Buscan
la desaparecida iglesia de San Román de Burgos en la ladera
del Castillo
El templo
desapareció hace 199 años durante el episodio del
asalto al Castillo. Ahora se realizarán catas arqueológicas
El misterio
de la ubicación de la iglesia burgalesa de San Román,
destruida en la contienda contra los franceses durante el asalto
de las tropas aliadas al Castillo, podría desvelarse en los
próximos meses.
A finales de
este verano se desarrollarán las catas arqueológicas
en la ladera del Castillo, muy cerca de donde se encuentra el restaurante
del mirador-en su parte inferior-, para tratar de localizar los
restos arqueológicos y conocer algo más sobre este
episodio de la Guerra de la Independencia.
El alcalde de Burgos, Javier Lacalle, informaba ayer de esta iniciativa
tras reunirse con los integrantes del Foro para el Estudio de la
Historia Militar de España, encabezado por su presidente
José María Espinosa de los Monteros. Estos historiadores
ya tienen desarrollado un informe que contiene las pistas necesarias
para conocer el lugar donde realizar esas catas arqueológicas.
Por su parte,
Espinosa de los Monteros explicaba que han elaborado un estudio
amplio, detallado, con investigaciones históricas que incluye
un análisis geoeléctrico. «Ahora, queda el trabajo
de campo en el que actuaremos sobre cuatro puntos prioritarios con
el fin de determinar si están los muros de esta iglesia»,
aseguraba este experto en la Guerra de la Independencia, que añadía
que las catas se realizarán sobre una superficie de entre
20 y 25 metros cuadrados y sobre una profundidad de entre 1,5 y
2 metros.
En 1103
El estudio preliminar,
que fue presentado ayer a Lacalle, ha desvelado que ya en el año
1103 hay constancia de que existía esta iglesia y se hablaba
de ella como una de las más importantes en la ruta del Camino
de Santiago. El Ayuntamiento destinará 12.000 euros para
desarrollar estos trabajos arqueológicos en los que participarán
al menos cuatro personas.
La iglesia de
San Román acogía actividad religiosa, sin embargo
por su proximidad al Castillo de Burgos, donde se habían
hecho fuertes las tropas francesas, el ejército aliado utilizó
las instalaciones como lugar de apoyo para preparar el asalto al
Castillo dirigido por las tropas del general Wellington.
Un buen número
de militares portugueses y otros procedentes de Asturias formaban
parte del ejército aliado que trataba de vencer en Burgos
a los napoleónicos, cuando los franceses volaron la iglesia
de San Román, causando decenas de víctimas. Según
explicaban ayer, junto a los restos de los muros de esta iglesia
es muy probable que aparezcan restos humanos de los fallecidos hace
casi 200 años cuando en noviembre de 1812 tuvo lugar el asalto
al Castillo.
El alcalde recordó
la importancia de la provincia de Burgos en la Guerra de la Independencia
y aseguró que el asalto al Castillo es uno de los episodios
de la historia militar más rememorado en los libros. Por
este motivo, Lacalle adelantó que el Ayuntamiento está
preparando un programa de actos especiales con motivo del Bicentenario.
Durante el año 2012, además del Foro de la Historia,
se creará una programación específica centrada
en dos fechas muy concretas el 18 de abril, cuando tuvo lugar el
primer levantamiento contra los franceses, y noviembre, cuando se
inició el asalto al Castillo.
El primer edil aseguró que tratarán de que exista
una programación estable durante los próximos años
con motivo del 18 de abril.
28/07/2011
Fuente: Elcorreodeburgos.com
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Consenso
político para salvar el Prerrománico Asturiano
Foro, PSOE
e IU reclaman al PP que rompa con la confrontación para cooperar
con el Principado
Un nuevo rumbo
en la política de protección patrimonial y arquitectónica
en Oviedo. Eso es lo que reclama la oposición en el ayuntamiento
ante el estado de deterioro y abandono que presentan varios de los
elementos del Prerrománico, sobre todo la iglesia de San
Julián de los Prados, los murales de San Miguel de Lillo
y el Apostolado escultórico románico de la Cámara
Santa catedralicia.
Un cambio de
actitudes referidas, sobre todo, a las que ha mantenido hasta ahora
el Gobierno local de Gabino de Lorenzo: “De total enfrentamiento
con la Administración del Principado”, señala
el concejal socialista Manuel Ángel Rodríguez. Para
los tres grupos de la oposición, Foro, PSOE e IU, la situación
del Prerrománico es “crítica” y es hora
de arrimar el hombro para promover su recuperación y protección.
La portavoz
de los asuntos culturales de Foro en Oviedo, Belén Arganza,
aclara, lo primero de todo, que no es una experta, pero que hay
que escuchar a quienes lo son, “y aseguran que se esta deteriorando
nuestro patrimonio”. Por ello, adelanta que su grupo tomará
la iniciativa para impulsar la recuperación, el mantenimiento
y la protección del Prerrománico ovetense. “También
apoyaremos a cualquier formación que propongan medidas en
este sentido”, añadió la edil.
Arganza entiende
que el PP “ya no tiene motivos para mantener confrontaciones
con el Principado” en esta materia y recordó que FAC,
en su programa, “apuesta claramente por la puesta en valor
de estos elementos patrimoniales”. Y así también
lo ha adelantado el nuevo titular de Cultura en el Gobierno regional,
Emilio Marcos Vallaure, del mismo signo político.
Arganza apunta
a la forma de actuar de su formación: “Tenemos que escuchar,
pero escuchar de verdad, a los expertos y los políticos,
después, debemos actuar”. Esta afirmación tiene
su relevancia a la hora de establecer cuáles de los monumentos
presenta una situación más crítica. La edil
sostiene que se tiene que analizar “y actuar en consecuencia”.
«Ponerse
las pilas» Para los socialistas esta situación “crítica”
que presenta el Prerrománico en Oviedo “es problema
de las tres administraciones”. Manuel Ángel Rodríguez
afirma que “hay que ponerse las pilas y el PP debe de poner
fin a su política de enfrentamiento con el Principado; De
Lorenzo tiene que asumir sus competencias y sus obligaciones a la
vez que tiene que cooperar porque la situación es urgente
y lo necesita”.
Rodríguez
señala que “es en este tipo de situaciones cuando se
mide el nivel de un responsable político”, haciendo
una llamada al PP a la actuación. El socialista reconoce
que los recursos económicos para este tipo de asuntos son
escasos, máxime en la actual situación de crisis económica,
y afirma que, por eso, es necesario establecer una hoja de ruta
de actuación, “marcando cuáles son los elementos
que más urgen una intervención”.
“Lo que
tiene que haber es entendimiento entras las distintas administraciones”,
manifiesta Roberto Sánchez Ramos, portavoz de IU en el ayuntamiento.
El concejal apunta a que “toda estrategia de actuación
en el Prerrománico tiene que ser global”, esto es, que
a los elementos que son Patrimonio Mundial por la Unesco hay que
sumar otro tipo de patrimonio que también existe y que está
amenazado en la ciudad: el Oviedo antiguo y el Campo de San Francisco,
así como el “patrimonio ambiental”. Para IU ha
quedado demostrado que el PGOU de 2006 “está enfocado
a la construcción de viviendas, mientras que no vela por
el conjunto histórico del municipio”. “Para salvar
el Prerrománico tiene que haber coordinación”
y no puede actuar cada administración mirando para sentidos
opuestos, como ha sucedido hasta ahora.
27/07/2011
Fuente: Lavozdeasturias.es
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Un
informe alerta del deterioro del claustro de la Catedral de Tudela,
que amenaza su conservación
El origen
se centra en un mal de la piedra originado por la rehabilitación
de 1950. La Asociación de Amigos del Románico se reunió
ayer en Tudela para estudiar diversas acciones de presión
El claustro
de la catedral de Tudela (siglo XII) corre serio peligro de conservación
por una enfermedad de la piedra y su deterioro se ha incrementado
en los últimos años tal y como señala un informe
elaborado por el geólogo Josep Gisbert y del que las autoridades
tienen conocimiento del problema desde hace tiempo pero "las
limitaciones presupuestarias" impiden una rápida actuación".
Este documento
fue analizado ayer por el grupo de Amigos del Románico que
se reunió en la capital ribera con la intención de
preparar una serie de acciones encaminadas a concienciar tanto a
los tudelanos como a las administraciones del serio peligro de desaparición
que corren los bajorrelieves de los capiteles del claustro de Tudela
no actuar de forma inmediata.
Preocupación
El Gobierno
encargó un informe a este mismo geólogo sobre la piedra
durante la restauración "ante el alarmante y rápido
deterioro" que se observaba en algunos capiteles. En él
se señala que este Monumento Nacional, declarado junto a
la catedral en 1884, ha sufrido "en los últimos años
un deterioro preocupante" lo que "ha hecho saltar las
alarmas y amenaza seriamente la preservación de tan importante
conjunto".
