Enero de
2020
Sumario
de noticias
Sigüenza optará a
ser Patrimonio de la Humanidad de la UNESCO
Sigüenza, la “Ciudad del Doncel”, quiere
ser Ciudad Patrimonio de la Humanidad por parte de la Unesco. Emiliano
García-Page, ha anunciado este viernes que la localidad alcarreña
ha presentado su candidatura. Ésta cuenta con el apoyo de todas
las instituciones, según el presidente de Castilla-La Mancha.
García-Page ha realizado este anuncio en Sigüenza,
con motivo de la presentación de los actos conmemorativos,
en 2024, del noveno centenario de la Reconquista de esta localidad.
Lo ha hecho en el Parador de Sigüenza, acompañado
de la alcaldesa seguntina, María Jesús Merino.
De este modo, Sigüenza busca sumarse a este “club”
del que ya forman parte, en Castilla-La Mancha, las ciudades de Toledo
y Cuenca y el Parque Minero de Almadén (Ciudad Real).
“No es un objetivo de tres años, ni siquiera
de una legislatura. Abarca más, por lo que tenemos que ir todos
de la mano porque es un objetivo muy difícil”, ha destacado
el presidente de Castilla-La Mancha, que ha aseverado que existe consenso
institucional entorno a esta candidatura, ya que cuenta con el respaldo
del Ayuntamiento de Sigüenza, la Diputación de Guadalajara,
las Cortes regionales y la propia Junta de Comunidades.
Sería la ciudad 16 de España
A nivel nacional, sería la ciudad número
16 en hacer gala de esta distinción, ya que también
están en la lista Ávila, Alcalá de Henares, Baeza,
Cáceres, Córdoba, Ibiza, Mérida, Salamanca, San
Cristóbal de la Laguna, Santiago de Compostela, Segovia, Tarragona
y Úbeda.
La alcaldesa de Sigüenza y presidenta de la Comisión
del Reto frente a la Despoblación en las Cortes de Castilla-La
Mancha, María Jesús Merino, ha hecho hincapié
en su intervención en que uno de sus retos será la lucha
por atajar la despoblación. “Ese será mi empeño
y un camino a largo plazo” y este centenario es una medida más
para atraer turismo y visitantes.
Dentro de los actos del centenario que se cumplirá
el 24 de enero de 2024, este mismo viernes arranca el primero a los
que se sumarán otros muchos con la esperanza de que esa fecha
sea a nivel mundial una efeméride importantísima y tenga
una repercusión sin precedentes.
De la mano de Fundación Impulsa habrá distintos
hitos hasta el 2024. Habrá un espectáculo de luz y sonido
este verano que esperan atraiga a muchos visitantes; el Museo del
Prado estará en las calles seguntinas y ya trabajan para que
en el 2022 llegue la iluminación artística no solo a
la Plaza Mayor sino a la Catedral.
Además, Merino ha avanzado que para primavera
del 2023 es muy posible llegue a la ciudad del Doncel otra gran exposición
tipo Atempora que convierta Siguenza en una de las ciudades culturales
del país.
Por último, la alcaldesa ha precisado que este
centenario es también el final de un evento que nace del pueblo,
y en el que ya se han enfrascado de lleno con la idea de que sea algo
participativo y exitoso que atraer turistas. “Ojalá seamos
capaces de asentar proyectos que haga que la gente se quede a vivir
aquí”, ha concluido.
28/01/2020
Fuente: cmmedia.es
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Llanera (Asturias) «exige»
fondos al Principado para reparar la iglesia románica de Santiago
de Arlós en 2021
«En el año2017 nos prometieron que la
iban a arreglar y ahora tienen que cumplir su palabra», indica
el alcalde, Gerardo Sanz
«Es una de las mejores noticias para Llanera en lo que llevamos
de legislatura». Son las palabras del alcalde, Gerardo Sanz,
en 2017 tras recibir la noticia, de que el Principado destinaría
una partida de más de cien mil euros para reparar la cubierta,
en mal estado, de la iglesia de Santiago de Arlós. Casi tres
años más tarde, nada ha cambiado en el monumento románico
del siglo XII. El dinero nunca llegó. Y aún tardará,
al menos, hasta 2021, fecha en la que el gobierno local espera «por
fin» obtener la cantidad necesaria para materializar la promesa.
El regidor asegura que después de que en 2017
el viceconsejero de Cultura y Deportes, Vicente Domínguez,
les comunicara que las obras comenzarían en «breve»
tuvieron que esperar otro año para conocer, a través
del mismo emisor, que el Principado ya tenía el proyecto en
marcha. Sin embargo, y a pesar de que en 2019 se destinase una partida
presupuestaria para acometer la reforma, no se realizó. «Suponemos
que la razón la tendrá el gobierno en alguna de sus
mesas, nosotros lo desconocemos», cuestiona Sanz.
Su sorpresa no hizo más que agrandarse cuando
contempló que en los últimos presupuestos la partida
destinada para la iglesia de Arlós había desaparecido.
«Me puse en contacto, inmediatamente, con la consejera de Cultura,
Berta Piñán, porque no se puede tolerar que se hayan
comprometido hace varios años y que ahora no se realice»,
relata. A raíz de su queja, el gobierno de Barbón realizó
una enmienda a los presupuestos e incluyó 25.000 euros para
«iniciar» las obras. Una cantidad que dista en 87.000
euros de la que se prometió inicialmente. «Los veinticinco
mil que han destinado este año servirán para cubrir
la anualidad y realizar unicamente una parte de la reforma, pero como
los procesos de contratación suelen tardar unos ocho meses
ya esperamos el resto de la financiación para los siguientes
presupuestos». Además, concluye, «exigimos que
se cumplan las promesas porque se trata de un monumento muy importante
para Llanera y para la historia de Asturias».
Las principales necesidades del templo pasan por una
rehabilitación de la cubierta y de la espadaña. Además,
y según los informes técnicos, se deben sustituir las
carpinterías exteriores para incorporar ventilación
natural, reparar las cubiertas del cabildo y del ábside, revisar
la instalación eléctrica, de iluminación, de
abastecimiento y de saneamiento y llevar a cabo un drenaje exterior
perimetral.
Desde su construcción, las reformas de mayor magnitud
se acometieron en la nave en 1887, a las que se sumaron después
las obras de embaldosado. Por otro lado, en los últimos años
se paralizó el proceso de rehabilitación debido fundamentalmente
a que los trabajos no estaban siendo los pertinentes para la adecuada
conservación del edificio. Lo que está claro es que
aún falta tiempo para que la iglesia de Santiago de Arlós
recupere su esplendor.
27/01/2020
Fuente: Elcomercio.es
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El Castillo de Galve (Gualadalara),
rehabilitado
La Asociación Castillo de Galve ha constatado
la finalización de la rehabilitación de esta fortaleza,
uno de los monumentos de mayor valor histórico de la Sierra
Norte de Guadalajara, tras una reunión con los técnicos
de patrimonio de la Delegación Provincial de la Junta de Castilla-La
Mancha en Guadalajara.
Se acaba con más de tres décadas de abandono
del inmueble y con un proceso que se inició hace diez años,
según ha asegura la Asociación Castillo de Galve que
impulsó un movimiento para frenar el lamentable estado de deterioro
de un monumento declarado Bien de Interés Cultural (BIC).
Los trabajos acometidos forman parte del deber de conservación
recogido en las leyes de patrimonio estatal y autonómica, y
desde la Junta ya se ha trasladado a esta asociación que no
van a exigir ninguna otra actuación, en la medida en que la
normativa no exhorta al propietario a llevar a cabo una restauración
completa.
Al no haber pérdida ni riesgo para el patrimonio,
la Junta no tiene intención de demandar al propietario que
ejecute un proyecto que incluya un futuro uso para el edificio, decisión
que han lamentado desde la asociación, aunque subrayan la importancia
de las actuaciones acometidas para salvar al edificio de la ruina.
Por otro lado, la asociación tiene previsto exigir
al propietario que cumpla lo estipulado en la normativa y abra el
edificio para visitas públicas, tal como señala la Ley
de Patrimonio de Castilla-La Mancha.
Al ser BIC, la ley establece un régimen de visitas de cuatro
días al mes de forma gratuita y, en este sentido, la asociación
pide, al menos, abrirlo en dos ocasiones a lo largo del año
26/01/2020
Fuente: cmmedia.es
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Situación crítica
en la iglesia de Santa Catalina deValencia:
«Cada vez que llueve la iglesia se inunda y nos toca cerrar»
El párroco del segundo templo de Valencia lamenta
la falta de ayudas de Patrimonio para reparar las cubiertas recayentes
a la calle Sombrerería
«Cerrado por inundación«. Este es el cartel que
se ha podido ver en las dos puertas de la iglesia de Santa Catalina,
en pleno centro de Valencia, durante el pasado martes 21 cuando el
temporal 'Gloria' azotaba por completo la Comunitat. La situación
dentro del templo era la del párroco Paco Ruiz, junto con otros
ayudantes, sacando el agua con cubos de la que es la segunda iglesia
más importante de la capital. «Cada vez que llueve así
de fuerte como estos últimos días, la iglesia se inunda.
Además, el viento rompió una vidriera sobre el presbiterio«.
Ante esta situación el sacerdote lamenta que Patrimonio justifique
que "no tienen dinero" para llevar a cabo la reparación
necesaria y que todo dependería de las aportaciones de los
feligreses.
Detalla Paco Ruiz a LAS PROVINCIAS que la cubierta del
tejado que recayente a la calle Sombrerería se encuentra «podrida»,
que la situación de los listones de madera que lo soportan
es «muy peligrosa». Durante este miércoles, festividad
de San Vicente Mártir, la iglesia pudo abrir únicamente
en su respectivo horario de misas, el resto de día permaneció
cerrado mientras en su interior se trabajaba para retirar por completo
el agua que ha llegado a cinco de las capillas que están entre
el campanario y el acceso por la plaza Lope de Vega. Preocupa especialmente
la situación en la capilla de la Inmaculada Concepción,
en la que «se notan las goteras, cuando llueve el agua cae a
chorro y el techo está lleno de humedades«. El martes
21 de enero Santa Catalina tuvo en su puerta pegado el cartel de »cerrado
por inundaciones« y no abrió en toda la jornada.
En el interior, según relata el párroco,
la imagen cuando llueve es de goteras y humedades. En ese mismo instante
en el que se dan cuenta de la situación, cierran las puertas
al público y se afanan con cubos y fregonas para retirar el
agua del interior de un templo que, recuerda, «fue mandado construir
por Jaume I». El tiempo que tanto esplendor ha dado a la iglesia
del centro de Valencia juega ahora en su contra. «Es una pena
esta situación, es urgentísimo que se repare y si no
se atiende pronto esto podría acabar con los techos caídos«,
lamenta el párroco Paco Ruiz.
La solución para reparar la cubierta de Santa
Catalina está en manos de la Dirección General de Cultura
y Patrimonio, aunque tras recibir la notificación del crítico
estado del interior de un edificio que es Monumento Histórico
Nacional, la respuesta fue que «no hay dinero». Ante este
panorama, el párroco lamenta que esta negativa obliga a que
las obras dependan únicamente de las aportaciones que hacen
los fieles durante las ceremonias y limosnas que dejan en las visitas:
«tendría un coste superior a los 40.000 euros y tardaríamos
toda la vida en poder pagarlo de esta forma«.
Paco Ruiz recuerda con angustia los momentos vividos
durante los últimos días con el paso del temporal 'Gloria'.
Además del agua que entraba por las cinco capillas laterales,
especialmente por la de la Inmaculada Concepción, el fuerte
viento provocó que una vidriera situada sobre el presbiterio
se rompiera, por lo que la lluvia también se colaba por ahí.
Y por si fuera poco, en la sacristía el agua empezó
a brotar del suelo. Una situación límite que obligó
a celebrar las misas en una capilla pequeña ante el viento
que entraba por el ventanal que ocupaba la vidriera.
«Por su historia este no es un monumento más
de Valencia y ahora cada vez que llueve nos toca estar en alerta por
si entrara agua dentro, con cubos en las capillas para intentar poder
abrir al menos en el horario de misas«, sentencia Paco Ruiz.
La iglesia busca recuperar el esplendor que tuvo especialmente en
décadas pasadas, tarea que se inició al recuperar las
campanas que sonaban en su torre-campanario . Ahora Santa Catalina
está en peligro, los techos no frenan el agua cuando llueve
y pueden ceder, situación que se agrava con cada temporal que
pasa.
25/01/2020
Fuente: Lasprovincias.es
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Apuntalan el puente medieval
de San Salvador de Cantamuda (Palencia)
La estructura se ha calzado de forma provisional,
hasta que baje el nivel del agua y se pueda recuperar la piedra desprendida
en la riada
Los efectos de la riada de finales del mes pasado se
siguen notando en la provincia y uno de los elementos patrimoniales
que ha visto afectada su estructura por las crecidas es el puente
medieval de San Salvador de Cantamuda, que perdió una de sus
piedras por la fuerza del agua. La Diputación se ha visto obligada
a actuar de urgencia y ha ordenado que se apuntale la zona afectada
hasta que baje el nivel del agua y se pueda recuperar la piedra que
se desprendió de la estructura y devolverla a su lugar original.
La Diputación encargó unas obras de rehabilitación
en el puente antes de la riada y los operarios han regresado esta
semana al pueblo para calzar la estructura con estos puntales provisionales.
«Lo han arreglado hace poco y esta riada tan brutal lo ha descalzado,
así que han tenido que venir otra vez», aseguraba ayer
Mariano San Abelardo, alcalde de La Pernía, municipio del que
depende la pedanía de San Salvador de Cantamuda.
24/01/2020
Fuente: Elnortedecastilla.es
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El Gobierno colaborará
en la restauración del Castillo del Rey de San Vicente de la
Barquera (Cantabria)
El vicepresidente y el alcalde del municipio han mantenido
un encuentro en el que también han analizado vías de
trabajo conjunto en materia deportiva
El vicepresidente del Gobierno de Cantabria, Pablo Zuloaga, ha anunciado
hoy al alcalde de San Vicente de la Barquera, Dionisio Luguera, la
colaboración del Ejecutivo para llevar a cabo de manera inmediata
obras de mejora del Castillo del Rey, uno de los principales focos
de atracción turística para el municipio y para el conjunto
de la Comunidad Autónoma, según han destacado ambos.
Esta edificación, declarada Bien de Interés
Cultural, está enclavada sobre una roca, lo que motiva en ocasiones
la caída de piedras sobre la vía pública. La
colocación de una red que ponga fin a esos desprendimientos
va a ser la primera actuación que efectuará el Ejecutivo
que, posteriormente, según ha explicado Zuloaga, también
prevé invertir en la eliminación de humedades en el
interior del Castillo y reparaciones en la cubierta.
El alcalde ha mostrado su satisfacción por el
resultado de la reunión y ha agradecido la disposición
del vicepresidente que ya ha incluido partidas en los actuales presupuestos
de la Comunidad Autónoma para llevar a cabo estas actuaciones.
«Vamos a atender las demandas que el alcalde me
trasladó durante la visita que realicé al municipio
y que además supone atender un patrimonio, que es público,
que es un Bien de Interés Cultural, y que es foco de atracción
de turistas no sólo a San Vicente, sino a toda la Comunidad
Autónoma», ha explicado el vicepresidente al término
del encuentro.
Además, durante la reunión, han abordado
otras líneas de colaboración en materia deportiva y
el vicepresidente ha alabado la apuesta del municipio por el deporte
base y el impulso a deportes tradicionales.
23/01/2020
Fuente: Eldiariomontanes.com
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Las iglesias de San Julián
de Viñón y Santa Eulalia de Cabranes (Asturias), presentan
daños en sus techumbres
La comisión parroquial encargada del mantenimiento
de la capilla del cementerio de Viñón ha iniciado una
campaña de captación de fondos entre los vecinos para
reparar la techumbre, ante el deterioro que presenta la madera, afectada
por el paso del tiempo y las condiciones climatológicas. Los
daños ponen el peligro el futuro de la estructura, de ahí
la necesidad de llevar a cabo su reparación con urgencia.
El coste de los trabajos ascendería, según
los presupuestos solicitados por la comisión a diferentes especialistas,
a 4.200 euros; 2.450 para labores de carpintería y 1.750 de
albañilería. Debido a la falta de fondos actuales para
hacer frente a dicho gasto, desde la entidad han decidido incrementar
la cuota por nicho, pasando de los seis a los diez euros. Aunque no
descartan que, una vez finalizados los trabajos, el precio pueda volver
a reducirse para causar el menor trastorno entre los propietarios.
