Diciembre
de 2022
Sumario
de noticias
- La
Torre de la Plata, un olvidado monumento sevillano que busca brillar
de nuevo
- Una
futura casa en el último solar sin edificar del Loreto permite
excavar en plena medina de la Dénia lslámica
- María
de Huerva compra su castillo musulmán del siglo X por 90.000
euros
- La
Xunta invertirá 120.000 € para mejorar las condiciones
de conservación de la ermita de Nosa Señora da Lanzada
- Salas
plantea una hospedería de lujo para el monasterio de Cornellana
- El
templo románico que va a ser rehabilitado en Navarra para
convertirse en centro gastronómico
- Adjudicada
la redacción del Plan Director de la Catedral de Huesca
- Sijena,
año cinco: la vuelta de los bienes al monasterio sigue dividiendo
a Aragón y Catalunya
- La
Universidad de Granada desarrollará una investigación
arqueológica en el Castillo de Monturque
- Patrimonio
autoriza sondeos en el monasterio de San Benito de Sahagún
- Comienzan
trámites para declarar Bien de Interés Cultural la
Iglesia de San Pedro en Gata
- La
carretera de Priesca (Villaviciosa - Asturias) será desviada
para proteger la iglesia prerrománica de San Salvador
- 81.000
euros en ayudas para la restauración del patrimonio cultural
de Segovia
- Principado
y Ayuntamiento de Oviedo admiten el impacto de la Ronda Norte sobre
el prerrománico y el Camino de Santiago
- Solicitada
la restauración de la torre Albarrana del recinto fortificado
de Calatayud
- Al
rescate de la Iglesia del Espíritu Santo, único templo
gótico-mudéjar de Cáceres
- Los
Jerónimos de Guisando sale de la 'lista roja' de Hispania
Nostra
- Finalizan
las obras de reconstrucción del campanario románico
de Sant Vicenç d'Enclar (Andorra) tres años después
de su desplome por un temporal
- Se
derrumba el tejado de la iglesia medieval de Navalquejigo, en El
Escorial (Madrid)
- Recuperados
dos copones robados en la parroquia de San Antonio de Las Huelgas
(Burgos)
- El
Monasterio de Uclés instala una pista de patinaje sobre hielo
en el patio de su claustro
- Durro,
Arties y Garós (Lérida), Castrojeriz (Burgos), El
Burgo de Osma (Soria), y Trevélez (Granada) ingresan en la
Asociación "Los Pueblos Más Bonitos de España"
- Isòvol
restaura la portalada romànica de Sant Pere d'Olopte
- La
Diputación de Zaragoza inicia la restauración del
retablo de La Purificación de la Catedral de Tarazona, que
volverá a su lugar casi 40 años después
- El
ministerio de Cultura encomienda la gestión del castillo
de Osma al ayuntamiento
- La
Cartuja de Jerez, un monumento público inexpugnable y entre
grietas
- Hallan
el origen de la ciudad de Soria en las excavaciones de la murallas
- El
monasterio de la Trapa (Mallorca), declarado BIC
-
Fallece Carmen Rodríguez "La Paula", guardesa de la ermita
de San Esteban de Viguera (La Rioja)
- Tras
las huellas de la Granada medieval
- La
ermita románica de San Juan Bautista de Revilla del Campo
(Burgos) entra en la Lista Roja de Hispania Nostra
- Rello
(Soria) concluye las obras de su murallas
- La
Xunta garantiza el mantenimiento de la Catedral de Santiago con
una inversión de 6,5 millones
- La
ermita románica de Los Dolores de Monflorite (Huesca) luce
una nueva iluminación
- Aldeanueva
de Guadalajara reivindica su iglesia románica
- "Las
Edades del Hombre" cierra sus puertas en la catedral de Plasencia
tras recibir 130.121 visitas
- Polémica
vecinal por unas obras en la iglesia románica de Espinelves
(Girona)
- El
monasterio de Pelayos de la Presa, un secreto por descubrir en Madrid
- Villaviciosa
(Asturias) celebra los fondos recibidos para el tejado de la iglesia
románica de Santa Eulalia de La Lloraza, pero reclama completar
la rehabilitación del templo
- Inyección
millonaria para mejorar la visita al Monasterio de Yuste (Cáceres)
- Las
ruinas de la iglesia de San Nicolás de Soria se musealizarán
con un mapping sobre el románico
- La
Policía pilla a un joven pintando grafitis en La Seo de Zaragoza
- Berlanga
de Duero (Soria) recuerda a sus concepcionistas
- La
rehabilitación del Museo Prerrománico de Santianes
de Pravia se adjudica por 32.000 euros
- El
revelador hallazgo de un barrio de la era almohade en el corazón
turístico de Menorca
- Castilseco
(La Rioja) inaugura la restauración de los murales góticos
de su iglesia
- Descubierta
una pintura mural en la iglesia de San Miguel del Castillo de Turégano
(Segovia)
- Los
trabajos en el Monasterio de San Victorián (Huesca) sacan
a la luz el molino y el horno
- Aparece
desplazada en su hornacina una escultura pétrea medieval
del atrio de una iglesia de A Pobra
- Encuentran
medio centenar de cuerpos de caballeros medievales en el Castillo
de Zorita de los Canes (Guadalajara)
- Las
obras de rehabilitación del puente medieval de O Castelo,
en Quiroga, ya están en marcha
- La
ermita de Nuestra Señora de La Antigua de Carabanchel (Madrid)
amanece graffiteada
- Más
oferta cultural de la Colegiata para atraer a Covarrubias
- Una
intervención protegerá de la humedad la iglesia románica
de San Martiño de Sobrán (Vilaxoán - Pontevedra)
- El
milagro de Santa María de Vallverd (Lleida): asíse
salvódel desastre un patrimonio en ruinas
- Se
vende en Soria un monasterio con coto de caza e iglesia románica
- Piden
que se busque en la isla de Tambo (Pontevedra) el monasterio que
arrasó el pirata Drake
- Localizan
unha sorprendente colección de calzado medieval no mosteiro
de Santa Cristina de Ribas de Sil (Ourense)
- Cataluña
exhibe más de 100 obras románicas y góticas
de Burgos
- Las
obras de restauración en la iglesia románica de San
Martín de Segovia afrontan su fase final
- El
toque manual de campana español, declarado Patrimonio Cultural
Inmaterial por la Unesco
La Torre de la Plata, un
olvidado monumento sevillano que busca brillar de nuevo
El Ayuntamiento ha iniciado los trámites para
finalmente restaurar la Torre de la Plata y su entorno.
Así recuperará Sevilla una de sus joyas
patrimoniales más maltratadas
La Torre de la Plata y su entorno son quizás uno
de los conjuntos de patrimonio más maltratados en la ciudad
sevillana, desde el Ayuntamiento ahora se busca corregir este hecho
a través de un proceso que hará que esta torre sea un
espacio visitable, moviendo las oficinas que ahora se encuentran en
su interior y liberando también los restos arqueológicos
del Corral de las Herrerías Reales que se encuentran bajo el
parking público de la zona.
Patrimonio Mundial de la UNESCO
Ciertas zonas del centro histórico de Sevilla,
entre las que se encuentra el área de la Torre de la Plata,
tienen la consideración de Patrimonio Mundial de la UNESCO,
por lo que se necesita que el espacio tenga la conservación
adecuada, lo que ha provocado que ciertos organismos (como ICOMOS)
hayan mandado advertencias a Sevilla respecto a la cuestión
del aparcamiento de la calle Santander, que está ya previsto
que se subsane.
La torre es un edificio construido en el siglo XIII por
los almohades, formando en su momento parte de la muralla que rodeaba
y protegía la ciudad de Sevilla. Se encontraba entonces unida
a la que se puede considerar como su hermana (con más suerte),
la Torre del Oro con un muro.
Con la llegada de los cristianos de la mano del rey Fernando
III, la torre recibió el nombre de Torre de la Victoria, aunque
al parecer se la siguió llamando popularmente Torre de la Plata.
Este nombre procede del aspecto exterior que debió tener la
edificación en su momento, con los muros encalados, según
recogen desde la web Patrimonio de Sevilla.
Se trata de una edificación de planta octogonal,
pero lados irregulares que se encontraba dividida en dos estancias:
una planta baja y una principal, que daba acceso a la cubierta superior
cerrada con un antepecho almenado. La planta inferior se encuentra
cubierta por una bóveda de crucería de estilo gótico
primitivo. Posteriormente, en una de las restauraciones del recinto,
se descubriría que bajo la torre hay un espacio que servía
de aljibe.
Con el paso del tiempo y los cambios de la ciudad, las
torres y las murallas perdieron su función defensiva principal
y la Torre de Plata comenzó a ser usada como soporte para casas,
comercios y otros establecimientos, como es el caso de las casas que
se encuentran adosadas a la Torre en la calle Santander. Estas edificaciones
son ejemplo de las corrientes arquitectónicas que llegarían
a la ciudad en el siglo XVII, un proyecto del arquitecto italiano
Vermondo Resta.
Como destacan también desde la web Turismo de la Provincia
(de la diputación de Sevilla) posteriormente la Torre de la
Plata sería también usada como vivienda, quedando prácticamente
oculta entre los nuevos edificios.
Aunque sería parcialmente, la Torre de la Plata
sería parcialmente restaurada en el año 1992, pero eso
no ha impedido que sea (hasta ahora) ignorada y que se hayan permitido
situaciones que atentan contra la integridad del patrimonio y lo ocultan,
impidiendo que los ciudadanos disfruten de la zona en todo su esplendor.
Unos hechos que desde el Ayuntamiento han decidido finalmente cambiar.
29/12/2022
Fuente: diariodesevilla.es
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Una futura casa en el último
solar sin edificar del Loreto permite excavar en plena medina de la
Dénia lslámica
La intervención arqueológica en la
parcela que hace esquina con la calle Desamparats podría arrojar
vestigios de la era andalusí del siglo XI
El solar estaba destinado a aparcamiento del hostal
Loreto desde que hace unas dos décadas se derribara la antigua
casa, pero ahora el propietario ha optado por urbanizar
Una excavación arqueológica en el casco
urbano de Dénia es casi siempre un acontecimiento. Y es que
la caja de muñecas rusa que siempre es el subsuelo de una ciudad
con dos milenios de historia puede atesorar vestigios históricos
de épocas bien diferentes. Desde hace ya unos días está
en marcha una prospección en un solar ubicado en la calle Loreto
que forma esquina con la calle Desamparats. Se trata de un lugar emblemático:
los arqueólogos están trabajando en lo que fue el corazón
de la medina de la ciudad islámica de Daniya allá por
el siglo XI.
De momento, es pronto para establecer conclusiones sobre
la posible aparición de restos de era andalusí. Es necesario
excavar más. Sí está ya a la vista del paseante
una importante profusión de muros y estructuras que sin embargo
podrían ser más recientes, de antiguas casas de entre
los siglos XVII a XIX que, eso sí, pudieron utilizar materiales
de viviendas islámicas anteriores.
Eso sí, de lo que no hay duda es de que este emplazamiento
forma parte de un área histórica de importancia capital
en la Dénia milenaria. Así lo demuestran anteriores
prospecciones efectuadas hace pocos años en otros solares de
la calle Loreto. No en balde, en una de ellas, efectuada en 2014 en
una parcela más próxima al ayuntamiento, salieron a
la luz dos viviendas almohades.
Ya no hay más por edificar
Lo que está sucediendo ahora en esta nueva parcela
entre Loreto y Desamparats tiene otra consecuencia añadida
para el paisaje urbano de Dénia en este caso ya contemporáneo:
la intervención arqueológica se ha producido porque
el propietario de la parcela ha pedido licencia para la construcción
de una casa en lo que es el último solar del Loreto que faltaba
por edificar. Esa licencia aún no ha sido concedida, todavía
está en tramitación según fuentes del Departamento
de Urbanismo.
Hasta el momento el solar se había utilizado en
ocasiones como aparcamiento del hostal Loreto pero ahora el propietario
se ha decidido a urbanizar y, claro, antes es obligatorio ejecutar
esa prospección. Hubo allí una vivienda que sin embargo
fue derribada hace ya más de dos décadas.
En el resto de esta calle, en la actualidad una arteria
peatonal de gran importancia hostelera, ya están ocupados todos
los solares por casas que en algunos casos datan del siglo XVII, aunque
fueron remozadas en el XIX e incluso con posteridad. Otros inmuebles
en cambio son mucho más recientes, como el edificio que se
asentó sobre las antiguas estructuras almohades cuya fotografía
puede verse más arriba.
La evolución urbanística de Dénia
prosigue pues, pero en su subsuelo duermen siglos de historia a la
espera de ser descubiertos. Como vuelve a suceder ahora.
28/12/2022
Fuente: lamarinaplaza.com
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María de Huerva compra
su castillo musulmán del siglo X por 90.000 euros
El ayuntamiento adquiere el terreno histórico
a la constructora Juarca S.L. para conservarlo y valorarlo para los
ciudadanos.
El Ayuntamiento de María de Huerva ha adquirido
el castillo musulmán del siglo X situado en la margan derecha
del río Huerva que dirige la población y formó
parte de las fortalezas defensivas del distrito de Zaragoza de la
marca superior de Al Andalus. La firma de la compra, que era una antigua
aspiración del municipio, se ha realizado este miércoles
por la mañana en un acto que ha reunido al alcalde Tomás
Díaz y al representante de la inmobiliaria Juarca S.L., Miguel
Mora.
Para el edil Tomás Díaz, esta adquisición
"es una enorme satisfacción para María de Huerva"
y, al mismo tiempo, "una alegría que un patrimonio histórico
de nuestro municipio esté en manos de sus vecinos". De
hecho, el castillo ya fue declarado Bien de Interés Cultural
en 1999 y ahora pasa a manos de los habitantes de la localidad de
la comarca central.
El municipio va a desembolsar un total de 90.000 euros
en los próximos tres años por los 57.000 metros cuadrados
de los que consta el denominado Lugar Viejo. Para realizar esta operación
urbanística e histórica, el Ayuntamiento ha contado
como asesor técnico con el arqueólogo José Ignacio
Lorenzo, que además es vecino del pueblo.
Al adquirir el castillo musulmán y los vestigios
del poblado construido a las faldas del mismo, esta localidad quiso
mostrar su "sensibilidad" con la rica actividad cultural
que tienen desde hace años para los 6.000 habitantes que cuentan.
"Gracias a la vocación cultural que hay en
nuestro municipio estamos trabajando en otros proyectos ya comenzados
como la Casa Museo, que está casi concluida, la recuperación
de la fuente y queremos poder añadir a nuestro patrimonio municipal
la Posada Real", agregó el alcalde de María de
Huerva, Tomás Díaz.
El castillo se encuentra sobre un cerro, que domina la
vega del bajo río Huerva, y está a unos 16 kilómetros
de Zaragoza. Fue levantado por los musulmanes con la estricta finalidad
defensiva o militar; y se construyó en tapial, de planta alargada
e irregular, rodeado de fuertes murallas de tapial que se adaptan
al terreno donde se asienta.
La construcción de María de Huerva tiene
"un valor histórico", defiende el arqueólogo
José Ignacio Lorenzo, pero salvo la Torre del Homenaje, de
la que únicamente perviven los muros de la primera planta,
con sus hojas abiertas y grietas que ponen en grave peligro su estabilidad
estructural, el resto debe considerarse "yacimiento arqueológico"
si bien "permanecen en pie algunos muros de edificios",
que tienen más de dos metros de alzado y están "en
situación inestable y con grave riesgo de derrumbe". El
resto del edificio tiene la calificación de "restos arqueológicos".
José Ignacio Lorenzo, que es vecino de María
de Huerva y miembro de la Asociación cultural Al-Marya, destaca
que este acuerdo municipal que se ha negociado durante un año
va a servir después de que se apruebe un plan director la posibilidad
de poder rehabilitar el castillo, entre la torre, la muralla y la
iglesia (antes mezquita), donde pueden verse varios lienzos.
El castillo fue propiedad de los condes de Fuentes hasta
que en 1940, después de la Guerra Civil (1936-39), se expropió
el monte que lo rodea y el resto lo vendieron a la familia Ortilles.
Posteriormente, lo revendieron al constructor Miguel Mora, quien ha
cerrado el acuerdo al final con el Ayuntamiento de María de
Huerva.
"Son cinco hectáreas y media. Hay que proteger
las zonas de peligro y evitar las caídas porque pasa cerca
el río Huerva y puede provocar desplomadas", apunta el
arqueólogo. Para él la primera actuación que
deberá acometer el Ayuntamiento debería ser perimetrar
el terreno y evitar que el uso de bicicletas u otros vehículos
puedan provocar daños en la zona especial.
Asimismo, José Ignacio Lorenzo señaló
que en este lugar, llamado Lugar Viejo, llegaron a vivir hasta mil
pobladores, desde el año 935 hasta el siglo XVI, cuando se
abandonó y la población pasó al Lugar Nuevo (actualmente,
la población de María de Huerva). "Hay un terreno
de piedra de yeso, que se ha mimetizado con la zona natural. Fue un
lugar amurallado con población islámica que empezó
a utilizarlo desde el siglo X", detalla el arqueólogo,
para quien "es un hito" su conservación respecto
a otras construcciones similares de origen musulmán como se
pueden ver en Maluenda, Cadrete, Daroca, Alfajarín, Sástago,
Rueda de Jalón o Calatayud.
28/12/2022
Fuente: heraldo.es
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La Xunta invertirá
120.000 € para mejorar las condiciones de conservación
de la ermita de Nosa Señora da Lanzada
Con La Consellería de Cultura, Educación,
FP y Universidades acaba de licitar la actuación, tal y como
se había comprometido con el Ayuntamiento de Sanxenxo
Los trabajos consistirán en la limpieza de
la superficie pétrea del conjunto para consolidarlo
La Xunta de Galicia acaba de licitar por 119.465,43 €
las obras de restauración de los paramentos exteriores de la
capilla de Nosa Señora da Lanzada, tal y como se había
comprometido del Ayuntamiento de Sanxenxo. El objetivo de la actuación
es garantizar la conservación de este bien, incluido en el
Catálogo del patrimonio cultural de Galicia, además
de ser una de las estampas más icónicas y reconocibles
de la localidad pontevedresa y uno de los enclaves más destacados
de la Lanzada.
Las actuaciones previstas consistirán en la eliminación
de plantas superiores, preconsolidación de placas de piedra
y limpieza mecánica de la superficie, en la eliminación
de los morteros deteriorados y de cemento, en la desalación
y en el sellado de grietas y brechas, entre otras tareas de consolidación
y restauración de la capilla. Además se asentarán
las sopenas y la cruz de la fachada principal, a la que también
se le devolverá la verticalidad.
A mayores, se ejecutará un estudio histórico-arqueológico
mediante sondeos arqueológicos manuales y se hará un
levantamiento 3D de la capilla mediante fotogrametría, escalado
y georeferenciado exterior.
Para poder desarrollar los trabajos necesarios, se firmó un
convenio de colaboración con la Archidiócesis de Santiago
de Compostela para la puesta a disposición de los terrenos
e inmuebles necesarios, con el objetivo de solucionar las patologías
de la ermita, que presenta un notable ataque, que ponen en detrimento
la futura conservación del conjunto.
Hace falta destacar también que el bien está en una
situación totalmente sobresaliente dentro del conjunto defensivo
en el que se encuentra, expuesto a condiciones climatológicas
muy adversas. De hecho, prácticamente la totalidad de los elementos
pétreos tienen un contenido en sales elevado y filtraciones
de agua.
Habitado desde tiempos remotos
La ermita de Nosa Señora da Lanzada es un templo
de los siglos XII o XIII situado en la parroquia de Noalla. El lugar
de emplazamiento de la ermita, anteriormente una isla y a día
de hoy un istmo, está habitado desde tiempos remotos, siendo
testimonio de eso los innumerables restos hallados en las cercanías
de un antiguo castro del siglo VIII a.C.
También se registró en este espacio una necrópolis
bajo-romana de los siglos III o IV d.C. con numero<
28/12/2022
Fuente: xunta.gal
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Salas plantea una hospedería
de lujo para el monasterio de Cornellana
Cinco empresas han presentado ofertas a la segunda
fase de la rehabilitación
Con la segunda fase de la rehabilitación del monasterio
de Cornellana ya encaminada, el Ayuntamiento de Salas ha iniciado
conversaciones para definir los futuros usos del edificio, un aspecto
que se abordará en la tercera fase. En una reunión mantenida
por el alcalde, Sergio Hidalgo, y el secretario municipal, Pedro Tomás
García, con el director general de Cultura y Patrimonio, Pablo
León, el Ayuntamiento puso sobre la mesa la idea que tiene
para el monasterio: una hospedería de lujo, en pleno Camino
Primitivo de Santiago. "Parece que la propuesta ha sido bien
acogida. La idea es que el monasterio tenga un uso que permita que
su mantenimiento no sea una carga económica, y a la vez sirva
de revulsivo para el concejo", señaló tras la reunión
Hidalgo.
El Ayuntamiento está además en pleno proceso
de licitación de la dirección de las obras de la segunda
fase, que se financian al 50% entre las arcas municipales y la consejería
de Cultura. Esa dirección de obra tiene un presupuesto de 96.400
euros. Entre tanto, el Ministerio de Transportes, Movilidad y Agenda
Urbana avanza en la contratación de los trabajos de rehabilitación,
que salieron a licitación el pasado mes de septiembre, con
1,9 millones de euros de presupuesto.
Un total de cinco empresas presentaron ofertas al concurso.
Se trata de Cabero Edificaciones, Esfer Construcciones y Proyectos;
la unión temporal de empresas (UTE) integrada por Sardalla,
Promogrado y Actúa Infraestructuras; Técnicas para la
Restauración y Construcciones (Trycsa) y la UTE Bauen- Arcobelta.
Los técnicos de la Dirección General de
Agenda Urbana y Arquitectura ya han valorado las propuestas. En la
valoración de la oferta técnica la propuesta presentada
por la UTE Bauen-Arcobelta es la que más puntuación
ha obtenido, mientras que en la económica dos de las ofertas
han sido rechazadas por baja temeraria sin justificar (las de Sardalla
y Esfer), y la que más puntuación ha obtenido es la
de Técnicas para la Restauración y Construcciones, que
ofrece 1.468.751 euros. Ahora serán los técnicos los
que decidan la adjudicación final del concurso.
28/12/2022
Fuente: lavozdeltrubia.es
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El templo románico
que va a ser rehabilitado en Navarra para convertirse en centro gastronómico
El La rehabilitación tendrá un presupuesto
de 1,2 millones de euros y un plazo de ejecución de nueve meses.
La Junta de Gobierno Local del Ayuntamiento de Tudela
aprobó en su última sesión, el pliego de licitación
de obras y la autorización para iniciar el expediente de contratación
de las obras de rehabilitación de la iglesia de San Nicolás
de Tudela, unos trabajos que serán cofinanciados al 50% por
el Fondo Europeo de Desarrollo Regional dentro del Programa Operativo
Plurirregional de España 2014-2020
Como ha explicado el concejal de Desarrollo Urbano Sostenible,
Zeus Pérez, "se cumple así con el compromiso de
rehabilitar San Nicolás, una reivindicación histórica
que hoy se hace realidad", ha dicho, acompañado de los
dos arquitectos que han elaborado el proyecto, el tudelano José
Ignacio Zuazu Moneo y el murchantino Marcos Carrascosa. Dicho proyecto,
ya aprobado por el Ayuntamiento, cuenta también con el visado
del Colegio de Arquitectos y con informe favorable de la Institución
Príncipe de Viana.
En concreto, se trata de una actuación integral
en la Iglesia de San Nicolás con un presupuesto de obras de
1.157.964,89 euros (IVA incluido) y un plazo de ejecución de
las mismas de 270 días (nueve meses).
El proyecto constructivo incluye las actuaciones previas
de movimientos de tierra para encajes de solados y cimentaciones,
las redes de abastecimiento, saneamiento y todas las instalaciones
para su completo funcionamiento (fontanería, climatización,
ventilación, telecomunicaciones, electricidad, protección
contra incendios y emergencias).
Además, incluye una importante asignación
para la restauración y recuperación de bóvedas
y muros, así como para la carpintería tanto interior
y exterior. El resultado de esta obra es una actuación terminada
y plenamente operativa a falta del equipamiento interior. Cabe recordar
que el uso que tendrá el edificio será el de albergar
el Tudela Green Temple, elaborado por el área de Turismo y
cuyos detalles se darán a conocer en próximos meses.
En cualquier caso, el proyecto de rehabilitación se ha adecuado
a los requerimientos de este proyecto.
Respecto al pliego de licitación de obras, se ha tenido en
cuenta la complejidad y estudio que requieren este tipo de obras y
la coincidencia de la época navideña, por lo que se
da un plazo generoso de 30 días naturales para que los licitadores
puedan estudiar el proyecto, situación y procedan a presentar
sus propuestas de licitación.
En cuanto a la adjudicación, se propondrá
la misma al licitador que presente en su conjunto la mejor propuesta
en relación calidad/precio, puntuándose para ello desde
la propuesta de planificación técnica de obra, conocimiento
de la misma, equipo humano propuesto, así como afecciones al
entorno, molestias a vecinos, oferta económica y criterios
sociales.
Finalmente, en lo que respecta a la excavación
arqueológica, Zeus Pérez recordó que "es
un asunto que no se lleva desde Urbanismo, salvo en esta ocasión
que se nos encomendó hacer el cierre de la excavación
para poder realizar posteriormente la obra". Para ello, también
en la pasada Junta de Gobierno Local se adjudicó a favor de
Juan José Bienes Calvo el contrato de servicios de finalización
de la intervención arqueológica en las obras de rehabilitación
de la Iglesia de San Nicolás, por importe de 16.833,52 euros
(IVA incluido), estableciendo un plazo de ejecución de las
excavaciones del proyecto de un mes.
27/12/2022
Fuente: elespanol.com
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Adjudicada la redacción
del Plan Director de la Catedral de Huesca
Servirá para diagnosticar la situación
para acometer los trabajos de mejora o restauración que necesita
el monumento
Tras una primera licitación en que quedó
desierto, el Ministerio de Cultura ha adjudicado recientemente la
redacción del Plan Director de la Catedral de Huesca a la empresa
Anfión. Arquitectura y Patrimonio, por algo más de 77.300
euros, y un plazo de ejecución de doce meses. La decisión
todavía no ha sido comunicada oficialmente al Obispado de Huesca.
José Ignacio Martínez, delegado diocesano
del Patrimonio, explica que contar con un Plan Director es tener ya
un plan de actuación, con un programa de actuaciones, que marcará
cuáles son las prioridades que tendrán que establecerse
a la hora de intervenir en las futuras obras de restauración.