Gisbert apunta
la posible causa del mal de la fragmentación y pérdida
de las esculturas de los capiteles a que "están trabajados
sobre una piedra caliza campanil, característica del valle
del Ebro. Estos capiteles se ven afectados por las sales de magnesio
que desprenden tanto los fustes de arenisca como el cemento portland
utilizado en la restauración de 1950".
Añade
que esta patología de la piedra es "inédita"
hasta la fecha y que está provocada porque "cuando la
caliza campanil se humedece, las sales de magnesio se expanden durante
el secado de tal forma que sus cristales quedan todos orientados
en la misma dirección, lo cual origina fuertes presiones
sobre la superficie de la piedra que provocan su fractura.
Este fenómeno
es especialmente grave en las partes de la talla más expuestas
y en aquellos lugares donde el proceso de secado es más rápido".
Hay que recordar que en 1950 se realizó una reconstrucción
integral del claustro en la que sustituyeron los fustes originales
por otros de piedra arenisca y se construyó un cuerpo elevado
"sobre las arcadas que se rellenó con cemento portland".
Desde que se
detectó esta enfermedad, varios capiteles se han cubierto
con una malla con la finalidad de recoger los fragmentos que caigan
y paliar posibles filtraciones. Además, el documento que
ayer estudió este colectivo para tomar medidas de apoyo y
urgencia apunta que "el arquitecto responsable de la restauración
de la catedral entre 2002 y 2006 en mitad del proceso de restauración
recibió instrucciones para finalizar las obras con la mitad
del presupuesto y en la mitad del tiempo.
Sea como consecuencia
de este recorte, o porque no se materializó la ayuda comprometida
por el Ministerio de Cultura, el hecho es el que claustro se quedó
fuera del proyecto". Posteriormente también el Ministerio
de Fomento retiró una ayuda de 525.000 euros que había
previsto para la recuperación del claustro.
Opciones
En el documento
se barajan dos posibles intervenciones, una definitiva y otra transitoria.
La primera consistiría en desmontar el claustro para eliminar
totalmente el cemento portland, origen del problema, así
como los fustes de arenisca, y restaurar los capiteles. "Representa
un mayor coste económico, pero resolvería de forma
definitiva el problema y tarde o temprano debería acometerse".
La opción transitoria pasa por la colocación de unos
voladizos en el claustro para evitar que se mojen los capiteles
con el agua de lluvia. "Habría que mejorar también
las cubiertas pero frenaría, el proceso".
26/07/2011
Fuente: Noticiasdenavarra.com
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El
tejado del monasterio de Ferreira de Pallares (Lugo) amenaza con
hundirse y dañar el claustro
El
estado ruinoso del priorato representa un peligro para las personas
La cubierta
del edificio conventual del monasterio de Ferreira de Pallares (Guntín)
presenta hundimientos y claras muestras de un deterioro que puede
provocar a corto plazo su derrumbe e incluso la caída de
las grandes paredes, incluido un lateral del claustro en una zona
que tiene tres alturas.
Ante el peligro
y la gravedad de la situación, la Asociación de Amigos
do Mosteiro de Ferrera de Pallares remitió sendas cartas
a la Consellería de Cultura, al Obispado de Lugo y al Concello
de Guntín poniéndolos al corriente. A la primera,
como responsable de velar por el patrimonio protegido; al segundo,
como propietario, y el organismo municipal para que realice las
gestiones ante las otras dos entidades.
El monasterio,
que es Bien de Interés Cultural (BIC), y declarado ya en
los años 70 monumento nacional, recibe numerosas visitas.
El deterioro representa un peligro para turistas y para los vecinos
del lugar, debido a que está rodeado de prados y huerta de
la propia diócesis. Especialmente con la llegada del invierno
se puede repetir la situación que se registró hace
cerca de 40 años, cuando se derrumbó la parte trasera,
afectando a todo un lateral del claustro románico. A pesar
de unas obras de parcheo sufragadas en aquella época por
los parroquianos y de otras más recientes, esa parte del
claustro no fue reconstruida y los arcos, tras una reparación
mínima, están a la intemperie.
La fachada sur,
que es la afectada ahora, tiene una planta baja y dos altas. La
segunda, en la época benedictina estuvo dedicada a las celdas
de los frailes, con acceso a través del corredor del claustro.
Cuando dejó de ser convento la parte alta quedó desocupada,
en tanto que la primera fue dedicada a vivienda del párroco.
Debido al progresivo
deterioro, hace más de una década el cura dejó
de utilizar esa parte del edificio, limitando sus dependencias a
la zona de la entrada, próxima al ábside de la iglesia,
que se conserva en mejores condiciones.
26/07/2011
Fuente: Lavozdegalicia.es
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El
milagro de la sangre de San Pantaleón
El Valle
de Losa (Burgos) celebra la fiesta de su martirio con diferentes
actividades y una eucaristía
Pasa desapercibida
por la importancia de otras fiestas que tienen un calado más
hondo, pero la de San Pantaleón es una de las más
significativas del calendario cristiano. Mañana, 27 de julio,
es la fecha en la que este santo fue martirizado. Y dice la leyenda
que una ampolla de sangre de este mártir se hace líquida
en la iglesia de la Encarnación de Madrid que la custodia
en su interior como un tesoro ignoto.
Sangre que llega
a la capital del Reino desde el templo burgalés del mismo
nombre del santo. Una ermita erigida sobre un atolón del
cretácico sobre el valle del río Jerea, o río
Losa. La ermita está enclavada en uno de los parajes más
enigmáticos de la provincia de Burgos. La gran peña
que sostiene al templo, Peña Colorada, parece la quilla de
una gran embarcación sobre la llanura del Valle de Losa,
horadado por las aguas abruptas en otro tiempo del río Jerea.
Un templo recuperado para el culto y el turismo hace unos años.
Fue objeto de
una profunda restauración y se reinauguró en el verano
de 2005. La actuación de la Junta de Castilla y León
y de la Fundación del Patrimonio fue exquisita y hoy se puede
contemplar con toda su belleza este recoleto y misterioso templo
románico.
El románico
es un arte misterioso; los arcanos que esconden sus mitológicas
figuras adosadas a ventanales, pórticos y tumbas demuestran
que tras sus representaciones hay algo más que mera decoración.
El atlante
Un claro ejemplo
de esta afirmación es el enorme atlante de piedra que vigila
como un cancerbero la entrada a la ermita.
Hay estudio arqueológicon que definen que esta figura es
la representación de un mesopotámico, otros el mismísimo
Noé o incluso que pueda representar las figuras de Adán,
Moises o Abraham.
Sea como fuere,
el románico sorprende con estas impresionantes moles de piedra.
Pero no es el único personaje de leyenda de la ermita. En
el extremo contrario del pórtico una columna zigzagueante,
a modo de rayo, común en otros templos románicos burgaleses,
llama poderosamente la atención. Para unos es la llama de
la gracia santificante, para otros una greca, un mero adorno.
Esta ermita
fue consagrada por el obispo de Burgos García en el año
1206, como queda reflejado en una inscripción en la propia
ermita. De ello se deduce que fue levantada a finales del siglo
XII.
La inclinación
del terreno sobre el que se asienta hace que la ermita tenga dos
niveles interiores. Tiene una sola nave de un tramo coronada por
un soberbio ábside. En la parte trasera, años después
se le adosó al templo una nueva nave gótica.
Martirio de Pantaleón
Cuenta la historia,
una mezcla de realidad y leyenda, que el joven Pantaleón
fue martirizado y que después de que los soldados romanos
emplearan numerosas formas de intentar acabar con su con su vida
sin conseguirlo, al final un mercenario le cortó de un tajo
la cabeza y de su cuerpo manó sangre y leche. Una parte de
la sangre cayó bajo un árbol seco y reverdeció.
Era un 27 de julio del año 305.
Siglos más
tarde, un peregrino que caminaba hacia Compostela aseguró
encontrar, en el lugar donde se levanta la ermita, la sangre de
San Pantaleón que cada 27 de julio, día de la consagración
del templo, se licua. Un milagro, ¿mito o verdad? que se
produce porque esa sangre de San Pantaleón fue recogida por
ese peregrino, anda menos que en el Santo Grial, la copa en la que
Cristo celebró la Última Cena.
La tradición
de acudir a la ermita en esta fiesta es muy antigua, pero el inexorable
paso del tiempo y la adopción de otras costumbres la ha dejado
en un segundo plano.
Los Amigos de San Pantaleón, lo han querido recuperar en
los últimos años y para ello han cursado invitación
a todos los pueblos del entorno para que acudan con su alcalde a
la cabeza, y con el pueblo para celebrar la fiesta.