Los usuarios del cementerio deberán ingresar el
dinero en la cuenta bancaria de la comisión «lo antes
posible» a fin de poder encargar las obras. El pago correspondería
a la cuota de este año.
En la iglesia de Santolaya también se han detectado
daños en la estructura. Concretamente, se han localizado varias
goteras en la zona del altar mayor y de la sacristía, para
lo que ya están buscando soluciones. Por el momento, no se
ha solicitado la colaboración vecinal para hacer frente al
coste de las obras.
La construcción data del siglo XV y está
edificada sobre los restos de un templo románico de tipo renacentista.
22/01/2020
Fuente: Elcomercio.es
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La Iglesia de San Lorenzo
Mártir de Fuenteodra (Burgos), nueva integrante de la Lista
Roja de Hispania Nostra
Con esta nueva inclusión ya son 39 los bienes
monumentales de Burgos y provincia que integran esta lista
La Lista Roja del Patrimonio de Hispania Nostra tiene un nuevo integrante
desde el lunes 20 de enero: la Iglesia de San Lorenzo Mártir
de Fuenteodra, en la comarca de Páramos. El templo, de estilo
gótico renacentista y construido en el siglo XVI, se encuentra
en estado de semirruina tras más de 15 años de abandono
y corre riesgo de derrumbe si no se frena el deterioro progresivo.
El principal peligro de esta construcción reside
en las grietas que en el ábside discurren del tejado al suelo,
algo que también ocurre en la torre. Con el tejado gravemente
deteriorado, y casi hundido, todo el peso de las vigas recae sobre
las bóvedas, provocando desprendimientos en los nervios de
las mismas. Además, la humedad y la vegetación también
están presentes en la construcción.
El retablo mayor de la iglesia de Fuenteodra, de estilo
rococó, la presencia de San Lorenzo sentado y un sagrario del
siglo XVI son parte de los atractivos de este templo, que contaba
también con un retablo clasicista del siglo XVII y que fue
trasladado al museo del Retablo de Burgos. La Iglesia conserva también
elementos escultóricos con decoración flamígera.
De esta manera, son ya 39 los bienes monumentales de
Burgos y su provincia que integran esta lista. Los últimos,
además de la Iglesia de San Lorenzo Mártir de Fuenteodra,
la iglesia de la Natividad de Nuestra Señora de Valdearnedo,
en Carcedo de Bureba y, también en La Bureba, la iglesia de
San Saturnino y la Ermita de Nuestra Señora del Campo en Carrias.
21/01/2020
Fuente: Burgosconecta.es
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Declaran BIC el Convento
Monasterio de San Julián y San Antonio en La Cabrera (Madrid)
El Consejo de Gobierno de la Comunidad de Madrid ha
declarado este martes Bien de Interés Cultural (BIC) en la
categoría de Monumento el Convento Monasterio de San Julián
y San Antonio, en La Cabrera.
Ubicado en la ladera del Pico Cancho Gordo, destaca por
su valor histórico, social, arquitectónico, económico
y cultural, ha señalado en la rueda de prensa posterior a la
reunión del Gabinete el vicepresidente de la Comunidad de Madrid,
Ignacio Aguado.
La iglesia románica, de los siglos XI y XII, es
una de las construcciones religiosas más antiguas de la región.
Además, el recinto monástico cuenta con
un original sistema hidráulico realizado entre los siglos XV
y XVIII.
La edificación supone un ejemplo de patrimonio
natural por su situación a 1.200 metros de altitud, rodeado
de abundante vegetación, al abrigo de la sierra, y con un destacado
aprovechamiento de los recursos naturales a través de su huerta
en terrazas y la canalización hidráulica de los manantiales
próximos.
El conjunto monástico está formado por
un templo, numerosos restos de diferentes dependencias que se fueron
construyendo a lo largo del tiempo, así como una zona de terrazas
dedicadas a huerta y jardín, rodeado por una cerca con dos
entradas que delimita estas instalaciones.
La iglesia románica, posiblemente perteneciente
a un monasterio benedictino, responde a un proyecto de gran originalidad
y valor arquitectónico.
Destaca su cabecera de cinco ábsides y su antigüedad,
que la sitúan como una de las construcciones religiosas más
antiguas de la Comunidad de Madrid, datada en un arco temporal que
va desde finales del siglo XI a finales del siglo XII.
La torre, el claustro, la arquería y la residencia
se construyeron en fechas posteriores, entre los siglos XV y XVI.
El sistema hidráulico del convento de San Julián
y San Antonio fue realizado entre los siglos XV y XVIII, aunque pudo
tener sus orígenes en siglos anteriores.
Se trata de una obra histórica que conserva gran
parte de sus elementos estructurales y en uso, cuya construcción
está estrechamente unida al desarrollo del convento.
Es el único caso conservado de este tipo de infraestructuras
ligadas al desarrollo de un conjunto monacal en la Comunidad de Madrid.
Se localiza en dos espacios: en el exterior del recinto
monástico y en el interior del mismo.
Fuera del recinto se han localizado los cuatro manantiales
que suministraban el agua al convento, con sus correspondientes canales
de conducción desde los manantiales hasta la cerca del recinto
monástico.
Una vez que estos llegan al muro de cerramiento se introducen
en el interior del monasterio, donde se distribuye el agua mediante
varios canales y arquetas dirigidas hacia las distintas áreas
del recinto.
21/01/2020
Fuente: Eldiario.es
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Un asesinato de hace 500
años resuelve el misterio de la identidad del Maestro de Sijena
Su nombre, Rodrigo de Sajonia, aparece en uno de los
documentos del monasterio devueltos por Cataluña
El 18 de octubre de 1514, el hallazgo de un cadáver
conmocionó a la localidad oscense de Sena. Una mujer había
aparecido degollada. La priora del cercano monasterio de Sijena, María
de Urrea, pidió un notario para nombrar a alguien que levantara
el cadáver. Y llamó a varias personas que vivían
en ese momento en el monasterio para que firmaran como testigos del
nombramiento.
Quinientos años después, ese documento,
que ha sobrevivido a guerras, incendios y traslados, ha sido la clave
para resolver un misterio que traía de cabeza a los historiadores
del arte: la identidad del llamado ‘Maestro de Sijena’,
el pintor que hizo para el monasterio un retablo cuya belleza no se
marchita con los siglos. El Maestro de Sijena se llamaba en realidad
Rodrigo de Sajonia. O lo llamaban, porque en el siglo XVI, si algún
extranjero tenía un apellido muy raro para la ortografía
española, se solía sustituir el apellido real por uno
que aludía a su procedencia.
El dato lo acaban de divulgar cuatro historiadoras del
arte que forman parte del grupo de investigación Artífice
de la Universidad de Zaragoza: Carmen Morte, Ana Agreda y Carolina
Naya, vinculadas al centro académico de la capital aragonesa;
y Elisa Ramiro, profesora de la Universidad de Alcalá de Henares.
Los resultados de su investigación los acaban
de dar a conocer en el último número de la revista ‘Emblemata’,
de la Institución Fernando el Católico, y tienen un
atractivo añadido: todo su trabajo se ha basado en documentación
procedente del monasterio de Sijena y que fue devuelta por Cataluña
hace un par de años sin que hasta entonces nadie le hubiera
prestado especial atención.
«El grupo Artífice es amplio y tiene varias
líneas de trabajo –relata la historiadora del arte Carmen
Morte–. Nosotras nos marcamos el estudio del Maestro de Sijena
y el del alabastro como material artístico. Por eso, cuando
nos enteramos de que entre el material devuelto por Cataluña
había protocolos notariales, nos propusimos leerlos todos,
hoja por hoja y línea por línea. No sabíamos
que había protocolos allí; si lo hubierámos sabido,
hace años que habríamos ido a consultarlos y transcribirlos».
Para un historiador los protocolos son fuente de la que
mana el agua cristalina de los datos. Al leer los devueltos por Cataluña,
las investigadoras hallaron en seis de ellos nombres de artistas que
trabajaban en el monasterio cuando se hizo el retablo: Johan Navarro,
Rodrigo de Sevilla, Gaspar Godos, Johan Tudon, Gil de Barbant, Guallart
de Camps y Rodrigo de Sagonia. Si se descartaba los carpinteros, doradores
o quienes no encajaban como autores del retablo, todo apuntaba a ese
«Rodrigo de Sagonia, pintor, habitante en el monesterio de Xixena»
que firmó el documento de 1514 como testigo.
«Esa identidad, la de Rodrigo de Sagonia o Sajonia,
cuadra perfectamente con algo que ya advertí algunos años
atrás –apunta Carmen Morte–. Y es que el autor del
retablo no era del todo aragonés, que mostraba detalles que
relacionaban su pintura con la que se hacía en aquella época
en Centroeuropa. Y hay otro dato clave que apunta en esa dirección.
A una de las tablas de ese retablo, la de la ‘Adoración
de los Reyes Magos’, que pertenece al Meadows Museum de Dallas,
se le han hecho recientemente análisis del dibujo subyacente
con distintos métodos físico-químicos. Y los
resultados revelan que el dibujo de las figuras se hizo con una tinta
ferrogálica cuyo empleo fue masivo en la Edad Media tanto en
los Países Bajos como en Alemania, pero que no estaba hasta
ahora documentada en la pintura española».
Se sabe que al autor del retablo mayor se le encomendó
también terminar el de San Pedro del mismo monasterio, por
eso se tiene el dato de que la mano de Rodrigo de Sajonia está
también presente en esa obra. Pero poco más se conoce
de este artista, del que aflorarán nuevos datos en el futuro.
De momento, a la tabla del ‘Nacimiento de la Virgen’ que
formó parte del retablo mayor y está en el Museo de
Huesca, se le van a hacer los mismos análisis que a la de Dallas.
A ver si aparece la tinta ferrogálica.
Para Carmen Morte, Rodrigo de Sajonia, el Maestro de
Sijena, «fue un gran pintor, con una enorme imaginación,
que innovó dentro de la tradición de la pintura tardogótica
en Aragón. El retablo mayor de Sijena, que fue desmontado en
el siglo XVIII, es una obra maestra y las tablas que lo componen técnicamente
son muy buenas: aún hoy deslumbran por su colorido».
El retablo es hoy un puzzle incompleto. Se cree que lo
componían 30 tablas, incluyendo la predela o banco, pero de
ellas solo se ha localizado la mitad: siete en Aragón, cuatro
en Lérida, dos en Toledo, una en Barcelona, otra en Madrid,
una más en Dallas... De Rodrigo de Sajonia no se conocen más
obras que las de Sijena, pero en el futuro aflorarán. «Su
figura sigue siendo un misterio... –concluye Morte–, pero
menos».
Las historiadoras del arte han estudiado también
otro importante documento, el testamento de María de Urrea,
priora del monasterio entre 1510 y 1521. «El testamento, que
también es a la vez un inventario de sus bienes, confirma la
importancia de su mecenazgo. Gastó toda su fortuna en el cenobio,
incluso tuvo que vender el condado de Biota para afrontar los gastos.
La propia comunidad llegó a pedir dinero al conde de Aranda
para pagar lo que se había encargado».
En el documento, además, María de
Urrea cedía una cama para los artistas que estaban trabajando
en el monasterio, lo que demuestra que se alojaban allí. Pero
más importante aún es el hecho de que demuestra que
María de Urrea se veía a sí misma como parte
de un linaje vinculado históricamente al monasterio. Por eso
pidió ser enterrada allí, al igual que lo había
sido, doscientos años antes, Teresa de Urrea, antepasada suya
y antecesora en el cargo.
21/01/2020
Fuente: Heraldo.es
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Hallado en Elda el primer
monasterio bizantino de la península ibérica
La llegada del cristianismo en el siglo IV se constata
con la presencia de restos con simbología cristiana
Comentábamos aquí en estas mismas páginas
de Religión Digital días pasados, con ocasión
del viaje a Tierra Santa, que el cristianismo entró en la Península
Ibérica a través del Mediterráneo y por la zona
Elche-Elda, donde hace años se halló restos arqueológicos
cristianos, según las investigaciones hechas por el profesor
valenciano Leopoldo Peñarroja, que las publicó en un
libro sobre el cristianismo primitivo. Y que las cercanas Elche y
Elda eran sendas sedes episcopales de aquella época.
Ahora, la Cadena Ser ha difundido una noticia del diario
El País que recoge un nuevo hallazgo de la Universidad de Alicante
por el que sitúa en Elda el primer monasterio bizantino de
la península ibérica. El periódico señala
que unos pequeños objetos circulares de plomo encontrados en
el yacimiento de El Monastil, en Elda, han resuelto un enigma que
se arrastraba desde el siglo XIX.
Los expertos de la Universidad de Alicante y del museo
arqueológico de la localidad ya pueden afirmar que “el
primer monasterio bizantino de la península Ibérica”
ha sido identificado.
El director del Museo Arqueológico de Elda, Antonio
Poveda, afirma que la investigación ha durado casi 25 años
“debido a las dificultades de identificación de los restos
arquitectónicos y mobiliario litúrgico hallados”.
Se había encontrado muchas pistas en este tiempo, pero nada
era concluyente. Ahora los resultados de las últimas investigaciones
sí lo son: lo que se había identificado como un yacimiento
romano o visigodo en la parte más elevada de un cerro a las
afuera de Elda, ha resultado ser una basílica bizantina, la
primera desenterrada en España.
Poveda recuerda que el primero que señaló
la presencia de posibles restos del monasterio fue el archivero municipal
Lamberto Amat en 1873, si bien no pudo datar su construcción.
Hace 50 años, el Centro Excursionista Eldense encontró
también gran cantidad de materiales arqueológicos, pero
tampoco fue capaz de identificarlos. En los años 80, el arqueólogo
Enrique Llobregat sí confirmó la “existencia de
un monasterio cristiano” en la cima. Relacionó algunos
fragmentos con “un altar sigmático [de estilo griego]
de mármol”.
Ahora además del conjunto de pesos con inscripciones
en griego, en las últimas excavaciones dirigidas por Antonio
Manuel Poveda se ha hallado una gran basa octogonal de columna, típica
de la arquitectura bizantina y única hasta la fecha en toda
la Península.
20/01/2020
Fuente: Religiondigital.com
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Lavado de cara a Santiago
de los Caballeros, en el templo románico más pequeño
y emblemático de Zamora
La iglesia románica de Santiago el Viejo o Santiago
de los Caballeros, se ha sometido a un lavado de cara que ha permitido
adecentar el que es el templo románico más pequeño
y uno de los más emblemáticos de los veintitrés
de ese estilo arquitectónico existentes en la ciudad del Duero.
Las obras de restauración, acometidas por la Junta
de Castilla y León, han supuesto una inversión de 73.000
euros y se han concluido a tiempo para comenzar esta semana el programa
que permite abrir a las visitas turísticas trece de esos templos
de la ciudad gracias a un convenio entre el Obispado y la Administración
local.
La delegada territorial de la Junta de Castilla y León
en Zamora, Clara San Damián, ha visitado este viernes el diminuto
templo románico, que es uno de los más singulares de
la ciudad.
Entre otras características, esta iglesia del
siglo XI en la que, según una leyenda local, ordenaron caballero
al Cid Campeador, destaca por sus capiteles en los que hay representaciones
de animales, decoración vegetal, Adán y Eva tras el
pecado original y personas fornicando en una alegoría del infierno.
La restauración a la que se ha sometido, según
ha explicado el arquitecto director de las obras, Leocadio Peláez,
se ha centrado en la portada y la fachada sur de esta iglesia ubicada
en el barrio de Olivares.
Entre otros trabajos, las obras han permitido sanear
la piedra y rellenar y coser los muros para evitar que pudieran desprenderse,
además de intervenir en el alero, colocar una marquesina para
evitar la entrada de agua y actuar en la puerta.
Peláez ha admitido que el estado de conversación
de esta iglesia románica no es bueno y sería necesario
dar continuidad a la intervención con una actuación
en la cubierta para retejar y un tratamiento en el resto de las fachadas.
Ha agregado que son trabajos principalmente de mantenimiento
y ha aclarado que pese a que el estado no es bueno el templo no corre
ningún peligro de caerse.
Para realizar esta restauración fue necesario
previamente realizar un estudio de la previa que se acometió
en el año 2018, después de que un año antes se
interviniera también en el entorno del templo a través
del programa de la Junta de Castilla y León Zamora Románica.
En esa primera actuación se modificaron las luminarias
para que la iglesia recibiera la luz de forma indirecta y se acometió
un acceso con adoquinado.
Clara San Damián ha subrayado la repercusión
que una actuación como la acometida tiene en el patrimonio
cultural y en el turismo.