Las obras que se llevaron a cabo en la Catedral de Huesca
en los años 70, provocaron que el contar con un Plan Director
se haya retrasado más de lo que sería necesario. Declarada
como Bien de Interés Cultural en la categoría de Monumento,
es una de las pocas catedrales de España que no cuenta todavía
con un documento de estas características.
Martínez dice que tener el Plan Director no quiere
decir que automáticamente vayan a realizarse las obras que
necesita el templo, pero dejará ya claro qué es lo que
se necesita.
El Plan Director, que servirá para conocer mejor
el monumento, deberá aportar una diagnosis de su estado y propuestas
de acciones necesarias para su protección, conservación,
restauración, documentación, investigación, difusión,
accesibilidad y desarrollo sostenible en el tiempo. Está llamado
a ser la herramienta guía para todas esas acciones futuras.
El trabajo se concretará en tres fases: la de
toma de datos y estudios previos, la de diagnóstico, y la fase
de propuesta y planificación.
El Ayuntamiento de Huesca constituyó en 2021 un
grupo de trabajo conformado por representantes del Consistorio, Gobierno
de Aragón y Diócesis de Huesca para ejercer como interlocutor
directo con los redactores del Plan Director de la Catedral.
26/12/2022
Fuente: cadenaser.com
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Sijena, año cinco:
la vuelta de los bienes al monasterio sigue dividiendo a Aragón
y Catalunya
Mientras se prepara una exposición con las piezas
recuperadas por mandato judicial, el Museo de Lleida ha recordado
el quinto aniversario con una muestra en tono reivindicativo y de
protesta
Se cumplen cinco años de la vuelta al monasterio
de Sijena de las obras histórico-artísticas que se encontraban
en el Museo de Lleida. En depósito, según Aragón;
compradas lícitamente, según la Generalitat de Catalunya.
En todo caso, regresaron al espacio de donde eran originales por mandato
judicial. Se vio como una victoria o una derrota, según el
bando que lo interpretase. Aquel 11 de diciembre de 2017 se vivió
una jornada tensa a las puertas del centro expositivo, con protestas
y cargas policiales, y de alegría junto al cenobio para dar
la bienvenida a esos 44 bienes.
La Generalitat de Catalunya incumplió tres fechas
de entrega voluntaria impuestas por la justicia en septiembre de 2015,
julio de 2016 y julio de 2017), lo que derivó en la recuperación
a la fuerza de las 44 obras del Museo de Lleida a petición
del Gobierno de Aragón en una operación autorizada por
el juzgado de Huesca y que contó con la participación
de la Guardia Civil. El contexto, marcado por el auge del independentismo
catalán, lo sucedido en octubre de aquel año, la aplicación
del artículo 155 y las inminentes elecciones catalanas, convirtió
la cuestión en un polvorín.
El litigio aún no ha terminado, y Aragón
va a recurrir la admisión de los recursos de Catalunya contra
la devolución de las pinturas murales de Sijena. La sentencia
del juzgado de Instrucción número 1 de Huesca, ratificada
por el Tribunal Supremo, declaraba nulas sus operaciones de compraventa
al contrastarse que incumplieron las normas de patrimonio aplicables,
fueron realizadas por una religiosa sin potestad y rompieron la indivisibilidad
del conjunto, declarado Monumento Nacional en 1923.
En marcha se encuentra en estos momentos la ampliación
y mejora del espacio expositivo del monasterio que se dedica a estas
obras. Se ha destinado a tal efecto una inversión pública
de 1,8 millones de euros y se espera la apertura al público
a partir de la próxima primavera. Con la muestra verán
la luz tanto las 44 piezas entregadas por Lleida como las 51 que el
Museo Nacional de Arte de Catalunya (MNAC) entregó en julio
de 2016. De momento, permanece cerrada al público mientras
los trabajos se siguen desarrollando.
Hasta la fecha solo se había expuesto una parte
de las piezas puesto que muchas de ellas se habían entregado
en un mal estado de conservación y requirieron de un proceso
de restauración de diferentes grados de complejidad. Se enseñaban
siete de ellas, las de mayor valor, y el resto permanecían
en los almacenes. Desde 2017, Aragón exhibía una treintena.
El Museo de Lleida, por su parte, ha recordado este quinto
aniversario con la muestra 'Espoli. 25 mirades', estrenada el 17 de
noviembre y que recoge el trabajo de artistas del Cercle de Belles
Arts que expresan los sentimientos que despertaron las entregas de
obras tanto al monasterio de Sijena como posteriormente al obispado
de Barbastro-Monzón en otro litigio judicial.
Presenta nombres como 'Sant Martí segrestat' (de
Concepció Prenafeta), 'Ruptura' (Concepció Prenafeta),
'Lleida ultratjada' (Enric Mias), 'L'aberració' (Joan Ramon
Espax), 'El complot' (Joan Ramon Espax), 'Expectació-Indignació'
(Núria Martínez), 'Verge de l'espoli' (Pere Albejano)
o 'Logo del Muse de Lleida plorant' (Pilar Creus). Las dos entregas
se produjeron "en virtud de sentencias no definitivas dictadas
por juzgados de primera instancia, y forzados por ejecuciones provisionales",
ha lamentado el Museo.
"Mentiras desenmascaradas"
La plataforma Sijena Sí considera esta muestra
"indignante" por dar espacio a "las mentiras desenmascaradas
en tantos tribunales y convertidas ahora en auténticas fake
news" con objeto de "seguir fomentando el odio, el rencor
y la división entre comunidades hermanas. Lo vienen haciendo
desde hace décadas reescribiendo la historia según sus
intereses políticos y elaborando falsos mitos que sus medios
repiten sin cesar".
Mientras, las pinturas murales de la sala capitular de
Sijena siguen esperando todavía la sentencia definitiva del
Tribunal Supremo y en la plataforma se preguntan si "volverán
a casa" en 2023, cuando se celebre el centenario de la declaración
de Sijena como monumento nacional, "aniversario que las Cortes
de Aragón aprobaron gracias a nuestro tesón". El
Supremo admitió los recursos de la Generalitat contra la devolución
de las pinturas, aunque el Gobierno de Aragón va a presentar
sus alegaciones contra esta decisión.
En marzo de este año, una representación
de la plataforma Sijena Sí se desplazó hasta Barcelona,
donde entregó en el MNAC las más de 15.000 firmas que
había recogido a través de diferentes mesas y campañas
a favor de la devolución de las pinturas murales de la sala
capitular del cenáculo. Las firmas se reunieron, sobre todo,
en Aragón pero también se registraron "miles"
en Catalunya a través de la plataforma Change.org.
Aboga por que 2023 sea el "año de Sijena",
conmemoración que las Cortes de Aragón instaron al Gobierno
de Aragón a promover en una proposición no de ley aprobada
por unanimidad el 22 de octubre de 2020. "Pensamos que celebrar
con justicia y dignidad este centenario es una gran obra en pro de
la reconciliación, la convivencia y la tolerancia que podemos
legar a las futuras generaciones. Por ello es preciso que todos y
todas pongamos manos a la obra para restañar las heridas del
pasado y devolver a Sijena su esplendor espiritual, artístico,
histórico y cultural", concluye la plataforma.
26/12/2022
Fuente: eldiario.es
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La Universidad de Granada
desarrollará una investigación arqueológica en
el Castillo de Monturque
El proyecto servirá para estudiar, analizar
y proteger los vestigios que se hallen en la zona
El Ayuntamiento de Monturque ha suscrito un convenio
de colaboración con el Departamento de Prehistoria y Arqueología
de la Universidad de Granada (UGR) que permitirá el desarrollo
de una investigación arqueológica en el entorno del
Castillo de la localidad, una estructura fortificada de origen hispanomusulmán
construida sobre antiguos cimientos romanos que se ubica en una zona
de alto interés histórico en el que, según estudios
preliminares, podrían encontrarse restos de interés
arqueológico.
Así lo han firmado la alcaldesa de Monturque,
Teresa Romero (PSOE), y el catedrático de Prehistoria y Arqueología
de la Universidad de Granada, Francisco Contreras, que estamparon
su rúbrica en un documento que permitirá iniciar unos
trabajos de investigación "que tienen su base en un proyecto
que planteó el Ayuntamiento hace tres años con la adquisición
de este solar para, en un principio, dar un uso de carácter
turístico a este nuevo suelo público".
En concreto la instalación de un centro de visitantes
como extensión del Museo Histórico Local "que nos
permitiera seguir creciendo en este ámbito, habida cuenta del
gran auge que está experimentando el turismo en Monturque a
lo largo de los últimos años".
De forma previa, técnicos de la Diputación
de Córdoba desarrollaron un estudio arqueológico en
el que se obtuvieron "resultados de gran magnitud e importancia",
catalogándolo como "un lugar central de la ocupación
prehistórica" en la localidad con "un potencial estratigráfico
similar al documentado en el recinto del propio Castillo".
Un informe que data a finales del tercer milenio antes
de Cristo "las estructuras de habitación" que deja
entrever el terreno, lo que "aconseja una adecuada investigación"
para "adecuar estas estructuras ante futuros usos de este entorno",
ha explicado Romero quien justificó este acuerdo con la Universidad
granadina en que "antes de dar respuesta a este potencial, primero
debemos saber qué tenemos entre manos".
Algo que será la base para "sacar conclusiones de la verdadera
historia de Monturque, de sus raíces" y también
"para llevar a cabo las inversiones que correspondan y favorecer
así la promoción turística y cultural con el
mismo esfuerzo que estamos demostrando a día de hoy".
"Para nosotros es una gran oportunidad de actuar
en un yacimiento estratégico en la comarca, muy importante
por los restos que posee y que dan idea de la gran historia de este
pueblo, que en muchos casos la gente desconoce mientras que está
pisando muchos años de tradición, historia y raíces",
ha asegurado Francisco Contreras, quien ha considerado como posible
inicio de los trabajos "el mes de mayo de 2023".
Una labor que comenzará con sondeos en toda la
zona para lograr una visión auténtica del calibre estratigráfico
del yacimiento, para posteriormente analizar los restos que vayan
encontrando "para ver cuál ha sido la historia del cerro
del Castillo en sus 5.000 años de historia, lo que lo dataría
en la Edad del Cobre".
Ya en una segunda fase se podrían establecer publicaciones
de los resultados en revistas y medios científicos, poniendo
a disposición de la comunidad científica los datos recabados
que servirían de cimiento a otra tercera fase dirigida a la
puesta en valor del propio yacimiento, haciendo accesible al público
tanto el propio recinto como los restos hallados en su interior.
"Esperamos que los resultados de los primeros sondeos
nos permitan mantener a lo largo de varios años las campañas
arqueológicas que establezcan un conjunto arqueológico
con todas las garantías", ha concluido el profesor Contreras.
El proyecto cuenta con un presupuesto global de 11.500
euros, financiados por la Diputación de Córdoba con
cargo al Plan de Asistencia a Municipios y Entidades Locales Autónomas
de la provincia de Córdoba para actuaciones locales en el marco
de la Agenda Urbana y Rural Española, conocido como Plan Córdoba-15
en su ejercicio 2022.
Un poblado con continuidad entre la Edad del Bronce y la época
romana
Los estudios preliminares han permitido hallar importantes
lotes de cerámica campaniforme en el Castillo de Monturque,
así como cabañas de tipo circular con zócalo
de piedra sobre el cual se levantarían las paredes de adobe
y ramaje trabado con barro, lo que apunta a la existencia de un poblado
del Bronce Final que continuó en el tiempo y que pudo mantener
un contacto cultural con el mundo tartésico con la aparición
de un amplio conjunto de cerámicas realizadas a mano y que
presentan decoraciones bruñidas al interior.
Igualmente, se han hallado restos propios de la I y II
Edad del Hierro, así como vestigios romanos acordes a las destacadas
manifestaciones con que cuenta el municipio, como sus célebres
Cisternas Romanas.
En opinión de los investigadores la zona permite evidenciar
los cambios en el poblamiento en la cuenca sur del Guadalquivir, en
una zona de gran relevancia como es su paso por la provincia de Córdoba.
Y más aún en Monturque, que se ubica a
mitad de camino entre el sudeste peninsular y la zona este de las
Sierras Subbéticas, en contacto con las amplias vegas que forma
el Guadalquivir y lo constituyeron como una verdadera red de comunicaciones,
abierta a contactos e influjos de las distintas culturas que se sucedieron
en estos territorios.
21/12/2022
Fuente: eldiadecordoba.es
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Patrimonio autoriza sondeos
en el monasterio de San Benito de Sahagún
La Comisión Territorial de Patrimonio, reunida
ayer en el Museo de León, ha renovado la autorización
para llevar a cabo sondeos y control arqueológico s en las
obras de recuperación arquitectónica del Monasterio
de San Benito -análisis arqueológicos previos y actuaciones
en la Capilla San Benito y Torre del Reloj-.
La dirección de los trabajos correrá a
cargo de la arqueóloga Carmen Alonso Fernández, de Cronos
SC Arqueología y Patrimonio, bajo la supervisión del
arqueólogo del Servicio Territorial de Cultura, Turismo y Deporte
de León. De producirse algún hallazgo en el transcurso
de los trabajos deberá ser entregado en el Museo de León.
21/12/2022
Fuente: diariodeleon.es
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Comienzan trámites
para declarar Bien de Interés Cultural la Iglesia de San Pedro
en Gata
Es el monumento más importante de la villa
y uno de los más interesantes de la comarca, estableciéndose
como fecha inicial de construcción el año 1508.
El Diario Oficial de Extremadura (DOE) ha publicado este
miércoles la resolución por la que se incoa expediente
de declaración de Bien de Interés Cultural a favor de
la Iglesia Parroquial de San Pedro, en la localidad cacereña
de Gata, con la categoría de Monumento.
Cabe destacar que la iglesia parroquial de San Pedro
de Gata es un "edificio singular, con valores históricos
y artísticos incuestionables", dentro de la arquitectura
religiosa de la comarca de Sierra de Gata y de Extremadura.
Tal y como recoge el informe que acompaña a este
expediente, en su construcción participaron destacadas personalidades
del renacimiento extremeño, como el maestro Juan Bravo de Brozas,
el imaginero Pedro de Paz o el pintor Pedro de Córdoba.
Su valor también radica, según informa
la Junta de Extremadura en una nota de prensa, en la propia imagen
del edificio, que domina la trama urbana del Conjunto Histórico
de Gata, ofreciendo una típica estampa serrana de indudable
valor paisajístico, por lo que se trata de "un monumento
paradigmático en el patrimonio de la comarca de Sierra de Gata,
formando parte, sin duda, de los bienes culturales extremeños".
La Iglesia parroquial de San Pedro de Gata es el monumento
más importante de la villa y uno de los más interesantes
de la comarca, estableciéndose como fecha inicial de construcción
el año 1508 y que se muestra al exterior como un edificio de
extraordinaria solidez y formas rotundas, fabricado enteramente con
excelente sillería granítica.
A este respecto, explica el Ejecutivo que el interior
de la iglesia de Gata es "verdaderamente impresionante y de gran
amplitud", organizado de modo similar a los templos parroquiales
de Acebo y Hoyos, que debieron ser trazados en los mismos momentos
y por manos afines, y destaca el Retablo Mayor, una pieza magnífica
de arquitectura, escultura y pintura que ocupa el testero plano del
ábside.
Se trata de una obra fruto de la corriente originada
por la realización del de Santa María de Cáceres,
por Roque Balduque y Guillén Ferrant. De la estructura, cabe
subrayar la nave, única pero muy ancha, que se estructura en
dos tramos con una monumental bóveda.
Por otro lado, mencionar la importante colección
de platería que se conserva en la parroquia de Gata.
20/12/2022
Fuente: Regiondigital.com
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La carretera de Priesca
(Villaviciosa - Asturias) será desviada para proteger la iglesia
prerrománica de San Salvador
Las obras para la conservación del templo maliayés
empezarán en 2023 e incluirán la reparación del
firme
La carretera de Priesca (VV-5) cambiará su trazado
para alejarse de la iglesia prerrománica de San Salvador, declarada
Patrimonio de la Humanidad, con el objetivo de asegurar la conservación
del templo. El Principado ha incluido en los presupuestos para el
próximo año una partida de 125.000 euros para comenzar
la ejecución del proyecto, que tendrá carácter
bianual e incluirá la reparación del firme, tal y como
piden los vecinos.
El trazado de la carretera presenta varios tramos con
el firme deteriorado, a lo que hay que añadir la necesidad
de mejorar puntualmente los sistemas de drenaje, señalización
y contención. Dicha situación llevó a la Consejería
de Medio Rural a redactar a finales de 2020 un proyecto de mejora,
en el que se incluían las actuaciones necesarias para poder
subsanar esas deficiencias. La Dirección General de Cultura
y Patrimonio solicitó modificar el trazado de la carretera,
atendiendo a la petición municipal, lo que obligó a
adecuar la propuesta inicial.
Acondicionamiento
El objetivo es alejar el tráfico del templo, facilitando
a su vez el mantenimiento y el uso del inmueble. El Gobierno local
viene reclamando desde hace años esta actuación, así
como un acondicionamiento general que permita mejora la vía,
corrigiendo una actuación anterior de 2011 que empeoró
la funcionalidad de la carretera. Aquella actuación consistió
en la aplicación de riego asfáltico, lo que elevó
la altura respecto a las cunetas, produjo un mayor estrechamiento
y la aparición de zonas con la gravilla suelta.
En un principio, las obras de mejora de la carretera
fueron incluidas dentro del plan de contratación de la Consejería
para este año, siendo el plazo estimado de ejecución
de siete meses. Finalmente, empezarán en 2023. Durante los
últimos meses la vía ha sido mantenida bajo observación
por parte de las brigadas del Principado.
Hace solo dos meses, el alcalde de Villaviciosa, Alejandro
Vega, volvió a reclamar a través de LA NUEVA ESPAÑA
dicha actuación, a la vez que celebraba la asignación
de 394.000 euros de los Presupuestos Generales del Estado de 2023
para la rehabilitación de las pinturas del templo. Dichos fondos
se completarán con otros 200.000 euros en 2024.
La iglesia de San Salvador está encuadrada dentro
de la arquitectura prerrománica asturiana. Fue declarada Monumento
Nacional en febrero de 1913. En 2015, en la aprobación por
la Unesco de la ampliación del Camino de Santiago en España,
fue incluida como bien individual de la zona costera.
20/12/2022
Fuente: Lne.es
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81.000 euros en ayudas para
la restauración del patrimonio cultural de Segovia
La Junta aprueba subvenciones con el objetivo de financiar
actuaciones de conservación y restauración en Pedraza,
Ayllón, Turégano, Sepúlveda y Fuentidueña
La Delegación Territorial de Segovia ha resuelto
dos líneas de subvenciones convocadas por la Consejería
de Cultura, Turismo y Deporte, y ha concedido un total de 81.286,58
euros, para financiar seis actuaciones de conservación y restauración
de bienes inmuebles integrantes del patrimonio cultural situados en
municipios de la provincia de Segovia con población inferior
a 20.000 habitantes, concretamente en Pedraza, Ayllón, Turégano,
Sepúlveda y Fuentidueña.
Estas subvenciones, que anualmente convoca en régimen de concurrencia
competitiva la Junta de Castilla y León, pretenden impulsar
la participación social y apoyar a los propietarios de los
bienes inmuebles que forman parte del patrimonio cultural de la Comunidad,
contribuyendo a facilitar el cumplimiento del deber de su conservación
y mantenimiento.
Los beneficiarios son, por un lado, entidades locales
con una población inferior a 20.000 habitantes y, por otro,
personas físicas, comunidades de propietarios u otras comunidades
de bienes y personas jurídicas sin fines de lucro cuyo bien
esté situado en un municipio también con menos de 20.000
habitantes.
Entidades locales
En la línea de ayudas destinadas a entidades locales
se conceden 55.312,46 euros en ayudas, distribuidas entre cuatro municipios:
una subvención de 28.268,34 euros para el Ayuntamiento de Ayllón,
destinada a la restauración de la muralla de la villa; 13.589,51
euros para el Ayuntamiento de Sepúlveda, para intervenir en
un muro de la calle Los Fueros; 8.328,55 euros para el Ayuntamiento
de Turégano, para las campanas de la Iglesia-Castillo de San
Miguel, y 5.126,06 euros, para el Ayuntamiento de Pedraza, destinados
a una actuación en el depósito del agua de la Plaza
del Ganado.
Ayudas a particulares
En esta otra línea de subvenciones, la Delegación
Territorial ha resuelto la concesión de dos ayudas, por un
importe total de 25.974,12 euros, para la restauración y consolidación
de otros tantos inmuebles integrantes del patrimonio cultural ubicados
en Fuentidueña y Turégano.
En Fuentidueña, se concede una ayuda de 20.295,66 euros a un
propietario particular, para obras en el inmueble ubicado en el número
1 de la calle Hospital de este municipio, y en Turégano, una
subvención de 5.678,46 euros al Obispado de Segovia para una
actuación en la iglesia parroquial de Santiago.
20/12/2022
Fuente: segoviaaldia.es
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Principado y Ayuntamiento
de Oviedo admiten el impacto de la Ronda Norte sobre el prerrománico
y el Camino de Santiago
El Consejo de Patrimonio Cultural ha reconocido las
afecciones al conjunto histórico del Camino de Santiago (declarado
Bien de Interés Cultural) en la zona del enlace de La Florida,
y al acueducto de Los Pilares (declarado Bien de Interés Cultural)
en la zona del enlace de Ciudad Naranco. Lo ha ha hecho en sus alegaciones
al Ministerio de Transportes, Movilidad y Agenda Urbana. Podemos las
ha hecho públicas este martes en una rueda de prensa. Así,
con respecto al túnel, el Consejo demanda extremar las precauciones
en relación con los monumentos prerrománicos de Santa
María del Naranco y San Miguel de Lillo.
Además, el órgano asesor de la Consejería
de Cultura señala que, en lo que tiene que ver con el Camino
de Santiago en la zona de La Florida, habrán de presentarse
para su estudio, valoración y aprobación, propuestas
que garanticen la continuidad del itinerario, sin interrupciones,
de esta vía histórica, previéndose, en su caso,
además, alternativas de paso durante la ejecución de
la infraestructura.
También propone, en lo relativo a los monumentos
prerrománicos de Santa María del Naranco y San Miguel
de Lillo, la realización de un estudio geológico previo
en el que se analicen las características litológicas
y tectónicas del subsuelo por el que discurriría el
túnel, y que certifique que las mismas permitirían acometer
la obra con plenas garantías para la conservación de
los monumentos prerrománicos.
Por su parte, según Ignacio Fernández del
Páramo, edil de Somos, ha informado que el Ayuntamiento de
Oviedo/Uviéu ha reconocido que el enlace de Ciudad Naranco
se ubica íntegramente sobre suelo de zona verde y, por lo tanto,
este se vería mermado notablemente, así como que el
proyecto de la Ronda Norte tendría incidencia en el subsuelo
de la zona donde se ubican los monumentos prerrománicos.
Los representantes morados han calificado la postura
de la FSA, del PP y de Cs como "una huida hacia delante al no
reconocer el impacto que supondría" y que su único
interés es "favorecer los intereses de los lobbies de
la construcción que ven un negocio en la zona más jugosa
de la ciudad".
20/12/2022
Fuente: nortes.me
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Solicitada la restauración
de la torre Albarrana del recinto fortificado de Calatayud
El Ayuntamiento plantea que la intervención,
de 114.944 euros, entré en el programa de Bienes Inmuebles
de Interés Histórico de la Diputación de Zaragoza
con una subvención de más del 50 por ciento.
El Ayuntamiento de Calatayud ha solicitado una subvención
a la convocatoria de ayudas para la Restauración de Bienes
Inmuebles de Interés Histórico Artístico de Propiedad
Municipal en municipios de la Provincia de Zaragoza (2023-2024). Según
detalla el Consistorio en un comunicado, el objetivo de la petición
es continuar interviniendo en el patrimonio bilbilitano y especialmente,
en la torre Albarrana, una de las estructuras más importantes
del recinto del castillo mayor. El proyecto tiene un coste de 114.944
euros, de los cuales se plantea que la DPZ aporte 60.000.
En el caso de esta parte del conjunto fortificado, está
catalogada como bien de propiedad municipal y desde 2008 ha sido rehabilitado
con programas de distintas administraciones. También se ha
actuado en el entorno del monumento, mejorando los accesos y facilitando
el desplazamiento de visitantes y turistas a una red de miradores
que ofrece espectaculares vistas de la ciudad.
El Ayuntamiento plantea ahora la intervención
en una de las torres más características del recinto
y cuyo acometido era defender el castillo desde el exterior. Esta
torre presenta desde fuera una gran degradación de la capa
de mortero, por efecto del agua, que reacciona de forma natural con
el yeso. Se plantean medidas para frenar su deterioro consolidando
su base y su coronación, que son los puntos por donde comienza
el proceso de ruina. Con estas obras se consolidará también
la bóveda de cañón que cubre el último
piso de la torre.
En concreto, se incluye la restitución de zonas
erosionadas, proteger las coronaciones, colocar cosidos estáticos,
reponer dinteles, reparar ventanas, restaurar los pavimentos interiores
de yeso y el trasdosado de la bóveda.
Para el concejal de Urbanismo, José Manuel Gimeno:
"El paso del tiempo ha dejado huella en esta característica
torre. La necesidad de continuar con las intervenciones de restauración
del castillo mayor es doble".
En este sentido, argumenta que "por un lado está
la urgencia de consolidar los restos de gran valor histórico
que presentan daños estructurales y que tienen riesgo de desprendimiento"
y, por otro, que "la recuperación de estructuras de su
parte occidental proporcionará un conocimiento más preciso
de la configuración y de los usos del recinto".
20/12/2022
Fuente: heraldo.es
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Al rescate de la Iglesia
del Espíritu Santo, único templo gótico-mudejar
de Cáceres
La restauración está a punto de llegar
a su fin. Un proyecto de 240.000 euros acaba con las filtraciones
y otras patologías. La Banda Municipal ofrece esta semana un
concierto para ayudar a los feligreses en su financiación
El obispo de Coria-Cáceres, Jesús Pulido,
ha visitado las obras del templo del Espíritu Santo, iniciadas
tras el verano. Acompañado por los párrocos, Ángel
Martín Chapinal y Johny Pereira Socas, así como por
técnicos y responsables de la empresa, ha podido valorar la
evolución de los trabajos. El proyecto (por importe de 240.000
€) abarca una amplia restauración para frenar las patologías,
sobre todo las filtracionesde agua en la cubierta (con estructura
de madera), que afectan a otros elementos del interior. Más
de un centenar de familias están colaborando para sufragar
poco a poco la obra, que muy probablente concluirá en enero.
El tejado del templo ya se ha remodelado por completo,
después de la intervención de los obreros que han realizado
diversas actuaciones para solucionar las humedades.