26/07/2011
Fuente: Elcorreodeburgos.es
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Abre
al público el castillo de Villalonso (Zamora) tras las obras
de restauración
La Fundación
de Patrimonio Histórico el pasado viernes 22 de julio las
llaves del castillo zamorano de Villalonso a la familia Cueto-Vallejo,
dueña de la fortaleza desde 1984, tras haberse realizado
la segunda fase de acondicionamiento del fortín que ha costado
600.000 euros, según han informado fuentes del Ayuntamiento
de la localidad zamorana a la agencia de noticias Europa Press.
Una
de las dueñas del Castillo, Elisabeth Cueto-Vallejo, ha explicado
que se ha construido una ‘Sala Polivalente’ en la planta
baja, que pretenderá dar cabida a conferencias y pequeñas
convenciones, y una ‘Sala de Proyecciones’ en la primera
planta de la torre del homenaje, donde se proyectarán, con
motivo de las fiestas patronales de agosto, dos películas
internacionales rodadas en el castillo y en las calles de Villalonso.
Esta segunda
fase del acondicionamiento ha incluido también una serie
de excavaciones arqueológicas, iniciadas en enero del pasado
año, que pretendían dar respuesta a la hipótesis
de que este castillo del siglo XV está construido sobre las
ruinas de otro anterior.
Otra de las
actuaciones que a la familia propietaria del castillo le hubiese
gustado realizar es la excavación del foso, pero “por
ahora” quedará aparcado, tras haber invertido cerca
de 300.000 euros en la fase número dos, que se inició
en marzo de 2010.
26/07/2011
Fuente: Zamoradigital.net
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Una
iglesia abandonada de Rubiá (Ourense) muestra sus restos
La asociación
O Sorriso de Daniel inició las tareas de restauración
La asociación
O Sorriso de Daniel, constituida hace año medio para promover
y defender la conservación del patrimonio medieval gallego,
comenzó ayer los trabajos de recuperación de la iglesia
de Pardollán, situada en el Concello de Rubiá.
Esta joya románica,
situada en los límites del parque natural de la Serra da
Enciña da Lastra por donde pasaban los peregrinos del Camino
de Invierno, corre el serio riesgo de desaparecer comida por la
maleza, según lamentaron los responsables de la asociación
santiaguesa. Por este motivo, la asociación de vecinos de
Pardollán 'Santo Estevo' y los miembros de O Sorriso de Daniel
comenzaron ayer los trabajos de desbroce de la maleza, que se completarán
durante la jornada de hoy.
El objetivo
de los trabajos se centra en recuperar uno de los escasos ejemplos
del estilo románico presentes en la comarca de Valdeorras
(junto a la iglesia de la parroquia de Xagoaza) y promover su difusión,
por lo que mañana y el próximo domingo se realizarán
visitas guiadas al lugar.
La sección
De-Ambulatorio Románico, creada por la asociación
para reivindicar la conservación de los edificios en peor
estado, pretende también presionar a los organismos públicos
para que intervengan en la recuperación de este espacio,
que actualmente pertenece a la diócesis de Astorga.
El acceso al
lugar donde se encuentra la construcción románica
es una de las mayores trabas encontradas por O Sorriso de Daniel
para llevar a cabo sus trabajos, ya que no existe ninguna carretera
que conduzca a la iglesia de Pardollán y la única
forma de acceder es por un estrecho sendero.
El acusado deterioro
del edificio, donde ya no hay ningún resto de su original
techo de pizarra, también es otro de los factores que dificultan
la recuperación porque el agua ha debilitado los muros que
rodean el adro.
25/07/2011
Fuente: Laregion.es
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La
Unesco alerta de la situación de ruina del patrimonio histórico
de Baza (Granada)
El Centro
UNESCO de Andalucía solicita a las administraciones responsables
de la custodia y recuperación de este patrimonio que distribuyan
adecuadamente las inversiones públicas para efectuar mejoras
La UNESCO ha
alertado del "estado ruinoso" que sufre una parte importante
del patrimonio arquitectónico de la ciudad granadina de Baza,
cuyo centro histórico fue declarado Bien de Interés
Cultural (BIC) en la categoría de Conjunto Histórico
en el año 2003.
En un informe
difundido por la Mesa por el Patrimonio de Baza, el Centro UNESCO
de Andalucía solicita a las administraciones responsables
de la custodia y recuperación de este patrimonio, tanto urbanístico
como inmobiliario, que distribuyan adecuadamente las inversiones
públicas para efectuar mejoras y eviten "concentrar
gastos desmesurados en bienes concretos".
Ha criticado
además que en fechas recientes se haya iniciado la construcción
de un "enorme" edificio destinado a biblioteca municipal,
centro de nuevas tecnologías y centro cívico por valor
de más de 2,2 millones de euros, justo al lado del Monasterio
de San Jerónimo (siglos XVI-XVIII), donde los alfarjes policromados
se hunden y sus pinturas renacentistas "pronto van a desaparecer".
"Estas
grandes inversiones se podían haber hecho más repartidas
y orientadas a la recuperación del rico patrimonio histórico
que todavía está en peligro, en lugar de construir
nuevos edificios de gran presupuesto", ha lamentado la Unesco,
que ha propuesto en su escrito que estos inmuebles se rehabiliten
y reutilicen como sedes públicas.
Entre los enclaves
más afectados por este estado de ruina, el Centro Unesco
de Andalucía, ha enumerado los conventos de San Jerónimo
y San Antón, el Palacio Episcopal, la Casa de los Marqueses
de Cadimo y la Casa de la Plaza de la Cruz Verde, entre otros, aunque
ha pedido especial atención para la Alcazaba, y ha reclamado
una actuación "urgente" en sus torres.
Asimismo, ha
denunciado las "numerosas deficiencias" que presenta el
Plan General de Ordenación Urbana de la ciudad en lo relativo
a la conservación del patrimonio edificado.
Según su informe, muchas de las casas de la Edad Moderna
de Baza que aún conservan su estructura interior alrededor
de un patio con crujías y galerías construidas mediante
alfarjes de madera que han sufrido renovaciones en sus fachadas
sólo han sido consideradas por su valor ambiental, lo que
permitiría su vaciado, "al no manifestar al exterior
su interés patrimonial ni su antigüedad".
El centro histórico
de Baza fue declarado BIC por la pervivencia de su trazado urbano
bajomedieval y su paisaje homogéneo, ya que sobre un caserío
de arquitectura doméstica muy equilibrado destaca un conjunto
de edificios monumentales de tipos diferentes y de gran calidad
arquitectónica.
25/07/2011
Fuente: Ideal.es
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Morcín
(Asturias) encargará un estudio a la Universidad para determinar
si las ermitas del Monsacro fueron levantadas por los Templarios
El Alcalde de
Morcín considera el monte del Monsacro y sus ermitas los
elementos con más atracción turística del concejo
y, por ello, continúa en su empeño de lograr que la
zona adquiera la relevancia que le corresponde. Para ello, además
del ya conocido proyecto del teleférico, el socialista Jesús
Álvarez Barbao tiene previsto incluir en los próximos
presupuestos municipales una partida para encargar a la Universidad
de Oviedo un estudio que determine el origen exacto de las capillas
del Monsacro ya que, según explicó, algunos expertos
sostiene que son de la época de los templarios.
Según el Ayuntamiento, aunque ya en el siglo XII se menciona
una comunidad de monjes viviendo en el Monsacro, la construcción
de las capillas puede fecharse hacia finales del siglo XIII. «Queremos
que la Universidad documente exactamente la época en la que
fueron construidas las ermitas de Santiago y de La Magdalena, y
que se estudie la historia del monte y de las capillas en profundidad»,
indicó Álvarez Barbao, quién agregó
que «hay expertos que han apuntado que las capillas fueron
construidas por los templarios y posteriormente expoliadas por la
Iglesia, aunque eso está aún por determinar y es lo
que nos gustaría que se aclarase en el estudio que queremos
encargar».
En este sentido, el alcalde morciniego indicó que «el
planteamiento inicial es destinar 12.000 euros en los presupuestos
de este año a este proyecto, lo que nos va a permitir firmar
un convenio con la Universidad de Oviedo para que envíe un
equipo de arqueólogos al Monsacro». El regidor explicó
que «la idea sería que el estudio tuviera continuidad
también el próximo año», aunque reconoció
que «también somos conscientes de que contamos con
el dinero que contamos, y lo que nos gustaría sería
poder involucrar a otras administraciones como la regional para
que también subvencionen las investigaciones en el Monsacro».
«En el caso de que las ermitas tuvieran ese origen templario,
lo cierto es que supondría un atractivo más para Morcín,
ya que es una temática que despierta mucho interés
y mucho misticismo», aseguró Álvarez Barbao,
quien espera que el resto de la corporación morciniega apoye
la iniciativa. «Creemos que el turismo es uno de los pilares
del futuro del concejo, y este tipo de proyectos solo sirven para
sumar pequeños pasos en el camino hacia esa reconversión
del modelo económico», argumentó el alcalde
de Morcín.