19/01/2020
Fuente: Lavanguardia.com
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La arquitectura mozárabe
podría ser Patrimonio de la Humanidad a partir de 2021
La Junta reúne documentación y trabaja
en la adhesión de más autonomías para una candidatura
«sólida y arropada»
La Junta de Castilla y León no ha cesado en su
empeño de que la arquitectura mozárabe sea proclamada
Patrimonio de la Humanidad, pero advierte que no será de un
día para otro, ya que es consciente de que es un proyecto «a
medio o largo plazo». Hace ya dos años que el entonces
presidente regional, Juan Vicente Herrera, anunciaba en el marco de
la bienal Ar&Pa la intención de la Comunidad de liderar
la propuesta para lograr que la arquitectura mozárabe de la
Península Ibérica se incluyera en la Lista de Patrimonio
Mundial de la Unesco.
Lejos de paralizarse con el nuevo gobierno resultado
de las pasado elecciones autonómicas, la renovada Consejería
de Cultura y Turismo prosigue impulsando la iniciativa y continúa
recabando información y apoyo de las comunidades autónomas
que albergan hitos de este estilo arquitectónico enclavado
en el siglo X con el fin de que la propuesta llegue a buen puerto.
«Básicamente, estamos avanzando en la preparación
de la documentación», explica a ABC el director general
de Patrimonio Cultural, Gumersindo Bueno, quien ve necesario conseguir
«una máxima representatividad de las comunidades autónomas
implicadas de tal manera que la candidatura vaya bien arropada y construida».
Con casi medio centenar de bienes declarados Patrimonio
de la Humanidad -en concreto, 48-, España es a día de
hoy el segundo país con más declaraciones de Europa
y el tercero del mundo, por lo que la Unesco, con el fin de delimitar
ese «afán impulsivo» y dar cabida a que otros países
estén representados también, Gumersindo Bueno no cree
que se pueda conseguir antes de 2021. Eso no quiere decir que la propuesta
vaya por mal camino. Por el momento, la iniciativa está incluida
ya en la llamada «lista tentativa» con fecha del 1 de
febrero de 2019, según aparece reflejado en la propia web de
la Unesco, y una vez aprobada por todos los representantes de las
comunidades autónomas -es respaldada de momento también
por Galicia y Castilla La Mancha- y por el entonces Ministerio de
Cultura y Deporte.
De salir adelante esta propuesta, supondría un
importante espaldarazo de cara a su conservación, cree Fernando
Regueras, amplio conocedor del estilo arquitectónico en Castilla
y León -firma el libro «La arquitectura mozárabe
en León y en Castilla», además de otros estudios
y es actualmente el presidente del Centro de Estudios Benaventanos
Ledo del Pozo-.
Razones «suficientes»
Regueras, quien critica que la propuesta de la Junta
de Castilla y León haya llegado «un poco tarde»,
considera que «hay razones más que suficientes»
para que España consiguiese esa nueva declaración, ya
que «no hay nada en la Europa del siglo X que se pueda comparar
con esto» y pone el foco en el centenar de capiteles que aún
quedan originales de la época.
Recuerda el investigador que cuando los expertos hablan
de arquitectura mozárabe se refieren a aquel tipo de construcción
que fue realizado mayoritariamente por cuadrillas que procedían
probablemente del Al-Andalus -podían ser cristianos o musulmanes-
y que fue desarrollado fundamentalmente en la Meseta leonesa, «entre
el Duero, el Esla, el Cea y el Pisuerga» a lo largo del siglo
X. Añade también que en el levantamiento de estas iglesias
y monasterios enmarcadas en este estilo desempeñaron un papel
clave las elites, «desde la Monarquía a altos dignatarios
civiles y sobre todo eclesiásticos del entorno regio, todos
ellos empapados del entorno andalusí».
De gran variedad formal en su estilo -recuerda Regueras
haciendo suyas las palabras de uno de los mayores conocedores de este
arte, el arqueólogo e investigador español Manuel Gómez
Moreno, que en el mozárabe «no hay uniformidad»,
si bien sí tiene elementos distintivos y de clara raigambre
islámica, como es la utilización generalizada de arcos
de herradura, frecuentemente enmarcados por alfiles en el caso de
puertas y ventanas; la situación de los accesos principales
de los templos en los muros laterales; la sujeción de los aleros
de las cubiertas con modillones labrados en piedra, la construcción
de bóvedas gallonadas, nervadas y vaídas; la arquitectura
animalística y vegetal tallada a bisel y trépano, y
la ornamentación pictórica geométrica o vegetal.
A la hora de elegir los principales hitos entre los templos
mozárabes, Regueras no duda en incluir la Iglesia de Santiago
de Peñalba y el Monasterio de San Miguel de Escalada, ambos
en León, la Iglesia de San Cebrián de Mazote, en Valladolid,
y ya posterior en el tiempo -suele situarse a principios del siglo
XI-, la Ermita de San Baudelio, en Berlanga de Duero. Fuera ya del
ámbito autonómico, destaca San Miguel de Celanova, en
Orense (Galicia) -una de las pocas que no ha sufrido alteraciones
profundas a lo largo de su historia junto a la de Santiago de Peñalba-
y el Monasterio de San Millán de Suso, en La Rioja.
Es por ello, que el director de los Estudios Benaventanos
Ledo del Pozo pide al Gobierno regional que no tenga una «visión
raquítica» y busque el apoyo de otras comunidades.
Por el momento, además de las ya adheridas -Galicia
y Catilla-La Mancha, donde destaca el toledano complejo monástico
de Melque-, han manifestado su compromiso de participación
Andalucía, Extremadura, La Rioja y Cantabria. «Es en
lo que estamos avanzando ahora», insiste el director general,
destacando el interés de todas las mencionadas. El objetivo
es recoger sólidos «apoyos» porque, según
recuerda Bueno, en los últimos años «se han denegado
algunas candidaturas que iban muy bien construidas».
Regueras no duda de que el proyecto tiene suficiente
entidad y, es más, añade otro de sus «puntales»:
«Algunos de los principales beatos que se conservan están
asociados a estos monasterios mozárabes» y, a su juicio,
«son la mayor aportación que ha hecho la Península
Ibérica a la miniatura europea». De hecho, recuerda que
once de estos códices se convirtieron en 2016 en «Memoria
del Mundo», otra de las figuras de la Unesco. Cita entre ellos
al Beato de Tábara, uno de los pocos que se consideran de características
mozárabes, vinculado al Monasterio de San Salvador de Tábara
y que hoy conserva el Archivo Histórico Nacional en Madrid.
18/01/2020
Fuente: Abc.es
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El Castillo de Villaviciosa
de Odón (Madrid) suspende sus visitas por obras
El Ayuntamiento de Villaviciosa de Odón ha anunciado
que las visitas guiadas que de forma periódica se realizan
al Castillo de la localidad han quedado suspendidas debido a las obras
de acondicionamiento de este edificio, sede del Archivo Histórico
del Ejército del Aire.
Una vez concluyan estos trabajos se informará
de la reanudación de estas visitas que están organizadas
por el Consistorio, a través de su oficina de Turismo, junto
al mencionado Ejército del Aire, que cede esta instalación
que pasa por ser el edificio más emblemático desde el
punto de vista arquitectónico de Villaviciosa de Odón.
El Castillo tiene su origen en una de las primeras fortalezas
fueron edificadas en tiempos de los Reyes Católicos por los
Marqueses de Moya (1496), que posteriormente, casi un siglo después,
fue reconstruida por orden del Conde de Chinchón, Diego Fernández
Cabrera, según los planos del afamado arquitecto, Juan de Herrera.
La fortaleza tiene planta cuadrangular, con tres torres
circulares y una torre de homenaje de base cuadrada en sus esquinas,
las cuales están coronadas por chapiteles de origen flamenco,
y ha pertenecido a personajes como Felipe V, que en 1738 compró
el condado de Chinchón, incluida esta fortaleza.
También estuvo entre sus paredes el valido del
rey Carlos IV, Manuel Godoy, que tras separarse de la condesa de Chinchón
-célebre tras ser inmortalizada por Goya- y posteriormente
caer en desgracia por el motín de Aranjuez de 1808, el destino
le condujo preso a la capilla del castillo de Odón, antigua
posesión de su suegro.
La fortaleza fue usada como granero y casa de labor durante
muchos años hasta que recuperó el uso militar en 1886,
con la instalación del colegio de Educandos del Cuerpo de Carabineros,
aunque por poco tiempo, ya que la Guerra Civil española lo
convirtió en cuartel de tropas hasta que en 1966 lo adquirió
el Estado.
Una vez adquirido, el castillo de Odón fue reformado
en profundidad para en el año 1972 convertirse definitivamente
en la sede del Archivo Histórico del Ejército del Aire
donde un grupo de profesionales ejerce "el trascendental cometido
de preservar la rica y apasionante historia de nuestra aeronáutica"
17/01/2020
Fuente: Lavanguardia.com
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Finalizan las excavaciones
arqueológicas en el Monasterio de Irache con el descubrimiento
de restos funerarios y la cimentación de tres iglesias
La iglesia de Santa María de Irache abrirá sus puertas
este sábado a la visita de grupos organizados para conocer
los hallazgos y el proceso de los trabajos desarrollados
El Servicio de Patrimonio Histórico de la Dirección
General de Cultura – Institución Príncipe de Viana
ha concluido las excavaciones arqueológicas que se venían
realizando desde el mes de septiembre en la iglesia del Monasterio
de Irache, cuyo principal resultado ha sido el afloramiento de la
cimentación de tres iglesias superpuestas.
El primero de los templos es el que actualmente está
a la vista, cuya cronología, aceptada por todos los historiadores
del arte, es de mediados del siglo XII a comienzos del siglo XIII.
Con algunos añadidos posteriores como el coro y el claustro
del XVI.
La existencia de una segunda iglesia de tres ábsides
ya se detectó antes de la excavación como consecuencia
de los trabajos de georradar que se llevaron a cabo antes de las obras.
Su cronología exacta es difícil de establecer por falta
de materiales que ayuden a datar las estructuras de cimentación,
aunque muy posiblemente se trate de una construcción del siglo
XI.
La tercera de las edificaciones consta de una sola nave
con cabecera rectilínea y contrafuertes interiores a modo de
iconostasio. La aparición de una losa con mención al
abad Teudano, documentado en el 958, permite suponer que esta iglesia
fuera coetánea de dicho abad, aunque es difícil precisar
su fecha de construcción o fundación.
Además de estas estructuras y de la losa sepulcral
con mención a Teudano del siglo X, destaca el hallazgo de otras
inscripciones de mediados del siglo XII, el horno de campanas al pie
de la iglesia, así como algunas sepulturas en el muro sur que
precisarán de un estudio posterior.
La excavación ha presentado grandes dificultades
por el desmantelamiento de las estructuras para construir los sucesivos
edificios, por lo que tan sólo se han encontrado trazas a nivel
de cimentación, sin muros, alzados ni elementos arquitectónicos
como columnas o capiteles; y por los enterramientos que abarcan desde
el siglo XII hasta el XIX que han horadado el suelo y removido los
estratos dificultando la secuencia de la propia excavación.
El personal técnico de Patrimonio Histórico
del Gobierno de Navarra y de la empresa Gabinete Trama, encargada
de la excavación, apenas han encontrado materiales culturales
como monedas, no ha aparecido nada de ajuar en los enterramientos
y ningún utensilio, circunstancia que dificulta establecer
el contexto cronológico de los estratos.
Análisis de los hallazgos
Ya se han iniciado las tareas para elaborar el informe
científico de los trabajos desarrollados en el Monasterio de
Irache. Entre la documentación, se incluirá la memoria
con la secuencia de capas y su información; planos de las estructuras
de las tres iglesias; ortofotos o fotografías con dron de las
distintas fases de las excavaciones; un reportaje fotográfico
de los trabajos y hallazgos; la realización de un video cenital;
el análisis del carbono 14 de los huesos de los enterramientos
más significativos; o el informe epigráfico de la losa
de Teudano y las inscripciones de mediados del siglo XII.
El conjunto de restos óseos se enviará
al Almacén de Arqueología del Gobierno de Navarra para
su estudio e investigación. Al resto de los huesos se les dará
sepultura en el mismo subsuelo de la iglesia de Santa María
de Irache.
Visitas guiadas
La Dirección General de Cultura – Institución
Príncipe de Viana ha organizado para este sábado 18
de enero visitas guiadas dirigidas a la ciudadanía para dar
a conocer las excavaciones desarrolladas en el Monasterio de Irache
y los hallazgos que han salido a la luz. Las plazas para los diferentes
grupos de visitantes están agotadas.
Estas visitas se encuadran en un programa más
amplio que se está desarrollando a lo largo de esta semana
en la que han participado las tres universidades de la comunidad (UPNA,
UNED y Universidad de Navarra), alcaldes y agentes culturales y turísticos
de la zona, el Consejo Navarro de la Cultura y de las Artes, o las
asociaciones de Amigos del Camino de Santiago y del Monasterio de
Irache, entre otros.
Para la difusión y divulgación de los trabajos
se presentarán públicamente los resultados arqueológicos
en los próximos meses y habrá una puesta a disposición
de los materiales, estudios y datos para uso de personal investigador,
incluyendo una explicación y visita a la iglesia dentro del
programa de la Semana de Estudios Medievales de Estella, dedicada
este año a la arquitectura con el título “La petrificación
de la riqueza”.
Cuando finalicen las obras de restauración del
pavimento del suelo de la iglesia, objeto inicial de las intervenciones
de 2019 y 2020, se colocará a la vista del público la
losa con la inscripción de Teudano así como paneles
divulgativos y explicativos para dar a conocer como ha sido el proceso
de excavación y los hallazgos encontrados.
16/01/2020
Fuente: Pamplonaactual.com
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Fuendetodos (Zaragoza)
recupera parte de su antigua iglesia parroquial románica bajo
una escombrera
El templo viejo es uno de los escasos vestigios románicos
de la comarca y fue construido en el siglo XIII
La excavación arqueológica en la que en
Fuendetodos se conocía como ‘iglesia hundida’ ha
sacado a la luz los restos de un templo románico, cuyos vestigios
podrán ser visitados en los próximos meses. Los trabajos
están a punto de concluir y la localidad natal de Goya incrementa
así sus atractivos de manera casi inopinada: casi nadie confiaba
en que fuera a aparecer gran cosa de la antigua iglesia de la localidad
en lo que durante décadas ha sido simple y llanamente una escombrera.
La primera campaña de excavaciones, en 2017, eliminó
un metro de escombros sobre los restos arqueológicos del presbiterio;
la de 2018, que se ha centrado en los pies del templo y las capillas
laterales, ha tenido que eliminar dos.
«Con la excavación hemos sacado a la luz
la planta entera del templo –señala Héctor Arcusa,
que ha codirigido los trabajos junto a José Luis Ona–.
El hallazgo de la zona de la cabecera ha sido un poco milagroso porque
estaba debajo de un vial. Tuvimos que romper parte de la calle y,
una vez comprobado que el ábside era semicircular, y la iglesia,
por tanto, románica, volvimos a tapar para proteger los restos».
Se han encontrado también vestigios arquitectónicos
de dos capillas laterales. Al excavar en ellas –añade
Arcusa– nos aparecieron las yeserías de los techos. Pensamos
que en 1728, cuando se inauguró la iglesia actual, quienes
habían promovido las capillas sacaron de ellas todo lo que
podía reaprovecharse, incluidos los ladrillos del suelo, y
las demolieron».
«En ese 1728, cuando se inauguró la iglesia
actual en el barrio alto –añade José Luis Ona–
la antigua, que acabamos de excavar ahora y que entonces era de Nuestra
Señora de los Villares, se reconvirtió en la ermita
del Sepulcro. Con el tiempo, seguramente tras la guerra civil, se
abandonó también y acabó convertida en el basurero
del barrio.
En la iglesia antigua fue bautizada Gracia Lucientes,
la madre de Goya. Al poco de iniciarse la última campaña
de excavaciones los arqueólogos localizaron la pila bautismal
del templo, que ha permanecido allí durante siglos. Pero los
vestigios que han salido a la luz tienen importancia, además,
porque hasta ahora en toda la comarca del Campo de Belchite solo se
conocían dos templos románicos: San Nicolás de
Azuara y la ermita de la Virgen de Allende de Moyuela. ¿Cambia
este hallazgo la historia de Fuendetodos?
«El problema es que los archivos de la localidad
ardieron durante la guerra civil. La actual iglesia parroquial, en
realidad, es de los años 50 del siglo pasado, porque la reconstruyó
Regiones Devastadas. Lo que está claro es que Fuendetodos,
aunque pudiera sufrir despoblación tras la Reconquista, ya
tenía cierta importancia en el siglo XIII». Y en el XVI
el crecimiento poblacional obligó a ampliar el templo.