Precisamente, el prelado ha preguntado sobre las últimas
lluvias intensas que ha sufrido la ciudad y los responsables de la
obra, de la empresa Abreu, han destacado que los resultados han sido
muy satisfactorios, porque no ha habido ningún tipo de daños.
«En las obras, en general, siempre surgen imprevistos
y en rehabilitación más, pero se han solucionado perfectamente»,
explicaba José María Abreu, responsable de la empresa
encargada de la reforma, quien indicaba que, si todo continúa
sin contratiempos «para finales del mes de enero debería
estar en perfecto estado de uso».
Así era su estado
En el templo existían patologías en los
muros como humedades por capilaridad, pérdidas de rejuntado,
pérdidas de revoco o contrafuertes llenos de vegetación.
La primera fase que se ha desarrollado en tres meses ha acometido
las intervenciones más urgentes: cubierta, porche y fachadas,
y se está cambiando el pavimento, que se mejora para subsanar
también la humedad. Además, se cambiará la red
eléctrica por completo y se renovará la pintura interior.
Inmaculada Márquez y Carolina Parro son las técnicos
responsables del proyecto de restauración. La primera explica
que, actualmente, se trabaja en el interior ejecutando la instalación
del solado. Habiéndose intervenido ya en cubiertas y fachadas
exteriores, «quedan aún pendientes mejoras relacionadas
con la instalación eléctrica e iluminación y
pinturas, y algunos trabajos en la zona del porche», añade
Márquez.
El párroco Ángel Martín Chapinal,
se muestra satisfecho con la marcha de los trabajos. «Era una
obra muy necesaria en el templo, porque si no, podrían verse
afectadas las imágenes».
Cabe recordar que la parroquia del Espíritu Santo
es un templo gótico-mudéjar, el único con sus
características en la ciudad, cuyas primeras referencias escritas
confirman que en 1342 ya existía. El templo alberga las tallas
del Cristo del Humilladero (siglo XIV), el Señor de la Columna
(1655), Nuestra Señora de la Encarnación (1960), o el
Cristo de la Preciosa Sangre (1970).
El sacerdote explica que los fieles están muy
comprometidos con la obra. «Comenzamos en junio con la campaña
100 familias, 7 euros al mes», precisa Martín Chapinal.
Mediante esta cuota, los hogares colaboran con el pago del préstamo
necesario para hacer frente a la obra. «128 familias han entregado
donativos mensuales de 7 o 10 o 20 euros. Otros 50 donantes han sido
anónimos. A través de 'donaamiiglesia.com' hemos tenido
37 donantes, 7 familias han domiciliado en el banco, y 84 acuden a
la parroquia a realizar sus aportaciones», detalla.
De momento el total recaudado asciende a 10.471 €.
Las cuotas mensuales del préstamo son de 750 euros lo que significa
que podrán afrontar 14 meses.
«Agradecemos a todos los que se han comprometido
con la parroquia del Espíritu Santo y la barriada, en la medida
de sus posibilidades, y seguimos animando a quienes quieran colaborar»,
señala el sacerdote, que está muy pendiente del desarrollo
de las obras, documenta con fotografías el proceso, y lo comparte
en sus redes.
Concierto el día 22
Además, siguen surgiendo iniciativas para colaborar.
La próxima será el jueves 22 de diciembre a las 20.00
horas, mediante un concierto de la Banda Municipal de Cáceres
en la casa Rodríguez Moñino, a fin de conseguir más
fondos para la obra.
Las personas que lo deseen pueden dejar su colaboración
en 'https://www.donoamiiglesia.es o bien en el 625 90 75 33.
19/12/2022
Fuente: Elperiodicoextremadura.com
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Los Jerónimos de
Guisando sale de la 'lista roja' de Hispania Nostra
La noticia llega tras aportar la documentación
necesaria, las visitas de técnicos de la asociación
al monasterio, y después del fin de la primera fase de reformas
del mismo
El Monasterio de los Jerónimos de Guisando puede
presumir ya de no encontrarse en la conocida como 'lista roja' de
Hispania Nostra, un compendio que busca dar a conocer y proteger aquella
parte del patrimonio cultural y natural español que se encuentra
en abandono y en peligro.
Esta lista, creada en 2007, incluyó desde el primer
momento al monumento abulense, que ahora, 15 años después
la abandona en gran medida gracias al trabajo desarrollado por su
actual propietario, Julián Juste.
"Después de aportar la documentación
y de varias visitas este mes a Guisando por parte de los técnicos
de Hispania Nostra, han decidido pasar el monasterio de Guisando a
la lista verde", dice con alegría a Diario de Ávila
Juste, para el que este nuevo paso supone, ante todo, "un aliciente
para seguir trabajando más si cabe para conseguir consolidar
todas las ruinas de Guisando".
Unas ruinas, por cierto, consideradas BIC (Bien de Interés
Cultural) en la categoría de Paraje Pintoresco, ya que no sólo
el edifico está declarado sino que también su entorno
se encuentra protegido.
Esta noticia llega meses después de la conclusión de
la primera fase de rehabilitación que la propiedad está
llevando en el complejo.
En esta primera etapa, se ha actuado en dos puntos concretos
y "críticos", como los describía en el momento
de comenzar las obras Juste.
En primer lugar, en el tejado de la Casa de Legos, para
garantizar su estabilidad. Y en segundo, en el arriostrado de la galería
oeste del Claustro de los Novicios, haciendo su solera, algo "vital
para sujetar bien la arquería".
Ahora, con todos estos trabajos finalizados, los responsables
del monumento trabajan en la planificación de la siguiente
fase de las obras de consolidación, conscientes de que "todavía
queda mucho por hacer.
En este sentido, la salida del monumento de la lista
roja supone una inyección de moral que, sin duda, beneficiará
a la realización de los futuros trabajos en el monasterio.
Éste es un conjunto patrimonial del que Hispania
Nostra valora los edificios que se pueden visitar: la iglesia, el
claustro, los jardines románticos y la ermita de San Miguel
de estilo neoclásico y que se encuentra a media ladera.
Destaca también la asociación su iglesia
es en forma de cruz latina, con la cabeza semioctogonal, tres pequeñas
capillas en la nave y coro partiendo en altura su mitad posterior.
Explica en su web cómo su aparejo es de granito y es esbelta
de proporciones, con pilastras toscanas y sencillas. La cúpula
(de la cual solo quedan los arranques de las pechinas) y las arruinadas
bóvedas son de ladrillo tabicado.
Sobresale el claustro, con dos pisos de arcos rebajados o escarzanos
sobre sencillas columnas que junto a la capilla gótica es lo
único que se conserva.
hispania nostra. Hispania Nostra es una asociación
sin ánimo de lucro, declarada de utilidad pública, que
trabaja desde 1976 en la defensa, promoción y puesta en valor
del patrimonio cultural y natural, al que considera como vector de
desarrollo social y económico. Como decíamos, es esta
entidad es la encargada desde 2007 de actualizar la lista roja. Una
lista que, recalca Juste, "es tomada como referente para muchas
instituciones públicas y privadas".
Catorce enclaves siguen aún en el listado de
puntos en riesgo de desaparición
La salida de la lista roja de Hispania Nostra del Monasterio
Jerónimo de Guisando deja a la provincia de Ávila con
14 enclaves en situación de abandono y riesgo de desaparición,
según las valoraciones realizadas por esta asociación
sin ánimo de lucro, cuya presidencia de honor ostenta la Reina
Sofía.
En Ávila capital, el dudoso honor de encontrarse
en este listado lo tienen el Palacio de Don Pedro del Águila,
en la calle Conde Don Ramón; así como el Convento de
Santa María de Jesús, conocido como Las Gordillas, ambos
del siglo XVI y de propiedad privada.
La Moraña es una zona especialmente delicada en
lo que patrimonio se refiere. Así, el listado de Hispania Nostra
incluye la muralla de Arévalo, del siglo XII y de propiedad
pública; así como el Palacio de los Sedeño, del
siglo XV y de propiedad privada.
También en Arévalo se encuentra el Colegio
de Santiago de la Compañía de Jesús, del siglo
XVII, considerado patrimonio civil y de titularidad pública,
si bien está cedido al Ayuntamiento de Arévalo por la
Diócesis de Avila y gestionado por la Fundación Lumbreras-Adrastus;
y el Palacio de Valdeláguila, del siglo XVI y de titularidad
privada.
En Orbita encontramos ElTorrejón, en el despoblado
de Montejuelo de Garcilobo.Está catalogado como patrimonio
militar y data de los siglos XII-XIII. Es de titularidad privada.
En Nava de Arévalo se encuentra la presa romana
del ríoArevalillo, del siglo II y catalogada como patrimonio
arqueológico. Su titularidad es pública/municipal.
La iglesia románica de Nuestra Señora delRosario,
en Villar de Matacabras, también se encuentra en este triste
listado.Es de titularidad privada.
Viajamos a Cisla para encontrarnos con el castillo de
Torralba, patrimonio militar del siglo XV de propiedad privada.
Ya fuera de la Moraña, en Bonilla de la Sierra,
se incluye en el listado rojo la muralla y el castillo-palacio de
la localidad, un conjunto militar del siglo XIII de propiedad desconocida,
según Hispania Nostra.
En Piedrahíta se encuentra el Convento de Santo
Domingo, del siglo XIV y desde este año, propiedad del Ayuntamiento.
Y en Amavida resiste el Monasterio de Nuestra Señora
del Risco, una joya del siglo XVI de la que se desconoce su dueño.
19/12/2022
Fuente: diariodeavila.es
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Finalizan las obras de
reconstrucción del campanario románico de Sant Vicenç
d'Enclar (Andorra) tres años después de su desplome
por un temporal
La reconstrucció ha seguit els estàndards
internacionals per recuperar l'elevat valor patrimonial del campanar
La ministra de Cultura i Esports d’Andorra, Sílvia
Riva, ha visitat aquest dilluns l’església de Sant Vicenç
d’Enclar per conèixer de primera mà la finalització
de les obres de restitució del campanar, en la data del tercer
aniversari de la caiguda de la torre, tot sembla indicar que a causa
de la forta pluja. “La restitució estructural del campanar
ha estat el més fidedigna possible i s’ha dut a terme
amb el màxim de rigor a l’original”, ha destacat
la ministra, qui ha especificat que la col·locació de
cadascuna de les pedres ha estat un treball rigorós que s’ha
dut a terme durat 30 setmanes, des del mes de maig al desembre.
Segons recull l’Agència de Notícies
Andorrana (ANA), el 21 d’abril d’enguany es va col·locar
la primera pedra de la reconstrucció del campanar i, vuit mesos
després, s’ha assolit el principal repte tècnic
del projecte: restituir les parts constructives de la torre amb la
fesomia coneguda anteriorment a l’esfondrament. La reconstrucció
ha seguit els estàndards internacionals per recuperar l’elevat
valor patrimonial del campanar, element que ha requerit un treball
constant de verificació, adaptació i correcció
per tal que l’execució respecti la documentació
precisa i indiscutible que s’havia generat a partir de fotografies,
destaquen des de l’executiu.
D’aquesta manera, gràcies a l’obtenció
de coordenades en l’espai a partir dels models virtuals tridimensionals
i la implementació d’un sistema de georeferenciat inèdit
utilitzat a l’obra, s’han ubicat gairebé 500 pedres
en la posició exacta identificada pels tècnics del departament
de Patrimoni Cultural.
Alhora, aquest sistema de referències ha facilitat
la restitució centimètrica de la totalitat dels forats
de bastida, de la porta i els de l’arc que dona accés
des de la nau al campanar, també de les quatre finestres i
dels set òculs superiors. Les noves tecnologies aplicades a
la restitució volumètrica també han servit per
corregir la inclinació de la torre i per ubicar una cornisa
que no s’havia documentat en la reconstrucció de l’any
1980.
Actualment, a l’interior de l’església
s’han restituït els bancs correguts i, a l’exterior,
l’aparell constructiu del campanar s’ha finalitzat amb la
implantació de l’embigat que ha de suportar la coberta.
Malgrat que l’aixecament del campanar ja ha finalitzat, queden
per fer els arrebossats de la torre i les restauracions dels paraments
de la nau, que s’hauran d’enllestir quan les temperatures
permetin que el producte reaccioni correctament. Durant aquest temps,
es faran els treballs que no necessiten la calç, és
a dir, la finalització de la coberta i la restitució
de la pavimentació de l’interior de la nau.
Una església del segle VIII, pendent de la
Unesco
L’església de sant Vicenç d’Enclar,
que data del segle VIII – principis del segle IX, forma part
de la zona arqueològica del roc d’Enclar, un dels jaciments
més grans i estudiats del Principat. La importància
històrica i simbòlica d’aquest bé d’interès
cultural justifica que, juntament amb nou monuments més d’Andorra,
la catedral de la Seu d’Urgell i el castell de Foix, s’integri
en el projecte de candidatura que Andorra, França i Espanya
volen presentar a la llista representativa del patrimoni mundial de
la Unesco com a testimonis materials de la construcció de l’estat
dels Pirineus: El coprincipat d’Andorra.
19/12/2022
Fuente: Pirineus.com
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Se derrumba el tejado de
la iglesia medieval de Navalquejigo, en El Escorial (Madrid)
Tocada ya por el abandono y el vandalismo, la nevada
en Filomena en 2021 y la borrasca Efraín la semana pasada han
terminado por desmoronar la cubierta del templo, del siglo XIII
Más de dos décadas lleva denunciado ante
la Comunidad de Madrid y ante el Ayuntamiento el estado de abandono
y vandalismo en el que se encuentran los bienes históricos
situados en este poblado medieval, en especial su iglesia fortificada,
que comenzó a construirse en el siglo XIII.
Las nevadas de Filomena en enero de 2021 produjeron un
deterioro en el tejado de la iglesia y la borrasca Efraín,
la pasada semana, han terminado con el desmoronamiento: "Lamentablemente,
tras las abundantes lluvias de estas últimas semanas, ha ocurrido
lo que nos temíamos. La cubierta de la cabecera se ha venido
abajo por completo: tejado a cuatro aguas de antiguas tejas de barro,
armazón de vigas de madera, cielo raso (cubierta) de yeso",
asegura Entorno Escorial en un comunicado.
A 1999 se remonta el primer requerimiento enviado por
la Comunidad de Madrid al Ayuntamiento de El Escorial para obligar
a los propietarios a cumplir con el deber de conservación pero,
denuncia la asociación, no se hizo nada.
Ante la inacción de unos y otros, y el deterioro
cada vez más evidente de la iglesia, en 2019, junto con la
Asociación de Vecinos de Los Arroyos-Navalquejigo (ALANA),
Entorno Escorial volvió a denunciar la situación ante
el Consistorio y acudió de nuevo a la Dirección General
de Patrimonio, que envió un segundo requerimiento al Ayuntamiento,
en el que le instaba a obligar a los propietarios a presentar un proyecto
de rehabilitación.
En 2020 se formó la plataforma “Salvemos
Navalquejigo”, que ha llevado a cabo varias acciones de denuncia
y difusión del problema ante instituciones y medios de comunicación,
solicitando al Ayuntamiento que ejerciera la acción civil subsidiaria
a costa de los propietarios para consolidar las ruinas.
En 2021, la Asociación Hispania Nostra incluyó
a la Iglesia de la Exaltación de la Santa Cruz de Navalquejigo
en su Lista Roja, que recoge monumentos con riesgo de desaparecer
en toda España.
A comienzos de 2022, el Consistorio remitió un
requerimiento a la propiedad para acometer obras con carácter
urgente y dar carpetazo al alarmante deterioro del templo para evitar
que ocurriera lo que, por desgracia, finalmente ha sucedido.
En estos momentos, existen dos problemas principales,
según la plataforma: el estado de los muros de la cabecera
y de la espadaña de la iglesia, para lo que que solicitará
una intervención inmediata que evite más derrumbes.
"Urge sanear de maleza la zona próxima a los muros, poner
apeos para estabilizar la estructura y proteger la coronación
de los muros. Para hacerlo hay que instalar un andamio o una estructura
de cubierta provisional. También hay que evitar posibles expolios
de elementos derruidos", explica.
El segundo, que nadie quiere asumir la propiedad de la
iglesia, por lo que Salvemos Navalquejigo propondrá su titularidad
municipal, con el objetivo de la participación vecinal para
su rehabilitación y puesta en uso, "después de
decenios de desidia que han provocado la ruina de un monumento de
enorme valor histórico cultural".
Escucha en directo COPE, la radio de los comunicadores
mejor valorados. Si lo deseas puedes bajarte la aplicación
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Y recuerda, en COPE encontrarás el mejor análisis
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19/12/2022
Fuente: Cope.es
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Recuperados dos copones robados
en la parroquia de San Antonio de Las Huelgas (Burgos)
Hay dos detenidos por la sustracción de las
piezas sacras mediante la fractura del Sagrario del templo. Uno de
los cálices de plata, realizado entre 1780 y 1810, figura inscrito
en el registro de Patrimonio Nacional por su valor artístico
e histórico
La Policía Nacional ha recuperado los dos copones
sustraídos la semana pasada en la parroquia de San Antonio
Abad, en Las Huelgas, y ha detenido a dos varones, vecinos de Burgos,
como presuntos autores de los hechos.
El pasado 5 de diciembre, el párroco de la mencionada
iglesia denunció en la Comisaría Provincial el robo.
Ese mismo día, cuando el sacerdote entró en el templo
por la tarde, se encontró con que el Sagrario presentaba un
agujero en su parte inferior y al abrirlo comprobó que los
cálices que se guardan en su interior, llenos de formas consagradas,
habían desaparecido. También hizo constancia en su denuncia
de que la semana anterior a producirse el robo, había detectado
en el sagrario signos de intentar haber sido forzado.
En el inicio de las investigaciones, la Policía
Nacional solamente contaba con la información de un testigo
que, al parecer, había visto a un chico joven esperando durante
aproximadamente una hora cerca de la puerta de la iglesia.
Dentro del operativo establecido para la recuperación
de las dos piezas de orfebrería robadas, los investigadores
consiguieron identificar al sospechoso, que cuenta con antecedentes
policiales por delitos contra el patrimonio. Se estableció
como prioridad la recuperación física de los elementos
patrimoniales robados, ante el temor de que fueran vendidos en el
mercado negro o, en último extremo, de que se procediese a
su fundición para aprovechar el valor del metal precioso de
su fabricación. Esto hubiera ocasionado la pérdida de
un objeto de un valor artístico e histórico muy por
encima de su mero valor económico. De hecho, uno de los cálices
de plata, que se encuentra en un magnífico estado de conservación,
figura inscrito en el registro de Patrimonio Nacional y fue realizado
entre 1780 y 1810.
Tras los oportunos seguimientos e investigaciones durante
varios días, se pudo establecer el momento en el que los autores
iban a proceder a la venta de los copones, confirmando que los tenían
en su posesión. En ese momento, los agentes de la Comisaría,
ya con la seguridad de poder recuperar los objetos, abordaron a los
detenidos cundo iban en un vehículo, encontrando que, bajo
el asiento del copiloto, uno de ellos ocultaba una bolsa de plástico,
en cuyo interior portaban las dos piezas sustraídas de la parroquia
de San Antonio Abad, por lo que los agentes procedieron a su detención
como autores de un presunto delito contra el Patrimonio.
La Policía Nacional hace un especial seguimiento
de los bienes de valor artístico, histórico y patrimonial
que atesora España. Para ello dispone de una Brigada de Patrimonio
Histórico, ubicada en la Comisaría General de Policía
Judicial, con delegaciones en todas las Comisarías Provinciales,
donde un delegado Provincial de Patrimonio Histórico, tiene
las funciones de proteger, investigar y localizar los objetos sustraídos
y denunciados que sean Patrimonio Histórico, en colaboración
directa con los titulares públicos y privados de estos bienes.
No es la primera vez que la Policía Nacional lleva
a cabo actuaciones vinculadas a la defensa del Patrimonio Histórico
puesto que ya en 2011 fueron recuperadas dos cabezas de piedra, de
unas estatuas del siglo XIII que fueron arrancadas de la fachada de
la Iglesia de San Esteban de Burgos en el 2011, la intervención
en Aranda de Duero, en marzo de 2019, de piezas expoliadas en yacimientos
arqueológicos romanos o la recuperación el pasado mes
de febrero de una parte de un tapiz flamenco del siglo XVII, robado
en la Iglesia de Santo Domingo de Castrojeriz.
Próximamente la Policía Nacional entregará
los bienes recuperados a sus legítimos propietarios, una vez
concluidas las actuaciones policiales.
18/12/2022
Fuente: Diariodeburgos.com
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El Monasterio
de Uclés instala una pista de patinaje sobre hielo en el patio
de su claustro
Del 22 de diciembre al 8 de enero los
visitantes podrán patinar en el interior del claustro, dentro
del programa de actividades ofertadas por la institución para
esta Navidad
El Monasterio de Uclés pondrá
en marcha del 22 de diciembre al 8 de enero una pista de patinaje
sobre hielo en el interior de su patio. Estará ubicada en el
claustro del monasterio, alrededor de su aljibe barroco, donde los
visitantes podrán deslizarse rodeados de arcos y fachadas con
cientos de años de historia.
Los promotores del proyecto destacan que “el propósito
es vestirlo todo de cultura”, y apuntan será una pista
de hielo artificial diferente, “que se viste de luz, transformándose
casi en un salón y que nos sumirá en un ambiente mágico
y acogedor”.
La pista se mantendrá abierta cada día
hasta el 8 de enero, de 11:00 a 21:00 horas. En paralelo, el Monasterio
de Uclés ofertará diversas actividades gastronómicas
y culturales para toda la familia.
La entrada podrá adquirirse vía online
o en las taquillas del recinto. La tarifa especial de Navidad de 12
euros, permitirá, además de patinar, visitar el interior
del Monasterio y descubrir su historia. Sin visita, la entrada de
patinaje costará 8 euros y se podrá disfrutar, siempre
que lo permita el aforo de pista y guardando el turno, de una segunda
sesión gratis de patinaje.
18/12/2022
Fuente: Vocesdecuenca.es
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Durro, Arties y Garós
(Lérida), Castrojeriz (Burgos), El Burgo de Osma (Soria), y
Trevélez (Granada) ingresan en la Asociación "Los
Pueblos Más Bonitos de España"
El anuncio tuvo lugar en el marco de la asamblea nacional
celebrada en Chinchón (Madrid), durante la cual se dieron a
conocer los nombres de estos seis municipios que, a partir del 1 de
enero de 2023, pasarán a engrosar la lista de los pueblos más
bonitos de España y trabajarán conjuntamente para dar
a conocer la belleza excepcional de los paraísos rurales de
nuestro país.
En 2021, solo Puentedey (Burgos) cumplió los requisitos
necesarios mientras que en esta ocasión, son seis los pueblos
que ingresan en este prestigioso club, el cual suma ya 111 localidades.
El Proceso
La Asociación de Los Pueblos más Bonitos
de España nació en el año 2011 como fruto de
la convicción y necesidad de poner en conocimiento de todo
el mundo los maravillosos pueblos que salpican la geografía
española.
¿Su objetivo? “Promocionar los pequeños
municipios, preferentemente rurales, agrupados bajo una misma marca
de calidad, a través de las acciones de promoción y
eventos culturales que la asociación emprende tanto dentro
como fuera de España”.
Cada año, la Asociación examina las distintas
candidaturas, presentadas vía pleno del ayuntamiento o junta
de gobierno y, tras ser visitados y auditados por una comisión
de calidad durante el año, se seleccionan aquellos que han
conseguido superar los más de 40 criterios exigidos.
Dicha comisión tiene en cuenta aspectos como:
el cuidado del patrimonio, la armonía del municipio, limpieza,
conservación de las fachadas, circulación de vehículos,
cuidado de flores y zonas verdes, la actividad cultural programada
o la atención a las tradiciones, entre otros muchos.
¿Conocemos los seis nuevos pueblos más
bonitos de España?
Durro
Durro es un pueblecito de apenas 80 habitantes perteneciente
al Valle de Bohí, en la comarca de la Alta Ribagorza. Ubicado
a 1384 metros de altitud, esta joya medieval invita a pasear por sus
calles empedradas y disfrutar de la calma que allí se respira.
Acompañado por el silencio y la sensación
de haber viajado en el tiempo, te toparás con la iglesia de
la Natividad de la Madre de Dios, del siglo XII, compuesta por una
torre de cinco pisos que le ha valido el reconocimiento de Patrimonio
de la Humanidad, y que forma parte del conjunto de Iglesias Románicas
del Valle de Bohí.
A las afueras del pueblo, en lo alto de una montaña,
se encuentra la ermita de San Quirce, a la cual se accede por un camino
que puedes realizar tanto a pie como en coche y cuyo mirador ofrece
unas hermosas vistas de la zona.
Arties
Ubicado en la confluencia de los ríos Valarties
y Garona, en el Valle de Arán, Arties es otra joya escondida
del Pirineo Catalán ubicada a 1144 metros de altitud.
Tiene una población de 486 habitantes y en el
corazón del pueblo destaca la iglesia románica de Sta.
María de Arties, declarada Bien Cultural de Interés
Nacional.
El edificio, de planta basilical, data del siglo XII
y cuenta con tres naves encabezadas por tres ábsides, de los
cuales solo se conservan los dos laterales, semicirculares.
A pesar de las reformas realizadas, la iglesia conserva
su aspecto románico inicial, especialmente a los ábsides
y la puerta norte. En el interior, hay varios retablos barrocos del
siglo XVIII y un retablo originario del siglo XV –que representa
varias escenas bíblicas de la vida de la Virgen María
y está considerado una obra maestra de la pintura gótica–.
Además, en el techo del presbiterio hay varias pinturas murales,
de autor desconocido y datadas en torno a 1580, que representan las
escenas bíblicas del Juicio Final.
También merece la pena visitar la iglesia de San
Juan, de estilo gótico; los restos del castillo de Arties o
Entrasaigües; la torre y la capilla de la Casa de los Portolà,
del siglo XVI; o los Baños de Arties.
Garós
Sin salir del Valle de Arán, nos vamos hasta Garós,
un pueblo ubicado a 1115 metros de altitud en la vertiente derecha
del Garona. Con 136 habitantes censados, Garós es el lugar
ideal para disfrutar de la montaña lejos del ajetreo de la
ciudad y en total armonía con la naturaleza.
En el centro de la localidad se encuentra la iglesia
parroquial de San Julián, construida en el siglo XII y reformada
en el siglo XV, mezclando elementos del románico y del gótico.
Su interior alberga un Cristo de talla, una imagen gótica de
la Virgen y una cruz procesional de plata.
Tanto Artiés como Garós pertenecen al municipio
del Alto Arán, el más extenso de todo el Valle de Arán,
que comprende nueve entidades municipales: Artiés, Bagerque,
Garós, Gesa, Montgarri, Salardú (la capital), Tredós,
Uña y Baqueira.