Y es que el
municipio tiene otras dos grandes iniciativas turísticas
pendientes de ver la luz. Una a corto plazo como es el Museo de
la Lechería, y otra a más largo plazo: el teleférico
del monte Monsacro. En el primero de los casos, el edificio ya está
finalizado y el Ayuntamiento está a la espera de recibir
800.000 euros de fondos mineros para equiparlo.
En el caso del teleférico, el proyecto ha generado debate
desde su planteamiento hace ahora año y medio. El equipo
de gobierno ya tiene encargado un anteproyecto sobre el remonte,
cuyo coste, según se valore cada uno de los tres itinerarias
previstos, rondaría entre 7 y 8 millones de euros. La nueva
corporación morciniega está dividida, y mientras el
PSOE, en el gobierno con cinco concejales, apoya la iniciativa,
La propuesta cuenta con el rechazo de IU (2), PP (1) y Asociación
Morciniega Independiente (1). La llave ahora mismo la tiene Foro
Asturias.
25/07/2011
Fuente: Lne.es
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Los
exteriores del Castillo de Castejón de Monegros (Zaragoza)
se restauran por 116.000 euros
La Diputación
General de Aragón ha adjudicado a la empresa Restauroegea
S.L la reparación de las cubiertas y las fachadas del Castillo
de Castejón de Monegros. El importe total de estas mejoras
supera los 116.000 euros.
Zaragoza.- La
Dirección General de Patrimonio Cultural ha hecho público
este viernes la adjudicación de unas obras de mejora en el
Castillo de Castejón de Monegros que consisten en la reparación
de cubiertas y en la restauración de fachadas.
La Diputación General de Aragón, responsable de financiar
el coste total de la obra, contaba con un presupuesto inicial de
124.482 euros. Finalmente, la empresa que el pasado 24 de junio
se constituyó como adjudicataria, Restauroegea S.L, llevará
a cabo estas reparaciones por 116.338,79 euros.
Este castillo de origen medieval está documentado en el siglo
XIII. En la actualidad, únicamente se conserva una torre
de muralla de gran planta rectangular, casi cuadrada, cuyo interior
con nave de bóveda apuntada se destina desde tiempo inmemorial
a ermita consagrada a San Sebastián y San Fabián.
24/07/2011
Fuente: Aragondigital.es
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La
nueva iluminación realza la iglesia de Santa María
de Valderrobres (Teruel)
Cambio de
cara para un monumento emblemático de la capital del Matarraña
La iglesia de
Santa María La Mayor de Valderrobres y el Castillo lucen
desde este jueves como un mismo conjunto monumental, después
de que este jueves se estrenara la nueva iluminación interior
del templo y exterior de los dos monumentos, emblema de la capital
del Matarraña. Fue en un acto que presidió el Arzobispo
de la Diócesis de Zaragoza, Manuel Ureña, y al que
asistieron, entre otros, el director general de la Fundación
Endesa, José Antonio Gutiérrez, y el alcalde de Valderrobres,
Carlos Boné.
El aspecto
actual de la iglesia dista mucho al que ha tenido hasta ahora. La
inversión en la iluminación ha supuesto un dispendio
de 90.000 euros, la mitad costeados por la Fundación Endesa;
36.000 por el Ayuntamiento y 9.000 por la Asociación Repavalde
y la parroquia.
Si primero fue
la rehabilitación del templo con la apertura del tercer tramo,
la iluminación interior y su musealización con las
piezas escultóricas de temática religiosa halladas
durante los trabajos de restauración han producido un cambio
en esta iglesia que es uno de los ejemplos mejor conservados en
la provincia del estilo gótico levantino.
El proyecto
de iluminación del templo -iniciado en 2009, una vez completada
la restauración del tercer tramo, por la Fundación
Valderrobres Patrimonial (heredera de la Asociación Repavalde)-
ha supuesto la sustitución de toda la instalación
eléctrica, cuyo cableado, completamente obsoleto, databa
de 1966. Los focos que iluminaban el templo desde el exterior se
han sustituido por otros más pequeños y que lucen
en consonancia con los del Castillo. Además, según
comentó el presidente de la Asociación Repavalde,
Manuel Siurana, las zonas oscuras que antes estaban sin cubrir permanecen
ahora bien visibles.
En cuanto al
interior, los puntos de luz se han situado en los capiteles, de
manera que la luz está dirigida hacia el techo y con la intención
de realzar la bóveda.
El
proyecto de iluminación se ha completado con lamusealización
de las capillas y de la parte trasera del templo, ahora adornada
con un retablo del siglo XVI, parte de cuyas piezas han sido recuperadas,
restauradas y ahora están expuestas para el disfrute del
visitante. Junto a este retablo varios cuadros de los siglos XVII
y XVIII ocupan el fondo del templo.
Gracias a la
Escuela de Restauración de Huesca, las piezas escultóricas
que se localizaron en el tercer tramo -capiteles, ménsulas...-
han sido restauradas y se exponen también al público,
que podrá ayudarse de un audiovisual para conocer algunas
de las joyas del patrimonio de Valderrobres. Según el presidente
de Repavalde, “hemos colocado una pantalla con un documental
sobre la Cruz de plata del siglo XVI”, una verdadera joya de
orfebrería que, por razones de seguridad, no está
expuesta al público.
24/07/2011
Fuente: Diariodeteruel.es
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Arqueólogos
de varios países hallan tumbas medievales de peregrinos en
Uharte Arakil
Este hallazgo,
ha señalado a Efe el arqueólogo Francisco José
Valle de Tarazaga, parece indicar que por la zona pasaba un antiguo
tramo del Camino de Santiago y que, además, en el lugar había
un hospital de peregrinos, una posibilidad de la que ya se tenía
una breve referencia documental que aún no se había
confirmado.
En la excavación, a cuyo frente está la asociación
Saltus Vasconum con la colaboración de la empresa vizcaína
de servicios arqueológicos Aditu, trabajan todos los días
entre 15 y 20 especialistas de Colombia, Estados Unidos, Australia,
Gran Bretaña y España.
Según ha explicado Valle de Tarazaga, en una intervención
que se hizo en 2005 para restaurar la iglesia ya se encontraron
restos romanos, estructuras de habitación de los siglos II
a IV cuyo uso todavía no se ha podido determinar.
Una de las hipótesis del equipo arqueológico es que
esta zona estuvo habitada desde entonces de forma ininterrumpida
y, para demostrarlo, se intenta encontrar una conexión entre
el periodo tardorromano y la época altomedieval.
Éste es uno de los objetivos de la excavación, junto
al de conocer la evolución de la estructura de la iglesia,
al saberse que en este emplazamiento existía un santuario
cristiano del siglo IX ó X, y hacer un análisis de
la población medieval de Zamartze a través de los
enterramientos.
Los arqueólogos
están trabajando en la zona del ábside de la iglesia,
en un área de 250 metros cuadrados, y están excavando
por los diferentes niveles, desde el siglo XX hasta el siglo XII,
para seguir bajando a estratos de siglos anteriores.
La excavación va a estar activa todo el mes de julio y es
posible que se extienda a la primera semana de agosto para intentar
establecer la estratigrafía de época romana.
De momento ya se han hallado en los estratos medievales piezas interesantes,
entre ellas una estela de arenisca del siglo X o del XI, decorada
con un rombo y una cruz.
No obstante, las piezas más interesantes son siete conchas
de peregrino halladas en los enterramientos, algunas de ellas con
perforaciones para llevarlas colgadas del cuello, lo que incluiría
a este lugar en el Camino de Santiago.
"Las conchas son clara indicación de que aquí
había peregrinos que morían yendo a Santiago y que
eran enterrados. Es decir, que el lugar era hospital de peregrinos",
ha destacado Valle de Tarazaga.
Los arqueólogos han utilizado en esta intervención
tecnologías de vanguardia, en primer lugar para definir el
año pasado los límites del yacimiento mediante una
prospección geofísica por magnetometría, que
permite ver en el subsuelo a través de las oscilaciones del
campo magnético terrestre, una técnica que se utiliza
muy poco en España.
Además, se ha firmado un protocolo con la Universidad Autónoma
de Madrid para realizar un análisis de isótopos estables
del colágeno de los huesos, que permitirá conocer
datos como la región de la que proviene el individuo o su
dieta y, en el caso de los enterramientos, saber si son peregrinos
o población local.
Las muestras serán posteriormente sometidas a examen por
la Universidad de Oxford como laboratorio de contraste.
El arqueólogo ha comentado que, además, están
intentando "socializar" esta excavación y para
ello han invitado a voluntarios de la zona para que trabajen junto
a ellos, ya que "para proteger el patrimonio, la gente tiene
que verlo como algo suyo", ha resaltado.
23/07/2011
Fuente: Abc.es
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Turismo
renueva la señalética del entorno de la iglesia de
San Esteban de Cuéllar (Segovia)
La Concejalía
de Turismo ha renovado la señalética del parque arqueológico
y de la iglesia de San Esteban facilitando a vecinos y visitantes
acercarse hasta el recinto y el templo para conocerlo
La concejalía
de Turismo ha renovado los paneles informativos del entorno de la
iglesia de San Esteban del municipio. De este modo vecinos y visitantes
pueden recorrer el parque arqueológico situado junto al templo
y descubrir los diferentes elementos hallados en las excavaciones.