En la iglesia cuyos restos acaban de salir a la luz fueron
enterrados los Lucientes. El equipo de arqueólogos que ha trabajado
allí ha localizado numerosos enterramientos, pero de momento
no se han tocado. «En esta fase solo contemplábamos localizarlos
–añade Ona–. La idea es dejarlos donde están
por si algún día, en el futuro, se quiere hacer algún
estudio sobre ellos. La prioridad en esta campaña ha sido completar
la excavación iniciada el año anterior y consolidar
unas hiladas de los muros que han aparecido para ver mejor el conjunto,
sus fases de construcción y evitar de paso deterioros. En la
consolidación solo se ha empleado material proveniente de las
propias excavaciones».
En el solar de la iglesia se han encontrado evidencias
de al menos tres hornos de yeso y los arqueólogos han recuperado
numerosos objetos. Además de la pila, han aparecido varias
monedas (una de ellas de época de los Reyes Católicos),
algún relieve, las yeserías de las capillas...
Enrique Salueña, alcalde de Fuendetodos, está
más que satisfecho con los resultados. «La verdad es
que no nos esperábamos que fuera a aparecer tanto. En esta
fase de excavaciones hemos invertido 28.000 euros, todos ellos de
nuestro bolsillo porque nadie nos ha ayudado. Ahora, en cuanto concluyan
los trabajos en marcha, incorporaremos los restos de la iglesia al
recorrido del sendero educativo. Será el último punto,
el final de la ruta. Y, como ha aparecido buena parte de la puerta
de entrada, nos estamos planteando la posibilidad de reconstruirla».
16/01/2020
Fuente: Heraldo.es
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Utebo (Zaragoza) revisará
cada azulejo de la torre mudéjar para evitar desprendimientos
El Arzobispado acomete los trabajos de consolidación
mientras el perímetro permanece vallado por seguridad
La emblemática torre mudéjar de Utebo,
conocida como de los Espejos, se ha cubierto con un gran andamio para
completar los trabajos de consolidación de las características
baldosas que recubren su superficie, tras una exhaustiva inspección
pieza por pieza para comprobar cuáles tienen riesgo de caída.
Esta intervención menor la financia el Arzobispado de Zaragoza.
El Ayuntamiento ha protegido el perímetro con una valla de
protección, una medida de urgencia que adoptó tras detectar
los primeros desprendimientos.
Esta obra se suma a una primera fase de actuación
que se completó en 2016 en el primer cuerpo de la estructura,
que mide más de 30 metros. Ahora, como en aquel momento, según
explicó Ignacio Uriol, arquitecto técnico y responsable
de servicios técnicos de la Diócesis de Zaragoza, se
están sujetando las baldosas sueltas y se están sustituyendo
las que están dañadas, reponiéndolas por copias
casi idénticas elaboradas por el ceramista zaragozano Fernando
Malo. Uriol adelantó que "aquellos azulejos que no ofrecen
garantías se cambian, y se mantienen los que se pueden recuperar".
La actuación superará los 30.000 euros, se inició
a finales de diciembre y está previsto que se prolongue durante
el próximo mes y medio.
El arquitecto técnico indicó que un rayo
durante una tormenta eléctrica que se registró en verano
afectó a un lado de la torre. Eso unido al paso del tiempo,
a las inclemencias meteorológicas y a la pérdida de
morteros y argamasas de algunas juntas derivó en un deterioro
de estas singulares y antiguas piezas que decoran el revestimiento
exterior de la torre de la iglesia de la Asunción. Tanto es
así que, tras tener conocimiento de algunos desprendimientos,
el Arzobispado decidió emprender una rápida actuación
para comprobar el estado de conservación de las piezas cerámicas
vidriadas de esta joya del patrimonio artístico y arquitectónico
del mudéjar aragonés y proceder a solucionar el problema.
Jaime Latas conoce bien la situación en la que
se encuentra este monumento, uno de los principales símbolos
de Utebo. Él preside la asociación cultural Grupo de
Historia San Ginés y Santa María la Mayor, cuyos voluntarios,
entre otras funciones, se encargan de las visitas guiadas. Latas recordó
la restauración que se abordó a principios del presente
siglo –y que se prolongó tres años– cuando
se sustituyeron aproximadamente la mitad de los azulejos originales
(los mosaicos que decoran la torre son 8.700). Existen unos 14 modelos
diferentes.
Por su parte, el concejal de Urbanismo,Rubén Estévez,
explicó que cuando se constató la caída de alguna
pieza se protegió el perímetro de la torre con carácter
urgente y se comunicó al Arzobispado, como titular del inmueble,
y a la Comisión de Patrimonio del Gobierno de Aragón.
No en vano este monumento, que se terminó de construir en el
año 1544, fue declarado Monumento Histórico-Artístico
en 1931 y es Bien de Interés Cultural.
15/01/2020
Fuente: Heraldo.es
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La seo de Palencia ofrecerá
una imagen renovada tras obras de 2,2 millones
La catedral gótica de Palencia celebrará
el séptimo centenario de su construcción con una imagen
totalmente renovada tras las obras de rehabilitación que se
están ejecutando con la implicación del Obispado y las
administraciones y una inversión de más de 2,2 millones
de euros.
Precisamente, el obispo, Manuel Herrero y el alcalde
de Palencia, Mario Simón, han suscrito este martes un convenio
de colaboración por el que el Ayuntamiento de Palencia aportará
50.000 euros para ayudar a acometer las obras de rehabilitación
que se están llevando a cabo en la catedral.
Según han explicado en rueda de prensa, la previsión
es que estas actuaciones finalicen el 31 de marzo de este año,
de forma que en junio de 2021 Palencia pueda iniciar las celebraciones
con motivo del 700 Aniversario de la colocación de la primera
piedra de la catedral gótica de San Antolín (1 de junio
de 1321 siendo Obispo Juan II).
El alcalde de Palencia ha destacado la implicación
de todas las administraciones y de la iniciativa privada en este proyecto
que, según ha dicho, "permitirá seguir poniendo
en valor la catedral de Palencia, un emblema de la ciudad y su principal
recurso turístico".
En concreto, la aportación municipal se destinará
a la restauración de las bóvedas de naves, capillas
y cuerpo central de la fachada occidental, complementando unas obras
que han supuesto una inversión más de 2,2 millones de
euros, sufragados por el Ministerio de Fomento (1,3 millones) a través
del 1,5% Cultural, la Junta de Castilla y León (571.000 euros)
y el Obispado (360.000 euros).
Además a esta aportación se suman los 220.000
euros de la Fundación Iberdrola que servirán para mejorar
la eficiencia de la iluminación interior del templo.
A pesar de esta intervención, la más completa
que se ha llevado a cabo en la seo desde su construcción, la
catedral de Palencia requiere "continuos chequeos" y "reparaciones",
según ha señalado el obispo, que ha adelantado que la
Diócesis está esperando a que se publique en el BOE
la convocatoria del 1,5% Cultural para presentar nuevos proyectos.
En concreto se ha referido a la necesidad de acometer
actuaciones en la capilla de San Isidro, solucionar el deterioro de
las fachadas de Los Reyes y del Obispo, construir nuevos baños
y hacer frente a los problemas que ocasionan las cigüeñas
en las cubiertas.
En cualquier caso el obispo ha subrayado que las obras
que se acometen actualmente se desarrollan a buen ritmo y, una vez
concluidas, harán posible que este templo, el tercero más
grande de toda España tras los de Sevilla y Toledo, muestre
su mejor cara durante la celebración del VII Centenario de
su construcción.
En su conjunto la Catedral de San Antolín, hoy
la Bella Reconocida, presentará una imagen totalmente renovada
y recuperará todo el esplendor de una construcción única
en España que presenta elementos de tres estilos arquitectónicos
diferentes, prerrománico, gótico y neoclásico.
15/01/2020
Fuente: Lavanguardia.com
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Obras de emergencia en el
castillo de Morella, la fortaleza inexpugnable amenazada por los temporales
Las últimas borrascas que han azotado el Levante
han debilitado su estructura y el macizo rocoso sobre el que se asienta,
además de peligrosas filtraciones de agua
El castillo de Morella, declarado Monumento Histórico-Artístico
en 1931 (hoy Bien de Interés Cultural), es una de las fortalezas
más imponentes del Mediterráneo. Situada en el extremo
norte de la Comunidad Valenciana, en Castellón, numerosas civilizaciones,
desde el III Milenio a. C. hasta prácticamente el siglo XVIII,
aprovecharon su roca natural para modelar un emplazamiento estratégico
con el que controlar el paso natural al interior.
La época de mayor esplendor del castillo se sitúa
desde el año 714 al 1231. De este período destacan las
dos batallas que Rodrigo Díaz de Vivar, el Cid Campeador, libró
en el área de Morella cuando estaba al servicio del rey musulmán
de Zaragoza, a finales del s. XI, una contra el rey musulmán
de Lérida y el otra contra el conde cristiano de Barcelona.
Fue precisamente en esta época, cuando sirvió a los
príncipes de la taifa de Zaragoza, cuando sus éxitos
militares le transformaron en una suerte de ministro de la guerra.
Pasados los años, la conquista cristiana y la
época medieval convirtieron a Morella en ciudad de privilegios.
Fue conquistada por los cristianos en el año 1231, pero fue
en enero del año siguiente, 1232, cuando el Rey Jaume I entró
triunfante en la ciudad.
Sin embargo, la inexpugnabilidad de la fortaleza a prueba
de siglos se ha visto seriamente amenazada ahora. Los últimos
temporales que han azotado la Comunidad Valenciana este invierno han
dañado gravemente tanto los muros del castillo como el macizo
rocoso sobre el que se asientan.
La urgencia del proyecto también se debe a que
esa climatología adversa también ha provocado la filtración
de agua a través de las coronaciones, grietas y fallas rocosas
y los empujes de los rellenos existentes en el área de intramuros,
lo que ha contribuido, asimismo, a debilitar la estructura.
Por ello, el Instituto del Patrimonio Cultural de España
(IPCE) emprendía el pasado diciembre unas obras de emergencia
con el fin de restablecer el estado de conservación. Para ello,
el Ministerio de Cultura y Deporte realizará una inversión
total de 1.584.518 € para la ejecución de los trabajos,
que tendrán una duración estimada de doce meses.
Las labores de restauración pretenden revertir
cuanto antes el deterioro de este recinto y se centrarán en
la Torre de San Francisco y sus edificios anexos, la Torre de la Pardala,
la mura aspillerada, y parte del lienzo de muralla principal, según
el informe de los técnicos del IPCE que inspeccionaron el conjunto.
Se llevará a cabo un seguimiento arqueológico de todo
el proceso de intervención.
El conjunto es propiedad del Estado, y está adscrito
al Ministerio de Cultura y Deporte, a través de la Dirección
General de Bellas Artes, gracias al Acta de Entrega y Reconocimiento
del Castillo y Muralla de Morella (Castellón), suscrita el
pasado 18 de julio entre el Ayuntamiento de Morella y el ministerio.
Mediante este documento, ambas instituciones se comprometieron conjuntamente
a custodiar, conservar, rehabilitar y difundir el monumento.
14/01/2020
Fuente: Abc.es
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Muere el último guarda
del castillo de Loarre
José Antonio Santolaria, que ha fallecido este
lunes a los 71 años, dedicó 35 años de su vida
al cuidado de esta fortaleza. Conoció a grandes estrellas del
cine gracias a los rodajes de 'El reino de los cielos' o 'Valentina'.
José Antonio Santolaria, el último guarda
del castillo de Loarre, ha fallecido a los 71 años de edad.
"Con él se nos van 35 años de pasión hacia
el castillo, más todos los que vivió antes mientras
su padre fue el guarda del mismo monumento y después, ya que
nunca ha dejado de quererlo y cuidarlo", han lamentado este lunes
desde la Asociación de Amigos del Castillo de Loarre, que él
mismo fundó en su día.
José Antonio Santolaria (Loarre, 1949) tomó
el relevo de su padre después de haber estado trabajando también
en la restauración del monumento como cantero y albañil.
Además, su mujer y exalcaldesa de la localidad regentó
en su día también el puesto de recuerdos situado a la
entrada de la fortaleza.
Como guarda, vivió en primera persona la grabación
en 2004 de la superproducción de Ridley Scott 'El reino de
los cielos', que supuso un gran reclamo publicitario para el castillo.
No obstante, aseguraba que la película que quiso hacer diez
años antes el director Paul Varhoven con Arnold Schwarzenegger
hubiera servido de más escaparate de promoción ya que
se centraba en el castillo y el proyecto era mucho más ambicioso
ya que pensaban hacer una gran reconstrucción.
También conoció gracias al tirón
cinematográfico y televisivo de la fortaleza a otras estrellas
como Anthony Quinn, que rodó 'Valentina', y que era "de
una amabilidad increíble", recordaba; o Chartlon Heston,
que grabó un documental para la BBC "y al principio iba
con dos guardaespaldas, pero luego ya cada uno iba por su lado y hablaba
con cualquiera", relataba.
Su rincón favorito del castillo donde pasó
tantos años de su vida era la iglesia "porque es una joya
del románico y tiene algo que te atrae", decía.
También le gusta el ventanal de la reina (en lo alto de la
fortaleza) "porque cuando estás en soledad y miras por
él ves los campos, los agricultores, el ganado…".
La noticia ha causado una honda tristeza entre los vecinos
de Loarre, que han mostrado el pésame a su familia y han coincidido
en manifestar que José Antonio Santolaria era "una gran
persona y un vecino inolvidable" y en que hizo una labor "impagable"
por el castillo al que profesaba "un amor inmenso", han
señalado.
14/01/2020
Fuente: Heraldo.es
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Robo en el monasterio de
San Salvador de Bergondo (A Coruña)
El asalto ya fue denunciado ante la Guardia Civil
Hace una semana lo intentaron y el pasado miércoles
lo lograron: una o varias personas rompieron la ventana de la iglesia
del monasterio de Bergondo y se llevaron el copón del sagrario,
ocho candelabros, una cruz y las coronas de las Vírgenes. El
párroco, Rubén Aramburu, presentó denuncia ante
la Guardia Civil, que acudió a tomar huellas e inició
una investigación para tratar de hallar a los responsables.
Este fin de semana se celebró misa en el templo,
a pesar de lo sucedido. "Esto nos ha sentado muy mal, tenemos
un gran disgusto, claro. Lo que nos resulta extraño es que
se llevaron unas piezas pero dejaron otras, por ejemplo dejaron otro
copón, que es más valioso, se llevaron el de peor calidad.
No se llevaron otros cálices", explicó el sacerdote.
Hace una semana la parroquia ya observó que alguien
había intentado entrar golpeando la puerta principal y también
rompiendo una ventana de la parte de atrás, pero se marcharon
sin entrar. Esta vez, sí accedieron y se llevaron estas piezas,
aunque sin causar daños en el interior.
Las imágenes las bajaron para retirarles las coronas,
que en la mayoría de los casos eran donaciones de vecinos,
lo que ha causado pesar al párroco. Los candelabros acababan
de reponerlos en la iglesia después de llevarlos a pulir. Aunque
semejaban ser de plata, en realidad son de bronce.
"Unos 200 euros, pueden valer cada uno", apuntó
Aramburu, quien en principio considera que lo sustraído puede
superar los 2.000 euros. En el templo no se guarda nunca dinero en
efectivo.
Además de este robo en San Salvador de Bergondo
(convento benedictino de estilo románico levantado en el siglo
XII del que la iglesia es lo que se conserva en mejor estado, aunque
muy reformada), también se han producido en los últimos
días varios hechos similares en vivendas particulares de Guísamo
y el núcleo de Bergondo. Hace tres años hubo una oleada
de robos en iglesias de varias parroquias. El PP en el último
pleno alertó también del incremento de robos en el municipio
y de la "falta de personal" para aumentar la seguridad
13/01/2020
Fuente: Laopinioncoruna.com
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La iglesia románica
de San Vicente de Zamora se suma al convenio de apertura de monumentos
Se destinan 200.000 euros a los 13 templos dentro
del convenio
Los templos de Zamora volverán a abrir sus puertas
a partir del próximo día 15 de enero después
del parón navideño para que puedan ser visitados por
los turistas que lleguen a la ciudad y por los zamoranos que así
lo deseen.
Como novedad en 2020 se abrirá a las visitas la iglesia de
San Vicente, construida a caballo entre los siglos XII y XIII, y que
en la actualidad no formaba parte del listado de templos que contaba
con apertura estable, tras la petición realizada por varias
cofradías de la ciudad que utilizan ese templo.
Las instituciones públicas aportarán 200.000
euros para las aperturas: 120.000 el Ayuntamiento de Zamora, y 80.000
el Patronato de Turismo de la Diputación, aumentando la partida
de 2019 en 13.000 y 15.000 euros respectivamente.