Castrojeriz
La localidad burgalesa de Castrojeriz, perteneciente
a la comarca de Odra-Pisuerga, es una de las paradas más populares
y mágicas del Camino de Santiago, el cual atraviesa la ciudad
de forma longitudinal formando la travesía más larga
de toda la ruta jacobea.
Castrojeriz posee un rico patrimonio histórico
en el que podemos destacar: el Castillo de Castrojeriz, la Casa El
Fuerte, la Torre, la iglesia parroquial de Santa María, San
Juan y Santo Domingo, la iglesia de Nuestra Señora del Manzano
–que actualmente alberga el museo de Arte Sacro– y el Monasterio
de Santa Clara.
Además, en la carretera que va desde el municipio
de Hontanas hasta Castrojeriz, cuando apenas faltan unos tres kilómetros
para llegar a este último, aparecen las ruinas del Monasterio
de San Antón, un antiguo templo cuyo arco da la bienvenida
a los peregrinos y les anuncia que queda poco para llegar a su próxima
parada.
El Burgo de Osma
Declarado Villa de Interés Turístico y
Conjunto Histórico Artístico, El Burgo de Osma alberga
increíbles tesoros de gran valor histórico-artístico
como la Catedral de Nuestra Señora de la Asunción (siglos
XII-XVIII) en la cual conviven tres estilos artísticos: románico
(del cual quedan pocos vestigios), gótico (que constituye la
mayoría del edificio) y renacentista (la fachada y la escalinata).
También debemos destacar la muralla (siglo XV),
el Hospital de San Agustín (siglos XVII y XVIII), la iglesia
del Carmen (siglo XVI), la Universidad de Santa Catalina (siglo XVI),
el Seminario Diocesano Sto. Domingo de Guzmán (siglo XVIII),
el Palacio Episcopal (siglo XVI) y el Ayuntamiento (siglo XVIII).
A las afueras del pueblo se encuentra la joya de la corona
(nunca mejor dicho): el Castillo de Osma, que data de los siglos X,
XI y XVIII y ofrece unas espectaculares vistas del pueblo y del desfiladero.
Hemos de aclarar que el municipio de El Burgo de Osma-Ciudad
de Osma está formado por dos localidades históricamente
diferentes: La Ciudad de Osma –el núcleo histórico
altomedieval– y El Burgo de Osma –la villa aledaña
que nace con la decisión de la construcción de la de
Nuestra Señora de la Asunción y la creación de
la diócesis de Osma en el siglo VI–.
Trévelez.
La Alpujarra granadina alberga hermosas maravillas rurales
como Trévelez, el pueblo más alto del sur de la Península.
Este paraíso desde el que casi se puede tocar el cielo es también
uno de los pueblos con más historia de nuestro país,
pues en él existen restos de asentamientos neolíticos.
Eso sí, fue la llegada de los árabes la
que configuró el actual municipio, cuya disposición
tuvo mucho que ver con el sistema de regadío. A vista de pájaro,
podemos apreciar los cultivos en terrazas, una vega alrededor del
pueblo y el núcleo de población dividido en tres barrios
–alto, medio y bajo–.
Gran parte del término municipal de Trévelez
forma parte del Parque Nacional de Sierra Nevada y gracias a su ubicación,
a casi 1500 metros altitud, disfruta de un aire fresco y limpio con
el que oxigenar nuestros pulmones y que ayuda además a curar
sus famosos jamones.
Los amantes de la naturaleza y el aire libre encontrarán
en Trévelez un paraíso por explorar a través
de 14 rutas turísticas –como las de Chorillo, Horcajo,
Molino Altero o la de las Siete Lagunas–.
En el interior del pueblo, merece la pena visitar la
iglesia de San Benito y la Ermita de San Antonio y de La Virgen de
Las Nieves.
Vivan los pueblos
“Hoy es un día de fiesta en muchas regiones
de España, seis nuevos municipios reciben el premio a toda
una vida de cuidado, amor y buen trabajo realizado por parte de sus
vecinos e instituciones, en muchos casos por varias generaciones,
que supieron dejar un legado que se ha ido recogiendo con amor por
sus descendientes. Un día de orgullo, pero también un
día con una gran responsabilidad para el futuro. Estos seis
nuevos pueblos se han comprometido a mantener y mejorar día
a día, su belleza arquitectónica, su patrimonio cultural,
sus tradiciones y su entorno natural”, ha afirmado Francisco
Mestre, Presidente de la Asociación de los Pueblos Más
Bonitos de España.
La marca Los Pueblos más Bonitos de España
es un referente de prestigio y calidad a nivel nacional e internacional.
La iniciativa está basada en el modelo francés Les Plus
Beaux Villages de France y la red española forma parte y preside
actualmente la Federación de los Pueblos más Bonitos
del Mundo, con redes en Francia, Italia, Bélgica y Japón.
Otros países están creando nuevas asociaciones
tales como Alemania, Liechtenstein, El Líbano, Suiza y Portugal.
La Asociación se creó en España en el año
2011 y se presentó dos años más tarde con una
red de 14 pueblos. Progresivamente, la lista ha ido aumentando hasta
las 111 localidades actuales.
17/12/2022
Fuente: Traveler.es
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Isòvol restaura la
portalada romànica de Sant Pere d'Olopte
La intervenció se centra en la recuperació
dels capitells i ornaments
L'Ajuntament d'Isòvol ha afegit un nou atractiu
cultural a l'oferta turística del municipi. El consistori,
conjuntament amb el Bisbat d'Urgell i la Generalitat, ha restaurat
la portalada de l'església de Sant Pere d'Olopte, la qual estava
molt deteriorada. La intervenció, que ha durat unes quatre
setmanes, ha permès recuperar l'esplendor dels elements ornamentals
de l'entrada del temple com ara els capitells i els relleus.
Les feines les han portades a terme els tècnics
de l'empresa especialitzada 4Restaura i s'han centrat, principalment,
en la fixació dels capitells a la portalada. Igualment, durant
la intervenció, els tècnics han realitzat un estudi
sobre les capes de morter que hi ha, així com les restes de
pintura mural que hi queda.
La recuperació de la portalada de Sant Pere forma
part del programa de revaloració dels elements del patrimoni
arquitectònic i cultural d'Isòvol per part de l'Ajuntament.
En aquest programa s'ha inclòs en els últims mesos la
restauració del Pont del Diable, al límit del terme
municipal amb Bellver, i la consolidació de la ruta dels Esterregalls,
una zona de badlands que conserva restes de mineria de l'ocupació
romana. El projecte de recuperació de la portalada ha tingut
la supervisió del Departament de Béns Mobles de la Generalitat.
L'església de Sant Pere data del segle X. Té una estructura
de planta rectangular amb un absis semicircular que mira a llevant.
Al segle XVII se li van afegir dues capelles laterals que li van configurar
l'actual planta de creuer.
17/12/2022
Fuente: regio7.cat
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La Diputación de Zaragoza
inicia la restauración del retablo de La Purificación
de la Catedral de Tarazona, que volverá a su lugar casi 40
años después
La obra es Bien de Interés Cultural y ha permanecido
desmontada desde que se retiró del templo en 1986. Los trabajos
tienen un presupuesto de 66.500 euros y se terminarán a mediados
de 2023
La Diputación de Zaragoza ha comenzado la restauración
del retablo de la capilla de la Purificación de la catedral
de Tarazona, que una vez terminada permitirá que este conjunto
de estilo gótico y renacentista protegido como Bien de Interés
Cultural vuelva a su ubicación original casi 40 años
después. Los trabajos cuentan con un presupuesto de 66.500
euros y se terminarán a mediados de 2023.
El retablo data de los siglos XV y XVI y está
conformado por pinturas de Martín Bernat, uno de los pintores
más importantes y activos de la Zaragoza de su tiempo, y por
relieves del escultor Juan Heredia. Ha permanecido desmontando desde
que en 1986 fue retirado de la seo turiasonense con motivo de las
obras de restauración del templo. Una vez finalizada la intervención
a la que está siendo sometido, volverá a ser montado
en la capilla de la Purificación.
“Conservar el patrimonio de nuestros municipios
es uno de los principales objetivos de la Diputación de Zaragoza
y con este fin en el año 2017 firmamos un convenio con el Obispado
de Tarazona para llevar a cabo la restauración de la capilla
de la Purificación de la catedral de Santa María de
la Huerta, tanto de los muros como de las pinturas murales y del retablo”,
destaca el presidente de la Diputación de Zaragoza, Juan Antonio
Sánchez Quero. “Las obras en los muros y las pinturas
murales se realizaron en 2019 con una inversión de 225.000
euros euros, y ahora con la restauración del retablo la capilla
de la Purificación volverá a lucir en todo su esplendor
para que turiasonenses y visitantes podrán disfrutar de nuevo
de este espacio tan emblemático como valioso artísticamente
hablando”.
Los trabajos de restauración están siendo
realizados en Madrid por la empresa Ecra Servicios Integrales de Arte.
La obra, compuesta por madera dorada y policromada, tiene unas dimensiones
aproximadas de 6,50 x 4,25 metros y estaba ubicada en el muro este
de la capilla hasta que fue desmontada en 1986, almacenándose
entonces en la sacristía de la catedral para luego ser trasladada
a los almacenes del edificio de la antigua Maternidad de la Diputación
de Zaragoza. Se trasladó casi por completo a excepción
de una tabla de las del último piso del retablo, la de la Virgen
del Patrocinio, que fue restaurada en 2006 para su exhibición
en una exposición y permanece guardada en Tarazona.
“No se aprecian graves deterioros en los elementos
de madera, que están tallados en madera natural, por lo que
esperamos que los trabajos den buen resultado. Serán más
intensas las labores en las tablas góticas ya que, pese a que
su estado de conservación no es malo, requieren una limpieza
en profundidad, una reintegración en aquellas capas que se
hayan perdido y ponerlo en valor atendiendo a las técnicas
actuales de restauración”, explica el jefe de la sección
de Restauración de Bienes Muebles de la Diputación de
Zaragoza, José Ignacio Calvo.
Estado del retablo
El retablo está compuesto por pinturas góticas
sobre cinco tablas de madera y varias esculturas realizadas en nogal,
mientras que la mazonería es de madera de pino. El grupo escultórico
principal de la Purificación está formado por cinco
piezas: tres bloques (doncella con pichones, la Virgen con San José
y Simeón con el niño Jesús) y dos cabezas femeninas.
El estado de conservación de las pinturas es bueno, aunque
presentan diferentes alteraciones, las más importantes las
originadas por el ataque activo de insectos xilófagos, que
también han afectado a las esculturas en todavía mayor
grado, originando multitud de agujeros y algunas de las piezas presentan
pérdida de volumen, especialmente las piezas horizontales de
la mazonería que conforman los arquitrabes y molduras.
El retablo se encontraba dividido en 24 piezas embaladas,
que han sido trasladadas hasta el taller que la empresa restauradora
tiene en Madrid. Los trabajos se centran en la desinfección
de la madera, consolidar los materiales, adherir, limpiar, eliminar
barnices, rellenar lagunas y reintegrar los cromas para recuperar
el color de la obra.
Una vez finalizada la intervención en el retablo,
la empresa adjudicataria trasladará todas las piezas del retablo
a la catedral de Tarazona para proceder a su montaje en su ubicación
original, en el muro este de la capilla de la Purificación.
16/12/2022
Fuente: Dpz.es
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El ministerio de Cultura
encomienda la gestión del castillo de Osma al ayuntamiento
Se afianza así la continuidad de las obras
a las faldas del Castillo que se lograron desbloquear con la visita
del ministro Iceta
El ministerio de Cultura y Deporte ha encomendado al
ayuntamiento de El Burgo de Osma-Ciudad de Osma la gestión
del castillo de Osma para su control, mantenimiento básico
y promoción. La propuesta se debatirá y votará
en el próximo pleno de la localidad que tendrá lugar
el 19 de diciembre. A cambio, el Ministerio continuará avanzando
en la ejecución del plan director del castillo. En definitiva,
esta encomienda significa que se afianza la continuidad de las intervenciones
en el castillo de Osma.
En virtud de esta encomienda, el Ayuntamiento tendrá
que encargarse de la limpieza y del mantenimiento puntual de las instalaciones.
También, se ocupará de la gestión cultural y
turística del castillo que es todo un emblema del municipio.
Será el Consistorio quien se ocupe también de la señalización
y el control visual del recinto y comunique al organismo ministerial
las necesidades que puedan presentarse.
La encomienda del ministerio es el resultado del desbloqueo
de las actuaciones en el castillo de Osma que se logró tras
la visita del ministro Miquel Iceta en el mes de enero. Aquel día
el alcalde de El Burgo, Antonio Pardo, planteó a Iceta la posibilidad
de que el municipio asumiera la gestión turística del
castillo si el Ministerio apostaba por una nueva fase de las obras.
Desde el primer momento, el paso adelante del Ayuntamiento fue muy
bien visto por los responsables ministeriales y así ha quedado
demostrado en los pasos sucesivos. Desde entonces, ha sido frecuente
la relación entre el Ministerio y el Ayuntamiento por este
asunto contando con el secretario general de Cultura y Deportes que
está vinculado a la localidad, Víctor Francos, el director
general de Patrimonio Cultural y Bellas Artes, Isaac Sastre y el subdelegado
del Gobierno en Soria, Miguel Latorre así como con el arquitecto
encargado del Plan Director del Castillo de Osma, Fernando Cobos.
Al mes siguiente, en su página web, el Ministerio
anunció que continuaría los trabajos arqueológicos,
en esta ocasión, para conocer la entidad de los restos cercanos
al castillo y poder analizar y determinar el interés de estas
estructuras. El anuncio supuso un giro en las intenciones mostradas
anteriormente, incluso de forma escrita, por parte de la cartera de
Cultura con respecto a las intervenciones en el monumento.
En el mes de mayo, se llevó a cabo un estudio
geofísico a las faldas del castillo, unas catas a través
de conductividad eléctrica que para conocer el nivel de rellenos.
Esta primera parte de la intervención en el Castillo de Osma
se realiza con fondos propios del Instituto de Patrimonio Cultural
de España (IPCE). La segunda parte del proyecto, con un elevado
presupuesto aún por cuantificar, correrá a cargo de
los Fondos Europeos y debe estar ejecutada y certificada antes de
finales de 2023, un plazo que obliga a dar celeridad al proyecto.
El ministerio de Cultura y Deporte ya ha invertido 1,
67 millones de euros en los trabajos de consolidación y restauración
del castillo de Osma, en una actuación que se extendió
a lo largo de cuatro años y que finalizó en 2020. En
la intervención, que incluía excavaciones arqueológicas,
se lograron distinguir las distintas etapas históricas del
castillo, desde el siglo X hasta el siglo XV, así como las
innovaciones tecnológicas y defensivas que se utilizaron en
su construcción.
16/12/2022
Fuente: Cadenaser.com
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La Cartuja de Jerez, un
monumento público inexpugnable y entre grietas
El Obispado de Jerez renuncia a dos subvenciones de
rehabilitación del monasterio en el que las administraciones
desoyen quejas por el incumplimiento de horarios y las alteraciones
del patrimonio
Una monja se asoma tímidamente a la puerta de
la fastuosa portada de la iglesia de la Cartuja de Jerez. Deja la
hoja entreabierta para el rezo de vísperas de la tarde. Las
hermanas de Belén, actuales moradoras del edificio, rezan en
penumbra, tras una cancela y un arco, que apenas permite adivinar
las formas de una iglesia gótica, decorada con trazas manieristas
y barrocas. Para llegar hasta el templo hay que atravesar una portada
recorrida por una preocupante grieta que corre de cielo al suelo.
Tampoco tienen buena pinta los desquebrajados en los
muros y bóvedas en la cercana capilla de los Caminantes. El
deterioro es evidente, pero su alcance es un enigma inescrutable,
porque lo citado es lo poco que se puede visitar del monumento artístico
más importante de la provincia de Cádiz, tan valioso
que fue reconocido en 1856, antes que la Alhambra de Granada. La paradoja
es aún mayor: el edificio es de titularidad pública
y el Gobierno ya ha invertido en él 3,7 millones de euros,
que podría haber sido más si el Obispado —actual
gestor— no hubiese renunciado a dos ayudas estatales.
Todo es misterio en la Cartuja, un edificio tan inexpugnable
que los historiadores denuncian el incumplimiento reiterado de las
visitas públicas mínimas (cuatro al mes) que la ley
establece para un Bien de Interés Cultural. Y no es la única
queja. El Obispado de Jerez —a quien está cedido—,
la Junta de Andalucía —competente en la tutela del patrimonio
artístico— y el Gobierno —dueño, concretamente
el Ministerio de Hacienda— desoyen desde hace años las
protestas de los expertos, molestos también por supuestas alteraciones
del patrimonio como el repintado de retablos, el uso de mobiliario
discordante o la cubrición de obras de arte. “Hay personas
que están incumpliendo la ley de forma flagrante y una Administración
que no actúa”, se queja el historiador Manuel Romero Bejarano.
La Delegación Provincial de Cultura de la Junta
reconoce a EL PAÍS que “hay reclamaciones” por el
cerrojazo y que recuerda al Obispado que “la Ley [de Patrimonio
Histórico Andaluz] le obliga a abrir”. Pero no saben precisar
si están dispuestos a sancionar a los gestores con las multas
de hasta 100.000 euros que establece la ley solo por la infracción
reiterada de no abrir un BIC.
Aunque la Cartuja de Santa María de la Defensión
—su nombre completo— fue declarada Monumento Nacional 14
años antes que la Alhambra, el recorrido de ambos edificios
no puede haber sido más dispar. Cuando al monasterio jerezano,
datado en 1475, le llega ese reconocimiento ya había sido objeto
de expolios, abandonos y desamortizaciones que destruyeron parte de
sus valiosas obras de arte o las dispersaron en colecciones privadas
o museos, como el de Cádiz que hoy expone la destacada colección
de zurbaranes del cenobio. “El retablo mayor fue el primero barroco
con columnas salomónicas de la zona, pero acabó como
madera para los hornos de las panaderías jerezanas”, ejemplifica
el historiador del arte José Manuel Moreno Arana.
Pero en el inmenso complejo —inicio en el siglo
XV, además, de la estirpe cartujana de los caballos pura raza
española que criaban los monjes— quedaron vinculadas otras
piezas de bienes muebles y sobresalientes ejemplos de arquitectura
tardogótica, como su claustro; renacentista, como la portada
realizada por Andrés de Ribera y hoy atravesada por una inquietante
grieta, y barroco, como la fachada de la iglesia. A eso se sumó
el patrimonio que los cartujos consiguieron recuperar a su regreso
al monasterio, a partir del año 1948, ya como usufructuarios
del inmueble. Fue el caso de la sillería coral, destacado ejemplo
de manierismo en la provincia, y de piezas que no eran del lugar,
pero que lograron para el monumento, como el altar mayor de la iglesia
de la Merced de Sanlúcar de Barrameda. “Los cartujos intentaron
darle la grandeza perdida. Es una pena que se haya visto ninguneado
por las monjas que están ahora porque ellas no tienen criterio
patrimonial”, denuncia Moreno Arana.
Pese a que las hermanas de Belén beben en parte
de la espiritualidad de los cartujos —hasta visten un hábito
similar—, ya han protagonizado diversas polémicas en torno
al patrimonio del monasterio, desde que llegaron en 2002 en sustitución
de los monjes. “Han cometido actuaciones de dudoso gusto. Han
tapado la lápida de alabastro del fundador con esteras.
En el retablo barroco se quitó el San Bruno de
[José de] Arce y fue sustituido por un icono neobizantino.
En la Capilla de los Caminantes pintaron de blanco un retablo neobarroco
porque son muy aficionadas al bricolaje”, apunta Moreno Arana.
“No dejan entrar y hacen lo que les da la gana sin que nadie
le ponga coto. Va a ser una destrucción de patrimonio constante
mientras estén allí”, denuncia con dureza Bejarano.
Pero desde el entorno de las hermanas, las defienden. “No entiendo
por qué tienen esta fijación con la Cartuja cuando hay
otros monasterios. Es normal que no se pueda entrar al interior. Es
vida monástica”, defiende al otro lado del teléfono
del cenobio una voluntaria que colabora con la veintena de religiosas
que viven en su interior.
Las inquietantes grietas que atraviesan la portada de
Ribera y la capilla de los Caminantes han devuelto a la actualidad
la polémica en torno a la Cartuja, después de que el
PP de Jerez reclamase al Gobierno nuevas inversiones en el edificio.
Sin embargo, desde el Ministerio de Fomento argumentan que ya han
destinado hasta 3,7 millones de euros en el monasterio en dos intervenciones
en 2014 y 2018 en las que se reconstruyeron las celdas del ala norte
y se consolidó el claustro grande.
El dinero podría haber sido aún mayor con
dos nuevas ayudas que llegaron a estar aprobadas en 2018 y 2019 con
cargo a la línea de ayudas del 1,5% cultural, pero el Obispado
de Jerez “renunció de forma expresa” a ambas por
no poder cumplir el plazo de intervención y por falta de dinero
para cofinanciar el 25% que le corresponde por ley. Una de las inversiones
recogía la actuación en la portada de Ribera que ahora
peligra.
Pero el Obispado de Jerez se pone de perfil y elude pronunciarse,
tanto de las quejas de los historiadores por los incumplimientos de
la ley, como de su rechazo a las ayudas. “Nos encontramos en
trámite de conversación con la Administración”,
aseguran desde la institución. “Siempre nuestro esfuerzo
ha sido, en la medida que sus características estructurales
lo permiten, su conservación ordinaria llevando acabo distintas
actuaciones destinadas para ello”, se limitan a puntualizar.
Para Bejarano, la respuesta no es nueva: “El Obispado no dice
nada, su postura es la de don Tancredo, dan la callada por respuesta.
Aquí no se está oponiendo la vida espiritual al patrimonio,
hay otros sitios, como la Cartuja de Miraflores [en Burgos], donde
ambas son posibles”. Tampoco es distinta la postura del Gobierno,
propietario del inmueble. Fomento solo asegura que “la Cartuja
se mantiene abierta al uso al público de manera permanente
y/o puntual”, sin entrar a valorar que lo único visitable
es el exterior y parte de la iglesia, esta última solo parcialmente
y en horarios de culto.
Tan harto está el profesor José Luis Maldonado
de no poder llevar a sus alumnos del centro de educación de
permanente 13 Rosas de Jerez a ver el interior del monumento más
importante de la provincia que, ahora que está jubilado, ha
decidido pasar a la acción. Tras fundar la Asociación
en Defensa del Patrimonio Cultural DEPA, Maldonado y el resto de miembros
de la entidad tienen previsto “interponer un recurso con ayuda
de los abogados para instar la Consejería para que aplique
la Ley y que abra el monasterio”.
Y advierte que no se quedarán ahí: “Si
tenemos una negativa oficialmente, haremos una concentración
o una marcha”. Está por ver si ese nuevo movimiento sirve
para que la Cartuja deje atrás el carácter de fortaleza
inexpugnable, con el silencio de todas las instituciones implicadas
en su salvaguarda. “¿Por qué las administraciones
no responden? No hace falta pensar en una mano negra, a lo mejor es
que ni prestan atención”, se queja apesadumbrado Moreno
Arana.
16/12/2022
Fuente: Elpais.com
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Hallan el origen de la
ciudad de Soria en las excavaciones de la muralla
"La puebla" se construyó al mismo
tiempo que la fortaleza y se cree que ambas datan del siglo XI
Las excavaciones en la muralla del Castillo de la ciudad
de Soria arrojan sin “ningún tipo de dudas” que se
ha hallado la ciudad fundacional, es decir, la primera ocupación
de Soria, a pesar de que hubiese antes de la misma asentamientos cerca
del río Duero.
Los trabajos arqueológicos realizados para recuperar
la muralla determinan, de momento, que existía una estructura
urbana definida en el mismo momento en el que se construyó
la muralla. De momento, se desconoce, según el arquitecto del
Plan Director, Fernando Cobos, si se trata de un barrio judío
(aljama) o por si contrario era una puebla medieval cristiana.
La actuación para recuperar la antigua muralla
de la ciudad, que promueve el Ayuntamiento de Soria con cofinanciación
del Ministerio de Cultura ofrece esta información y desvela
algunos de los misterios sobre la fundación de Soria. “Confirma
o no las distintas teorías barajadas por los historiadores
sobre su construcción que podría datarse, aún
sin certezas, en el siglo XI , ya que sólo aparecen restos
prehistóricos previos a su construcción”, indicó
Cobos.
Las principales conclusiones que ya se pueden conocer
es que se trata de una muralla ‘ex novo’, significa que
no había nada previamente y que la puebla se llevó a
cabo de forma simultánea a la fortaleza, que se trata de un
yacimiento de un “potencial extraordinario y excepcional”
ya que apenas se han excavado yacimientos medievales con lo que eso
significa y, por otro lado, que han aparecido vestigios judíos
como una januquia, una lámpara de siete velas para la celebración
de una fiesta judía, que pueden hacer que se intuya la existencia
de un castro judío en su fundación. “Quedan todavía
muchas más preguntas que respuestas, pero de momento todo lo
que se atisba es de una importancia increíble y nos hace pensar
en que la fase de investigación puede dar muchas sorpresas”,
destacó.
El alcalde Carlos Martínez participó en
la presentación de estas conclusiones que han sido detalladas
por Fernando Cobos y los arqueólogos Luis Alejandro García
y Olmo de Diego. Fernando Cobos determinó que la actuación
se está llevando a cabo en el Cerro del Castillo en tres tramos
con una primera zona en la barrera más exterior defensiva,
una segunda que incluye la parte más antigua y fundacional
y una tercera que conecta ambas.
Estas fases permitieron “ver que la muralla se construye
con las salidas de agua lo que significa que a la vez que se construye
la muralla se está planificando el urbanismo y esto es la primera
vez que se documenta en una ciudad cristiana”. “Esto determina
que hemos encontrado la ciudad fundacional de Soria y ya sabemos dónde
está la primera prueba medieval de Soria. Todo ello nos coloca
ante uno de los yacimientos medievales con más potencialidad”.
16/12/2022
Fuente: Eladelantado.es
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El monasterio de la Trapa
(Mallorca), declarado BIC
El Consell aprueba la declaración con categoría
de lugar etnológico
El pleno del Consell de Mallorca ha aprobado, por 28
votos a favor y tres abstenciones, la declaración como Bien
de Interés Cultural (BIC) con categoría de lugar etnológico
del monasterio de Santa Maria de la Trapa, en el municipio de Andratx.
La institución insular ha valorado que la finca de la Trapa,
que es propiedad del grupo ecologista GOB, "constituye un ejemplo
único de paisaje cultural, un lugar donde conviven de manera
sostenible el trabajo del hombre y la naturaleza".
El objetivo de la declaración de BIC del único
monasterio trapense existente en Mallorca es el de "establecer
una adecuada protección sobre esta construcción y también
del lugar donde se ubica como parte significativa del paisaje cultural
que conforma la Serra de Tramuntana".