Por una lado
pueden verse las tenerías con varias pilas que estaban destinadas
al teñido de lanas y tejidos. Por otro los silos, cubiertos
con cristal, que posteriormente fueron utilizados como pozos para
el almacenamiento de nieve que permitían la conservación
de los alimentos.
En
este parque se hallaron39 tumbas, la mayoría de las descubiertas
en esta necrópolis estaban excavadas en la toba. Las que
ahora se muestran reproducen la forma y tamaño de las originales
que se encuentran bajo ellas.
El entorno del parque ha sido acondicionado tras las obras que afectaron
al templo y que incluyeron la eliminación de las barreras
arquitectónicas para facilitar el acceso al interior.
La iglesia
La iglesia de
San Esteban se levantó en una planta de tres naves destacando
sobre un zócalo de mampostería el ábside semicircular
mudéjar.
El templo ha
sido restaurado por la Fundación del Patrimonio Histórico
de Castilla y León en colaboración con el Obispado
y el Ayuntamiento de la villa. En el interior se hallan varios sepulcros
de alabastro condecoraciones de yeserías mudéjares
policromadas.
En su interior
se hallaron las bulas de Isabel de Zuazo, algunas de ellas incunables.
El templo puede visitarse de martes a sábado de 11.00 a 14.30
horas y de 16.00 a 19.00 horas gracias a la campaña de apertura
de monumentos de la Diputación Provincial.
22/07/2011
Fuente: Eladelantado.com
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El
castillo de Roquetas (Almería) estrena techo móvil
y centro de interpretación local
Ambos vienen
a reforzar la utilización de esta emblemática fortaleza
como espacio cultural para el municipio
El Castillo
de Santa Ana, uno de los lugares más emblemáticos
de Roquetas de Mar sigue viendo mejoradas sus instalaciones lo que
le permitirá contar con una mayor contenido dentro de la
faceta de centro cultural de la que viene siendo referente desde
su completa restauración en 2003, gracias entonces a las
aportaciones del gobierno presidido por José María
Aznar.
La apertura en el torreón de la antigua capilla de la fortaleza
del Centro de Interpretación Local y la dotación de
una cubierta móvil a su patio de armas, y para poder usar
la instalación sin problemas en días de viento y lluvia,
refuerzan la utilidad del castillo, tras haberse realizado una inversión
de unos 600.000 euros, mediante transferencias del Fondo Estatal
para el Empleo y la Sostenibilidad Social, que el gobierno, en este
caso de Rodríguez Zapatero, destinó el pasado año
al municipio.
Por lo que respecta a la cubierta móvil, que en poco más
de un minuto puede ser cerrada o abierta, según se desee,
se trata de una autentica obra de ingeniería, realizada en
materiales nobles, madera en el interior y zinc en el exterior.
Por su parte el Centro de Interpretación Local supone un
recorrido, mediante paneles informativos ayudados de material audiovisual,
desde el Roquetas mas artesanal hasta la localidad digital y futura
que se construye actualmente. La historia, los monumentos, el camino
de la tradición, fiestas, ocio, la agricultura, la pesca,
el turismo, el paisaje, el medio ambiente, parques y playas y las
alternativas de divertimento están presentes en el nuevo
Centro de Interpretación Local.
El Centro de Interpretación será referencia inexcusable
para los miles de turistas que visitaran Roquetas, llevándose
una idea exacta de la localidad. Asimismo, para los autóctonos
supone un homenaje a los antepasados, una autentica alegoría
de sus éxitos y del trabajo duro que cada uno de ellos realizó
para que hoy se pueda disfrutar de la actual Roquetas de Mar.
El alcalde de Roquetas de Mar, Gabriel Amat acompañado de
la concejala de Cultura, María Dolores Ortega y varios miembros
de su equipo de gobierno presidió el acto de inauguración
de ambas incorporaciones, a las que acompañará durante
todo el verano la exposición con la obra gráfica de
Dalí, que cuenta con el patrocinio de la Fundación
Cajamar.
El alcalde roquetero y presidente de la Diputación Provincial,
mostró su satisfacción por el cerramiento móvil
del patio de armas. «Teníamos muchas ganas de que este
gran edificio tuviera este techo abatible para celebrar muchos mas
actos en momentos de inclemencias meteorológicas adversas».
Amat añadió también que «los roqueteros
nos sentimos muy orgullosos de contar con este lugar, uno de los
mejores del municipio de Roquetas, y yo diría de la provincia.
Este castillo tiene una historia, y las gentes del lugar cuando
se inicio la obra que tendríamos un magnífico castillo
y un lugar muy importante»
22/07/2011
Fuente: Ideal.es
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Las
ratas amenazan la imagen de la catedral de Santa María de
Tortosa
El arquitecto
responsable del Plan Director afirma que las ratas que entran en
el templo provienen de los edificios vecinos
La presencia
de ratas en el interior de la Catedral de Santa María de
Tortosa preocupa a los técnicos encargados de la restauración
y conservación del templo porque puede dañar la imagen
de esta seo de construcción gótica situada en el núcleo
antiguo de la ciudad. Según el arquitecto responsable del
Plan Director de la Catedral, Josep Lluís, "últimamente
se ha detectado la presencia de estos roedores dentro de la iglesia
por las estancias abiertas al público".
Lluís
afirma que las ratas que entran en el templo provienen de los edificios
vecinos, situados en las contiguas calles de Taules Velles y Costa
dels Capellans, concretamente de unas viviendas "que se encuentran
abandonadas y en muy mal estado de conservación, como otras
del Casco Antiguo". El arquitecto responsable de la conservación
de la catedral ha dicho que, de momento, "no estamos hablando
de una plaga de ratas, pero sí podemos afirmar que están
causando problemas".
El principal inconveniente es que "perjudican la imagen de
la catedral a los visitantes que hacen las rutas guiadas",
ha asegurado Lluís. "No es agradable estar haciendo
una visita turística y ver ratas merodeando por el suelo",
ha añadido. La presencia de roedores en la catedral se suma
a los graves problemas que están causando las termitas en
las estructuras de madera del lugar.
21/07/2011
Fuente: Lavanguardia.com
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La
Torre Monreal de Tudela y su cámara oscura, cerradas por
motivos económicos
Sólo
abrirá sus puertas los fines de semana del mes de agosto.
Costó 650.000 euros y el Plan Estratégico de Turismo
defiende su reapertura
El Ayuntamiento
de Tudela ha decidido cerrar la Torre Monreal y su cámara
oscura por motivos económicos. Este enclave histórico,
que se proyectó como un lugar clave para potenciar el atractivo
turístico de la ciudad, cerró sus puertas desde el
pasado mes de enero por el coste que suponían las dos personas
que trabajaban en esta instalación (sólo se ha abierto
unos días en Semana Santa y en la Semana de la Verdura).
Desde el departamento
de Turismo se ha decidido que en agosto se abrirá todos los
fines de semana, al igual que el palacio Marqués de San Adrián,
pero el resto del año va a permanecer cerrado. El coste que
implica para el Consistorio mantenerlos abiertos estos cuatro fines
de semana de agosto es de 2.600 euros, por lo que es de suponer
que el presupuesto anual de mantener en funcionamiento la Torre
Monreal rondaría los 30.000 euros.
La Torre Monreal,
cuyo origen data del siglo XII, abrió sus puertas en septiembre
de 2007, ya restaurada y con el nuevo dispositivo de la cámara
oscura (único en Navarra), y en 8 meses recibió 6.000
visitantes. Sin embargo, la mala situación económica
que atraviesa el Consistorio hizo cerrar sus puertas el pasado mes
de enero. En ella trabajaban dos personas, uno en recepción
y otro en la cámara oscura, explicando la historia de Tudela
y la pequeña sala que existe en el tercer piso. Curiosamente,
el Ayuntamiento presentó el pasado martes un Plan Estratégico
para dinamizar y potenciar el turismo en la ciudad y una de las
primeras conclusiones por las que apostaba se centraba en la necesidad
de volver a abrir las puertas de la Torre Monreal. Este plan ha
costado a las arcas municipales 20.900 euros.
La rehabilitación
de la Torre Monreal se prolongó durante más de cuatro
años (comenzaron los trabajos el 25 de marzo de 2003) y tuvo
un coste total que superó los 648.600 euros, de los que 327.400
procedieron del Gobierno de Navarra. De esta cantidad el montaje
de la cámara oscura representó 151.960 euros.
Cuando se inauguró
Luis Casado señaló que era "un punto turístico
que supone una diferenciación con el resto del turismo de
Navarra" y añadió que "nos obliga a recuperar
el entorno". La llegada de la crisis no sólo ha acabado
con el proyecto del parque sino también con este emplazamiento
turístico.