Con San Vicente serán 13 los templos incluidos
en el convenio de apertura de monumentos firmado entre Ayuntamiento
de Zamora, Patronato de Turismo de la Diputación y Obispado
de Zamora.
13/01/2020
Fuente: Noticiascyl.com
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El centro del Románico
del Monasterio de Aguilar de Campoo reabrirá sus puertas tras
las inundaciones
El centro expositivo Rom: románico y territorio,
ubicado en el monasterio de Santa María la Real de Aguilar
de Campoo (Palencia), volverá a abrir sus puertas mañana
martes tras las inundaciones provocadas por las fuertes lluvias caídas
en el norte de Palencia durante la borrasca Elsa.
El Rom recuperará su actividad normal mañana
martes 14 de enero, después de los intensos trabajos de limpieza
y acondicionamiento realizados durante días tras quedar anegado
por las fuertes lluvias de diciembre, según ha informado en
un comunicado la Fundación Santa María la Real, que
gestiona este centro expositivo.
"Hemos trabajado duro, con mucha impotencia, achicando
agua día y noche, pero a partir de mañana podremos abrir
como siempre", ha explicado el coordinador del Rom, César
del Valle, agradeciendo el apoyo de los trabajadores del instituto
de Aguilar, con el comparten sede, y de toda la gente, visitantes,
vecinos, clientes, y Amigos del Patrimonio, que les han mostrado su
solidaridad.
Del Valle ha señalado que las pérdidas
materiales y los daños han sido importantes, pero ha confiado
en "volver a llenar de vida y actividad el viejo cenobio premostratense".
"Seguiremos apostando por el patrimonio y por reconstruir
futuro", ha añadido Del Valle.
En esa misma línea se ha manifestado también
Cristina Párbole, mediadora cultural del Rom, que ha destacado
el espíritu colectivo al que apela, por ejemplo, en su campaña
en redes sociales #PorUnRománicoAbierto, para promover la apertura
de los templos románicos de la Montaña Palentina.
"Cuando inicié esta iniciativa en redes estaba
segura de que juntos se pueden conseguir grandes cosas. Esa voluntad
se ha visto en el Rom y por eso abriremos aún con más
ganas de enseñar nuestro tesoro: el románico",
ha explicado.
Enclavado en el monasterio de Santa María la Real
en Aguilar de Campoo, el centro expositivo Rom es un museo vivo, en
el que las piezas son cada una de las iglesias románicas que
salpican el territorio.
Una puerta abierta al románico, desde la que acercarse
al patrimonio y a la historia de forma amena y divertida, a través
de todo tipo de actividades orientadas a "emocionar, educar y
entretener".
Además de las visitas habituales al centro se
ofrecen escapadas (Románico Norte y Naturaleza Románica),
rutas guiadas por el territorio (sobre el románico erótico,
los grandes monasterios, los eremitorios rupestres o las grandes joyas
arquitectónicas o escultóricas) y visitas especiales
y teatralizadas en Semana Santa y verano.
A partir de mañana el Rom estará abierto
de martes a viernes de cuatro a siete y media y los fines de semana
de diez a dos y de cuatro a ocho.
13/01/2020
Fuente: Lavanguardia.com
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Sahagún inicia el
proyecto de activación cultural del itinerario de sitios cluniacenses
'El Sueño de Don Alfonso'
Más de 50 Colectivos, empresas y asociaciones
se unen para lanzar el Proyecto de activación cultural del
Itinerario de Sitios Cluniacenses en el Monasterio de San Facundo
y San Primitivo de Sahagún
El Salón de Plenos del Ayuntamiento de Sahagún acogió
este viernes la puesta de largo de 'El sueño de Don Alfonso.
Proyecto de activación cultural del Itinerario de Sitios Cluniacenses
en el Monasterio de San Facundo y San Primitivo de Sahagún'.
Paula Conde, alcaldesa de Sahagún ha explicado
que «se trata de una batería de actuaciones arquitectónicas
y culturales que se presentarán este mismo año ante
el Gobierno central en busca de financiación, concretamente,
en el marco del conocido como '1, 5% Cultural', con el fin de sacar
a la luz todo el legado de la poderosa orden de Cluny y crear un programa
cultural de calidad asociado a ésta.»
Este proyecto nace con el objetivo de unir a los agentes
culturales, económicos y sociales en la participación
para la redacción a lo largo de 2020 del «Plan de Sitios
Cluniacenses de Sahagún 2021-2030» cuyo fin último
es recuperar el valor histórico, cultural y patrimonial del
Monasterio de San Facundo y San Primitivo de Sahagún, así
como desarrollar líneas paralelas de desarrollo económico
de la zona. Y ya son más de 50 los colectivos del ámbito
cultural, económico y social de Sahagún y su comarca,
a los que se suman otros colectivos a nivel provincial y estatal,
los que han firmado el manifiesto de apoyo a la redacción de
dicho proyecto.
En la reunión que tuvo lugar ayer, presidida por
la alcaldesa de Sahagún, se indicó que «con esta
actuación se pone la primera piedra de un proyecto cultural
a largo plazo que persigue tener un entorno arqueológico de
primer orden y un programa cultural ligado a éste que apoya
el pueblo.»
Este plan de activación es un proceso previo de
participación ciudadana en la redacción del proyecto
que regirá las actuaciones 2021-2030 en relación al
Itinerario Cultural Europeo de los Sitios Cluniacenses al que Sahagún
pertenece desde 2009.
También está previsto realizar las primeras
actividades de carácter cultural, destacando la I Semana Cultural
Cluniacense que se desarrollará en verano de 2020. Previsiblemente
se hará coincidir con el día de San Benito de Nursia
(11 de julio), patrono de Europa, y justo 14 días antes del
día de Santiago Apóstol, ofreciendo una experiencia
doble a los peregrinos y fundiendo dos itinerarios europeos: celebrar
San Benito en el centro geográfico del Camino de Santiago y
llegar a tiempo a las conmemoraciones en Santiago de Compostela. Música,
teatro, gastronomía e historia se fundirán en estas
jornadas, todavía sin programación.
«El plazo elegido para la duración del «Plan
de Sitios Cluniacenses de Sahagún 2021-2030» coincide
con los plazos fijados en los Objetivos de Desarrollo Sostenible 2030
de las Naciones Unidas, objetivos con los que se alinea nuestro proyecto»
ha señalado Paula Conde, alcaldesa de Sahagún.
En la firma del documento de apoyo se ha destacado el
Objetivo 11 «Ciudades y Comunidades Sostenibles» que fija
como una de sus metas «redoblar los esfuerzos para proteger
y salvaguardar el patrimonio cultural y natural del mundo».
Sahagún se convierte así en una referencia en el mundo
rural de Castilla y León en la asunción de estos objetivos.
12/01/2020
Fuente: Leonnoticias.com
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Reivindican la eliminación
de barreras físicas en los principales monumentos de Teruel
Entrar a la Torre del Salvador es imposible en silla
de ruedas por la estrechez de la puerta y los escalones.
Asociaciones que trabajan para la integración
de las personas con discapacidad reivindican que se invierta "dinero
y esfuerzo" en la eliminación de barreras arquitectónicas
en los monumentos de la capital turolense. Y es que algunos de los
principales reclamos turísticos de la ciudad son inaccesibles
total o parcialmente para aquellos con movilidad reducida, tanto si
se trata de personas en silla de ruedas como de mayores con dificultades
para caminar o padres con carritos de bebé.
Con una puerta de entrada de menos de un metro de anchura
y dos altos peldaños, la torre mudéjar del Salvador,
uno de los monumentos más visitados, es infranqueable para
una persona en silla de ruedas, incluso si solo quiere acceder a la
planta baja, donde se proyecta un audiovisual sobre el origen del
edificio y se expone una colección de fotografías del
interior de la torre. Los 122 escalones, sin ascensor alternativo,
que separan este zaguán de la zona más alta hacen que
el disfrute de este edificio del siglo XIV declarado Patrimonio de
la Humanidad esté reservado a visitantes en buena forma física.
Tampoco hay un elevador para eludir las estrechas y pronunciadas
escaleras que permiten subir hasta un balcón interior de la
Catedral desde el que se pueden admirar de cerca las pinturas de la
techumbre mudéjar.
Por su parte, el Mausoleo de los Amantes está
en continua renovación para eliminar barreras pero, según
explica su gerente, Rosa López, no ha sido posible suprimir
los dos peldaños de bajada a la cámara donde se encuentran
los féretros con las momias de Isabel de Segura y Diego de
Marcilla, la esencia de este monumento. «Se han respetado los
espacios antiguos que existían antes de su reforma en 2002»,
aclara López. Así, el conjunto funerario puede verse
desde arriba, pero todo el mundo quiere hacerse la foto junto a los
sarcófagos, algo imposible para personas en silla de ruedas.
No obstante, el Mausoleo ha dado un aldabonazo a favor
de la accesibilidad ofreciendo la posibilidad de ver el interior de
la torre mudéjar de San Pedro –forma parte del conjunto–
con gafas de realidad virtual. La medida ha sido muy aplaudida por
las asociaciones que defienden los derechos de las personas con discapacidad,
las cuales piden que esta opción se aplique también
a la Torre del Salvador y a la visita por la techumbre de la Catedral.
«Nos duele no poder disfrutar de los mejores monumentos
de Teruel», lamenta Alba Escuin, presidenta de Anudi (Asociación
Nuevo Día de personas con discapacidad de Teruel), quien destaca
que la aplicación de las nuevas tecnologías para aumentar
la accesibilidad de los edificios turísticos, "atraería
visitantes".
Mila Herrera, responsable de Comunicación de Atadi,
considera que la visión de los monumentos mediante realidad
virtual es una "oportunidad" que brindan los nuevos tiempos
para que «todo el mundo pueda conocer el patrimonio histórico
y artístico de una ciudad». Herrera admite que hay espacios
arquitectónicos en los que es "imposible" eliminar
las barreras, y por eso considera que "hay que trabajar con otras
soluciones". Aún así, estima que todos los edificios
públicos y lugares turísticos "deben caminar hacia
la accesibilidad plena".
Para la trabajadora social de la Fundación DFA
en Teruel, Sara Martínez, si bien en los últimos años
se ha avanzado en la eliminación de barreras arquitectónicas,
todavía quedan sectores, como los de la hostelería y
el ocio, en los que queda mucho por hacer.
"Las personas con discapacidad tienen el mismo derecho
a tener tiempo de ocio y disfrute, a visitar ciudades y monumentos",
explica Martínez, quien, por ello, considera que la iniciativa
llevada a cabo en el Mausoleo de los Amantes supone "un gran
avance". Considera, además, que en Teruel quedan todavía
importantes enclaves turísticos que tendrían que ser
accesibles para las personas con discapacidad y reclama que se invierta
"dinero y trabajo" para lograr un "turismo sin barreras".
El guía de la Torre del Salvador, Diego Hernández,
constata que el acceso, ya solo a la planta baja de la construcción,
es "complicado" debido a la falta de espacio para agrandar
la puerta de entrada. Aunque hay planes para renovar el audiovisual
sobre el monumento con el que son recibidos los visitantes, no hay
nada previsto sobre la utilización de realidad virtual para
dar a conocer el interior del edificio a personas con movilidad reducida.
Por su parte, el deán de la Catedral, Pedro Hernández,
no descarta que "en un futuro" haya unas gafas de realidad
virtual que muestren los detalles de las pinturas medievales de la
techumbre, si bien hoy por hoy tal iniciativa no está contemplada.
"Las cosas llevan su tiempo", subraya.
11/01/2020
Fuente: Heraldo.es
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Frómista alcanza la
cifra de los 109.738 visitantes en 2019
Este dato representa un 1,2% más que en 2018 lo cual tiene
merito tras la ausencia de un gran evento como son Las Edades del
Hombre. En cuanto a los monumentos, un año más la iglesia
de San Martín de Tours fue el templo más visitado de
la villa del milagro y de la provincia palentina con 58.238 personas.
Los registros de la Cámara Web que controla el cruce del Canal
de Castilla y el Camino de Santiago anotaron el paso de 169.120 personas.
Pese a que en 2019 la lógica hiciese pensar en
un retroceso de las cifras turísticas de Frómista, la
realidad ha sido bastante diferente y positiva al alcanzar los 109.738
visitantes. Este dato representa un 1,2% más que en 2018 lo
cual tiene merito tras la ausencia de un gran evento como son Las
Edades del Hombre. A este dato hay que sumarle los más de 12.000
pasajeros que tuvo el Barco Juan de Homar en su primer año
completo en Frómista.
En cuanto a los monumentos, un año más
la iglesia de San Martín de Tours fue el templo más
visitado de Frómista y de la provincia con 58.238 personas
bajando levemente respecto a un espectacular 2018 aunque con un gran
16% de extranjeros. San Pedro y su museo parroquial por su parte subieron
sus registros hasta los 40.606 visitantes, de los que casi 10.000
accedieron a contemplar las famosas tablas hispanoflamencas.
Mención aparte merece el museo Vestigia, “Leyenda
del Camino”, que alcanzó una nueva cuota máxima
con 10.894 visitas y que consigue su quinto año consecutivo
de subidas, lo que le coloca como una referencia museística,
no solo en Frómista, sino en toda la provincia.
También muy buenos fueron los datos registrados
en la Oficina de Turismo “La Casa del Esclusero” en la cual
se atendieron un 9% más de consultas para un total de 15.429
llegadas desde todos los rincones del mundo. Nuevamente Alemania,
Francia e Italia fueron los países que más aportaron
y Madrid, País Vasco y Castilla y León las comunidades
con más representación. Entre las novedades, aunque
cada día es menos noticia, Corea del Sur que sube exponencialmente
año tras año.
Por último, los registros de la Cámara
Web que controla el cruce del Canal de Castilla y el Camino de Santiago
anotó el paso de 169.120 personas.
10/01/2020
Fuente: Carriondigital.es
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Los restauradores sacan
a la luz los secretos de las carpinterías históricas
del Alcázar de Sevilla
El Salón de los Tapices del Palacio Gótico
está siendo sometido a una profunda renovación.
"Las carpinterías se encuentran en un excelente
estado". Así lo han asegurado este miércoles los
restauradores durante la visita que el delegado de Hábitat
Urbano, Cultura y Turismo, Antonio Muñoz; y la directora-conservadora
del Alcázar, Isabel Rodríguez, han realizado al Palacio
del Rey Don Pedro para comprobar el resultado de estos trabajos de
restauración, conservación preventiva y mantenimiento
de las carpinterías históricas.
En los dos últimos años, los restauradores
Sebastián Fernández y Almudena Fernández han
tratado 12 portalones y ventanas mudéjares (siglos XIII y XIV)
del Patio de las Doncellas y 17 carpinterías del siglo XIX
del resto de las estancias del Palacio de Pedro I, con un presupuesto
de 42.712 euros. Muñoz ha destacado los trabajos de conservación
preventiva que realizan los especialistas para así evitar el
deterioro del patrimonio y ha recorrido también el Salón
de los Tapices del Palacio Gótico, en el que se está
acometido la renovación de la iluminación, la restauración
de los tapices y que recuperará su tono claro original.
A principios de los años 2000, las carpinterías
fueron sometidas a una importante intervención debido al mal
estado que presentaban. Ahora, de manera periódica, los restauradores
revisan el estado de conservación de este valioso conjunto
de puertas y ventanas. "Nos dedicamos a conservarlas para no
llegar a tener que hacer una gran intervención como aquella.
Lo revisamos todo con detenimiento", ha explicado Sebastián
Fernández.
El Patio de las Doncellas conserva sus tres grandes puertas
mudéjares (siglos XIII y XIV), que dan acceso al salón
de la cúpula de la media naranja (actualmente llamado de Embajadores),
la Capilla y la Alcoba Real; y las ventanas exteriores también
de esta misma época. Mientras que las de paso interior son
recreaciones históricas del XIX. Los objetivos de los trabajos
ejecutados han sido controlar los efectos del tiempo, la lluvia, la
humedad, el viento, el sol, los insectos o los roces de visitantes
sobre estos elementos.
Entre otras tareas se han realizado la revisión
de los elementos de sujeción y giro; el desempolvado y la limpieza
de las superficies; el desmontaje limpieza y reubicación de
mamparas de protección; la reposición de pérdidas
de almohadillas; la fijación de la decoración en relieve
de estuco con falta de adhesión; la reposición de las
pérdidas de elementos y la protección de metales (hierro
y cobre).
Las puertas mudéjares son de un valor incalculable,
como la del Salón de Embajadores. "No hay otra igual,
ni en la Alhambra. Está hecha con un sistema llamado peinazado,
que es el más evolucionado del arte mudéjar", ha
señalado el restaurador.