El conjunto de la Trapa es un ejemplo "único"
de conservación y aprovechamiento sostenible del territorio,
desde su ocupación por parte de los monjes trapenses a principios
del siglo XIX hasta la actualidad, con el modelo de gestión
del GOB, basado en la preservación de la naturaleza y la divulgación
de sus valores. "Este factor se suma a los importantes valores
históricos, arquitectónicos, sociales, etnológicos
y paisajísticos del lugar, que configuran un conjunto único",
señala la institución insular.
Asimismo, el monasterio de la Trapa "constituye
la expresión de un momento histórico singular y un ejemplo
de aprovechamiento del territorio" para garantizar la autosuficiencia
de los habitantes, lo que generó la construcción de
una serie de "infraestructuras únicas" que todavía
se conservan como el sistema hidráulico o los 'marges'. El
95% de la superficie de la Trapa está formada por masa vegetal,
que "garantiza la existencia de un ecosistema natural rico y
diverso que otorga a la Trapa valores ambientales y paisajísticos
únicos".
15/12/2022
Fuente: Diariodemallorca.com
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Fallece Carmen Rodríguez
"La Paula", guardesa de la ermita de San Esteban de Viguera
(La Rioja)
Una de las joyas ocultas de La Rioja, la ermita de San
Esteban de Viguera, se ha quedado huérfana. Durante décadas,
la ha cuidado y promocionado Carmen Rodríguez Ramírez,
conocida como 'La Paula' en homenaje a su madre y a la venta del mismo
nombre que, al pie de la N-111, dio servicio y comida a cientos de
conductores.
Carmen Rodríguez falleció el martes y ha
sido enterrada este miércoles en su localidad natal entre el
cariño de sus vecinos. Durante años, Carmen ha sido
la encargada de cuidar las llaves de la ermita y entregarla a sus
visitantes, añadiendo consejos para subir, unos bastones que
elaboraba su familia y algunos chascarrillos, ya que siempre será
recordada como una mujer divertida y espontánea.
Su labor por la promoción de la zona y de la ermita
de su pueblo que tan bien conocía y que tanto ha cuidado, le
mereció, en 2007, se acreedora del galardón 'Turismo
de Cameros'.
Hace quince años, en las páginas de Diario
LA RIOJA, recordaba cuál era su cometido. «Yo les doy
la llave, les explico como tienen que subir, en zigzag, y les aconsejo.
Además, les ofrezco unos palos que han preparado mi marido
y mi hijo para realizar la ascensión . Después, mientras
suben, estoy atenta y a veces les tengo que gritar para que vuelvan
a la senda», decía entonces.
Sus libros de firmas para los visitantes y su manera
de pedir una ayudita a los visitantes (en el llavero, recordaba, escribió
«Una propina para la mujer de la llave»), así como
el cuidado y florido rincón al pie de la carretera que mimaba
con cariño, serán casi tan recordados como las maravillosas
pinturas románicas de un templo declarado hace casi 40 años
Bien de Interés Cultural. En los últimos tiempos, el
templo ha sido protagonista de un corto futurista 'Alegrías
riojanas' y ha sido finalista de la iniciativa 'La ermita más
bonita de La Rioja'. Seguro que Carmen, 'La Paula' vivió con
alegría la desginación aunque finalmente la vencedora
resultó la ermita del Carrasquedo. Descanse en paz.
15/12/2022
Fuente: Lariojacom
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Tras las huellas de la
Granada medieval
Un grupo de investigación de la UGR retoma
los estudios arqueológicos en el yacimiento granadino de Medina
Elvira
A lo largo de las últimas semanas, un equipo arqueológico
de la Universidad de Granada (UGR) ha retomado las investigaciones
en el yacimiento de Medina Elvira, en Atarfe, un entorno único
en España y en Europa que oculta los restos de la ciudad más
importante de la Vega de Granada entre los siglos VII y X, indica
la UGR en un comunicado.
El grupo de investigación HUM-162 de la UGR lleva
trabajando en el yacimiento desde el año 2001, bajo la dirección
del profesor Antonio Malpica Cuello, aunque las tareas quedaron paralizadas
durante un tiempo.
La nueva intervención arqueológica tiene
por objetivo la investigación y puesta en valor de un lugar
central de la medina, junto al llamado pago de la mezquita. Guillermo
García-Contreras Ruiz, profesor del Departamento de Historia
Medieval y Ciencias y Técnicas Historiográficas de la
Universidad de Granada, dirige este proyecto, en el que trabajan otros
investigadores y participan estudiantes de los grados de Historia,
Arqueología e Historia del Arte, así como de los másteres
de Arqueología y de Antropología Física.
Madinat Ilbira es una ciudad seguramente surgida a partir
de un poblamiento campesino y tiene vestigios importantes de épocas
romana y tardoantigua. En el siglo IX, Abdehrraman II y Muhammad I
construyeron su alcazaba y muy probablemente su mezquita mayor.
Las excavaciones se realizan en el marco de las actividades
de la Cátedra Gómez Moreno, constituida en mayo de 2022
y en la que participan la UGR, el Ayuntamiento de Atarfe y las empresas
Verbund, Ibox Energy y Magnon Green Energy.
15/12/2022
Fuente: Granadahoy.com
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La ermita románica
de San Juan Bautista de Revilla del Campo (Burgos) entra en la Lista
Roja de Hispania Nostra
Construido entre los siglos XI-XIII y con reformas posteriores,
este edificio constituyó la primitiva iglesia parroquial del
despoblado medieval de Revilla de la Fuente, también denominado
Revillasuso, cuyas primeras referencias documentales datan del siglo
XI. Está situado en la parte superior del relieve en cuyas
laderas se encontraba este despoblado, muy próximo a la fuente
de Revillasuso, y a unos 800 metros del actual núcleo urbano
de Revilla del Campo.
Este enclave, cuyo número de habitantes nunca
fue elevado, quedó despoblado a finales del siglo XVI, siendo
integrado su territorio en la demarcación administrativa de
Revilla del Campo y pasando su iglesia a ser utilizada como ermita
de esta localidad, uso que perdura hasta la actualidad, aunque hace
pocos años, la ermita ha sido clausurada debido al peligro
de derrumbe de la cubierta por su mal estado de conservación.
Descripción
Edificio fundamentalmente románico, realizado
en sillería, de una sola nave con cabecera semicircular y presbiterio
recto, con portada al mediodía.
En la cabecera se abren tres vanos sencillos en saetera,
cuya cornisa está sostenida por once canecillos, uno de ellos
repuesto, en los que se alternan los figurados de dos cabezas humanas,
dos prótomos de toros y una cabra, con otros de triple nacela
formando cuñas. En el presbiterio en el lado norte, también
sostienen la cornisa cuatro canecillos, alternándose una cabeza
humana y una figura sosteniendo un barril a la espalda, con uno de
triple nacela en cuñas y otro con doble bocel. Los canecillos
figurados están realizados en piedra caliza blanca y los geométricos
en arenisca roja.
En su interior se conservan tres tramos del banco corrido
original, expoliado en parte, característico de las construcciones
románicas y que al mismo tiempo conforma la cimentación.
El pavimento es de losas cuadrangulares en la cabecera e irregulares
en la nave.
La ermita tiene 17,26 m de longitud en su eje mayor,
una anchura de 7,09 m y los alzados superan ligeramente 4 m de altura.
Grado de protección legal
El inmueble se inscribe en el yacimiento arqueológico
San Juan/Revillasuso, incluido en el Inventario Arqueológico
de C. y L. desde 1993 con la referencia 09-314-0002-03.
Estado de conservación
En 2021 se desplomó la cubierta a la altura de
la cabecera y presbiterio, lo que supone un problema severo para su
conservación, ya que la penetración de humedad en el
subsuelo y el consiguiente avance de la ruina, compromete seriamente
la conservación del edificio. Por otro lado, algunos de los
sillares de los muros están desplazados, con el consiguiente
riesgo de derrumbe.
14/12/2022
Fuente: Hispanianostra.com
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Rello (Soria) concluye
las obras de su muralla
Satisfacción en el Ayuntamiento tras las
intervenciones que se han prolongado a lo largo de un año con
una inversión estatal de 1,4 M€.
El Ayuntamiento de Rello ha procedido a la recepción
recepcionado su histórico recinto amurallado una vez que han
concluido definitivamente las obras de
restauración que ha realizado el Ministerio de
Cultura y Deporte a través del Instituto del Patrimonio Cultura
de España (IPCE) y la Dirección General de Bellas Artes.
La inversión ejecutada se ha elevado a 1,4 millones a lo largo
de más de un año de actuaciones para la rehabilitar
un conjunto histórico que se encontraba en muy mal estado de
conservación y que había entrado en la Lista Roja de
Patrimonio.
La alcaldesa de la localidad, Elisa Ortega ha mostrado
su satisfacción y la de todos los vecinos al ver puesto en
valor su patrimonio. “Hemos recuperado nuestra joya arquitectónica,
el legado de nuestros antepasados y sin duda el que será mayor
atractivo de nuestra localidad”, ha aplaudido.
La actuación era "perentoria" porque
se venían produciendo desprendimientos hace años y por
ello, el Ministerio decidió realizar estas obras de emergencia,
Ante el mal estado generalizado de la muralla y el castillo. Los técnicos
del IPCE realizaron una visita a esta localidad en la que pudieron
comprobar la situación de deterioro agravado por el peligro
de colapso en algunos tramos socavados en su parte exterior que podía
provocar incluso riesgos para la población y los visitantes.
Las obras ejecutadas por la empresa soriana Rehabisoria
Rehabilitación y Construcción de Obras y Monumentos,
SL, bajo la dirección de los arquitectos Ignacio Javier Gil
Crespo y Estefanía Herrero García, junto a la aparejadora
Paloma Bel Borja, se han centrado en la consolidación de aquellas
zonas donde existía riego inminente de desprendimiento y desplome
de las fábricas, restituyendo su geometría y volumen
previos para asegurar la estabilidad de estos elementos, así
como controlando la afectación de humedades y siempre usando
material local y técnicas de construcción tradicionales
e históricas.
“Agradecemos enormemente al Gobierno que haya actuado
en la muralla de Rello, era necesario", ha indicado la regidora,
quien han calificado el resultado de las intervenciones como "espectacular",
tras una importante inversión. "A partir de ahora esperamos
que se convierta en un potencial turístico que seguirá
dando más vida a nuestra localidad”, ha confiado.
Sobre el conjunto recaen tres protecciones patrimoniales
de Bien de Interés Cultural, ya sea del castillo y las murallas
(1949), la villa como conjunto histórico (2001) y la Torre
del Agua (2014). Las murallas y el castillo son elementos defensivos
cuyas dataciones se fijan entre el siglo X y el XVI y constituye un
conjunto paradigmático de la fortificación de transición
entre la Edad Media y la Moderna, algo que la intervención
ha conseguido poner en valor.
14/12/2022
Fuente: Sorianoticias.com
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La Xunta garantiza el mantenimiento
de la Catedral de Santiago con una inversión de 6,5 millones
De forma paralela, el Gobierno central y el
CITMaga están trabajando en un proyecto para conocer los flujos
de aire en el interior del edificio
La Xunta de Galicia blindará la conservación
de la Catedral de Santiago con una inversión de 6,5 millones
de euros hasta 2027 y la creación de un sistema para conocer
los flujos de aire. Esta actuación se enmarca dentro del 'Plan
Catedrais', una hoja de ruta dotada con 36 millones de euros para
que todos los templos catedralicios de Galicia afronten "la década
xacobea en las mejores condiciones".
Al margen de este Plan, el Gobierno gallego puso en marcha
actuaciones en las capillas del Cristo de Burgos - que ya fue objeto
de anteriores trabajos - y de la Comunión. Estas han incluido
la eliminación del revestimiento de hormigón que existía
sobre las bóvedas, la cúpula y el cupulino de la capilla
y de la sacristía, la renovación de la cubierta de tejas
y la incorporación de un sistema de ventilación permanente
para eliminar humedades.
Modelos de la circulación del aire
El Gobierno central y el Centro de Investigación
y Tecnología Matemática de Galicia (CITMaga) están
trabajando en un proyecto para desarrollar modelos computacionales
para el estudio y predicción de la circulación del aire
en el interior de la Catedral.
Esta medida permitirá conocer con exactitud los
efectos de los niveles de CO2 en el interior del edificio para impulsar
actuaciones encaminadas al mantenimiento y conservación del
mismo.
Así, la primera fase se centrará en reproducir
en 3D el espacio interior de la Catedral y todas las posibles entradas
de aire para, a continuación, analizar en detalle las líneas
de corriente y determinar cuales son las características de
cada una de las superficies del espacio.
13/12/2022
Fuente: Elespanol.com
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La ermita románica
de Los Dolores de Monflorite (Huesca) luce una nueva iluminación
Las mejoras para acondicionar este espacio han sido
posible con fondos de la DPH
La ermita de Nuestra Señora de Los Dolores, en
el término municipal de Monflorite-Lascasas, cuenta con una
nueva iluminación para realzar la figura de este templo románico
del siglo XIII.
Desde el consistorio, indica su regidor municipal, Jesús
Manuel López, “veíamos que siempre había
muchos coches por el entorno de la ermita para verla”.
En concreto, el Consistorio ha invertido unos 22.000
euros gracias a fondos de la Diputación Provincial de Huesca
(DPH) para acometer esta iluminación.
De este modo, comenta el alcalde, “nos planteamos
acondicionar el entorno por lo que se quitó una valla en mal
estado, se realizaron labores de desbroce y también se acondicionó
un pequeño embalse, con conducciones de la acequia para que
siempre estuviera lleno”. Además, el ayuntamiento de la
localidad colocó una serie de bancos en las inmediaciones.
También el consistorio ha colocado bancos en las
inmediaciones de la ermita y rehabilitado una fuente con fondos municipales
y de la DPH.
Por su parte, la Asociación Cultural San Ramón
se encargó de realizar una plantación de especies autóctonas
en los alrededores, entre ellas cajicos, acacias, olivos, etcétera,
en zonas que se encontraban sin arbolado.
Después de estas obras, el próximo objetivo
del consistorio es lograr financiación para mejorar el estado
de las pinturas que se encuentran en su interior. Entre sus características,
el alcalde destaca de la ermita su cabecera con un ábside trebolado.
Recuerda que antes “eran muy frecuentes las romerías”
hacia esta ermita, y actualmente la mantienen los pueblos de Siétamo
y Ola
13/12/2022
Fuente: Diariodelaltoaragon.es
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Aldeanueva de Guadalajara
reivindica su iglesia románica
Cuando se menciona el arte medieval en Guadalajara, muchos
pensamos –automáticamente– en el «Románico
Rural». Las iglesias de Campisábalos, Bustares, Carabias,
Gascueña de Bornoba, Jodra del Pinar, Beleña de Sorbe,
Villacadima o Albendiego forman parte de dicho itinerario. Incluso,
se distinguen otros ejemplos en Atienza, Molina de Aragón,
Brihuega, Córcoles, Sigüenza o Villaescusa de Palositos.
Sin embargo, uno de los ejemplos más desconocidos
de este estilo se encuentra a escasos kilómetros de la capital.
Más concretamente, en Aldeanueva de Guadalajara, donde su parroquia
–dedicada a «Nuestra Señora de la Asunción»–
procede de finales del siglo XIII. “Esta datación tardía
es muy posible, dado el desplazamiento de fechas que, en la actualidad,
estamos concediendo a los monumentos románicos de nuestra tierra”,
confirma el cronista provincial arriacense, Antonio Herrera Casado,
en el libro «El Románico de Guadalajara».
A pesar de ello, se trata de un oratorio «rural
de repoblación». “Está fundamentado en la
cristianización de la zona tras su toma por los castellanos
durante el Medioevo”, explica Mariano Rueda Juan, en «Aldeanueva
de Guadalajara. Perfiles de su historia». “Reconquistados
los territorios, empezaron a constituirse los núcleos de población
y, consiguientemente, sus iglesias”. Unos edificios que eran
“austeros y sin lujos”.
El caso de Aldeanueva se constituye, de esta forma, como
una obra «románica–mudéjar». “Por
la época de construcción del edifico, y de acuerdo a
sus características de planta y alzado, estamos ante una edificación
típicamente románica, aunque por los matices ornamentales
y de presentación, así como por los materiales de construcción
y disposición de los mismos, es un edificio que puede catalogarse
como mudéjar”, explica Herrera Casado.
En cualquier caso, y de acuerdo a la “norma general
del románico”, el altar se encuentra orientado hacia el
Este. Además, en el muro de poniente, sobre el que –inicialmente–
hubo una espadaña, se alza ahora una torre maciza. “Es
de perfil achatado, planta cuadrada, sillares en las esquinas, mínimas
saeteras para dar luz a la escalera, cornisa sobre el segundo cuerpo,
y vanos para las campanas en lo alto”, se subraya en el libro
«El Románico de Guadalajara».
En el tabique que mira a Occidente aparece una puerta
de reducidas dimensiones, en la que se distingue un arco de herradura
apuntado, revestido de ladrillo. A día de hoy, este acceso
se está cegado, aunque inicialmente permitía el paso
al cementerio que estaba anexado al oratorio, y del que ya no quedan
restos. “Siglos después de su construcción se añadió
al complejo tanto la sacristía como el atrio”, explica
Herrera Casado.
En la pared septentrional de la parroquia de Aldeanueva
de Guadalajara se distinguen aleros de ladrillo, que forman “filigranas
propias del estilo mudéjar”. “En la parte exterior,
en la cabecera del templo, aparece el ábside semicircular,
de mampostería, con una cornisa apoyada en tallados modillones”,
describe el cronista provincial.
Asimismo, el acceso principal al templo mezcla “los
detalles románicos con los mudéjares”. Más
concretamente, se distinguen “dos arquivoltas de arista viva
descansando sobre lisos capiteles que apoyan en sus respectivas columnas”,
así como “un frontal de ladrillo en el que surge un dibujo
de entrelazo propio de la decoración árabe”. Además,
“el detalle decorativo más interesante de la portada se
encuentra en el alfiz, que muestra unos sencillos –pero curiosos–
lazos de ladrillo sobre la clave y en las dos esquinas superiores”,
añade Mariano Rueda Juan.
La importancia de lo interno
Pero si el exterior de esta iglesia es digno de mencionar,
el interior del oratorio no se le queda a la zaga. Se caracteriza
por “su grandiosidad y amplitud”, relatan los especialistas.
Su nave única se halla delimitada en cuatro tramos por “los
muros laterales de mampostería con hiladas de ladrillo”,
que acaban en arcos apuntados. La techumbre de la iglesia –al
menos, en su parte interna– es de madera, distribuida en dos
aguas.
El ábside, en cambio, como ya se mencionaba, es
de planta semicircular y se encuentra “totalmente cerrado por
un denso racimo de ladrillos”. “Está construido con
un zócalo bajo de sillares irregulares, surgiendo sobre él
un muro de sillarejo en el que se abren tres minúsculas ventanitas,
de tipo saetera, rodeadas de ladrillo”, se explica en «El
Románico de Guadalajara». Al mismo tiempo, “se cubre
de una espléndida cúpula de un cuarto de esfera, toda
ella construida con ladrillo compactado con mortero de cal y arena”.
El presbiterio “se abre delante” y se constituye
como un espacio rectangular, comunicado con el ábside a través
de “un gran arco triunfal construido en ladrillo, apoyado en
cuatro columnas”, explica Herrera Casado. El mencionado emplazamiento
“se cubre con una bóveda de medio cañón,
totalmente de ladrillo, estando separado del ábside por un
arco formero de la piedra”.
Un importante tesoro
Pero, más allá de la relevancia del conjunto
arquitectónico, se ha de destacar el impacto del arte orfebre
custodiado en su interior. Se trata de 11 piezas elaboradas entre
los siglos XVI y XIX. De ellas, destacan un «copón»
de plata, del primer cuarto del XVII; un «hostiario» de
la misma centuria; una «custodia» argéntica de
52,5 centímetros; un «incensario»; o una «naveta»,
con decoración vegetal.
Asimismo, también se deben poner en valor otros
elementos existentes en el templo aldeanovense, como un par de «cálices»,
un «relicario» o una «concha», todos del siglo
XVIII. También se ha de mencionar el «portaviaticos»
o una «cruz procesional», “de color de plata y buen
estado de conservación”, indica Mariano Rueda Juan. “Tiene
91 centímetros de altura, mientras que sus brazos miden 56
centímetros”.
Sin duda, el de Aldeanueva es un conjunto arquitectónico
digno de poner en valor. Además, para realzar su importancia,
el templo ha sido restaurado en diferentes ocasiones. Una de las primeras
tuvo lugar en 1973. El trabajo fue muy bien ejecutado, obteniendo
–por ello– el Premio Provincial a la mejor restauración,
durante el Año Europeo del Patrimonio Artístico.
Desde entonces –hace casi 50 años– el
templo de Aldeanueva de Guadalajara ha estado bajo el cuidado de vecinos,
especialistas e instituciones. Gracias a ello, se ha conseguido conservar
en muy buenas condiciones este centenario monumento. Sin duda, se
trata de un ejemplo de románico magníficamente conservado
y domiciliado a menos de 15 kilómetros de la capital provincial.
¡No te lo puedes perder!
12/12/2022
Fuente: Henaresaldia.com
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"Las Edades del Hombre"
cierra sus puertas en la catedral de Plasencia tras recibir 130.121
visitas
Después de que el rey Felipe VI inaugurase la
vigésimo sexta edición de la exposición sacra
‘Las Edades del Hombre’ en la Catedral de Plasencia, con
el título de ‘Transitus’ ha llegado a su fin tras
mostrar a 130.121 visitantes 180 obras de primer nivel, la mayoría
de ellas procedentes de Extremadura.
El acto oficial de clausura ha sido presidido por el
presidente de la Fundación Las Edades del Hombre, monseñor
Abilio Martínez Varea; y el presidente de la Junta de Extremadura,
Guillermo Fernández Vara; acompañados por el obispo
de Plasencia, monseñor Ernesto Brotóns Tena; y el alcalde
de Plasencia, Fernando Pizarro.
Monseñor Abilio Martínez ha realizado un
balance muy satisfactorio, tras una época en la que se ha cuidado
especialmente la calidad de las visitas y la seguridad de los visitantes,
con medidas de control de aforo que han obligado a restringir la venta
de entradas y el aforo de la catedral en determinados momentos del
año.
Por su parte, Guillermo Fernández Vara ha calificado
‘Transitus’ como el gran evento cultural del año
en Extremadura y como un ejemplo de que el patrimonio ejerce de dinamizador
social, cultural y económico para los territorios.
En el mismo sentido, Fernando Pizarro ha estimado en
60 millones de euros el impacto que la exposición ha tenido
en la ciudad y el gran valor promocional en todo el país, al
situar el nombre de Plasencia en todos los círculos turísticos,
artísticos y culturales en los últimos meses, así
como el enorme beneficio para el sector servicios de la región.
En el acto de clausura también se ha destacado
como muy positivo el hecho de que 8.467 alumnos de 65 centros escolares
hayan visitado ‘Transitus’ como parte del programa escolar
‘Conoce tu patrimonio’.
11/12/2022
Fuente: Grada.es
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Polémica vecinal
por unas obras en la iglesia románica de Espinelves (Girona)
El rector colocó una reja metálica
en el interior del templo, que no ha gustado a muchos vecinos
Vecinos de Espinelves (Osona) han colocado unos barrotes
de madera en la puerta de acceso a la iglesia románica del
siglo XI de Sant Vicenç como señal de protesta a las
obras de reforma que ha realizado el rector, Jaume Seguranyes. Entre
otras acciones, ha situado una reja de hierro en su interior.
El alcalde de Espinelves, Joan Manuel Claveria, explica
que esas rejas impiden el libre acceso de los visitantes en el templo.
Añade que el rector también habría tapado con
unas planchas de madera los cristales por donde entra la luz. "En
realidad, ahora solo se puede ver iluminada si pagas un euro; no se
puede pasear por su interior", explica el alcalde.
El rector también habría cambiado de emplazamiento
una figura de Sant Vicenç de piedra, esculpida en la década
de los años setenta y que estaba en el interior de la iglesia,
hacia la fachada, que data del siglo XII. Unos cambios -dice el alcalde-
que no han gustado a "la mayoría" de vecinos y feligreses.
Fuentes del Obispado de Vic, al que pertenece la iglesia,
explican que el rector siempre ha informado, desde el altar, a la
comunidad cristiana de las "obras de mejora" previstas.
Unos trabajos -explican- que estaban anunciados en un cartel situado
en el templo. Un extremo que el Ayuntamiento desmiente.
El Obispado subraya que al tratarse de una iglesia pequeña,
con un valor románico importante y muy visitada, se ha decidido
colocar una reja -como en otras lugares de culto- para que el espacio
se pueda visitar "con seguridad" y "de forma más
ordenada". "Es habitual en templos pequeños",
sostienen esas fuentes, que agregan que el acceso al culto está
abierto y confirman que para ver el espacio iluminado hay que pagar
un euro.
La explicación del Obispado de Vic
Según explica el Ayuntamiento de Espinelves en
su página web, la iglesia destaca por su campanario de planta
cuadrada, de tres pisos, con ventanales de arcos gemelos y capiteles
trapezoidales, así como una talla del siglo XVIII en buen estado
de conservación dedicada a la Virgen del Roser.
11/12/2022
Fuente: Lavanguardia.com
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El monasterio de Pelayos
de la Presa, un secreto por descubrir en Madrid
Se trata del monasterio más antiguo de Madrid
y el único, además, de la orden cisterciense que hay
en nuestra región
Otro rincón de Madrid para visitar es su monasterio
más antiguo y el único, además, de la orden cisterciense
que hay en nuestra región.
Se empezó a crear en el siglo XII y es Bien de
Interés Cultural desde hace 39 años. Desde hace un año
se realizan visitas guiadas en una oportunidad única de disfrutar
de un retazo de nuestra historia.
Su historia
Junto al Pantano de San Juan y semioculto por un bosque
de chopos emerge este monasterio a las afueras de Pelayos con una
larga historia entre sus muros.
Se empezó a construir por la iglesia en el año
1150. Un incendio en el siglo XVII y la desamortización de
Mendizábal en el XIX marcaron el abandono y la decadencia del
monasterio. Fue en los años 70 del siglo pasado cuando este
monasterio revivió de su estado ruinoso gracias a Mariano García
Benito, que lo compró para iniciar su reforma.
En él se pueden ver todos los estilos arquitectónicos
que ha habido en España. Destaca su iglesia de estilo románico,
su fachada barroca, el claustro renacentista o bóvedas góticas.
Un edificio que guarda numerosos secretos, pero para
conocerlos hay que acudir a una de las visitas guiadas que se realizan
cada fin de semana.