21/07/2011
Fuente: Noticiasdenavarra.com
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Descubren
capiteles románicos y murales en la iglesia de San Pedro
de Becerril del Carpio (Palencia)
En la espadaña
del templo, a la altura del coro, los técnicos sacaron a
la luz dos capiteles románicos que, al parecer, habían
sido tapados con relleno durante una de las modificaciones efectuadas
en el templo.
Las piezas, que pudieron ser realizadas a finales del siglo XII,
son dos bajorrelieves tallados de modo sencillo, pero con gran precisión.
Uno de ellos representa a varios personajes barbados, vestidos con
túnicas y que portan libros; mientras que en el otro aparece
una figura humana rodeada de formas vegetales.
Asimismo, cuando los técnicos procedieron a desmontar el
retablo mayor del templo para su restauración encontraron
un conjunto de pinturas murales, degradadas por la suciedad, pero
perfectamente discernibles.
Representan diferentes escenas de la Pasión, además
de la imagen de dos mártires como Santa Catalina de Alejandría
y Santa Apolonia.
Las trazas del
conjunto, así como los colores empleados o la representación
de los personajes llevan a pensar que la obra podría ser
del conocido "Maestro de San felices", un pintor del siglo
XV de quien no existen demasiadas referencias, pero sí abundantes
obras en la comarca.
Los datos se han conocido hoy durante la visita del director general
de Patrimonio Cultural de la Junta de Castilla y León, Enrique
Saiz, a diversos templos de la zona donde se han llevado a cabo
restauraciones con cargo al Plan de Intervención Románico
Norte, promovido por la Consejería de Cultura y Turismo,
con la colaboración de las Diócesis de Palencia y
Burgos.
Acompañado por el director de la Fundación Santa María
la Real, Juan Carlos Prieto, y por el equipo técnico que
ejecuta el Plan Románico Norte, el director general de Patrimonio
Cultural ha visitado la iglesia de San Pedro de Becerril del Carpio,
donde los técnicos han aplicado un innovador sistema de monitorización
estructural del templo y una innovadora técnica de refuerzo
en el ábside del templo.
La restauración de la iglesia de San Pedro de Becerril comenzó
en 2008 con la aplicación de un innovador sistema de monitorización.
A través de la colocación de diversos sensores, se
medían los movimientos estructurales del edificio, así
como sus condiciones de temperatura y humedad.
La restauración continuó durante 2009 y 2010 con la
renovación de la cubierta, la estructura del campanario y
el coro, para dar paso posteriormente a la restauración integral
del interior, mediante el enfoscado de los muros de la nave.
La visita ha continuado en la iglesia de Santa María de Mave,
donde la intervención ha incluido la instalación de
un innovador sistema que combina la tecnología de los Códigos
QR con audioguías para facilitar la visita al templo.
20/07/2011
Fuente: Abc.es
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Se
‘alquila’ el castillo de Orgaz (Toledo) por 2.000 euros
al día
El Ayuntamiento
ha realizado una ordenanza que regula los usos comerciales y culturales
de esta edificación del siglo XIV
Enclavado en
un punto estratégico del camino que iba de Toledo a Sevilla,
se alza la fortaleza de Orgaz, un castillo construido a finales
del siglo XIV y comienzos del XV que puede ser disfrutado para la
realización de eventos y sentirse por unas horas o un día
el Señor de Orgaz. El castillo de Orgaz puede ser suyo por
2.000 euros la jornada, para una utilización exclusiva, desde
las 09,00 de la mañana a las doce de la noche. Si se quiere
prolongar la estancia del evento, serán 200 euros por hora
adicional. Sí, se alquila para eventos especiales, realización
de reportajes fotográficos o incluso, para rodar escenas.
De esta manera
queda recogido en la ordenanza reguladora de la presentación
del servicio de acompañamiento turístico en la Villa
de Orgaz y Arisgotas así como de las visitas y eventos en
el castillo de Orgaz y su correspondiente tasa.
Este edificio,
que perteneció en los últimos años a la valenciana
Gemma Llopis, pasó en enero a formar parte del patrimonio
del Ayuntamiento, ya que la propietaria así lo quiso en
su última voluntad, reflejada en el testamento. P
Para gestionar
este inmueble histórico-patrimonial se han marcado una serie
de horarios y cuotas para que pueda ser utilizado de manera permanente
para diferentes actividades. Si por ocupar esta singular edificación
del siglo XIV durante toda una jornada, supone un desembolso de
2.000 euros, los precios van bajando en función de horarios.
En este sentido,
serán 1.500 euros para un uso comercial de 14,00 a 23,00
horas y 1.000 euros de 10,00 a 14,00 horas. En el caso de los usos
culturales de la fortaleza orgaceña, queda a disposición
de los interesados por 500 euros de 10,00 a 14,00 horas, 1.000 euros
de 14,00 a 23,00 horas y la posibilidad de ampliar más tiempo
el evento pagando 100 euros por cada hora adicional.
El castillo
de Orgaz seguro que se convierte en uno de los puntos más
buscados por los novios para su reportaje gráfico. Y esa
opción también queda recogida en la ordenanza municipal.
Se podrá acceder a las almenas, a sus interiores y salas
nobles, su patio... Las mañanas de 10,00 a 14,00 horas habrá
que abonar 250 euros y 600 si se quiere realizar un reportaje gráfico
a lo largo de todo el día, desde las diez de la mañana
a las diez de la noche.
La hora adicional
son 100 euros más. Si de lo que se trata es de utilizar este
enclave en perfecto estado de restauración y con unas vistas
inmejorables de la localidad y sus alrededores para grabar escenas
cinematográficas o simplemente llevar a cabo un reportaje
filmado en sus instalaciones, el precio ascenderá a 600 euros
en horario de mañana de 10,00 a 14,00 horas y un día
completo, de diez de la mañana a diez de la noche, supondrá
un abono de 1.200 euros. Si fueran precisas horas adicionales, estas
supondrían 150 euros más por cada una de las necesarias.
Y como en todo
aprovechamiento deben existir unas normas de gestión, el
propio Ayuntamiento se encargará de facilitar las licencias
que sean precisas, se podrá solicitar una fianza según
el caso de las actividades que quedan reguladas en la ordenanza
y se supervisarán las mismas para que no causen ni daños
ni molestias. Tras cada evento el castillo debe quedar completamente
limpio y en perfecto orden.
Si usted no
tiene intención ni rodar una película, ni hacerse
un reportaje de bodas o celebrar un acto cultural o comercial en
estas instalaciones, también puede visitarlo por tres euros
al día o realizar una ruta guiada por la villa y entrar al
castillo por ocho euros persona en un mínimo de seis asistentes.
El edificio su conservación y sus historias tanto pasadas
como recientes hacen de este castillo un lugar de visita obligado
que no va a defraudar al visitante.
20/07/2011
Fuente: Latribunadetoledo.es
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Partida
extra del Gobierno para la muralla y torre del Espolón de
Lorca
El Ministerio
de Cultura ha destinado a la restauración de la fortaleza
más de un millón de euros
El delegado
del Gobierno, Rafael González Tovar, ha informado de que,
en su reunión de la pasada semana, el Consejo de Ministros
ha aprobado un acuerdo por el que se toma razón de obras
de emergencia que el Ministerio de Cultura realiza en la Torre del
Espolón y las Murallas del Castillo de Lorca, por un importe
de 1.087.199,87 euros.
Debido al terremoto
del pasado mes de mayo la edificación sufrió graves
daños que hacían peligrar su estabilidad y se convertía
en un factor de riesgo para los ciudadanos, según han informado
fuentes de la Delegación del Gobierno.
El conjunto
formado por las Murallas y el Castillo, cuya titularidad corresponde
al Ayuntamiento, fue declarado Bien de Interés en 1931. González
Tovar ha recordado que el patrimonio monumental de Lorca es objeto
de otras actuaciones por parte del Gobierno de España, como
las aprobadas recientemente por la Comisión del 1% Cultural
y que realizará el Ministerio de Fomento.
Así,
se llevarán a cabo las obras de consolidación del
Palacio de Guevara (937.392 euros), la restauración de la
Muralla -1ª fase (622.488,64 euros) y la del Porche de San
Antonio (124.840,73 euros). Igualmente, ha empezado hace unos días
las obras de emergencia en la iglesia de San Mateo (979.000 euros),
financiadas íntegramente por la Secretaría de Estado
de Vivienda.
18/07/2011
Fuente: Laverdad.es
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La
Unesco exige mejorar la gestión del Plan del Prerrománico
en Oviedo
«No
nos extraña el estado en el que está la Cámara
Santa», declara Víctor Salinas, de Icomos
La última
alarma que ha saltado con el Prerrománico en Oviedo ha sido
el estado de deterioro que presenta la Cámara Santa de la
Catedral de Oviedo y su tesoro interior en forma de Apostolado escultórico
románico, piezas únicas de su expresión artística.