Estas puertas presentan unas epigrafías también
muy interesantes. En esta puerta, por ejemplo, se puede leer por una
cara el Salmo 56 en latín; mientras que por la otra, en árabe,
se relata con sumo detalle cómo fue la construcción
del palacio por parte de Pedro I y el primer capítulo del libro
del Apocalipsis de San Juan. En la de la Alcoba Real, por su parte,
se encuentran distintas jaculatorias.
El plan de inversiones del Real Alcázar contempla
para 2020 intervenciones sobre el patrimonio por importe de 3 millones
de euros. Entre los proyectos ya redactados y a cuya licitación
se procederá próximamente están la intervención
integral sobre la totalidad de los azulejos cerámicos de los
palacios Gótico y Mudéjar, la restauración del
Estanque del Mercurio o nuevas intervenciones en las yeserías,
el Salón de los Embajadores y distintas fuentes de los jardines.
09/01/2020
Fuente: Diariodesevilla.es
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Sáseta (Condado
de Treviño) lanza una campaña de micromecenazgo para
salvar su iglesia
Los vecinos de esta pedanía treviñesa necesitan
recuadar 11.000 euros, en colaboración con Hispania Nostra,
que suponen el 10% del presupuesto total para reformar el tejado
Sáseta lanza una campaña de micromecenazgo
para salvar su iglesia
En el Condado de Treviño, los vecinos y vecinas de Sáseta
se han puesto en marcha para detener el deterioro de su iglesia, que
corre el riesgo de ver cómo su techo se derrumba. Los habitantes
de esta pedaía quieren recaudar 11.000 euros a través
de crowdfunding antes del 26 de enero para poder contratar las obras
que aseguren el templo, y para ello han puesto en marcha varias formas
de donación a través del portal Hispania Nostra.
El presupuesto toal para la reforma es de 110.000 euros,
el 70% está solicitado a través de ayudas a la Junta
de Castilla y León, y el 20% restante a la Diócesis
de Vitoria, propietaria de la iglesia de San Esteban de Sáseta.
09/01/2020
Fuente: Eitb.eus
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La reforma de la plaza
de la iglesia de Biota (Zaragoza) costará 100.000 euros
La plaza de la iglesia románica de San Miguel
de la población cincovillesa estará remozada para esta
primavera.
Los trabajos de renovación de la imagen del entorno
de la iglesia de San Miguel de la localidad de Biota, románica
del s. XIII estarán listos esta primavera, según ha
explicado el Ayuntamiento de la localidad que ha destinado 100.000
euros para su adecuación.
Un nuevo pavimento de piedra arenisca sustituirá
a las actuales losetas rojizas que se encuentran en un estado deficiente.
Además se va a remodelar el muro perimetral de mampostería
y se mejorará el mobiliario urbano y la iluminación
existente en este espacio público que cuenta con una superficie
que supera los mil metros cuadrados.
Se le conoce también como "plaza del cementerio"
ya que alberga los restos de un cementerio localizado en la excavación
arqueológica que se realizó en 1998 en el entorno de
la iglesia. El proyecto se financia con una aportación del
Plan Plus 2019 de la DPZ. "Para el pavimento hemos elegido la
piedra de Uncastillo, más acorde con el entorno que las losas
rojas que había. La renovación evitará las caídas
que se han producido de personas mayores por el firme irregular y
las losas movidas. La nueva iluminación dará más
vida a la iglesia", señala el alcalde, Ezequiel Marco.
El proyecto incluye la reparación de la escalinata
de acceso , se recolocarán las piezas movidas y se repondrán
las rotas. También se van a arreglar los bancos existentes,
se colocarán los respaldos que han desaparecido y se renovarán
los asientos de madera.
Asimismo, se proyecta la reparación de las luminarias
de ambiente existentes en los laterales de los bancos y la colocación
de una nueva iluminación lineal tipo LED bajo el asiento de
dichos bancos.
La instalación de una nueva columna, igual a la
existente, mejorará la iluminación del espacio . La
actuación se completa con la limpieza de la piedra del muro
que delimita la plaza y que salva la diferencia de nivel con los viales
que la rodean. "Se está eliminando el revestimiento, rejuntando
y sacando la piedra a la vista. La verdad es que está quedando
bien", apunta el alcalde.
Reparación del derrumbe en Malpica
El Ayuntamiento de Biota ha iniciado los trabajos de
retirada de piedras y tierra del derrumbe que se produjo en el barrio
rural de Malpica de Arba a mediados de diciembre. Las obras de urgencia
sirvieron para liberar el vehículo que quedó atrapado
por el desprendimiento y limpiar el paso en la calle. "Se ha
retirado una parte del material desprendido para permitir el paso
de los vecinos además de sacar el vehículo que quedó
sepultado.
El Ayuntamiento se reunió con los representantes
de la Diócesis de Jaca que es la propietaria de la iglesia
y del muro que se desplomó. La Diócesis cubrirá
con su aseguradora los daños que se produjeron y probablemente
correrá a cargo con la reposición del muro que deberá
realizarse con urgencia. Hay una parte junto a la zona que se cayó
que se encuentra en situación precaria y que podría
terminar derrumbándose", explica el alcalde.
08/01/2020
Fuente: Heraldo.es
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Abocan a la ruina
total al templo románico de Valdearnedo (Burgos)
La Diócesis no invertirá en el
sexto monumento burebano en la Lista Roja de Hispania Nostra
La Diócesis, titular de la iglesia de la Natividad
de Nuestra Señora del abandonado pueblo de Valdearnedo, no
se plantea invertir en la rehabilitación del deteriorado inmueble
burebano construido a mediados del siglo XII. El templo se ha incluido
dentro de la Lista Roja de Patrimonio de la Asociación Hispania
Nostra y con este son ya seis los monumentos de la comarca que forman
parte del catálogo.
La historia de la iglesia se desconoce casi por completo.
De estilo románico, sus fábricas, arcos y puertas cegados
y uniones en los muros muestran que sufrió algunas modificaciones
y añadidos posteriores a su levantamiento. La formación
del pueblo de Valdearnedo, que quedó totalmente despoblado
en 1983, data de una época más o menos contemporánea
al templo.
«No se han encontrado rastros de asentamientos
de etapas anteriores», declara Agustín Gutiérrez,
alcalde del municipio de Carcedo de Bureba, al que pertenece la solitaria
localidad. «Este periodo estuvo marcado por la repoblación
y fruto del asentamiento, nació la edificación»,
aclara.
La iglesia ruinosa de Valdearnedo, uno más de
los pueblos del silencio de la provincia ubicado en el valle de las
Navas, posee un encanto distinguido incluso en su estado actual formado
por un sobrio románico. Debido a su aislamiento, los dueños
de lo ajeno han actuado a sus anchas llevándose los elementos
de más fácil alcance. La desaparición de las
columnas y los sillares de las esquinas, han acelerado el deterioro
que actualmente presenta.
Su estado de conservación resulta «lamentable»,
afirma Gutiérrez. «Los ladrones derribaron los muros
para apoderarse de múltiples piezas, el tejado se encuentra
agujereado y el interior, con las tumbas profanadas, está totalmente
derrumbado. Además, las zarzas se han apoderado de sus muros
convirtiendo la iglesia en un edificio imposible de restaurar»,
añade. La pila bautismal románica se consiguió
salvar de los saqueos y hoy en día se custodia en el monasterio
de las Clarisas de Castil de Lences. El retablo se trasladó
al Museo del Retablo de Burgos. Llaman la atención los tirantes
de acero qcolocados en los años 60 para evitar que la estructura
se viniera abajo.
Desde que la última familia que residía
en Valdearnedo decidió marcharse, hace ya 37 años, el
pueblo quedó en el olvido. El éxodo rural, debido a
la falta de oportunidades para trabajar en la agricultura, provocó
que la mayoría de las casas se derribaran. A partir de ese
momento, el templó dejó de rendir culto y su estado
fue empeorando tras el paso de los años.
El delegado diocesano de Patrimonio, Juan Álvarez
Quevedo, declara que pese a que el inmueble se encuentre en total
ruina, se sigue «considerando propiedad inmemorial de la parroquia
y continúa matriculada» como iglesia de la Natividad
de Nuestra Señora. Según Álvarez Quevedo, «el
templo se encuentra inaccesible desde hace cuatro décadas».
Se construyó en muros de piedra con una sola nave.
No se prevé ni a corto ni a largo plazo llevar a cabo ninguna
actuación de reforma y nunca nadie ha solicitado su ejecución.
07/01/2020
Fuente: Elpais.com
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El escudo del Athletic Club
que se esconde en una iglesia del siglo XIII en Trujillo (Cáceres)
El cantero trujillano Antonio Serván 'El Rana'
esculpió en 1972 la insignia del club bilbaíno en uno
de los 52 capiteles del campanario románico de la localidad.
El Gobierno de Franco mandó al responsable de Bellas Artes
a investigarlo
n la lista de hijos ilustres de la ciudad cacereña
de Trujillo (9.193 habitantes) que encabeza el conquistador Francisco
Pizarro aparece también Antonio Serván El Rana, un certero
cantero que en 1972 elevó a los cielos la fama de su ciudad
natal y la de su equipo de fútbol: el Athletic Club. Nunca
imaginó que esculpir el escudo de su club en uno de los 52
capiteles de la Torre Julia, el campanario de la iglesia románica
de Santa María la Mayor de la localidad, le llevaría
a figurar en las páginas de los diarios de la época,
a ser objeto de debate en el consejo de ministros de Franco y, sobre
todo, a conocer a su ídolo, el portero José Ángel
Iribar, El Chopo.
Su osadía, lejos de olvidarse, se ha expandido.
Cada año, varios medios recogen la historia, cientos de curiosos
visitan la ciudad para ojear su creación y los guías
turísticos incluyen en su repertorio la curiosidad futbolística
que corona el edificio histórico. Pero como pasa muchas veces,
la realidad se ha entremezclado con la ficción. Los testigos
de aquella gesta recrean ahora la anécdota de El Rana, las
razones de por qué lo hizo y lo que sucedió después.
"Se ha inventado mucho. Un día, que andaba
yo por cerca de la iglesia, escuché a un guía decir
que Franco había venido a inaugurar la torre y que Serván
puso allí el escudo porque le vino en gana. 'Mire usted', les
digo: 'Eso no es así", relata Germán Petisco, de
74 años, el aparejador que comandó la reconstrucción
de la torre y que consintió que el maestro cantero, que para
entonces tenía 60 años, perfilase la insignia de su
club en piedra a unos 25 metros de altura.
En 1971 la Dirección General de Bellas Artes decidió
reconstruir los dos cuerpos superiores de la torre románica,
demolidos por el Ayuntamiento de la localidad un siglo antes dado
su mal estado. La subasta de la obra quedó desierta, pero finalmente
dos contratistas locales, el alcalde de Trujillo Jacinto Tapia y su
teniente alcalde, Francisco Casares, se hicieron cargo del proyecto.
Al frente de la obra estaban Petisco, que tenía 26 años,
y el arquitecto Dionisio Hernández. "Había poco
dinero para la reconstrucción. Los andamios eran de madera
y en aquellos años no había tanta maquinaria como ahora.
Parecía que era una obra auténtica del siglo XIII",
bromea entre risas. Lo único que tenían del aspecto
original de la torre era un grabado, así que los responsables
de la restauración investigaron a fondo la arquitectura románica
para replicar desde cero el edificio.
La Torre de la iglesia trujillana de Santa María
de la Mayor (del siglo XIII) quedó dañada durante los
terremotos de Lisboa (Portugal) de 1521 y 1755, lo que llevó
al Ayuntamiento a demoler parte de ella en el siglo XIX para evitar
"graves perjuicios" a los vecinos, según relata el
cronista oficial de Trujillo, José Antonio Ramos.
El aparejador aún recuerda algunos nombres de
los trabajadores que reconstruyeron el edificio: Pepe Maganto, Diego
Neira, Pedro Almendro y, claro, El Rana. "Serván, que
era quien dirigía a un pequeño grupo de escultores,
trabajaba bajo una lona al lado de la iglesia. Allí esculpía
los ornamentos y el oficial de primera, Maganto, subía en el
andamio y las colocaba. Como quería que se reconstruyese del
mismo modo que se hacía en el románico, le insistí
en que era tarea del maestro cantero diseñar los 52 capiteles
de la torre", explica Petisco, que puso la única condición
al cantero de que no repitiera ningún motivo decorativo. Al
diseño de los capiteles, se le suma el diseño de otro
centenar de elementos arquitectónicos dispuestos por toda la
estructura. Todos diferentes, lo que agotó la creatividad del
escultor.
"Cuando estábamos a punto de acabar la obra,
Serván me dijo que se le habían acabado las ideas. Que
le faltaba un capitel y que no sabía qué más
esculpir. Yo le dije que era él el que tenía que decidirlo,
como era costumbre en el románico. Entonces me comentó
que en su taller había empezado a esculpir el escudo de su
equipo de fútbol. A mí me pareció bien y fue
lo que talló al final y lo que Maganto colocó en la
torre". Así cuenta Petisco, a pocos metros del escudo,
cómo fue la decisión de incluir el motivo futbolero
en el edificio medieval. La insignia estaba inscrita en un bloque
de 200 kilogramos de piedra barroqueña con el nombre "Atlético
de Bilbao", nombre oficial del club por entonces.
De Trujillo al Palacio de El Pardo
Los vecinos no se percataron de lo sucedido hasta que,
seis meses después, "una hoja de prensa local publicó
una pequeña foto del escudo", recuerda el aparejador.
En el pueblo hubo división de opiniones. "Poco después,
los periódicos de Madrid recogieron la noticia y la dieron
en grande". El tema del escudo pasó de las mesas de redacción
a la del Gobierno. "Un día me llamó el alcalde
para decirme que el director general de Bellas Artes, Florentino Pérez
Embid, estaba en Trujillo y quería hablar con el arquitecto
y conmigo. Nos confesó que la noticia había llegado
al consejo de ministros y que estaban preocupados. No sabían
si ordenar su retirada y le mandaron a Trujillo para tomar una decisión.
Entonces, me preguntó que qué opinaba yo de todo esto.
Le dije que no era una barbaridad, que es un motivo escultórico
útil para que las generaciones futuras pudieran conocer la
fecha de la rehabilitación. Pareció que le convenció
y finalmente el escudo se quedó", detalla Petisco.
La preocupación de El Rana, que según cuentan
sus allegados temía ir a la cárcel, terminó por
disiparse cuando meses después el mismo club le pidió
que hiciese una visita a Bilbao. "Se hospedó durante varios
días en el hotel Ercilla, le hicieron socio del club y realizó
un saque de honor. Cuando vino me contó: 'Yo estaba allí,
en el San Mamés, rodeado de miles de personas. Y luego vi a
Iribar. ¡Le abracé! He conocido a Iribar. Ya me puedo
morir en paz", relata Petisco a los pies de la torre. Pocos años
después, en 1982, El Rana murió en su ciudad natal con
su sueño cumplido.
La ciudad de los leones extremeños
Tras recorrer la parte antigua, subir a la torre que
él mismo reconstruyó y mostrar los detalles ocultos
de la obra, Petisco aparca su coche en la avenida de Ramón
y Cajal para reunirse con otros conocidos de El Rana en el restaurante
Sandra. Este local trujillano sigue siendo el reducto del medio centenar
de seguidores que tiene el club vizcaíno en la localidad. En
la época de El Rana, llegaron a ser más de 200. El Athletic
Club tiene una treintena de peñas repartidas por Extremadura.
"En los sesenta, los niños eran de dos equipos, del Real
Madrid o del Athletic. Casi siempre jugábamos los que éramos
de un equipo contra los del otro", explica Antonio Muriel, el
gerente del mesón, que presume de conocer de memoria las alineaciones
históricas del club.
Francisco Cáceres, parroquiano del bar y que tenía
su taller al lado del de Serván, recuerda cuando, el mismo
año de la reconstrucción de la torre, el Athletic ganó
la Copa frente al Castellón en el Vicente Calderón,
como si el escudo fue una especie de amuleto para la suerte del club.
Sentado en la barra junto a un muñeco gigante de un Papá
Noel con una txapela del Athletic, Cáceres recuerda como Serván
acudía al bar a ver los partidos en la televisión, muy
callado, junto a un vaso de vino.
Con el paso de los años, los hinchas rojiblancos
fueron decreciendo, pero la fidelidad de los que quedan sigue intacta.