11/12/2022
Fuente: Telemadrid.es
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Villaviciosa (Asturias)
celebra los fondos recibidos para el tejado de la iglesia románica
de Santa Eulalia de La Lloraza, pero reclama completar la rehabilitación
del templo
"Santa Eulalia de la Lloraza es una joya y no
se podía permitir que siguiera así", dice el alcalde,
Alejandro Vega
Villaviciosa celebra y agradece que el presupuesto del
Principado para 2023 incluya una partida para el arreglo de la cubierta
de la iglesia de Santa Eulalia de la Lloraza, en Oles, una de las
joyas del románico del municipio y que, pese a que su estado
de conservación general no es bueno, sí lo es el de
la decoración de capiteles y otros elementos de la portada
o del interior del templo.
El alcalde de Villaviciosa, Alejandro Vega, acudió
este domingo a la misa que se celebró en el templo con motivo
de la festividad de la patrona y para acompañar también
a los vecinos en el pincheo que tuvo lugar a continuación en
el exterior. El regidor aseveró que pese a estar "contentos"
por los avances en lo que respecta a la adopción de medidas
de seguridad para evitar desplomes y que se garantiza el pronto comienzo
de los trabajos en la techumbre, debe continuarse con más trabajos
de recuperación para restaurar el emblemático templo.
"Es una joya del románico y por fin se empiezan
a dar pasos para lograr la restauración", dijo Vega, que
incidió no obstante en que tiene que haber más fondos
para la iglesia. En este sentido, recordó que existe un proyecto
de actuación por valor de 130.000 euros y planteó la
necesidad de que se agilice la recuperación de todo el inmueble.
Tuvo palabras de agradecimiento para las distintas instituciones
y colectivos implicados en la lucha por evitar daños mayores
en el templo. Mencionó a los vecinos por estar siempre al frente
y al párroco por haber recuperado el culto en el templo. También
al conjunto de la Corporación, pues hubo un acuerdo unánime
municipal para reclamar su restauración. También al
Principado y al Arzobispado por su colaboración y apoyo, si
bien se refirió una vez más a que deben darse más
pasos hacia la rehabilitación integral de la iglesia.
10/12/2022
Fuente: Lanuevaespana.com
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Inyección millonaria
para mejorar la visita al Monasterio de Yuste (Cáceres)
El Gobierno central invertirá 2,5 millones
para rehabilitar este inmueble singular
El Consejo de Ministros ha aprobado, a propuesta del
Ministerio de Industria, Comercio y Turismo, invertir 2.560.000 euros
para rehabilitar el Monasterio de San Jerónimo de Yuste, ubicado
en la localidad cacereña de Cuacos de Yuste, y mejorar así
la visita del recinto. La inversión total asciende a 20,3 millones
de euros en este 2022, destinados a la rehabilitación de inmuebles
de Patrimonio Nacional ubicados en la Comunidad de Madrid, las provincias
de Segovia y Cáceres y la ciudad de Palma, en el marco del
Plan de Recuperación, Transformación y Resiliencia (PRTR).
Imán turístico
«Con este acuerdo continuamos la colaboración
iniciada el año pasado con Patrimonio Nacional para reforzar
el atractivo turístico de España y la riqueza de sus
destinos a partir de una mejora de sus bienes patrimonio, cuyo valor
histórico y artístico representan un potente imán
de atracción de visitantes», ha valorado la ministra
del departamento, Reyes Maroto. En concreto, el Ministerio va a intervenir
en algunos de los activos turísticos «más emblemáticos
de nuestro patrimonio, y que atraen cada año a cientos de miles
de visitantes, representando una fuente de crecimiento y riqueza para
los destinos donde se encuentran ubicados», ha añadido
la ministra. En virtud del acuerdo, la Secretaría de Estado
de Turismo transferirá a Patrimonio Nacional 20,3 millones
de euros del Plan de Recuperación, Transformación y
Resiliencia para acometer distintas intervenciones.
Ampliación de espacios
Por lo que respecta al Monasterio de Yuste, se llevarán
a cabo actuaciones encaminadas a la ampliación de espacios
para mejorar la visita en el recinto y para la adecuación del
centro de recepción de visitantes, según ha informado
el Ejecutivo central. Estas actuaciones deberán ejecutarse
antes de que termine el segundo trimestre de 2026.
La última morada
La última morada del emperador Carlos V ha propiciado
que este singular espacio traspase fronteras, en una zona privilegiada
de la comarca de La Vera. El origen de este monasterio, que hoy se
eleva como imponente conjunto monacal, se remonta al siglo XV, cuando
un grupo de vecinos veratos tomó la decisión de construir
un cenobio para cobijar a los ermitaños y, posteriormente,
a los monjes de la Orden de San Jerónimo. La llegada del emperador
para convertir este humilde espacio en su última morada provocó
la construcción de una casa-palacio sencilla, sin demasiados
ornamentos, pero con curiosidades, como que la alcoba de Carlos V
daba al coro de la iglesia, para que el emperador (que murió
de gota) pudiera asistir a misa sin moverse.
10/12/2022
Fuente:Elperiodicoestremadura.com
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Las ruinas de la iglesia
de San Nicolás de Soria se musealizarán con un mapping
sobre el románico
El Ayuntamiento proyecta también en esta
nueva fase de mejora un sistema automatizado de visita y recuperar
la torre
El espacio de San Nicolás se musealizará
con un contenido de videomapping que, tanto en los muros y la bóveda
de la cripta como en su antigua torre, ofrecerá información
al visitante sobre el arte románico soriano. Es una de las
propuestas del proyecto de mejora y puesta en valor de las ruinas
que el Ayuntamiento de Soria ha sacado y con el que se quiere seguir
potenciando el uso cultural de este recinto acondicionado en el año
2010. La intervención constará de un presupuesto de
285.557 euros
El proyecto de musealización a través del
mapping se insertará, además, dentro de un sistema automatizado
de visita que permitirá que, con la instalación de iluminaciones
funcionales, sensores de movimiento y cámaras de videovigilancia,
las personas que lo deseen puedan acceder por su cuenta al recinto,
sin necesidad de personal permanente, y disfrutar de un itinerario
por sus diferentes estancias y accionar el botón de encendido
de la proyección de mapping.
Son las aportaciones más novedosas de un proyecto
que, además, reforzará el uso escénico del recinto,
habitual en las lecturas del Festival de las Ánimas y en otros
eventos como el Festival de Música Soria Clásica, con
la mejora del escenario con una plataforma elevada donde se podrá
efectuar el control técnico de cada función, para lo
que se instalarán las tomas correspondientes de audio y vídeo.
Para que los técnicos de control puedan tener una visión
amplia del escenario y del resto de la sala se creará también
una plataforma móvil que se instalará a los pies de
la antigua iglesia. Según el proyecto elaborado por Aguerri
Arquitectos. y que servirá de base para que las empresas puedan
proponer sus ofertas para hacerse cargo de las obras (el plazo concluye
el próximo lunes 12 de diciembre), el objetivo es que esta
plataforma para control técnico tenga un uso polivalente y
que cuando no esté en uso, pueda «reubicarse en otros
puntos del interior del recinto y que sirva de banco para las visitas
turísticas», añade el proyecto.
Asimismo, está previsto que en la cripta de la
antigua iglesia también se cuente con otro punto de control
escenográfico con conexiones BT, DMX y UTM. Asimismo se tratará
de dar solución a los problemas de humedades y a las manchas
de óxido que presentan algunos de sus sillares de la cripta.
Después de dar muchas vueltas a mejor solución (incluso
barajando la posibilidad de techar las antiguas ruinas), finalmente
se ha optado por cubrir las pinturas medievales que representan el
asesinato de santo Tomás Becket con una especie de carcasa
que podrá abrirse y cerrarse para contemplar las pinturas.
La incidencia directa del sol gran parte del año estaba acelerando
su deterioro, de ahí que se haya optado por retomar esta propuesta
que ya presentó hace años el arquitecto Francisco Yusta.
Con el fin de que la carcasa cerrada se integre en las propias ruinas
y, a su vez, permita su contemplación directa se plantea realizar
sobre la superficie un termo lacado mate de alta durabilidad en un
color similar y un grabado por incisión con los perfiles de
las propias pinturas «que le aporten textura y rompan la planeidad»,
explica el proyecto.
Mejora de la torre
Las actuaciones de mejora también irán
encaminadas a poner en valor y mejorar el estado de la torre de la
antigua iglesia románica. Está previsto que ésta
también cuente con un sistema automatizado de acceso a su interior
donde también se pueda proyectar sobre sus muros un mapping
sobre el arte románico. El mal estado en el que se encuentra
la escalera de caracol que conduce hasta la parte superior del antiguo
campanario desaconseja su integración en el itinerario visitable.
No obstante, se propone instalar un panel de vidrio para que se pueda
contemplar. Asimismo, también se reforzará y mejorará
la parte de la bóveda, que se encuentra algo deteriorada.
Asimismo, el proyecto de acondicionamiento de las ruinas
de San Nicolás también contempla la construcción
de un pequeño edificio para camerinos para vestuario y almacenes
de material en los terrenos contiguos a la torre, en la calle Postas.
En estos terrenos donde antaño se encontraba el cementerio
de la iglesia (se efectuará una excabación arqueológica
en la zona) se prevé un edificio semienterrado con el objetivo
de no quitar perspectiva al inmueble. Para ello se aprovechará
el desnivel natural del terreno. La cubierta del edificio anexo para
los camerinos y almaneces seguirá siendo espacio público
y será transitable.
Para potenciar las ruinas, además, se creará
un mirador desde la calle Postas que se conformará en voladizo
con la creación de una especie de azotea-plaza.
09/12/2022
Fuente: Sorianoticias.com
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La Policía pilla a
un joven pintando grafitis en La Seo de Zaragoza
El autor de los hechos le había dado las pinturas
a un menor de edad para así evitar las consecuencias legales.
La catedral de La Seo ha sido objeto de una agresión
vandálica, al menos un joven se dedicó a hacer grafitis
en una de sus fachadas el pasado martes por la tarde. Una patrulla
de Policía Local de Zaragoza perteneciente al Sector Centro
observó sobre las 20.30 del pasado día 7, en la calle
Diego Dormer con la calle Cisne, a un grupo de tres jóvenes
junto a la fachada de la catedral de San Salvador.
La patrulla, que estaba realizando el servicio de vigilancia,
comprobó que la pared del monumento había sido pintada
con espray de color negro. Además, uno de los jóvenes,
menor de edad, llevaba un bote del mismo color y tipo de pintura con
la que se había realizado el grafiti.
Tras efectuar las averiguaciones oportunas, fue el joven
Y.M.A, de 19 años, quien asumió la responsabilidad de
los hechos. Según explican desde la Policía Local, el
joven entregó al menor el spray con el objetivo de evitar las
acciones legales preceptivas.
Una vez aclarado este hecho, la patrulla efectuó
las diligencias oportunas ante la autoridad judicial por los daños
causados en la construcción, que es Patrimonio de la Humanidad
y de Interés Monumental.
09/12/2022
Fuente: Heraldo.es
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Berlanga de Duero (Soria)
recuerda a sus concepcionistas
El monasterio franciscano cerró sus puertas
en julio de 2021 tras haber sido abierto en el siglo XV
Coincidiendo con la festividad de la Inmaculada este
jueves, Berlanga de Duero volvía a recordar a sus religiosas
concepcionistas a las puertas del monasterio, que como es sabido fue
clausurado en julio del pasado año. Un acto que congregaba
a decenas de personas en los exteriores del edificio.
El convento fue fundado en el siglo XV por Juana Enríquez
y albergó a la hija del duque de Frías, Condestable
de Castilla.
Un licor y pastas ollevadas por los asistentes han rememorado
aquellos dulces de repostería que con exquisito mismo elaboraron
las monjas de la orden Franciscana durante siglos las madres concepcionistas
y que ofrecían al pueblo en un día tan especial y que
da nombre al monasterio.
La congregación fue fusionada con su hermana en
Ágreda, donde residen ahora las religiosas.
09/12/2022
Fuente: Sorianoticias.com
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La rehabilitación
del Museo Prerrománico de Santianes de Pravia se adjudica por
32.000 euros
Los problemas causados por las humedades en el Museo del Prerrománico
de Santianes de Pravia están a punto de solucionarse tras años
de idas y venidas. El Ayuntamiento de Pravia acaba de adjudicar la
obra de rehabilitación por un importe cercano a los 32.000
euros, una oferta presentada por la empresa Valdés Obras y
Servicios SL y que es 9.000 euros a la baja respecto al valor estimado
de licitación del contrato.
Ahora la empresa tendrá un mes para ejecutar la
obra, una vez se formalice toda la documentación, por lo que
el museo debería empezar el año como nuevo, listo para
recibir visitantes durante la próxima temporada. La actual
de visitas se acaba de cerrar recientemente.
Debido a la falta de mantenimiento desde que fue construido,
en el año 2006, el agua y la humedad, junto la falta de ventilación,
han provocado una serie de desperfectos, como el deterioro de los
revestimientos interiores, que ahora se tratarán de revertir.
La empresa Valdés Obras y Servicios SL se hará
cargo de las obras
Los muros de piedra museo presentan ya un problema de
humedades y, además, el viento ha levantado la lámina
de impermeabilización de la cubierta que evitaba la entrada
de agua por la parte superior del muro, por lo que en la actualidad
el agua arroya por este hacia el interior del edifico. La tela asfáltica
de la cubierta plana está cuarteada por la exposición
a la intemperie y posiblemente filtra también agua.
La intervención debe iniciarse con una limpieza
de la fachada de piedra natural para levantar a continuación
la lámina asfáltica de la cubierta plana y la impermeabilización
del remate superior del muro del edificio de exposición y la
modificación de la cubierta y del cerramiento.
08/12/2022
Fuente: Elcomercio.es
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El revelador hallazgo
de un barrio de la era almohade en el corazón turístico
de Menorca
Este descubrimiento permite completar una época
desconocida de la isla, que se mantuvo bajo la influencia cultural
y administrativa de los sultanes más tiempo que el resto de
Balears, y que fue refugio de intelectuales y poetas con turbante
En las inmediaciones del Paseo del Born de Ciutadella,
una de las zonas más turísticas de Menorca, se esconden
los restos de un antiguo barrio de la etapa islámica de la
isla. Un descubrimiento de hace apenas un mes que, aunque ha pasado
desapercibido, puede suponer una noticia importante para completar
una etapa poco estudiada de Menorca.
El descubrimiento se hizo como muchos otros: con unas
simples obras de mantenimiento. Excavas y, de repente, aparece la
sorpresa. “Las obras de canalización de aguas se hicieron
con la supervisión del equipo de arqueólogos del Ayuntamiento
que, al encontrar indicios del yacimiento, dieron la alerta y finalmente
procedieron a identificarlo”, señala a elDiario.es José
López, regidor del Ayuntamiento de Ciutadella. El yacimiento
ya ha sido cubierto por las autoridades.
Medina Menurqa, como era conocida la isla durante la
dominación del Imperio Almohade, se mantuvo bajo la influencia
cultural y administrativa de los sultanes moros durante cincuenta
años más que el resto de Balears, tras la sangrienta
toma de Mallorca en diciembre de 1231, episodio que puso fin a más
de trescientos años de dominación musulmana. Tras la
conquista, el rey Jaume I 'El Conqueridor' (“El Conquistador”)
y el Rais de Menorca Abu Ummar Al Hakam firmaron el Tratado de Capdepera,
en virtud del cual la isla pasó a ser una taifa independiente
que rendía vasallaje al reino de Aragón hasta 1287.
“Es una época muy poco conocida de la isla.
La dominación islámica de Menorca comienza en torno
al siglo X y termina hacia finales del XIII. Por entonces solo existía
una ciudad, que era lo que hoy es Ciutadella, aunque hay registros
de la existencia de rafals y alquerías en lo que actualmente
es Maó. Este hallazgo en particular nos permite dibujar un
mapa distinto del que nos imaginábamos. Hasta ahora pensábamos
que lo que hoy es la plaza del Born era un alcázar donde no
había viviendas, sin embargo los restos encontrados hablan
de la existencia de habitáculos en la zona”, destacan
expertos consultados por elDiario.es.
Madina Minurqa: refugio de intelectuales y poetas con
turbante
La continuidad de Menorca como taifa mudéjar -que en árabe
quiere decir “aquel al que se ha permitido quedarse”- durante
cinco décadas después de la conquista de Mallorca propició
que la isla se convirtiera en refugio de intelectuales y poetas venidos
de todos los rincones del, por entonces, decadente imperio Almohade.
En el artículo “La corte literaria de Abu
Ummar Al-Hakam”, publicado en la Revista de Menorca, editada
por el Ateneo de Maó en 1984, se da cuenta de la portentosa
producción literaria y cultural de la corte del último
rey moro de Balears. “Al Hakam, él mismo avezado poeta,
se rodeó de libros, poetas y bellos objetos y construyó
en Menorca un palacio entre jardines. Incluso compuso un poema de
amor a un efebo. Aunque no es descartable una aventura homosexual
en un hombre de su época, pudo ser un mero ejercicio literario”,
señala la arabista María Jesús Rubiera de Epalza.
Al Hakam, él mismo avezado poeta, se rodeó
de libros, poetas y bellos objetos y construyó en Menorca un
palacio entre jardines. Incluso compuso un poema de amor a un efebo
El 17 de enero -desde entonces, celebrado como el Día
de Menorca- de 1287, el Rey Alfonso III de Aragón invadió
la isla y expulsó al Rais Abu Ummar Al Hakam, a quien se le
permitió partir al exilio en barco, llevando consigo a sus
familiares, parte de su corte y su biblioteca, que nunca llegó
a puerto porque naufragó poco después, frente a las
costas de Berbería (actual Túnez) sin que hubiera sobrevivientes.
“Sabemos poco de la época porque se le ha
dado más importancia a la cultura Talayótica o a otras
etapas de Menorca, pero fundamentalmente porque es difícil
hablar de una cultura sobre la que practicamos un exterminio. A la
conquista de Mallorca y de Menorca sobrevino un proceso de esclavitud
y deportaciones masivas sobre la población mudéjar,
morisca y mora residente en las islas”, explica el profesor Bartomeu
Obrador, licenciado en filología clásica y magíster
en lenguas Culturas y Lenguas Antiguas.
Una placa funeraria del día de la conquista en
la sección islámica del Museo de Menorca de Maó.
Santiago Torrado
“Más allá del Castillo de Santa Águeda,
donde la monumentalidad y conservación son muy notorias, no
se ha procurado reconstruir las fuentes documentales, arqueológicas
y culturales de la era islámica de Menorca”, señala
Obrador a elDiario.es. Con el hallazgo de la Plaza del Born de Ciutadella,
se abre la posibilidad de profundizar el estudio sobre la Menorca
islámica, que fuera en su momento el refugio de una cultura
que aún persiste en la toponimia de la isla y sus encantos.
08/12/2022
Fuente: Eldiario.es
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Castilseco (La Rioja)
inaugura la restauración de los murales góticos de su
iglesia
La iglesia de San Julián, uno de los tesoros más
desconocidos de la zona, contiene unas pinturas murales que han sido
restauradas y que ahora recuperan su brillo
La presidenta del Gobierno de La Rioja, Concha Andreu,
ha inaugurado junto a la alcaldesa de Galbárruli, Sonia Pérez,
la restauración de las pinturas murales góticas en la
iglesia de San Julián en Castilseco. Un acto en el que Andreu
ha resaltado que «la inversión en los municipios de La
Rioja ha crecido un 76 %».
Con esta restauración la iglesia ha recuperado
el brillo de sus pinturas murales de estilo gótico lineal que
fueron descubiertas en uno de los muros del presbiterio. El templo,
donde se hallan estas pinturas, es monumento artístico nacional
desde 1983, y para los doctores en Historia que la han podido ver
es «uno de los mejores ejemplos que se integran dentro del románico
rural riojano».
Pero lo curioso de esta historia es que estas pinturas
no fueron descubiertas hasta 2008, al haber permanecido ocultas bajo
varias capas de enlucidos y lechadas, un estado que ha obligado a
eliminar esos materiales de forma mecánica y con el uso incluso
de bisturíes, escalpelos y espátulas, antes de proceder
al asentamiento de la película pictórica y al enlucido
original con inyección de resina acrílica, fijando los
bordes del mortero original y utilizando también mortero hidráulico
para asegurar así la estabilidad de los estratos más
gruesos, que eran los que tenían más peligro de desprendimiento.
Pericia de los restauradores
Durante los trabajos que se realizaron en la iglesia,
el mural fue protegido con papel especial adherido con resina, y así
durante una década, tiempo que duraron las obras.
Por fin ahora, estas pinturas han recuperado el brillo
original gracias a la pericia de los restauradores venidos desde Extremadura,
Carmen Vega y Jesús Morejón, que han llevado a cabo
la restauración de las pinturas que ha sido asumida por la
Consejería de Cultura y el Ayuntamiento de Galbárruli
que ponen entre los dos el presupuesto total de los trabajos, que
ha ascendido a 13.700 euros (10.700 y 3.000 euros, respectivamente).
08/12/2022
Fuente: Elperiodicodearagon.com
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Descubierta una pintura
mural en la iglesia de San Miguel del Castillo de Turégano
(Segovia)
El hallazgo se ha producido en el curso de los
trabajos de consolidación y restauración del pavimento
de la Iglesia de la fortaleza, en el espacio contiguo al baptisterio.
La Comisión Territorial de Patrimonio de Segovia
ha mantenido reunión esta mañana por videoconferencia,
presidida por el delegado territorial José Mazarías
y, entre los asuntos tratados, ha estudiado el hallazgo de una pintura
mural durante las obras de rehabilitación en curso en la Iglesia-Castillo
de Turégano y ha establecido medidas para su conservación
y para conocer el alcance de los restos encontrados.
El proyecto actualmente en ejecución en el monumento
contempla, entre otras actuaciones, la intervención en el solado
de la iglesia de San Miguel. Durante las obras de nivelación,
reposición y adecuación del pavimento que se llevan
a cabo, se advirtió la presencia de restos de pintura en el
espacio contiguo al baptisterio, en concreto en la basa de una columna,
que no era visible ya que se encuentra en una cota inferior a la que
presenta el suelo actual de la iglesia. Del mismo modo, al hacer una
cata en la zona de la pila bautismal, se ha comprobado que sería
posible recuperar la base completa de este elemento que tampoco era
visible al estar cubierta por un solado posterior.
A la vista del hallazgo, el pasado 24 de noviembre, los
técnicos del Servicio Territorial de Cultura y Turismo realizaron
una visita de seguimiento de los trabajos en el interior de la iglesia
de San Miguel y comprobaron que la pintura aparecida se encuentra
en buen estado y bastante completa y que en el templo existen evidencias
de otras zonas en las que podrían aparecer más restos
de pinturas murales.
Por todo ello, la Comisión Territorial de Patrimonio
ha acordado esta mañana que se realice un estudio para conocer
la extensión, correspondencias, iconografía y potencial
de la pintura mural aparecida y que se protejan mediante engasado
todos aquellos restos de pintura descubiertos y los que se puedan
descubrir durante el estudio que se va a realizar. Además,
la Comisión establece que se elabore una propuesta de intervención
en el espacio del baptisterio y en la capilla colindante para su recuperación.
La actuación incluirá el seguimiento de los movimientos
de tierra que se produzcan.
El Castillo de Turégano está declarado
Bien de Interés Cultural desde 1931. De origen celtibérico,
se reconstruyó en el siglo XV convirtiéndose en casa-fuerte
de los obispos segovianos señores de esta villa, quienes aprovecharon
la primitiva capilla de San Miguel del siglo XII, ensanchándola
a costa del patio de armas de la fortaleza. Esta obra otorgó
al Castillo su fisonomía actual y lo convirtió en un
monumento singular por la fusión fortaleza-iglesia.
Por otra parte, en la sesión de hoy, la Comisión
de Patrimonio ha autorizado obras en la cubierta del brazo norte del
crucero y en el cuerpo superior de la cubierta de la girola de la
Catedral de Segovia, declarada Bien de Interés Cultural desde
1931. La intervención se va a acometer debido a deficiencias
en el estado de conservación, que provocan filtraciones en
el encuentro de cubierta con paramentos verticales del cimborrio y
para subsanar la carencia de lámina impermeabilizante adecuada.
La actuación afecta a una superficie aproximada
de 580 metros cuadrados de cubierta y contempla el levantado de la
teja para la colocación de lámina impermeabilizante,
reposición de la teja, rehabilitación de las mansardas
y colocación de remates laterales de zinc en el encuentro con
los paramentos verticales.
Para el retejado se utilizarán las mismas tejas
levantadas y en el caso de que fueran necesarios más elementos,
se empleará teja procedente de derribo de las mismas características,
dimensiones y tonalidades. La Comisión indica que el zinc que
se utilice se colocará con acabado gris mate, ya envejecido,
similar al empleado en otras intervenciones ya realizadas en la Catedral.
Restauración de bienes muebles
En la iglesia del Seminario Diocesano de Segovia (declarada
Bien de Interés Cultural en 2009), la Comisión de Patrimonio
ha autorizado la restauración de una pintura sobre lienzo que
representa la Coronación de la Virgen María y está
situada en el ático del retablo colateral del lado de la Epístola
de la iglesia.
La intervención autorizada se realizará
en el propio templo y prevé la consolidación material
del lienzo, su limpieza y la reintegración cromática
de la película pictórica. También se va a actuar
para dar más estabilidad a la estructura que sustenta la pintura.
En Cedillo de la Torre, se ha autorizado la restauración
del retablo mayor de la iglesia de la Asunción de Nuestra Señora
(declarada Bien de Interés Cultural en 1998), que incluye actuaciones
en la mazonería, las tallas y los lienzos, además del
tratamiento de la mesa del altar con los mismo criterios y técnicas
que el conjunto del retablo. En general, se trata de intervenir para
la desinsección, consolidación de soportes y policromías,
limpieza y reintegración de lagunas.
Aprobación de informes de intervenciones arqueológicas
La Comisión de Patrimonio ha aprobado el informe
técnico y dado por concluida la intervención arqueológica
vinculada al proyecto de construcción del centro de salud Segovia
IV, en el barrio de Nueva Segovia de la capital. Los trabajos de seguimiento
han puesto de manifiesto la ausencia de registros arqueológicos
en la parcela.
Destaca una vez más que no existen evidencias
en el solar que puedan referirse a un hipotético trazado de
la conducción de agua del Acueducto romano, confundido desde
siempre en esta parcela con la tubería de cemento instalada
por el Ayuntamiento de Segovia en el año 1927 para el abastecimiento
del depósito de agua de la ciudad. Consecuentemente, el informe
no señala ningún tipo de medida cautelar para la protección
del patrimonio arqueológico.