Y cada vez que salta una alarma de este tipo, están vigilando
siempre desde Icomos, entidad que asesora a la Unesco sobre los
elementos del Patrimonio de la Humanidad. El presidente del comité
científico de itinerarios culturales de esta organización,
Víctor Fernández Salinas, manifestó a LA VOZ
que los problemas de integridad de elementos catalogados como Patrimonio
Mundial, como lo es la Cámara, “surgen por un problema
en la gestión del Plan del Prerrománico; de hecho,
no nos extraña nada lo que está ocurriendo con la
Cámara Santa y con el Apostolado escultórico románico”.
El problema
para el profesor de Geografía de la Universidad de Sevilla
es preciso: “falta inversión”. Y es que el Plan
del Prerrománico, tal y como informó el deán
de la Catedral, Benito Gallego, contempla una rehabilitación
y saneamiento del interior del recinto, pero se precisa de una inversión
de medio millón de euros que no llega. “Hemos visitado
recientemente la Cámara y hemos podido comprobar el alto
estado de deterioro del conjunto escultórico que hay en el
interior”, dijo Salinas. Y es que, explicaba el profesor, el
Plan del Prerrománico “es una hoja de ruta de actuación,
pero que no se está cumpliendo; es como si una ciudad no
tuviera un Plan General de Ordenación Urbano que establezca
qué cosas se pueden construir o no dependiendo de los emplazamientos”.
“Un plan
de gestión no puede depender del dinero disponible”,
continuaba; “se deben de establecer los criterios de actuación
y las prioridades, luego las partidas; claro que pueden verse afectadas
por imprevistos. Pero hay que seguir una ruta”, afirmó
Salinas. Como ayer hizo el concejal de Urbanismo en el Ayuntamiento
de Oviedo, Alberto Mortera, el representante de Icomos dijo que
espera “que el nuevo Gobierno del Principado atienda a estas
necesidades del Prerrománico en Oviedo e intervenga en la
Cámara Santa para evitar los riesgos detectados”.
Entrevista con
Cultura Uno de los primeros pasos que va a dar Icomos con el nuevo
Ejecutivo regional es pedir una entrevista con el nuevo titular
de Cultura, Emilio Marcos Vallaure. “Creemos que su perfil
puede facilitar el entendimiento de los problemas que planteamos
con el Prerrománico”, afirmó Salinas. Otro de
los asuntos sobre la mesa es el itinerario cultural del Camino de
Santiago a su paso por el Principado y la capital. Pero la urgencia
se encuentra ahora en el Apostolado románico; la suciedad
y el desconchado de las estatuas hacen peligrar la integridad de
este tesoro del siglo XIII. “Estamos hablando de elementos
que son Patrimonio Mundial de la Unesco; requieren de una atención
especial por parte de las administraciones”, añadió.
18/07/2011
Fuente: Lavozdeasturias.es
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Joya
visigoda abandonada en Barbate (Cádiz)
Tras ser
sometida a un riguroso proceso de recuperación, la ermita
de San Ambrosio fue dejada a su suerte en 2004
Enclavado en
pleno pinar de la Breña, un paraje de singular belleza a
medio camino entre la carretera que lleva de los Caños de
Meca a Barbate, se levanta una de las joyas del visigodo del sur
peninsular: la ermita de San Ambrosio.
Una minuciosa
obra de rehabilitación llevada a cabo en dos fases -del 98
al 2000 y de 2002 a 2004- logró sacarle todo el brillo arqueológico
y constructivo, de cara a su inmediata puesta en valor. Pero, incomprensiblemente,
hoy día está abandonada a su suerte y al designio
de las vacas que, literalmente, pastan allí a sus anchas.
Y es que en la actualidad esta propiedad del Obispado de Cádiz
y Ceuta está arrendada y es objeto de pastoreo.
Así lo
lamenta la arqueóloga que dirigió la excavación,
Paloma Bueno, quien asegura que se le parte el alma cuando regresa
por el que fue el centro neurálgico de su trabajo durante
estos cuatro años que duró la intervención,
junto a las dos escuelas taller que se pusieron en marcha para su
recuperación.
"Lo dejamos
perfecto, hicimos la obra de consolidación a través
de una gran estructura enorme de metal, se limpió, se hizo
el vallado, un camino de acceso y se excavó. Solo faltó
techarlo". Incluso se arreglaron las naves anexas de cara a
la construcción del futuro centro de visitantes. Pero la
falta de entendimiento entre administraciones o la propia desidia
y falta de interés que este tipo de iniciativas culturales
despiertan en este país, y en esta provincia, hicieron el
resto. Y eso que fue en época de bonanza económica.
¿El resultado?
Puede verse en las fotos. Un bien patrimonial -fue declarado BIC
en 2004- dejado a su suerte, inmerso en la vegetación que
salvajemente aflora sobre el terreno y cuyo máximo fin es
servir de alimento a los bóvidos. Animales que, por cierto,
pisotean los restos romanos que encuentran a su paso, ya que bajo
a la ermita yace una villa romana y detrás, la necrópolis.
Y no queda aquí
la cosa. Según asevera la arqueóloga, una enamorada
de este bello rincón al que regresa cada vez que puede, "hay
restos que dejamos en el terreno porque no pudieron ser depositados
en el Museo de Cádiz que han desaparecido. Aquello quedó
vallado y cerrado". Pero los candados están rotos, entregando
este bien a la total desprotección.
Haciendo recuento,
la coqueta ermita fue sometida a dos intervenciones de rehabilitación
y de consolidación con la puesta en marcha de la Escuela
Taller de San Ambrosio I y II, en una actuación que promovió
la Mancomunidad de la Janda con la colaboración del Obispado
de Cádiz como propietario, el Ayuntamiento de Barbate y el
INEM, que subvencionó el proyecto. Este trabajo fue concebido
como un proyecto multidisciplinar integrado por diferentes grupos
de albañilería, carpintería, recursos forestales,
turismo rural y el módulo de auxiliar de arqueología
que lideró la propia Paloma Bueno.
El fin era rehabilitar
la ermita y su entorno, para lo que se realizó el Proyecto
de Intervención Arqueológica de Urgencia que fue aprobado
por la Delegación de Cultura en abril del 99 con el fin de
realizar las investigaciones arqueológicas previas a los
trabajos de restauración. "Fue un trabajo muy gratificante
y en el que colaboró mucha gente", rememora.
Concretamente,
durante los dos primeros años se llevó a cabo la eliminación
de construcciones anexas derruidas, se excavó parte de la
necrópolis y la villa romana -tanto en el atrio de la ermita
como en la trasera- y se localizaron importantes restos constructivos
como columnas, mosaicos, pintura mural, cerámica, vidrio
y numismática. La segunda escuela taller trabajó en
el apuntalamiento de los arcos, el estudio paramental, ejecución
del cerramiento, recuperación del acceso, mejora del entorno
e instalación de paneles.
Fue tal el fervor
que despertó en su momento, que el Ayuntamiento de Barbate
le otorgó el nivel de protección integral, propio
de los yacimientos que deben ser conservados para su estudio y disfrute
cultural público. Pero de nada sirvió, ya que ni Obispado,
ni Junta, ni Ayuntamiento de Barbate ni Mancomunidad de Municipios
de la Janda velan hoy por su salvaguarda. La de una joya visigoda
abandonada.
17/07/2011
Fuente: Labitacoradejenri.blogspot.com
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Lanzan
una campaña para recuperar una iglesia románica ubicada
en Rubiá (Ourense)
La asociación
de vecinos de la parroquia rubianesa de Pardollán y O Sorriso
de Daniel, una asociación creada para la defensa del patrimonio
medieval, se reunirán los días 23, 24, 25 y 31 de
julio, en diferentes horarios, para llevar a cabo la limpieza de
la iglesia. Se trata de un templo en ruinas ubicado entre los pueblos
de Pardollán y Vilar de Silva.
El fin de esta
primera acción que quieren llevar a cabo es poder acceder
al interior para que, posteriormente, sea un profesional quien oriente
sobre las posibilidades de reconstrucción del templo.
La edificación
se encuentra en un «lamentable estado», según
la descripción de O Sorriso de Daniel, corriendo el peligro
de ocultarse entre la maleza que la envuelve. Las paredes, de origen
románico como toda la iglesia, están en unas «penosas
condiciones», según el colectivo que promueve la limpieza
del próximo fin de semana, y el techo ya no cuenta con ninguna
losa que en algún tiempo tuvo, debido a la humedad de la
zona y al zarzal que enmaraña las ruinas.
La iglesia,
perteneciente a la diócesis de Astorga, limita con el Parque
Natural da Serra da Enciña da Lastra, que además junto
al Monasterio de Xagoaza es uno de los pocos ejemplos románicos
que quedan en la comarca de Valdeorras.