Los más jóvenes viajan una vez al año con sus
familias para ver un partido junto con alguna peña local y
pasan varios días en Bilbao. "Vamos todos. Mi hija empezó
a ir con un año al San Mamés, con una muñeca
vestida del Athletic. Tampoco nos perdemos ninguna jornada por la
tele. Conectamos el Movistar y vemos los partidos todos juntos en
el bar", comenta el hijo de Muriel, también llamado Antonio.
El aparador del local está decorado con varios
escudos del club. De allí Muriel padre saca de una carpeta
una fotografía que guarda como oro en paño. En ella
aparece Serván, con cincel en mano, mientras termina de tallar
el famoso escudo del Athletic. El héroe trujillano que esculpió
su pasión en piedra sigue presente, tanto en la historia de
su ciudad, como en los corazones de todos los leones de San Mamés
que siguen rugiendo en Trujillo.
07/01/2020
Fuente: Elpais.com
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Ayerbe se vuelca para
la ermita románica de Santa Lucía
Unas 80 personas recorrieron una ruta por los templos
de la localidad
El arreglo y rehabilitación de la ermita románica
de Santa Lucía, en el municipio de Ayerbe, está más
cerca gracias a la contribución de la Asociación para
la Promoción Integral de Ayerbe y Comarca (Apiac) para su recuperación
con diversas actividades para recaudar fondos.
El último de ellos tuvo lugar pasado 15 de diciembre
en la sexta ruta de las ermitas que, en esta edición, ha tenido
como objetivo recoger dinero con las inscripciones para rehabilitar
la cubierta. Hasta ese día, se recogieron 5.000 euros de las
ediciones anteriores.
La ruta estuvo patrocinada y organizada por Apiac dentro
de su programa especial del 30 aniversario, con la ayuda imprescindible
del Ayuntamiento y la Coordinadora de Asociaciones de Ayerbe, la colaboración
de la Comarca de La Hoya de Huesca y la asistencia de los voluntarios
de Cruz Roja y Protección Civil.
Fuentes de Apiac indicaron que los participantes recorrieron
a lo largo de 20 kilómetros las ermitas de San Miguel, San
Pablo, Virgen de Casbas y Santa Lucía, pasando por los núcleos
de Losanglis y Fontellas para conocer y disfrutar del patrimonio histórico-artístico,
los espectaculares paisajes de invierno y una amable compañía.
La de Santa Lucía está declarada Bien Catalogado
de Patrimonio Aragonés por la Consejería de Educación,
Universidad, Cultura y Deporte del Gobierno de Aragón en 2012.
"Sin duda es el templo más singular de los existentes
en el término de Ayerbe y el que mejor ha conservado su aspecto
originario, construido en algún momento del siglo XII",
resaltan.
En la de San Miguel, rehabilitada de nuevo hacia el año
2000, "tienen lugar todos los años para mayo la "bendición
de términos".
Sobre la de San Pablo, se desconoce su origen, pero por
la localización es posible que en otro tiempo ejerciese de
parroquial para alguna aldea ya desaparecida.
El santuario de la Virgen de Casbas es muy querido por
los ayerbenses. Aquí se alojó durante siglos la talla
de la Virgen de Casbas, cuya filiación románica apunta
a la existencia de un templo primigenio de dicho estilo, explican
desde Apiac. "Tras una reciente rehabilitación llevada
a cabo con recursos públicos, de nuevo está abierta
a visitas y al culto", subrayan desde Apiac.
La de Losanglis, documentada ya en el medioevo, todavía
conserva sus tres barrios antiguos con algunas casonas de aspecto
señorial y restos de formas de vida tradicionales.
Y la de Fontellas, que estuvo a punto de desaparecer
a finales del siglo XX, la reciente ocupación de muchas de
las nuevas viviendas ha permitido asegurar su pervivencia.
Como ya es habitual, en el momento de la salida se repartió
un pack rutero y compostable con folleto informativo, bocadillo del
rico pan de Ayerbe, fruta y unos pequeños bidones de agua reutilizables,
obsequio de Apiac por su aniversario, que tuvieron mucho éxito
y que permitieron eliminar los clásicos botellines de agua
de plástico.
Desde la asociación ya se hacen todas las actividades
que se organizan utilizando vajilla compostable, tratando así
de que toda la población se conciencie de la necesidad de crecer
en el respeto al medio ambiente.
Además del reconfortante café con pastas
que se ofrece en Santa Lucía, los participantes pudieron disfrutar
a su regreso de unas excelentes migas en el Ayuntamiento de Ayerbe.
Por la tarde se encendió la tradicional hoguera
en la plaza Alta, aprovechando para ofrecer a los asistentes deliciosas
tapas de chorizo, regadas con vino y completadas con patatas asadas,
cuyo beneficio fue igualmente a engrosar el fondo para la rehabilitación
de la ermita. En definitiva, una amable jornada dedicada a proteger
lo nuestro, disfrutar de una estupenda mañana al aire libre
y muchos extras
A los 5.000 euros recogidos de las ediciones anteriores
hay que sumar los 700 euros de la ruta de este año y la recaudación
de la hoguera que permitirán rehabilitar la ermita de Santa
Lucía.
07/01/2020
Fuente: Diariodelaltoaragon.es
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Maluenda (Zaragoza) vuelve
a abrir la iglesia de San Miguel tras más de un siglo cerrada
Las obras para acondicionar la iglesia se han prolongado
durante ocho años
La iglesia de San Miguel carece de retablos, altar o
cubierta, pero mantiene la magnificencia de su mudéjar que
preside el casco urbano de Maluenda desde uno de sus cerros. Y si
lo sigue haciendo es por el empeño del Ayuntamiento en frenar
su deterioro, que comenzó hace más de un siglo. Ahora,
y tras la última fase de unas obras de consolidación
que empezaron en 2012, este domingo se organizaron unas visitas guiadas
al templo en el que el Consistorio, con colaboración de la
DPZ, ha invertido unos 200.000 euros. En la intervención más
reciente se ha desescombrado parte del interior.
"La vida religiosa es muy desconocida y se conservan
pocos documentos: cabreos, misas, o sobre capillas, cofradías
y curas», explica Jesús Gil, investigador y uno de los
conductores de los recorridos. "Sobre la iglesia hay lagunas:
se sabe que guardó el archivo de la Comunidad de Aldeas de
Calatayud, pero no si fue trasladado ni a dónde. Tampoco el
destino de piezas como el retablo mayor o porque había tan
pocos feligreses adscritos, aunque la hipótesis es que fuera
la población judeoconversa», apunta la otra guía
y concejal de Patrimonio, Silvia Molina.
De lo que hay constancia es que hace más de un
siglo quedó desafectada al culto: "El obispado la cierra
porque el párroco transmitió al obispo el miedo por
su estado, al estar sin cúpula y porque los jóvenes
accedían al interior. Entonces salió a subasta y se
vende a un particular en 1955», detalla Gil. "Sirvió
de aprisco para el ganado, se hicieron cuadras, unos pesebres e hizo
de almacén hasta que el Ayuntamiento asumió la propiedad
para evitar riesgos», detalla Molina.
Entre las asistentes de la visita, Antonia Sanjuan y
Bienvenida Hernández, oriundas de Maluenda, pero residentes
fuera, venían porque "nos gusta la historia y porque desde
chicas no habíamos subido». Al igual que José
Luis Molina, quien recuerda como "de pequeños subíamos
por todo».
Con vistas a un futuro, la edil recuerda que la idea
es "redactar un Plan Director, que es un escalón necesario
para poder acceder al 1,5% Cultural del Ministerio de Fomento Ministerio
de Fomento y que de ahí puedan venir inversiones para avanzar
en la rehabilitación».
La iglesia, que data de los siglos XIV y XV, es, indican,
resultado de la unión de un edificio musulmán y una
ampliación posterior unidos bajo la misma cubierta. Una de
sus grietas, la más visible, fue provocada por el terremoto
de Lisboa de 1755.
06/01/2020
Fuente: Heraldo.es
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El Monasterio Santa María
de la Armedilla (Valladolid), una apuesta cultural
En 2007 fue declarado Bien de Interés Cultural por Acuerdo
de la Junta de Castilla y León, incorporándose al conjunto
de bienes representativos y con altos valores históricos y
culturales de la Comunidad Autónoma
La Dirección General de Patrimonio Cultural, Consejería
de Cultura y Turismo, promueve este proyecto cultural cofinanciado
por la Junta de Castilla y León y el Programa Operativo del
Fondo Europeo de Desarrollo Regional, de la Unión Europea,
FEDER 2014-2020.
En el proyecto participa activamente y como coordinadora
de las acciones de carácter educativo y social la Asociación
de Amigos del Monasterio de la Armedilla, creada en 2017 con los objetivos
de investigar, recuperar, conservar y poner en valor los restos arquitectónicos
del monasterio y el significado de este enclave histórico.
El proyecto cultural pretende gestionar un conjunto de
servicios y actividades profesionales, promovidas y coordinadas por
la Dirección General de Patrimonio Cultural, para difundir
la historia vinculada con el monasterio y su entorno, sus valores
culturales y las intervenciones de investigación y restauración
que se desarrollen progresivamente.
En el año 2007 el Monasterio fue declarado Bien
de Interés Cultural por acuerdo de la Junta de Castilla y León,
incorporándose al conjunto de bienes representativos y con
altos valores históricos y culturales de la Comunidad Autónoma.
Entre las intervenciones de consolidación de las estructuras
arquitectónicas destacan las que se han centrado en los muros
septentrional y meridional de la iglesia del siglo XVI y, desde 2018,
la que se ha acometido en la cabecera del templo.
Desde un punto de vista arqueológico, se han llevado
a cabo hasta la fecha tres intervenciones: una primera asociada a
las obras de reconstrucción de elementos de la iglesia; la
segunda, dirigida a la documentación de las pandas norte y
oeste del claustro procesional del siglo XV; y la tercera, relacionada
con la consolidación del testero, en la zona de la cabecera,
que ha permitido reconocer la cripta de la Virgen, ubicada bajo el
altar.
El proyecto cultural de la Armedilla trata de otorgar
visibilidad al conjunto monástico, mediante la puesta en marcha
de una serie de acciones de promoción y divulgación
que se especifican a continuación:
- Edición de una guía de visita del monasterio
de carácter eminentemente interpretativo, orientada fundamentalmente
a la comprensión de los restos conservados y a la historia
del lugar.
- Elaboración de unidades didácticas para
escolares de los niveles de Infantil, Primaria y Secundaria, junto
a la correspondiente guía dirigida al profesorado.
- Organización de visitas didácticas que
se desarrollarán en el curso 2019-2020. Programa que tiene
prevista la participación de 1000 alumnos, de los ciclos educativos
indicados y de los centros educativos del entorno del monasterio,
como Peñafiel, Cuéllar, Tudela de Duero, Valladolid
o Íscar, así como de otras poblaciones menores como
Cogeces del Monte, Montemayor de Pililla, Quintanilla de Onésimo
o Portillo. Entre los recursos de apoyo de estas visitas se cuentan,
además de los citados cuadernos, los talleres didácticos
y los juegos in situ, así como la teatralización de
algunos hitos o pasajes del itinerario, representaciones que estarán
vinculadas con la historia del conjunto y su contexto social y cultural.
- Elaboración de un interactivo del Monasterio
de Santa María de la Armedilla que haga accesible el conjunto
desde un entorno digital. Se trata de desarrollar una aplicación
que el usuario pueda utilizar para girar una visita autónoma
al espacio cultural.
06/01/2020
Fuente: Salamancartvealdia.es
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El Mosteiro de Carboeiro
recibió el año pasado una media de 1.600 visitas al
mes
Las 19.123 personas que se interesaron por la
joya del románico son casi 750 más que doce meses antes
-El Concello confía en ampliar los horarios de cara a la primavera
El Mosteiro de San Lourenzo de Carboeiro es uno de los principales
atractivos turísticos de la comarca dezana y cada año
son decenas de miles de personas las que se acercan al cenobio silledense
para conocer su historia. Durante el pasado ejercicio fueron exactamente
19.123 los visitantes los que accedieron a esta joya del románico,
lo representa un promedio de cerca de 1.600 al mes.
Según el balance aportado por el Concello de Silleda,
Carboeiro continúa batiendo récords de visitas y las
concertadas durante el año que acabamos de despedir suponen
un incremento de cerca de 750 respecto a las habidas doce meses antes.
En 2017 habían sido 18.885 las entradas y 18.041 un año
antes. En esta línea la administración municipal reivindica
al monasterio y su entorno "como uno de los monumentos más
visitados en la comarca.
En el desglose por meses, agosto fue un mes récord,
rozando las 4.000 entradas (fueron exactamente 3.814), seguido de
junio, con 3.141; abril con 2.125 visitas; mayo con 1.823; marzo con
1.692; julio con 1.649, mientras que en septiembre se contabilizaron
1.484 visitantes. Octubre también superó el millar de
visitas con 1.046 registradas. En los meses de invierno, como acostumbra
a ser habitual, recuerda el Concello, el volumen de entradas descendió.
Pese a todo, en febrero se registraron 875 entradas, 694 el pasado
mes de diciembre; otras 545 en noviembre y 253 en enero. Desde hace
un mes el monasterio, para compatibilizar los horarios del personal
-actualmente cuenta con una sola guía- y teniendo en cuenta
el descenso de visitas en invierno, solo abre sus puertas de miércoles
a domingo.
Asimismo, las obras de restauración que está
realizando la Consellería de Cultura, y que mantienen cerradas
al público dependencias como la sala de exposiciones, está
previsto que finalicen en las próximas semanas. El gobierno
municipal espera que con la finalización de los trabajos, y
la incorporación de nuevos guías a través de
planes de empleo de otras administraciones, se pueda ampliar el horario
de apertura para encarar la temporada de la primavera. También
para la etapa primaveral y el verano está previsto realizar
actividades culturales en el templo, "algo que sin duda ayuda
a dinamizar y a atraer más gente hasta este enclave histórico,
patrimonial situado en un entorno natural único", indica
el alcalde, Manuel Cuíña.
05/01/2020
Fuente: Farodevigo.es
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El castillo de Peñíscola
mantiene su afluencia de visitantes pese a las obras
Cerca de 290.000 personas accedieron a la fortaleza
en 2019, como el año anterior
El emblemático castillo de Peñíscola
sigue siendo uno de los enclaves más turísticos de la
provincia. Así lo revelan los datos de afluencia de público
que registró la fortaleza durante el año pasado, en
el que cerca de 290.000 personas visitaron sus instalaciones. Esta
cifra permite igualar los números del ejercicio 2018, a pesar
de que hay espacios tan emblemáticos como el salón gótico
o la capilla que estuvieron cerrados.
La diputada de Cultura, Ruth Sanz, pone en valor que
se trata de «una cifra muy elevada, sobre todo teniendo en cuenta
que a lo largo de todo el año se desarrollaron los trabajos
de remodelación y mejora que están contempladas en la
segunda fase del plan director», que suponen una inversión
de más de 1,7 millones de euros». Las obras constan de
cuatro etapas y la inversión global asciende a 3,7 millones
de euros.
Fase complicada
En concreto, esa segunda fase fue «la más
completa y complicada» porque durante unas semanas tuvieron
que clausurar distintas estancias de la fortaleza para poder acometer
los trabajos previstos.
La diputada recalca la «gran labor» que está
llevando a cabo la dirección del castillo para «conseguir
la desestacionalización» de las visitas, un trabajo que
ya da «muy buenos resultados», como reflejan los datos
de visitantes obtenidos durante los meses de temporada baja, como
en noviembre y diciembre. De hecho, en cada uno de ellos hubo cerca
11.000 visitas a la fortaleza, subraya Sanz. En marzo registraron
casi 17.700, mientras que diciembre resultó especialmente significativo
porque contabilizaron 2.000 más que en el mismo periodo del
año anterior.
La responsable del área de Cultura añade
que desde la Diputación continuarán trabajando para
poner todavía más en valor el castillo del Papa Luna,
programando todo tipo de actividades para que «cada vez resulte
más atractivo» para el público esta infraestructura
de Peñíscola.
04/01/2020
Fuente: Elperiodicomediterraneo.com
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La reparación de
las cubiertas de la iglesia de Barrio de Santa María (Palencia)
costará 338.000 euros
La Junta saca a licitación los trabajos en
el templo de la pedanía de Aguilar de Campoo, que presenta
problemas de humedades
La Consejería de Cultura y Turismo ha sacado a licitación
la restauración de las cubiertas de la iglesia de la Asunción
en Barrio de Santa María, pedanía de Aguilar de Campoo,
por importe de 338.183 euros. El edificio presenta lesiones en varios
de sus sistemas constructivos, que se refieren al sistema estructural
de la cubierta, la envolvente superior del edificio y la presencia
de humedades en el interior del templo.