En Cuéllar han concluido la actividad arqueológica
vinculada al proyecto de ejecución de auditorio al aire libre
en el parque de San Francisco. La excavación de los sondeos
de valoración arqueológica autorizados ha permitido
documentar restos de una antigua conducción de aguas con fábricas
de mampostería que se relaciona con la denominada 'reguera'
de la huerta del convento de San Francisco, alimentada por un arroyo
que nace junto al pago del 'Barco de los Habares' y atraviesa la zona
urbana actual, y cuya cubierta fue sustituida durante las obras de
urbanización del parque por una plancha de hormigón
armado. Parece conservarse en un tramo de 31 metros desde el convento
hasta uno de los registros existentes en el parque y desde ahí
fue sustituida por una tubería de cemento. El alcance de la
obra proyectada no incide en la conservación de este elemento.
Se ha aprobado también el informe final de la
intervención arqueológica de carácter preventivo
llevada a cabo para el movimiento de tierras vinculado a la propuesta
de trabajos de restauración del Real Aserrío Mecánico
de Valsaín. Durante los trabajos de control arqueológico
autorizados se ha documentado la conducción existente entre
la chimenea y la caldera del Real Aserrío, sin que se haya
podido relacionar con registro arqueológico alguno.
06/12/2022
Fuente: Elperiodicodearagon.com
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Los trabajos en el Monasterio
de San Victorián (Huesca) sacan a la luz el molino y el horno
Las obras permitirán restaurar y consolidar
el ala noroeste del edificio de Los Molinos. El Gobierno de Aragón
ha invertido en el monasterio 1,7 millones desde 2005
Los trabajos previos de la Dirección General de
Patrimonio Cultural del Gobierno de Aragón a la restauración
del Monasterio de San Victorián han sacado a la luz el molino
y el horno de este conjunto arquitectónico monacal del siglo
XVI, ubicado en Los Molinos, municipio perteneciente a El Pueyo de
Araguás (Huesca). Este edificio fue declarado monumento Bien
de Interés Cultural en 2002.
Estas actuaciones, para las que el Departamento de Cultura
ha dedicado más de 50.000 euros, comenzaron a finales del mes
de octubre y son el paso previo para los trabajos de consolidación
del palacio abacial, que se realizarán en 2023, con un importe
estimado de 620.000 euros financiados con cargo a los fondos Next
Generation EU a través del Plan de Recuperación, Transformación
Resiliencia.
El fin de estos trabajos previos era limpiar los cuerpos
añadidos al palacio abacial en su frente meridional, con objeto
de analizar las conducciones de agua que atravesaban la zona del antiguo
molino, tal y como quedaba reflejado en el plano de 1853, según
un comunicado del Ejecutivo autonómico.
Esta zona estaba muy afectada por asientos, se cree que
por la pérdida de agua, hundimientos de cubiertas y forjados,
y abundante crecimiento vegetal y que obligaba a su limpieza para
posterior valoración del estado general de las construcciones.
Consolidación
En estas labores se ha descubierto el molino, con su
mecanismo completo de rodezno, árbol, espada y, por encima,
las piedras de moler y se ha sacado a la luz, en perfecto estado,
el horno del monasterio en la exedra añadida en el muro sur.
El proyecto de consolidación del ala noroeste
del palacio abacial, con un plazo de ejecución de nueve meses,
contempla la restauración y consolidación de este espacio,
una zona que se encuentra en un avanzado estado de deterioro. Está
previsto que se recalce la cimentación, se restauren los paramentos
verticales, el arriostramiento de los forjados y se sustituya la cubierta.
Desde 2005, el Gobierno de Aragón ha invertido
más de 1 millón de euros en trabajos de consolidación
de sus estructuras, acondicionamiento del conjunto para visitas guiadas,
actuaciones en el refectorio y la biblioteca, consolidación
de murallas y del torreón perimetral y la recuperación
del antiguo camino del Real Monasterio.
También se han realizado actuaciones de acondicionamiento
y seguridad para la incorporación a las visitas de la zona
de los huertos del cura y de las monjas, sus recintos y recorridos
anexos; para la iluminación del templo, y en el patio del palacio
abacial y que, en conjunto, a final de legislatura sumarán
una inversión total de 1,7 millones euros. Esta zona se podrá
visitar este martes, el próximo jueves y el 11 de diciembre
para turistas y vecinos de la zona en dos pases (11.00 y 13.00 horas).
06/12/2022
Fuente: Elperiodicodearagon.com
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Aparece desplazada en su
hornacina una escultura pétrea medieval del atrio de una iglesia
de A Pobra
Los trabajos previos de la Dirección General de
Patrimonio Cultural del GobierLa escultura pétrea del Apóstol
Santiago sedente que preside el ábside de la iglesia pobrense
de Santiago do Deán, datada en el último cuarto del
siglo XIV, apareció girada y ligeramente desplazada de su posición
original en la hornacina, con la base parcialmente dañada.
De momento se desconoce si se trata de un acto de vandalismo o, como
sospechan los vecinos, de un intento de robo. Según el historiador
local Antonio González se trata de una imagen con restos de
policromomía en su parte posterior que representa al Apóstol
Santiago en una cátedra portando en una mano su característico
báculo en tau (símbolo de su autoridad de prelado) y,
en la otra, un pergamino en el que figuró el texto que le identificaba
como tal. Hace unos años fueron sustraídas en A Pobra
la imagen de San Juan Bautista (del siglo XVII) que estaba en el barrio
de San Lázaro, y la de la Virgen con el Niño (de finales
del XVI) que estaba en el Cruceiro Novo, aunque ambas fueron recuperadas
en su día. Los vecinos piden que se investigue la autoría
de este nuevo atentado al patrimonio y que se adopten medidas.
06/12/2022
Fuente: elcorreogallego.es
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Encuentran medio centenar
de cuerpos de caballeros medievales en el Castillo de Zorita de los
Canes (Guadalajara)
Un equipo de investigadores ha descubierto restos
de miembros de la Orden de Calatrava. También se han hallado
fragmentos de cuerpos de mujeres y decinco bebés en el cementerio
de la fortaleza en Guadalajara
Tras la terrible derrota cristiana en la batalla de Alarcos
(Ciudad Real) en 1195 frente a las tropas comandas por el califa almohade
al–Mansur, los caballeros de la Orden de Calatrava tuvieron que
replegarse al Castillo de Zorita de los Canes en la actual Guadalajara.
Una sede temporal donde tuvieron que permanecer hasta el 1212, año
en el que se produjo la batalla más crucial para los reinos
cristianos de la península. Alfonso VIII de Castilla nunca
pudo olvidar esa batalla perdida (la de Alarcos) que frenó
el avance de la Reconquista, y años más tarde tomaría
revancha en la Batalla de las Navas de Tolosa.
Los caballeros de la Orden de Calatrava, comandada por Rodrigo Díaz
de Yanguas, sexto maestre de la orden y natural de Soria partió
del castillo de Zorita y se unió a los ejércitos cristianos,
teniendo una participación destacada en la batalla y en toda
la campaña contra los almohades.
El castillo fue en su origen fortaleza musulmana erigida
por los Banu Dil-Nun en el año 852, una tribu bereber que estaba
en constante rebelión contra el califato de Córdoba.
Se construyó encima de un cerro rocoso que guardaba el paso
del río Tajo en la Cora de Santaver, una de las divisiones
territoriales del Califato de Córdoba que se encontraba en
la frontera. La fortaleza sería continuamente ocupada por diferentes
facciones, pasando de manos cristianas a moras y viceversa durante
años.
Más de un centenar de huesos
Más de dos mil años después de esta
batalla, un equipo de arqueólogos ha excavado por primera vez
el cementerio de la orden del Castillo de Zorita de los Canes, hallando
diferentes restos humanos: mujeres, bebes y varios caballeros de la
Orden. Algunos huesos aún contaban con las marcas que les produjeron
la muerte. Los arqueólogos han descubierto hasta un centenar
de huesos de los cuales había 50 cuerpos completos.
Los resultados de la excavación muestran a individuos
que no superaban el 1,70 de altura, diferentes monedas y objetos de
la época, también se descubrió que tenían
una dieta rica en carne y que había diferentes restos (en las
tumbas) de mujeres y niños dentro de algunas tumbas, mostrando
una excepción de la regla que dictaba que sólo los miembros
de la Orden religiosa podían ser enterrados.
Con las diferentes excavaciones realizadas en el lugar
a lo largo de los años, se han descubierto las diferentes estructuras
que daban forma al conjunto: un gran aljibe, puertas de hierro, el
atrio de una iglesia, los muros… Una mirada al pasado a una fortaleza
que llegó a albergar entre sus paredes al mismo Alvar Fáñez,
lugarteniente del Cid, que llegó a ser sede de una gran orden
religiosa como es la de Calatrava, y más tarde, propiedad de
la princesa de Éboli. Una villa donde convivieron moros, judíos
y cristianos llegando a alcanzar una población de más
de 2000 personas.
05/12/2022
Fuente: Eldebate.es
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Las obras de rehabilitación
del puente medieval de O Castelo, en Quiroga, ya están en marcha
La construcción forma parte del Camino de Invierno
y de la ruta de la Encomienda
En el municipio de Quiroga ya están en marcha
las obras de rehabilitación del puente medieval de O Castelo,
que forma parte del Camino de Invierno y de la ruta de la Encomienda.
La intervención, promovida por el Ayuntamiento, se financia
con una ayuda de 32.145 euros concedida dentro del plan de sostenibilidad
del consorcio de turismo de la Ribeira Sacra. El inicio de los trabajos
fue supervisado por el alcalde Julio Álvarez y el concejal
de Cultura y Medio Ambiente, Luis Manuel Arias.
Según explican los responsables municipales, el
puente -situado sobre el río Castelo das Eiras- sufre un importante
deterioro en su pavimento, que se reconstruirá a base de canto
rodado con mortero en seco, cubriendo una superficie de en torno a
45 metros cuadrados. La actuación comprenderá también
la construcción de los pretiles del puente, perdidos en su
mayor parte hace mucho tiempo. Por los vestigios que se conservan,
se sabe que estas barreras de protección tenían unos
75 centímetros de altura y medio metro de espesor. Los nuevos
pretiles serán construidos en mampostería de pizarra,
respetando estas dimensiones. Las obras se complementarán con
el acondicionamiento del contorno de la antigua construcción,
donde se retirará la vegetación invasiva.
El puente de O Castelo se encuentra en las cercanías
del castillo de Os Novais y fue construido con piedras de esquisto.
La estructura, que consta de un vano y un arco central de un solo
punto, tienen una longitud de más de quince metros, una altura
de ocho metros y una anchura de 3,75 metros.
05/12/2022
Fuente: lavozdegalicia.es
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La ermita de Nuestra Señora
de La Antigua de Carabanchel (Madrid) amanece graffiteada
La asociación que ha denunciado los hechos
busca medidas para evitar que vuelva a ocurrir un incidente similar
La ermita de la Señora de la Antigua de Carabanchel,
la edificación más veterana de Madrid, ha amanecido
este lunes 5 de diciembre pintada con distintos grafitis según
ha informado en su cuenta de Twitter la asociación Carabanchel
Historia y Patrimonio. "Esta noche han pintado con spray negro
en la ermita de Nuestra Señora de la Antigua de Carabanchel,
la edificación más antigua de la ciudad de Madrid, construida
en el siglo XIII y declarada Bien de Interés Cultural (BIC)
en 1981. ¿Cómo se puede evitar que vuelva a ocurrir?",
se preguntaba la asociación.
Las reacciones a este hecho no han tardado en llegar.
La mayor parte aludían a los botellones y quedadas que se celebran
en su entorno y que lo están deteriorando. "¿Quién
podría imaginar que -tras los habituales botellones de todos
los fines de semana- alguien querría dejar la huella de "su
arte" en los muros de la ermita?", comentaba un usuario
en las redes sociales.
En la última comisión de Cultura la concejala
del Grupo Mixto Marta Higueras reclamaba al área de limpiar
la zona de basuras, revisar el plan urbanístico y restringir
el acceso de los coches hasta la ermita de Nuestra Señora de
la Antigua de Carabanchel, adosado al cementerio y construida en estilo
románico-mudéjar. La ermita fue declarada BIC bajo el
concepto de monumento en 1981 pero hubo que esperar a 2020 para declarar
BIC su entorno. "Desde entonces no ha habido actuaciones de protección",
advertía Higueras en la comisión municipal de Cultura.
Sanciones a los grafiteros
Con la nueva ordenanza de la capital, las personas que
pinten grafitis sobre cualquier superficie tendrán que enfrentarse
a sanciones que partirán de un importe mínimo de 2.000
euros y que podrían alcanzar los 3.000 euros. Ahora, la sanción
leve por realizar pintadas en mobiliario urbano, muretes, pilares
o puertas es de 600 euros.
Además, todos los grafitis irán asociados,
sin tener en cuenta el importe de la sanción, a la exigencia
de reparación de los daños. En los casos de reincidencia,
la normativa autonómica contemplan cuantías de 600 a
6.000 euros, mientras que la municipal de 4.000 a 6.000 euros.
05/12/2022
Fuente: 20minutos.es
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Más oferta cultural
de la Colegiata para atraer a Covarrubias
La Diócesis burgalesa plantea un proyecto
para divulgar el arte que atesora el museo del templo. Se trabaja
en una pagina web, campañas de márketing y en extender
las visitas al archivo y a la iglesia de Santo Tomás
El museo de la Colegiata de San Cosme y San Damián
de Covarrubias es el gran desconocido de la provincia, pese a la riqueza
artística que atesoran las más de cien piezas de sus
cuatro salas expositivas, algunas firmadas por maestros de la Escuela
de Covarrubias, Gil y Diego de Siloé, Pedro Berruguete, Gregorio
Fernández o Jan van Eyck.
Es uno de los pocos centros museísticos parroquiales
de la Diócesis de Burgos, que ahora se ha propuesto impulsarle
didáctica y turísticamente para que sea «un motor
de desarrollo cultural y rural, tan necesario en la despoblada España
actual», tal y como explica el nuevo director del mismo, Cecilio
Haro, párroco de Mahamud y de otra decena de pueblos de la
comarca del Arlanza, y recién nombrado delegado adjunto de
Patrimonio de la Diócesis, es decir la mano derecha de Juan
Álvarez de Quevedo. Además de este cometido, Haro es
el encargado de hacer el inventario de todo el patrimonio de los museos
e iglesias musealizadas de la zona sur de la Diócesis.
El Arzobispado ha confiado en este experto en Patrimonio,
que se ha formado durante varios años en Roma, y que actualmente
cursa el máster en Patrimonio y Comunicación en la UBU,
para dar visibilidad a este museo que tiene 93 años de vida,
ya que se creó en 1929 con restos y piezas de escultura y pintura
procedentes de los retablos de las dos primitivas iglesias de Covarrubias,
la de Santo Tomas y la de San Cosme y San Damián, templos actualmente
abiertos al cultos, pero que se levantaron sobre otros anteriores.
Durante décadas, más que un museo podía
considerarse un almacén expositivo, explican Haro y Manuel
Heras, el guía parroquial. Fue a raíz de la celebración
en 2019 de la exposición Las Edades de Hombre en Lerma cuando
se aprovechó para poner en valor otros monumentos de la comarca
del Arlanza y para hacer una reforma de ese espacio con la musealización
del mismo, dándole una función más didáctica
y profesional con la colocación de paneles informativos y ordenándolo
por salas.
Así, el museo se conforma de cuatro zonas expositivas,
incluido un anexo de la sacristía. La reforma que ahora plantea
su nuevo responsable va más allá, porque se pretende
posicionar a este centro museístico en el lugar que por su
calidad artística merece, además de utilizar las nuevas
herramientas tecnológicas para su promoción y la divulgación
de su contenido.
Sumar más atractivos. El ambicioso proyecto
en el que ya trabaja
Cecilio Haro va en varias líneas de actuación
y tiene una base sólida en la labor que el propio delegado
adjunto de Patrimonio ha realizado en el monasterio de San Salvador
de Oña durante el tiempo que ha regido los destinos del mismo.
Por una parte, se potenciará su presencia en las redes sociales,
se creará una página web y se pondrán en marcha
campañas de márketing, además de instalar una
pequeña tienda de merchandising.
Haro entiende que en la sociedad actual esa presencia
virtual no solo es necesaria, sino obligatoria para esa promoción
cultural y turística que atraiga más visitantes a la
villa, sin dejar de lado la edición de los tradicionales trípticos.
Esa idea busca, igualmente, aprovechar el valor 'llamada' que ya tiene
Covarrubias y las otras dos villas que conforman el llamado triángulo
del Arlanza, como son Silos y Lerma.
El segundo palo del proyecto se centrará en las
propias instalaciones del museo. Por una parte, se pretende reordenar
el recorrido para definir la entrada y salida, que actualmente se
realizan por el mismo sitio de la iglesia, lo que implicaría
una pequeña obra para adaptar algunas escaleras.
Además, se plantea ampliar el museo con una nueva
sala, incorporando al mismo el espacio que aún queda de la
sacristía para exponer su valiosa sillería. Igualmente,
la visita se completará (solo para grupos) con el acceso al
Archivo Histórico Parroquial, un espacio que atesora interesantes
libros y documentos, entre ellos el acta fundacional, en letra visigótica,
del Infantado de Covarrubias, que precisamente el pasado día
24 de noviembre cumplía 1148 años.
Otra de las ideas en las que trabaja Cecilio Haro es
la de incorporar al recorrido turístico de los grupos la iglesia
de Santo Tomás, conformando así un pack que incluya
los dos templos de la villa, el claustro, el archivo y el museo de
San Cosme y San Damián.
Este proyecto supondría 'alterar', o más
bien organizar el culto en la Colegiata, de tal manera que ambos objetivos,
el litúrgico y el turístico no interfieran, sobre todo
en la épocas de mayor concentración de visitantes, primavera,
verano y octubre. Este último es un mes con mucha afluencia
de turistas -1.700 visitas se han contabilizado-, en buena parte por
el inicio del curso escolar y otras actividades de diversas asociaciones
y la programación de excursiones a la villa.
Por otra parte, se quiere profesionalizar el museo, de
tal manera que las dos personas que actualmente trabajan como voluntarios
en el mismo, pasen a ser trabajadores de la parroquia, con lo que
se crearían dos puestos de trabajo, afirma el director, que
añade que si hiciera falta contar con más personal,
la Diócesis burgalesa podría hacer más contratos.
04/12/2022
Fuente: Diariodeburgos
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Una intervención
protegerá de la humedad la iglesia románica de San Martiño
de Sobrán (Vilaxoán - Pontevedra)
El conjunto del pazo de Sobrán y el templo
de 800 años que contiene el sepulcro del fundador de Vilaxoán
carece de la declaración de bien de interés cultural
La investigación que la Universidad de Granada desarrolla para
identificar el ADN de Cristóbal Colón, y el estudio
en marcha acerca del posible origen gallego del navegante, han situado
a la iglesia de Sobrán en el primer plano de la actualidad
durante un par de semanas. Suficiente para que el gran público
pudiese conocer, al menos por unos instantes, la riqueza patrimonial
que atesora este antiguo templo románico, cuya fábrica
data, como mínimo, de 1170.
Pese a los 852 años de historia que representa,
lo cierto es que su estado deja bastante que desear en varios aspectos.
La humedad que corre libremente por sus paredes de granito es uno
de ellos. Ahora, un proyecto que financia la Dirección Xeral
de Patrimonio Cultural busca atajar este problema; el primer paso
de lo que debiera ser una restauración a la altura de su importancia.
Carlos Rosón es el arquitecto que ha redactado
el proyecto que está a punto de ser ejecutado. «En general
—explica— la iglesia no sufre problemas graves, aunque sí
es cierto que está entrando agua por la cubierta, así
que actuaremos en esa zona y en las vidrieras». Los trabajos
más importantes se desarrollarán en la capilla lateral,
cuya construcción es muy posterior, y en la sacristía.
«Se cambiarán las cubiertas, que se encuentran en muy
mal estado, sustituyendo la estructura de cerchas», indica Rosón.
Estos dos añadidos, que prácticamente están empotrados
en el cuerpo central del templo y ocultan alguna de sus columnas,
serán separados del ábside para corregir este defecto
y proporcionarle mayor visibilidad.
Por lo que respecta al edificio románico, los
técnicos atajarán las humedades en puntos concretos,
sin que la intervención comporte la sustitución de la
cubierta general. Existe un problema de filtraciones, por ejemplo,
en el encuentro entre el ábside y la nave. También se
ha habilitado una partida para las vidrieras del ábside: «Son
de madera y están podridas, así que también intervendremos
en ellas».
La construcción de la capilla y la sacristía
es, probablemente, la mayor interferencia arquitectónica que
la iglesia de Sobrán ha padecido desde el siglo XII. «La
verdad es que se trata de una construcción románica
en muy buen estado, que se conserva con muy pocas intervenciones,
y ninguna de ellas fue demasiado desafortunada», opina el arquitecto.
Su proyecto, que experimentó una modificación a petición
de la Consellería de Cultura, cuenta ya con el visto bueno
de Patrimonio, por lo que la licitación de las obras y su inicio
no deberían demorarse. Una vez en marcha, Rosón calcula
que los trabajos estarán ejecutados en unos tres o cuatro meses.
La dinastía de los Borgoña
Lo cierto es que la iglesia de Sobrán debería
ocupar un lugar preferente en los desvelos patrimoniales de Vilagarcía.
Su mera existencia entronca al municipio arousano en la historia medieval
con mayúsculas. Así, su origen último apunta
a un antiguo monasterio del que hay constancia ya en el siglo XI.
Raimundo de Borgoña y su esposa doña Urraca, iniciadores
de la dinastía de la Casa de Borgoña que reinó
en Galicia y León hasta el encumbramiento de los Trastámara,
lo donan al monasterio compostelano de San Paio de Antealtares. En
1114, el conjunto se había reducido ya a una iglesia, que acabaría
bajo la titularidad de la Catedral de Santiago.
Transcurrido el tiempo, las tierras de Sobrán
pasan por aforamiento a la Casa de Soutomaior, y a través de
ella surge la conexión con Pedro Álvarez de Soutomaior,
Pedro Madruga, a quien algunos historiadores identifican con Colón.
Uno de sus primos, Xohán Álvarez de Soutomaior, funda
la villa y el puerto de Vilaxoán. Él es quien descansa
desde 1496 en el magnífico sepulcro que contiene la iglesia
y acaba de ser abierto para extraer muestras de su ADN que poder cotejar
con los restos que se conservan del descubridor.
Un apunte: el conjunto que la el templo forma con el
pazo y el camposanto de Sobrán carece, inexplicablemente, de
la categoría de bien de interés cultural y de la protección
que esta declaración le garantizaría.
04/12/2022
Fuente: Lavozdegalicia.es
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El milagro de Santa
María de Vallverd (Lleida): así se salvó del
desastre un patrimonio en ruinas
El empuje de la Asociación de Amigos de Tragó
y una subvención de unos 50.000 euros han conseguido rehabilitar
este monasterio abandonado que cumple 850 años; cuando hay
interés se puede
El Monasterio de Santa María de Vallverd, en la
provincia de Lleida, y construido en el siglo XII, llevaba centurias
abandonado. Había sido expoliado. Las bóvedas se habían
caído. La vegetación crecía a su alrededor sin
que nada ni nadie lo impidiera. El pueblo del que había formado
parte, Tragó de Noguera, había quedado sumergido en
1962 con la construcción del embalse de Santa Ana.
A comienzos del siglo XXI nadie daba un euro por él
y, por su estado ruinoso, había acabado entrando en 2007 en
la Lista Roja que elabora la asociación Hispania Nostra. La
que determina que un edificio está a punto de pasar a la historia
(pero por la parte de la desaparición). Sin embargo, el pasado
22 de noviembre el monasterio entró en la Lista Verde. Se había
rehabilitado y se había salvado. ¿Qué había
ocurrido? Este es un bonito relato de que cuando se quiere salvar
patrimonio histórico, se puede.
Para contextualizar hay que indicar antes que, por desgracia,
no siempre sucede así. En la actualidad, según señalan
desde Hispania Nostra a El Confidencial, existen 1.209 elementos en
la Lista Roja, es decir, los que se van a perder si no se actúa.
De ellos, la inmensa mayoría, algo más de 1.100, son
inmuebles, casi todos de naturaleza religiosa y ubicados en áreas
despobladas o con muy baja densidad de población. Como explican
desde esta asociación, lo que les ha sucedido muchas veces
es que el mantenimiento de estos inmuebles ha corrido a cargo de los
habitantes de esos pueblos, de manera que al ir quedando vacíos
el mantenimiento ya no se hace y poco a poco esos inmuebles van colapsando.
Otra de las razones es que un buen número de
esos inmuebles pasaron a manos privadas como consecuencia de las sucesivas
desamortizaciones y en la actualidad muchos de sus propietarios no
pueden atender a su conservación. En la actualidad hay 1.209
elementos en la Lista Roja (estado ruinoso) y solo un 15% suele salvarse.
Vallverd es uno de estos (pocos) casos Por lo que solo el 15% suele
salvarse. De hecho, del más del millar que hay en la Lista
Roja en estos momentos han pasado 194 a la Lista Verde tras una evaluación
que lleva a cabo el Comité Científico de la asociación
en el que se encuentran arquitectos, arqueólogos, paisajistas,
historiadores y conservadores.
Ahora bien, desde Hispania Nostra también quieren
recalcar con fuerza otro dato: de todos los elementos en ruinas únicamente
15 han pasado a la Lista Negra, es decir, la que señala que
ese patrimonio se ha perdido para siempre (y en no pocas ocasiones
derribado por grúas). “La sociedad española ha
experimentado un cambio extraordinario en la valoración social
de su patrimonio cultural lo que se traduce en un interés creciente
por su estado de conservación. Ese posicionamiento determina
una mayor preocupación que se transmite a las administraciones
encargadas de atenderlo y en consecuencia cada vez son menos frecuentes
los casos de destrucción de elementos de ese patrimonio. Debemos
quedarnos con ese dato positivo”, insisten.
Audiolibros y podcast
Y este es el caso del Monasterio de Vallverd que señala
de forma muy evidente qué ocurre cuando el interés de
la ciudadanía, en esta ocasión la Asociación
de Amigos de Tragó, y las administraciones, esta vez la Generalitat
de Cataluña y el Ayuntamiento de Os Balaguer, se unen para
salvar el patrimonio histórico.
De manos privadas a manos públicas
Al frente de esta Asociación de Amigos de Tragó
se encuentra Xavier Mora i Giné, historiador de la zona y cuyos
padres nacieron en Tragó de Noguera aunque lo abandonaron antes
de que el pueblo desapareciera bajo el agua. Desde hacía ya
algunos años, el monasterio era el símbolo que mantenía
la memoria del pueblo de Tragó, puesto que este edificio más
restos de una ermita románica y del castillo que llegó
a haber era lo único que quedaba. Y de todo ello, como cuenta
Mora a este periódico, lo que más posibilidades tenía
de permanecer era el monasterio, así que se pusieron manos
a la obra.
