fundamental de la localidad, pero no hay que olvidar los importantes testimonios románicos de la iglesia parroquial de la Asunción, ubicada en el centro del pueblo.

Portada románica repleta de escultura

Breve historia

En sus orígenes, este edificio románico presentaba una planta sencilla compuesta por una única nave rectangular de dos tramos, un presbiterio y un ábside semicircular cimentado directamente sobre la roca madre oriental.

Perfecto ábside de la parroquial de Perazancas de Ojeda

Algunos investigadores apuntan la posibilidad de que este templo primigenio fuera la iglesia del antiguo monasterio de San Pelayo, fundado hacia el año 1186 y adscrito a Sahagún.

Capitel de la portada

A lo largo de la historia, el monumento experimentó profundas transformaciones arquitectónicas. Hacia el siglo XV, el templo románico fue ampliado a tres naves, época a la que pertenecen diversas cestas talladas con hojas de parra y un ventanal oriental de gusto gótico.

Posteriormente, en el siglo XVII, el edificio sufrió una reforma mucho más radical: se volvió a ampliar hacia el norte y el oeste, modificando los ejes originales para orientar la iglesia de norte a sur.

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Durante esta fase se añadieron la sacristía, el atrio meridional y la torre-campanario de sección cuadrangular, lo que generó un complejo y variopinto sistema de cubiertas en el que conviven la primigenia bóveda de horno del ábside románico con las arcos y bóvedas estrelladas.

La iglesia de la Asunción de Perazancas de Ojeda fue declarada Monumento Histórico-Artístico en 1931, especialmente por haber conserva su puerta meridional repleta de escultura figurativa de gran calidad plástica e interés iconográfico.

Dovela esculpida de la portada de la iglesia de la Asunción

Arquitectura

Exterior

En esta iglesia de la Asunción de Perazancas de Ojeda, las reconstrucciones históricas sólo han dejado de época románica básicamente el ábside y la portada.

Detalle del ábside con su bien trabajado ábside

El ábside tiene planta semicircular y fue construido con excelente sillería de arenisca de tono dorado, con sus canecillos y un precioso ventanal abocinado y moldurado con columnillas y gran derrame exterior.

No obstante, la joya artística del conjunto es su portada románica, desplazada al muro sur durante las ampliaciones.

Capitel de la portada

Es de modestas dimensiones, con tres arquivoltas de medio punto y columnas como apoyos. La primera peculiaridad es que el apoyo interno está constituido por triples columnas, algo poco frecuente.

Portada de la iglesia de la Asunción de Perazancas

Los capiteles están bastante dañados, pero todavía se aprecian grifos, un caballero con escudo gotiforme que parece entrar en lucha contra dragones y la Huida a Egipto.

Capitel con un grifo

Pero lo más celebrado de esta portada es la arquivolta intermedia que está formado por numerosos personajes esculpidos de forma radial.

Músico y lector (clérigo)

En ella encontramos algunos músicos (con fídula, arpa, selterio), luchas, una mujer tocándose el rostro, un oso, una bailarina contorsionista y un clérigo escribiendo con ayuda de un ángel.

Escultura de la arquivolta historiada de la portada de la iglesia parroquial

A pesar del desgaste de algunas de las figuras se aprecia las manos de un buen taller tras ellas.

Músico y bailarina

Estas esculturas de la arquivolta y los capiteles son claramente tardorrománicas de finales del siglo XII, fuertemente vinculados a los grandes focos escultóricos de Carrión de los Condes, San Andrés de Arroyo, Piasca, Moarves de Ojeda y Aguilar de Campoo.

Dos personajes luchando

Interior

En el interior de la iglesia parroquial de la Asunción de Perazancas, el ábside románico alberga una arquería ciega de cinco arcos trilobulados que descansan sobre columnas pareadas.

Interior del ábside con sus arquerías y columnas

La presencia de arcos trilobulados ciegos en el ábside también la hallamos en las iglesias de San Juan Bautista de Villanueva de Río Pisuerga (actualmente en la ciudad de Palencia) y Santa María de Piasca (Cantabria).

Sus capiteles están profusamente decorados con acantos, reflejando una clara filiación tardorrománica.

Capiteles del ábside

En este mismo espacio se custodia una pila bautismal románica de copa troncocónica lisa, adornada únicamente con un bocel y una incisión en zigzag.

Libro: ICONOGRAFÍA Y SIMBOLISMO ROMÁNICO

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Última actualización de "GUÍA DE LA IGLESIA DE LA ASUNCIÓN DE PERAZANCAS DE OJEDA, PALENCIA" en agosto de 2026

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