El estado actual de la estructura de madera existente
en la torre y en la cubierta se encuentra en un estado muy deficiente
de conservación incluso, en algunos casos, ha colapsado, quedando
completamente fuera de servicio.
La cobertura del templo necesita una revisión
y un repaso generalizado, incluyendo la sustitución del material
deteriorado, y la mejora de los encuentros entre cubiertas, así
como la conexión con los sistemas de evacuación existentes.
Las manchas de humedad presentes en el interior de la
nave del templo deben ser inspeccionadas para verificar su conexión
con los problemas de estanqueidad en la cubierta, disponiendo los
medios necesarios para frenar la entrada de agua y los procesos de
deterioro activos.
Entre los trabajos a realizar en la iglesia de la Asunción
de Barrio de Santa María para la eliminación de los
nidos de cigüeña, se procederá a desmontar los
nidos de cigüeña que se ubican en la cubierta de la torre.
Antes de proceder a su retirada, se tramitará la correspondiente
autorización ante el Servicio Territorial de Fomento y Medio
Ambiente y se considerará el periodo del año en que
es procedente dicha retirada, evitando afectar al programa de la ejecución
de las obras.
Para la cubrición de las naves, la capilla sur,
la torre, el atrio y la sacristía, se demolerá la actual
cobertura de tejas de la cubierta del templo, recuperando en la medida
de lo posible aquellas tejas que presenten condiciones óptimas
para su reutilización, se sustituirá la tabla y encima
de él se colocarán las tejas, reutilizando en lo posible
las tejas originales que se encuentren en buenas condiciones.
Asimismo, se desmontará la actual estructura de
cubierta, manteniendo el criterio de sustitución completa de
todos los elementos estructurales y a instalar en el edificio la nueva
estructura de cubierta mediante la distribución de estructuras
de madera laminada.
Se desmontará también la actual estructura
de cubierta de la torre, manteniendo el criterio sustitución
completa de todos los elementos estructurales a excepción de
los durmientes y cuadrales que rematan los lienzos.
Sillares y canecillos
Se procederá a instalar en el edificio la nueva
estructura de cubierta mediante la distribución dos cerchas
españolas en aspa a base de madera natural de pino.
Para la consolidación entre los muros bajocubierta
de las naves, se consolidarán los muros del bajo cubierta de
las naves, mediante la aplicación de mortero de cal hidráulica.
Asimismo, se colocarán los sillares desprendidos, en especial
los canecillos del alero norte.
También se reforzarán las grietas de los
contrafuertes en el muro norte, mediante la inyección y rejuntado
en las fisuras, se empleará mortero de cal hidráulica.
Finalmente, se repararán aquellos elementos del
acceso a las campanas de la torre, mediante la sustitución
de aquellos elementos deteriorados, se utilizarán madera de
equivalentes características, y la geometría y posición
de los elementos será la idéntica a la dispuesta originalmente.
03/01/2020
Fuente: Elnortedecastilla.es
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Caen un 12,5% las visitas
al Monasterio de San Zoilo de Carrión de los Condes (Palencia)
El descenso se debe al efecto Edades que provocó
un aumento de las visitas en 2018, cuando la provincia fue sede de
la exposición de las Edades del Hombre Mons Dei
Las visitas al Real Monasterio de San Zoilo, en Carrión
de los Condes descendieron durante 2019 un 12,5 %, con un total de
17.693 turistas, 2.534 menos que en 2018. El descenso se debe al efecto
Edades que provocó un aumento de las visitas en 2018, cuando
la provincia fue sede de la exposición de las Edades del Hombre
Mons Dei, según informó la Asociación de Amigos
del Camino de Santiago.
De estos 17.693 turistas y peregrinos, 1.729 fueron extranjeros,
lo que supone una disminución de 305 personas en relación
a 2018, y 15.964 de nacionalidad española. Entre los foráneos
encabezan la lista los franceses, por delante de los británicos,
que habitualmente se sitúan en primera posición.
En tercer y cuarto puesto se encontraron alemanes e italianos,
seguidos por estadounidenses y canadienses, y habitantes de países
de América del Sur. En cuanto a los españoles, los madrileños
coparon el primer puesto, con más de 4.000, seguidos, bastante
de lejos aunque con casi 2.000 asistentes, los procedentes del País
Vasco, seguidos de andaluces y catalanes, con 1.347 y 992 turistas,
respectivamente. En el caso de Castilla y León, destacan 3.451
visitantes, entre ellos más de 1.000 vallisoletanos, 610 palentinos,
585 leoneses, y 539 burgaleses.
Hasta marzo
El monasterio ha cerrado esta semana sus puertas hasta
el próximo 1 de marzo, por vacaciones. Entre otras actividades,
este año ha sido escenario de la representación teatral
en conmemoración al 900 aniversario de la muerte del Conde
Pedro Ansúrez, Conde de Carrión y fundador de la ciudad
de Valladolid, que tuvo una gran acogida entre el público asistente.
02/01/2020
Fuente: Diarioplentino.es
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Navarrete (La Rioja) cumple
50 años como conjunto histórico-artístico
El 14 de abril de 1970 el ministro de Educación
y Cultura, José Luis Villar, firmó la declaración
de la villa de Navarrete como conjunto histórico-artístico.
En la declaración se destacaba que, aunque «la población
perdió su fisonomía medieval», ya que «el
castillo y la muralla desaparecieron casi por completo a mediados
del siglo XVIII», el municipio se caracteriza «por el
ambiente que le dan las construcciones de la edad moderna con las
nobles fachadas de sus palacios y casas solariegas, sus portalones,
balconajes, ventanas y blasones».
El Ayuntamiento de Navarrete está dispuesto a
no dejar pasar la efeméride y celebrar el 50 aniversario del
nombramiento de la localidad como Bien de Interés Cultural.
«Es muy importante, y creo que no lo hemos sabido apreciar lo
suficiente, así que aprovechando el aniversario lo queremos
dar a conocer porque debemos ser conscientes de lo que tenemos, este
no es un pueblo cualquiera, cuando tiene esa declaración será
por algo», explica la alcaldesa, Marisa Corzana. La regidora
municipal piensa que, quizá, «al estar acostumbrados
a verlo todos los días no le damos importancia, pero debemos
restaurarlo, cuidarlo y potenciarlo porque debe ser un reclamo cultural
y turístico mayor».
«Debemos ser conscientes de lo que tenemos, este
no es un pueblo cualquiera, cuando tiene esa declaración será
por algo», explica Marisa Corzana
Por otra parte, la concejala de Cultura y Turismo del
Consistorio navarretano, Emilia Fernández, advierte de que
«nos vamos a volcar, además de en la oferta turística
y cultural habitual, en el aniversario de la declaración del
casco antiguo como conjunto histórico-artístico».
«La declaración destaca el Camino de Santiago, el hospital
de San Juan de Acre, su portada románica, la iglesia de la
Asunción y las calles con fachadas y blasones del casco histórico,
además de su muralla y el castillo ya desaparecido»,
detalla Emilia Fernández, y por todo ello, asegura, «hemos
querido aprovechar la efeméride para poner en valor de manera
más intensa ese patrimonio».
Así, del 14 de abril de 2020 al 14 de abril de
2021 Navarrete va a contar con un logotipo conmemorativo del aniversario
y cada mes se organizará una conferencia sobre temas que se
destacaban en la declaración estatal, talleres de pintura en
vivo sobre los motivos arquitectónicos de la villa, talleres
de 'mappeo' para jóvenes, exposiciones... «Queremos que
se vuelque todo el pueblo participando en estos eventos y decorando
las casas porque es un momento muy importante para que, por ejemplo,
la gente joven que no es consciente conozca la historia del municipio»,
considera la edil.
Otro proyecto que se pretende poner en marcha en Navarrete
es que la escuela de cerámica que dirige Toño Naharro
pase a formar parte de la Educación reglada, para ello se han
iniciado las conversaciones con la Consejería de Educación
y Cultura. «Tenemos un ingente patrimonio, pero es la cerámica
lo que nos distingue y queremos que sume a la oferta cultural»,
declara Fernández.
02/01/2020
Fuente: Larioja.com
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Los vecinos de Belalcázar
(Córdoba) cumplen su sueño: su Castillo abre las puertas
de nuevo
Tras muchos años de abandono y con la ayuda
de una importante inversión de la Junta de Andalucía,
el Castillo de la localidad cordobesa de Belalcázar vuelve
a permitir sus visitas
Han sido siglos de expolio y daños lo que ha experimentado
tan preciado monumento aunque al fin los vecinos del municipio ven
cumplido su sueño, que se abra para visitas al público.
Los arqueólogos encargados de la rehabilitación
aún continúan con sus tareas de remodelación
pero ya ofertan visitas guiadas del entorno, sus murallas circundantes
y las 8 torres que lo componen.
Como parte de los trabajos de restauración, están
pendientes la iluminación y la consolidación de las
vías de acceso al mismo, además del patio de armas y
las 27 torres que componían las murallas protectoras de la
fortificación.
Como parte identificatoria propia de este castillo cabe
destacar que la torre del homenaje, que tiene casi 50 metros de altura,
es la única de sus características en España.
El monumento no fue siempre concebido como fortificación sino
más bien como residencia, en el s. IX, para los señores
feudales, la familia Zúñiga y Sotomayor.
El castillo era en origen un palacio ostentoso que servía
como arma disuasoria para el resto de feudos de los alrededores y
así generar envidia y recelo hacia los Zúñiga
y Sotomayor.
01/01/2020
Fuente: Cordobabn.com
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Los Hitos siguen redescubriendo
la historia visigoda de Toledo en el cuarto año de excavaciones
Los trabajos arqueológicos desarrollados en el
yacimiento visigodo de Los Hitos en la última campaña
de excavaciones que se ha llevado a cabo -la cuarta- ha permitido
documentar que el enclave estaba amurallado con torres, al este y
al oeste, torres y viviendas, con una puerta monumental al sur.
Así lo ha dado a conocer el codirector del proyecto
de excavaciones, el arqueólogo, Jorge Morín, quien confía
en finalizar las excavaciones en la próxima campaña,
que volverá a contar con el apoyo de la Diputación de
Toledo en redescubrir este yacimiento de la pedanía de Arisgotas,
en Orgaz (Toledo).
Se trata de un tesoro visigodo como es este palacio,
una edificación previa y precursora del reconocido Santa María
del Naranco, recordó Morín en la rueda de prensa en
la que presentó los resultados de esta cuarta campaña
junto a la vicepresidenta de Educación, Cultura, Igualdad y
Bienestar Social, Ana Gómez, y el alcalde de Orgaz, Tomás
Villarrubia.
Así, a la muralla descubierta en 2019 se adosan
almacenes y viviendas, mientras el edificio de planta basilical situado
al norte parece tratarse en un espacio aristocrático que sustituye
al pabellón del siglo VI trasformado en panteón, y construido
en los inicios de la séptima centuria.
Morín afirmó que “la campaña
de 2019 en Los Hitos ha conseguido constatar que estamos ante una
villa fortificada, con una muralla entre dos y tres metros de ancho,
con torres y que tiene anejos unos graneros y, además, unas
viviendas de unos 25 metros cuadrados con su patio”.
Para el arqueólogo, se ha podido localizar lo
que sería “el palacio de finales del siglo VI, principios
del VII, quedando el yacimiento preparado para las visitas y las piezas
incorporadas al Museo de Arte Visigodo de Arisgotas, y todo gracias
al apoyo financiero de la Diputación de Toledo y los recursos
propios del Ayuntamiento de Orgaz”.
Morín ha destacado también las más
de 20.000 visitas contabilizadas al yacimiento, 15.000 de ellas registradas
y el resto de público que acude libremente en cualquier momento
o día de la semana.
El codirector de las excavaciones se ha referido a que
las mismas han sido posible gracias a los trabajos con el dron de
la Universidad de Cordoba y de la Escuela de Minas, así como
el uso de un georadar.
Por otro lado, ha añadido que el conjunto cuenta
con un dique para evitar las inundaciones del Arroyo de la Sierra
y se han realizado sondeos geoarqueologicos para ver la recurrencia
de estos episodios y estudiar el espacio hidrológico donde
se asienta el yacimiento.
También se ha procedido al estudio de más
de 100 muestras de morteros, cuyos resultados se han presentado al
Mortars Internacional Congress celebrado en Pamplona en este año.
Plena época visigoda
A pesar de que la cultura material permite fechar perfectamente
las fases del conjunto entre el siglo VI y la séptima centuria,
se han realizado series de dataciones, a las habituales del carbono
14 y termoluminiscencia, destacando las obtenidas por polaridad, que
fechan los espacios en plena época visigoda.
Estos trabajos acaban con la polémica generada
en el siglo pasado que negaban la existencia de una arquitectura visigoda,
un debate estéril en la arqueología española
del periodo en los últimos 30 años.
De forma paralela cada año se trabaja con la cultura
material, como cerámicas, vidrios, metales, y se ha elaborado
un catálogo de escultura y de vidrios, así como estudios
antropológicos y fauna, la arqueología invisible.
Están estudiados por completo los restos de la
fauna e insertos en un proyecto más amplio sobre la alimentación
en la Alta Edad Media.
El yacimiento permanece abierto libremente al público
desde el año 2016 los 365 días del año, con itinerarios
establecidos y el apoyo del Museo Visigodo de Arisgotas, reabierto
en 2018, donde se pueden ver los últimos descubrimientos y
piezas más significativas, así como una ruta por la
localidad para visitar las piezas espoliadas en sus casas e iglesia
parroquial.
En estos cuatro años el equipo codirigido por
los doctores Isabel María Sanchez Ramos del Instituto de Arqueologia
de la University College of London y Jorge Morin de Pablos de AUDEMA
ha participado en todos los Annuals Meeting de Europa y América,
publicando artículos y desarrollado series propias.
En resumen, un equipo de más de 100 científicas
y científicos, trasversal y paritario, que ha tenido como meta
la búsqueda de la sostenibilidad, los valores educativos y
la defensa del indigenismo.
Jorge Morín destaca que estos trabajos no habrían
sido posible sin la ayuda y soporte del Ayuntamiento de Orgaz; los
habitantes de Arisgotas y la ayuda económica de la Diputación
de Toledo, así como de los fondos europeos de investigación
gestionados de forma solidaria por las investigadoras e investigadores
adscritos al proyecto.
Cuatro años de excavaciones
Las excavaciones en el yacimiento de Los Hitos comenzaron
en el año 2016, con una primera campaña que un pabellón
aristocrático de dos alturas, de cerca de 11 metros, con paralelos
en la arquitectura oriental bizantina y con epígonos peninsulares
en Santa Maria del Naranco y Santa Cristina de Lena, en la mal llamado
prerrománico asturiano.
En 2017 se localizó una iglesia “propia”
(privada) siendo la primera evidencia arqueológica de un espacio
de este tipo, que aparece citado profusamente en la literatura de
la época. La misma contaba con un enterramiento privilegiado
en la nave, delante del coro.
En generaciones posteriores se enterraron en el pórtico
sur y en un panteón adosado también al sur. Un claro
precedente de los pórticos funerarios que aparecen en Asturias,
como el de San Salvador de Valdedios.
Estas dos campañas de excavación permitieron
recuperar un centenar de piezas escultóricas, que han servido
para adscribir las colecciones de Arisgotas y Museo de Santa Cruz
a cada uno de los edificios.
Los Hitos cuenta con dos centenares de piezas siendo
uno de los conjuntos escultóricos más importantes de
la Hispania visigoda. Además, con una cronología temprana
a partir de mediados del siglo VI y se identifica por primera vez
plástica ligada a edificios civiles.
La campaña del año 2018, la tercera, permitió
localizar otro gran edificio al norte, con contrafuertes y dos pequeños
pórticos, y documentar bien la reocupación andalusi
en época tardía, siglos X y XI.
Destaca la transformación De la Iglesia en mezquita
rural construyendo un mihrab en el testero de la misma. El espacio
funcionaría como un husn en el camino de Córdoba a Toledo
por la zona oriental de los Montes de Toledo.
El Toledo visigodo
Por su parte, Ana Gómez subrayó que todos
esos descubrimientos hacen de Los Hitos uno de los conjuntos más
importantes de la Hispania visigoda, y ha justificado “la inversión
de la Diputación de Toledo, que ya supera los 100.000 euros,
para recuperar un espacio abandonado durante 40 años, y que
desde 2016 recibe el tratamiento que merece, por su vital importancia
para conocer la trascendencia del mundo visigodo en nuestra provincia”.
La vicepresidenta indicó que “Los Hitos forma
parte del triángulo formado por Santa María de Melque,
en San Martín de Montalbán, San Pedro de La Mata, en
Sonseca, y el tesoro de Guarrazar, en Guadamur”.
01/01/2020
Fuente: Toledodiario.es
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