El monasterio fue fundado en 1172 por Ermesenda de Àger,
una noble local, y se mantuvo hasta el siglo XV con una orden femenina
del Císter Había también una fecha clave: 2022,
puesto que este año se cumple el 850 aniversario de la fundación
del monasterio y 60 desde que el pueblo quedó bajo el embalse.
El inmueble religioso era toda una rémora de la Edad Media
en la zona, de la época en la que condes y vizcondes cristianos
acabaron con la presencia de los musulmanes (los sarracenos) y se
establecieron allí construyendo iglesias, monasterios y castillos.
Precisamente, el de Vallverd, llamado así por
la frondosidad del paisaje, fue fundado en 1172 -si bien es posible
que hacia 1098 ya hubiera alguna edificación para ritos religiosos-
de la mano de Ermesenda de Àger, perteneciente a una familia
de la nobleza local y que acabó sus días retirada en
él. Y fueron los Àger los que fueron sufragando todos
los gastos de este monasterio en el que se estableció una orden
femenina del císter hasta el siglo XIV cuando ya había
muchos problemas económicos, había arrasado por allí
la peste negra, una abadesa había tenido que huir acusada de
comportamientos deshonestos… El monasterio quedó a merced
del monasterio de las Franquesas y finalmente en 1472 todo pasó
al de Poblet -incluidas las monjas- y fue totalmente abandonado.
Durante siglos la Iglesia fue su titular, pero por allí solo
pasó el viento, la lluvia y el sol. Quizá, como afirma
Mora, pudo tener un uso agrícola, sobre todo por las tierras
que lo circundaban, pero allí ni vivía nadie ni se oficiaba
nada. En el XIX con la desamortización de Mendizábal
fue subastado -como tantos otros bienes de la Iglesia- y comprado
por una familia de Tragó. “Lo adaptaron, hicieron algún
piso que no existía, agujeros para que pasara la luz, pero
todo estaba muy maltrecho”, reconoce el historiador. Después,
cuando todo desapareció bajo las aguas, el monasterio pasó
a manos de la empresa pública de energía ENHER (Empresa
Nacional Hidroeléctrica del Ribagorzana), una empresa que desaparecería
en 1999. La titularidad fue entonces para la Confederación
Hidrográfica del Ebro -perteneciente al actual Ministerio de
Transición Ecológica- y ahí estaba cuando en
2012, totalmente ruinoso, la Asociación de Amigos de Tragó
decidió salvarlo.
La bendita subvención
“Nosotros decidimos que el Estado lo cediera al
ayuntamiento de Os Balaguer que es al que pertenece el terreno en
el que está el monasterio. Y así se hizo. Ahora está
cedido por 50 años prorrogables. Lo hicimos para posibilitar
la recuperación, cuidarlo y hacer un estudio de la arqueología.
Luego pedimos que se declarara Bien de Interés Local porque
eso posibilita acceder a la subvenciones”, comenta Mora. Obtuvieron
esta clasificación y consiguieron así una subvención
de la Generalitat de Cataluña y del ayuntamiento de Os Balaguer
“de entre 40.000 y 50.000 euros.
Es muy modesto, pero se le ha sacado rendimiento porque
estaba realmente mal. La cubierta estaba fatal, llena de vegetación
y tierra y quedó saneada. Ahora el agua también está
conducida para que no dañe el edificio”, añade.
Los trabajos empezaron en noviembre de 2020 y ahora han culminado
las primeras fases, las suficientes para sacarlo de la Lista Roja,
si bien todavía quieren recuperar la bóveda del crucero,
“que está caída y si la tenemos podríamos
crear un centro de logística y de información puesto
que es un lugar que te cubre del sol y la lluvia en esa zona, que
no hay muchos”.
Porque queda por ver qué uso se le puede dar. Ya tiene cierta
importancia que se haya conservador un edificio que remite de forma
directa a la época del Císter. “Tiene esa arquitectura
sobria, sin muchos adornos. Había unas columnas que estaban
en la ventana central del ábside, pero se vendieron en el siglo
XX a un anticuario… Hubo cosas así”, apostilla Mora.
Pero quieren que sirva para algo más puesto que “no queremos
que sea solo un capricho de recuperar algo para que se vuelva a caer,
ya que esto necesita un mantenimiento por si vuelve a crecer la vegetación.
Se puede arreglar una cosa, pero si al cabo de diez años
no lo cuidas se te cae otra vez”. "No queremos que sea solo
un capricho de recuperar algo para que se vuelva a caer, ya que esto
necesita un mantenimiento" Desde Hispania Nostra están
contentos con este caso, el último en entrar en la Lista Verde,
porque es un ejemplo de lo que puede y debe hacerse para salvar el
patrimonio. “Es un caso en el que la movilización de una
asociación en colaboración con el ayuntamiento de Os
de Balaguer para llevar a cabo una serie de actuaciones han permitido
detener el deterioro de este edificio en una primera fase que esperemos
tenga continuación.
Buscamos la complicidad de la sociedad en el convencimiento
de que entre todos podemos recuperar un patrimonio que en muchos casos
parece estar al borde de la desaparición”, apostillan.
La misma semana que esto ocurría, la estación de tren
de Zarautz, que se había abierto al público en 1895
para llegar a San Sebastián y que se mantenía tras una
rehabilitación en los noventa, entraba en la Lista Negra. Había
desaparecido.
03/12/2022
Fuente: Elconfidencial.com
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Se vende en Soria un monasterio
con coto de caza e iglesia románica
Atención a este anuncio que ha aparecido en el
portal Idealista. Venden un monasterio del siglo XI por 3 millones
de euros en Fuentetoba, Soria. Está situada en la ladera meridional
del Pico Frentes, a dos horas de Madrid. Dentro de la finca hay hasta
una cascada. Sus 400 vecinos quieren que sea para el pueblo, pero
para el Ayuntamiento es demasiado dinero.
Se vende monasterio
El Monasterio está ubicado dentro de la finca
'La Monjía' situada en la ladera del Pico Frentes, en Fuentetoba,
Soria. La fina se encuentra desde se encuentra a la venta en el portal
Idealista por 3 millones de euros.
Desembolsando esa cantidad, uno se hace propietario de
la finca con un total de 325 hectáreas entre las que se encuentra
una iglesia románica del siglo XI, un monasterio del siglo
XVI y hasta la cascada de la Toba. Una zona turística muy visitada
en Soria antes de la pandemia del coronavirus.
La familia propietaria, que dejó de vivir en la
finca hace 50 años, ha decidido ponerla a la venta por 3 millones
de euros. Los edificios necesitan una rehabilitación y ellos
no pueden hacerse cargo. Dentro de las 325 hectáreas de terreno
se encuentran varias construcciones antiguas.
Fue un Monasterio de Monjes Benedictinos venidos de Valvanera,
en La Rioja, y la iglesia románica del siglo XI dónde
se venera a la Virgen de la Valvanera. El Monasterio, fue posteriormente
fortificado por los Condes de Castejón en el siglo XVI. El
monasterio entró en la Lista Roja del Patrimonio el 5 de diciembre
de 2019.
03/12/2022
Fuente: Antena3.com
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Piden que se busque en
la isla de Tambo (Pontevedra) el monasterio que arrasó el pirata
Drake
La ubicación del edificio religioso ha eludido
su localización hasta ahora
La asociación Irmandade Illa de Tambo ha pedido al Concello
de Poio que se haga un examen arqueológico y sondeos en el
enclave poiense para conseguir localizar el monasterio de Santa María
de Gracia, una fundación religiosa que arrasó en el
siglo XVI el pirata inglés Francis Drake en un ataque a la
ría de Pontevedra. El portavoz de este colectivo cultural,
Claudio Quintillán, cree que un estudio a cargo de especialistas
y catas sobre el terreno será la única forma de conseguir
saber dónde y cómo era este monasterio, que tras ser
destruido por los ingleses, nunca más volvió a reconstruirse.
Su rastro se pierde en la historia y no hay ni mapas ni documentos
que digan en qué parte de la isla se encontraba.
Quintillán cree, además, que será
necesaria la intervención de los arqueólogos para encontrar
otro edificio religioso, mucho más antiguo que el monasterio,
la capilla de san Miguel, que podría haber sido fundado en
una época tan remota como el siglo VI. Ambas fundaciones religiosas
«aparecen nos documentos históricos do mosteiro de Poio»,
relata Quintillán. Y los dos han eludido, hasta el día
de hoy, todos los intentos de conseguir localizarlos en una ubicación
concreta.
Es posible que la mayor parte de estas estructuras fuesen
demolidas y en parte aprovechadas para otras actuaciones posteriores
en la isla. Sin embargo, Quintillán cree que es posible que
los cimientos todavía se conserven. Su hallazgo sería
una gran aportación al conocimiento sobre la historia de la
isla.
Dinteles en los caminos
El portavoz de Irmandade Illa de Tambo comenta qué
es evidente de que en la isla hubo en el pasado otras construcciones
distintas a las actuales y recalcó que, aparte de los documentos
escritos, hay pistas materiales que lo avalan. «Se constata
nos marcos aos lados do camiño da illa dinteis e rochas que
proceden de edificios antigos», resalta. Otra cosa distinta
es saber a qué clase de obra se puede atribuir esas piezas,
que además están labradas.
El concejal socialista Gregorio Agís explica que
el Concello de Poio es consciente del interés de localizar
los restos del monasterio y de la ermita. También sabe la dificultad
que supone. Tambo está llena de vegetación y en los
cinco siglos posteriores al incendio que Drake hizo del monasterio,
se han realizado muchas obras en este enclave insular.
Agís indica que el Concello ha encargado a una
empresa la realización de un estudio en profundidad de la isla,
que será fundamental para impulsar su declaración como
Espazo Natural de Interese Local (ENIL), que se tramitará ante
la Consellería de Medio Ambiente. Ese trabajo, que durará
un año, incluirá de un examen detallado de la fauna
y flora de la isla y también incluirá una descripción
de sus valores arqueológicos. Los técnicos examinarán
los resultados de un escaneo que se hizo este año a toda la
superficie de Tambo, utilizando la tecnología de vanguardia
Lidar, que permite descifrar alteraciones en el subsuelo que detalen
obras antiguas.
La isla poiense no solo guarda celosamente sus secretos
sobre el monasterio. En su cumbre hay lo que parece un castro, cuyas
dimensiones e importancia se desconocen.
03/12/2022
Fuente: Lavozdegalicia.es
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Localizan una
sorprendente colección de calzado medieval no mosteiro de Santa
Cristina de Ribas de Sil (Ourense)
Unha recente intervención arqueolóxica
no mosteiro de Santa Cristina de Ribas de Sil (Parada de Sil, Ourense)
desvelou a que pode ser a maior colección de calzado medieval
localizada en Galicia. Trátase dos restos en coiro de diferentes
modelos de zapato, que apareceron mesturados con restos humanos. O
equipo de arqueólogos dirixido por Víctor Rodríguez
Muñiz, da empresa Breogán Arqueoloxía, localizou
este considerable conxunto de prendas durante unha intervención
determinada a coñecer as orixes máis remotas deste emblemático
cenobio da Ribeira Sacra, promovida polo concello de Parada de Sil
con financiamento da Dirección Xeral de Patrimonio da Xunta
de Galicia.
Ante a pregunta do xornalista de se atoparon, como aparecía
en diferentes noticias, restos de calzado, Eduardo Breogán
Nieto, director de Breogán Arqueoloxía, contesta coma
quen non quere a cousa. "Si, si, eu creo que debe haber catro
modelos diferentes. Hai chinelas, botíns, algunhas teñen
solas en madeira e outras non estamos seguros aínda de serán
de cortiza", explica. Pero ao examinar as fotos dos achados,
o que se ve é sorprendente. Aparece toda unha colección
de calzado de coiro que hai máis de cincocentos anos calzaron
os monxes de Santa Cristina de Ribas de Sil.
Nun territorio como o galego, caracterizado por unha
elevada acidez do chan e notable humidade, escasas mostras de tecidos
e roupas medievais foron conservadas ou atopadas en intervencións
arqueolóxicas. Consérvanse algúns fragmentos
de tecido aparecido na apertura de sartegos, e as principais mostras
atópanse nos relicarios das catedrais do país. Pero
ata o momento nunca aparecera unha colección tan extraordinaria
de calzado medieval. Pendente aínda dunha datación máis
precisa, estas chancas, botas e zapatos deitan luz insospeitada sobre
a vida cotiá nun mosteiro medieval do reino de Galicia.
As circunstancias do achado son tamén rechamantes.
O equipo arqueolóxico realizou tres sondaxes en diferentes
partes do mosteiro, co obxectivo de localizar estruturas anteriores
á actual fábrica do cenobio e do claustro, que son de
época renacentista. O calzado apareceu todo concentrado nunha
das sondaxes, mesturado cunha chea de ósos. "Cremos que
ese remexido procede do antigo cemiterio do mosteiro, afectado pola
construción do claustro do XVI", sinala Eduardo-Breogán
Nieto. "Por fortuna estaban nun terreo moi árido e non
moi afectado pola chuvia", indica. O nivel de conservación
dos zapatos permite apreciar todos os detalles da súa fabricación,
mesmo solapas que os pechan cos seus remaches.
A intervención tiña como motivo determinar
as orixes e a configuración inicial deste cenobio, considerado
un dos emblemas da Ribeira Sacra, co seu característico campanario
piramidal emerxendo na ladeira do souto de Merilán, en Parada
de Sil. O cenobio comeza a aparecer na documentación, como
moitos outros recintos sacros da Ribeira Sacra, no século X,
aínda que a súa fundación pode ser anterior.
Nos últimos anos, diversos proxectos arqueolóxicos están
na procura ?algo esquiva- da materialidade desas primeiras orixes.
O equipo de Breogán Arqueoloxía traballou
a partir dos resultados do gradiómetro. O propio recinto de
Santa Cristina é testemuña da propia transformación.
A fábrica monástica do século XVI está
chea de elementos reaproveitados da fase medieval anterior, como laudas
con tumbas de abades ou sillares. Por unha crónica dun visitador
eclesiástico de finais do século XV, os arqueólogos
sabían que o mosteiro, por volta dese tempo, atopábase
en moi mal estado. Era como unha pequena aldeíña con
construcións independentes nas que cada unha desempeñaba
unha función distinta, como a cociña, as celas, o forno
ou o pazo do abade. Todas ao redor da igrexa.
As tres sondaxes procuraban localizar esa estrutura de
edificios aludida polas fontes. Unha realizada polo exterior do cenobio
localizou dúas tumbas, aínda por datar, que confirman
a ampla extensión da necrópole do cenobio. Outra sondaxe,
na que se considera posible sala capitular, só localizou niveis
da considerable restauración dos anos 80. O terceiro resultado
realizouse no medio do claustro. Alí, xunto co remexido de
ósos, os arqueólogos localizaron varias estruturas.
Algunhas posteriores ou contemporáneas ao claustro renacentista,
pero tamén un esquinal que pode estar vinculado á fábrica
medieval do século XII, do tempo da igrexa conservada na actualidade.
De feito, o muro está superposto por dúas sepulturas
labradas na rocha que poden ser anteriores e remontarse a época
altomedieval.
Nos vindeiros meses, poderase coñecer máis
sobre o calzado dos monxes de Santa Cristina de Ribas de Sil. A análise
por C-14 dos ósos localizados na mesma entulleira poderán
aproximar o periodo de uso desa necrópole e, polo tanto, determinar
o tempo no que esas chancas ou botíns formaron parte dos cadáveres
enterrados na antiga necrópole medieval.
Polo momento, á vista das fotografías,
parece que só cun pouco de limpeza e un par de apaños,
esas vellas prendas que, hai centos de anos estiveron presentes nos
cánticos da liturxia e nos traballos do día a día
no souto de Merilán, estarían listas para seren usadas
de novo. Iso si, mellor non calzar máis dun 40.
02/12/2022
Fuente: Culturagalega.org
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Cataluña
exhibe más de 100 obras románicas y góticas de
Burgos
La región podría sumarse con argumentos
a la corriente de reclamación de obras de arte en la diáspora
que lleva meses registrándose en distintos países de
Europa. Y no solo hay ejemplos en el extranjero...
La corriente de reclamaciones de arte se halla en un
momento álgido, de Atenas a Londres, de París a Senegal,
de Ámsterdam a Paramaribo. El patrimonio en la diáspora
es ingente, y por esa espita abierta pueden producirse más
peticiones. Castilla y León tiene muchísimas obras en
el exilio, que no sólo es exterior, sino también interior:
hay dos museos en Cataluña que atesoran una cantidad de obras
procedentes de esta tierra que sorprendería a más de
uno. Recientemente, el hoy consejero de Cultura de la Junta, Gonzalo
Santonja, admitía que tarde o temprano habría que abordar
el asunto; eso sí, con argumentos y justificaciones, porque
no hay que olvidar que muchas piezas que salieron de esta paramera
de olvido se vendieron legalmente, por más que ahora duela
o dé rabia.
Lo cierto es que tanto el Museo Nacional de Arte de Cataluña
como el Museo Marès, ambos ubicados en Barcelona, exhiben una
impresionante colección de obras del arte románico y
gótico castellano. Y Burgos, claro, es el origen de muchas
de ellas. Nada menos que en torno a un centenar. Obras ya no sólo
de incalculable valor, sino relacionadas con algunos de los hitos
históricos y artísticos.En el Museo de Nacional de Arte
de Cataluña, por ejemplo, se encuentran seis fragmentos procedentes
de la sala de Torre del Tesoro de San Pedro de Arlanza, cuna de Castilla;
se trata de representaciones zoomórficas inspiradas en el Bestiario.
Son obras del siglo XIII.
Hay otro conjunto impresionante, y menos conocido, que
se exhibe en esta pinacotaca. Se trata de ocho fabulosos paneles procedentes
de la decoración de la tumba del caballero Sancho Sánchez
Carrillo de la ermita de San Andrés de Mahamud.Es temple sobre
pergamino aplicado a un soporte de madera, y están datados
también en el siglo XIII. El conjunto pictórico está
formado por cuatro tablas con plañideros, dos con escudo, una
con escenas de la Virgen (Anunciación, Natividad, Dormición
y Coronación) y otra con escenas de la Crucifixión y
Cristo rodeado de los símbolos de los cuatro evangelistas.
Los plañideros, vestidos con el característico vestido
de duelo a rallas, lloran desaforadamente, se arrancan los pelos y
hasta se arañan el rostro hasta sangrar para demostrar su dolor.
El Marès. La colección 'burgalesa' del
Museo Marès es sencillamente increíble: casi toda la
iglesia de San Miguel de Tubilla del Agua está allí,
amén de una serie de tallas románicas y góticas
deslumbrante: vírgenes, cristos, retablos, figuras de santos,
bustos, columnas, canes, capiteles y conjuntos tanto románicos
como góticos ocupan sus salas. También exhibe la sensacional
pieza 'Conversión de San Pablo', del desaparecido convento
dominico de la capital burgalesa.
02/12/2022
Fuente: Diariodeburgos.com
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Las obras
de restauración en la iglesia románica de San Martín
de Segovia afrontan su fase final
La intervención avanza según
el calendario establecido y su finalización está prevista
para "las próximas semanas"
Las obras de restauración en
la iglesia románica de San Martín de Segovia afrontan
la fase final de los trabajos proyectados. La Junta de Castilla y
León acomete esta intervención que persigue la reparación
de la evacuación de pluviales y de la armadura del campanario
del templo y cuenta con un presupuesto de 428.000,18 euros, cofinanciados
con Fondos Europeos FEDER.
Las obras tienen un plazo de ejecución de diez
meses y comenzaron en los primeros días de marzo de este año
con la instalación del complejo andamiaje necesario para el
desarrollo de los trabajos. La intervención avanza según
el calendario establecido y su finalización está prevista
para «las próximas semanas». Así lo transmite
la Junta, después de la visita a las obras este miércoles
del delegado territorial en Segovia, José Mazarías,
y la jefa del Servicio Territorial de Cultura, Turismo y Deporte,
Ruth Llorente.
Concluida la nueva estructura de la torre, en esta fase
final de la obra, entre otras actuaciones, se procede al desmontaje
progresivo de los andamios que ha comenzado desde la parte superior
de la instalación.
Objetivos de la restauración
Respecto a la evacuación de pluviales, el objetivo
de la intervención llevada a cabo ha sido la protección
frente a las aguas de lluvia del grupo escultórico del atrio
norte, atrio noroccidental y fachadas del volumen de sacristía
y ábside noreste. En estas fachadas se encuentra un importante
conjunto escultórico románico, que se concentra principalmente
en los capiteles y canecillos, de estilo románico, de muy alto
valor artístico.
En cuanto al campanario, las obras han consistido en
la recuperación de la seguridad estructural y constructiva
de la armadura del cuerpo de campanas, así como en la reparación
de la veleta del cimborrio. Para ello se ha desmontado la coronación
del chapitel de la torre y se ha procedido a reponer todos los elementos
conforme a su configuración y materiales originales. Finalmente,
se han reparado la armadura de madera del chapitel y del telar de
sujeción interior de la torre, así como la escalera
interior y la veleta.
Ejemplo del románico de Segovia
La iglesia de San Martín se localiza al sudeste
del recinto amurallado de la ciudad intramuros. Declarada Bien de
Interés Cultural desde 1931, es uno de los ejemplos más
importantes del románico religioso de la ciudad de Segovia
y fue parte vertebradora de la vida del barrio de San Martín,
uno de los más antiguos y prominentes de la capital, nombrado
ya en 1103, junto con el de San Millán. Albergaba un ‘scriptorium’,
donde en la Edad Media se copiaban los manuscritos.
La torre, elevada sobre el segundo tramo de la nave central,
se construyó con ladrillo en el siglo XII y se reformó
en 1362. Es de planta cuadrada y tiene tres cuerpos separados por
frisos de esquinillas, los dos primeros con dobles ventanas de arco
de medio punto sobre columna común de piedra, en cada frente,
el último, con cuatro ventanas de arcos redondos encuadrados
por alfiz, también en cada lateral. A partir del siglo XVII,
hay que destacar la adición del chapitel de pizarra rematado
en linterna y veleta.
01/12/2022
Fuente: Eladelantado.com
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El toque manual
de campana español, declarado Patrimonio Cultural Inmaterial
por la Unesco
Fue el modo habitual de comunicarse
en los pueblos y existen hasta 30 formas diferentes de tocar. Ahora,
con la mecanización, está en peligro de desaparecer
En España existen hasta treinta
modos diferentes de tocar las campanas. En otros tiempos, cuando había
menos ruido en el aire y no tanta tecnología (una campana también
es una tecnología compleja), servían para comunicarse
de modo eficaz, tanto en el ámbito religioso, con el que se
asocian más, como en el civil. “Se llamaba a misa, se
anunciaban las catástrofes o los entierros, cuando había
un nacimiento hasta se podía saber si era niño o niña”,
explica Jesús Quesada, presidente de la Asociación de
Campaneros de Utrera. Este miércoles, en un comité reunido
en Rabat, la Unesco ha declarado el toque manual de campanas español
como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad. Hay toque de
fiesta para el gremio de los campaneros.
¿Qué significa esto? La concesión
de esta categoría “supone el reconocimiento de que la
práctica es representativa del patrimonio cultural inmaterial
de la humanidad, de que es importante para quienes la practican y
que merece ser preservada para las generaciones futuras”, según
explican fuentes de la Unesco. A partir de aquí, el Estado
parte, en este caso España, se compromete a iniciar planes
para salvaguardar la transmisión de esta práctica, ya
sea mediante planes de enseñanza formal o informal, escuelas
de aprendices, etc.
El toque de campanas ya no es lo que era y hay veces
que suenan campanas y no sabemos dónde: ya solo es tradicional
en algunos focos como la citada Utrera (Sevilla) o Albaida (Valencia),
entre otras localidades. “La mecanización ha ido haciendo
que el toque manual haya ido siendo sustituido”, dice Quesada,
“además, con la contaminación acústica cada
vez es más difícil oír unas campanas que antes
se oían claramente a kilómetros a la redonda. Pero yo
aún me rijo por ella: sé que hora es o si alguien ha
muerto”. Las campanas suelen tener nombre de mujer: Petra, Marina,
Florina, Fructuosa, Saturnina, según se ve en un pequeño
documental del Ministerio de Cultura y Deporte. También ha
habido tradicionalmente mujeres campaneras, aunque por lo general
el titular del puesto ha sido el marido.
En cada pueblo hay un toque propio, y en cada pueblo
el toque ha corrido diferente suerte. En Utrera, por ejemplo, mantuvieron
el toque en las fiestas mayores, lo que ha permitido que en la asociación
haya 73 campaneros, de los que 40 están en activo. Tocar las
campanas requiere cierta forma física, hay que subir a una
torre de 54 metros y las campanas más grandes, de hasta 1.300
kilos, han de ser tocadas por cuatro personas. Para un repique se
necesita contar hasta con 20 personas. En la localidad sevillana el
toque es muy espectacular, porque para frenar la campana los campaneros
experimentados salen al vacío y se colocan sobre ella. En 2004,
durante la festividad del Corpus, un campanero de 46 años falleció
al salir despedido en un repique.
“La declaración no es la meta, es el punto
de partida para que cada vez más municipios españoles
recuperen el toque manual de campanas, por eso vamos a pedir al Ministerio
de Cultura y Deporte que se inicien los trabajos para hacer un Plan
Nacional de Salvaguarda del Toque Manual de Campanas”, afirman
en un comunicado las asociaciones Campaners d’Albaida e Hispania
Nostra, también promotoras de la candidatura. Los defensores
de esta práctica piensan que un pueblo sin el sonido de las
campanas no es un pueblo, que falta el paisaje sonoro que acompañó
a la humanidad durante siglos, y que le sirvió también
de WhatsApp. Y la falta de campaneros puede poner en peligro la identidad
y la cultura de los pueblos.
18 patrimonios inmateriales españoles
Sumando el toque de campanas son ya 18 manifestaciones
culturales españolas las que han sido distinguidas con esta
concesión, entre ellas el silbo gomero, el flamenco, los castells
catalanes, la cetrería, la fiesta de los patios de Córdoba,
las fallas valencianas y hasta la dieta mediterránea. El listado
podría aumentar si el jueves 1 de diciembre se incluye el timber
rafting, es decir, el transporte fluvial de la madera, que se practicó
en comunidades como Aragón, Cataluña, Castilla-La Mancha,
Navarra y Valencia, y que en esta ocasión fue propuesto a la
Unesco por Austria, Chequia, Alemania, Letonia, Polonia y España.
Además, en el próximo comité, la organización
evaluará las otras candidaturas vinculadas con España,
como la trashumancia o la técnica de vidrio soplado.
01/12/2022
Fuente: Elpais.com
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