16/07/2011
Fuente: Lavozdegalicia.es
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El
abandono corroe la Cámara Santa de Oviedo
Gruesas capas
de polvo cubren el Aspostolado románico, que no se limpia
desde hace 20 años
La Cámara
Santa de la Catedral de Oviedo tiene una larga historia con sus
luces y sombras, sus transformaciones, destrucciones, reconstrucciones
y trabajos de rehabilitación y recuperación. En muchos
siglos, desde el IX que fue reconstruida por Alfonso II a partir
de una iglesia de estilo prerrománico dedicada a San Salvador,
este conjunto ha sufrido y disfrutado de numerosas vicisitudes.
En el siglo XIII fue reformada y se colocaron elementos que son
tesoros patrimoniales de la ciudad, como el Apostolado escultórico
románico.
Y ahora, en
pleno siglo XXI, hay una nueva amenaza que se cierne sobre este
Patrimonio de la Humanidad: la “desidia”. Así lo
alerta el profesor de Historia del Arte de la Universidad de Oviedo
y experto en el Prerrománico asturiano Lorenzo Arias; “hicimos
una visita a la Cámara Santa con estudiantes norteamericanos
y no pude dar crédito a lo que veíamos; sobre las
esculturas de los apóstoles hay gruesas boinas de polvo”.
Una suciedad que se lleva acumulando desde hace 20 años,
“por lo menos”. Y es que Arias lo sabe bien porque fue
él precisamente quien en 1991 realizó una serie de
trabajos en el recinto que incluían la limpieza de las esculturas.
Pero, ¿la
suciedad puede acarrear riesgos para la integridad del conjunto
escultórico? Arias es claro y conciso: “Sí”.
Y explica el porqué; “el Apostolado sufrió un
grave daño durante la revolución de octubre de 1934,
cuando la Cámara fue dinamitada”. Posteriormente fue
recuperada y recompuesto el conjunto; para ello, incluso, se emplearon
materiales que nada tienen que ver con la piedra original. Arias
explica que la suciedad y el polvo atraen bacterias que afectan
tanto a la piedra como al resto de materiales “y el daño
puede ser irreparable”.
No obstante,
el profesor apunta a que están previstos trabajos de recuperación,
de limpieza y mantenimiento de la Cámara Santa incluidos
en el Plan Director de la Catedral. “Pero es que estas obras
nunca llegan y son urgentes; es que estamos hablando de patrimonio
Mundial de la Unesco”, afirmó el profesor. Lo que se
precisa no se trata simplemente de pasar el plumero; el mal estado
de las esculturas obligaría a una cuidadosa labor de limpieza
y de recuperación de la piedra, “que está muy
dañada”. Se puede ver a simple vista: manchas, materiales
picados, suciedad y dejadez.
“Una
intervención sobre estos elementos es más que urgente;
es preciso determinar las diferentes capas de policromía
con las que contaban el Apostolado y establecer el grado de intervención
de la rehabilitación del escultor Víctor Hevia de
hace siete décadas”.
Cuestión
de prioridades El problema, como casi todo en la vida, es la falta
de dinero que parece que merma más para cuestiones culturales
y patrimoniales en época de crisis; el Plan Director existe,
continuaba Arias, pero no se sabe cuándo se pondrá
en marcha. Parte importante de los fondos provienen del Principado
y de empresas colaboradoras; “es necesario establecer prioridades
para recuperar los elementos que se encuentran en verdadero riesgo”,
comentaba en referencia a la Cámara Santa.
Pero es que
hay más. Con una visión muy crítica, Arias
mira de forma directa a San Miguel de Lillo, joya del Prerrománico
que, sin embargo, se encuentra en la Lista Roja de elementos patrimoniales
que se encuentran en serio peligro. Recientemente se ha acometido
una reforma de la estructura que se ha centrado, principalmente,
en la impermeabilización del templo; sólo eso ha supuesto
una inversión de más de 130.000 euros. “Ahora
ya no hay excusas para no acometer la obra verdaderamente urgente
del templo, que es la recuperación de sus murales; están
en serio riesgo de desaparecer y de perderlos para siempre”,
asegura el profesor.
Más de
los mismo sucede en otra iglesia prerrománica, en San Julián
de Los Prados. “Sus pinturas, eso es lo que más preocupa”.
Pero no hay dinero para acometer una recuperación, contaba
Arias que ha redactado un informe sobre el asunto. “Hace poco
acudieron de Cultura (del Ministerio) para hacer una inspección
ocular; pero no se hace nada”, se quejó el profesor
de Historia del Arte.
15/07/2011
Fuente: Lavozdeasturias.es
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La
Fundación Santa María recupera un tramo de la muralla
medieval de Albarracín (Teruel)
El Centro de
restauración de la fundación ha iniciado en esta semana
la recuperación del tramo de muralla que bordea el aparcamiento
de la explanada de Doña Blanca, en la parte alta de la ciudad.
Esta muralla se corresponde con la que circundaba el escarpe del
meandro, rodeando el primer emplazamiento de la ciudad, en el extremo
sur de la misma. La muralla que recorría este cerramiento
es la que delimitó la primera medina musulmana, que se construyó
en el siglo X.
Se corresponde
con un muro de proporciones diferentes y distinta apariencia, muy
degradado y oculto por la acumulación de suciedad y el seto
vegetal que en décadas precedentes se instaló en su
remate, como saneamiento estético de este sector de la localidad.
Este mismo alibustre ha servido como límite y barrera de
seguridad del aparcamiento que se ha acabado instalando en la explanada
de Doña Blanca, al pie de la torre de su mismo nombre.
El trabajo inicial
ha consistido en la limpieza del sector y el acondicionamiento para
su adecuado trabajo, teniendo en cuenta que se sitúa en la
empinada ladera que cae hacia el río Guadalaviar. Después
se han instalado los andamios, y ya con el arqueólogo, se
han iniciado los pertinentes y más minuciosos trabajos de
excavación y exhaustiva localización y estudio de
los restos de esta muralla. Aunque pretende restaurarse según
el convenio firmado con la dirección general de Patrimonio,
en dos años consecutivos, el tramo de muralla a rescatar
en este ejercicio, presenta características diferentes a
primera vista.
El sector a
intervenir primero es el más próximo al Museo de Albarracín,
con aspecto mucho más degradado, en el que en principio se
conservan bajo un potente espesor de rellenos, los restos de la
antigua muralla cuya capa externa del muro ha desaparecido casi
en su totalidad. Por el contrario el sector en el que se prolonga,
se conserva mejor, con una altura aproximada de dos metros y con
claras evidencias del estrato rocoso del que arranca; Los últimos
tramos de su remate han desaparecido, aunque los materiales podrían
corresponderse con los muros recientes de contención superior
de rellenos.
15/07/2011
Fuente: Diariodeteruel.es
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Los
ábsides de la Catedral de Jaca (Huesca) se construyeron en
la misma fase, según un investigador
Durante el curso
de verano de 'Nuevas investigaciones sobre catedrales románicas
hispanas', que organiza la Universidad de Zaragoza, el investigador
de la Universidad Complutense de Madrid, Javier Martínez
de Aguirre, ha presentado un estudio en el que se pone de manifiesto
la existencia de una continuidad en la construcción de los
ábsides de la Catedral de Jaca, una de las joyas del rómanico.
Durante el curso
de verano de 'Nuevas investigaciones sobre catedrales románicas
hispanas', que organiza la Universidad de Zaragoza, el investigador
de la Universidad Complutense de Madrid, Javier Martínez
de Aguirre, ha presentado un estudio en el que se pone de manifiesto
la existencia de una continuidad en la construcción de los
ábsides de la Catedral de Jaca, una de las joyas del rómanico.
Este
estudio, que ha revisado la conocida como fase lombardista y ha
señalado, en contra de lo que se pensaba hasta ahora, que
no existen dos fases en la construcción de los ábsides,
sino que toda su edificación pertenece a la misma etapa,
ya en el Románico Pleno.
Lo que ha demostrado
este estudio ha sido que la fase más antigua se hizo durante
el reinado de Sancho Ramírez, y no en el de Ramiro I. Este
hecho está relacionado con el desarrollo del románico
en el norte de la Península. Según ha explicado Martínez,
en declaraciones a Europa Press, en los edificios se plasma la idea
de la monarquía que tenían los reyes, quienes eran
los encargados de ordenar la construcción de este tipo de
monumentos.
En este curso
de verano de la Universidad de Zaragoza, sobre el románico,
que se celebra además en la ciudad de Jaca, se centra en
las catedrales construidas a partir del siglo XII. Tal como ha explicado
el investigador de la Universidad Complutense de Madrid, Javier
Martínez de Aguirre, lo que se pretende con este tipo de
cursos, "es mostrar investigaciones de catedrales románicas
que suelen circular en las revistas especializadas en la materia,
pero que no tienen suficiente trascendencia, y así acercar
estos trabajos a los más jóvenes y a todos los interesados".
Este monográfico,
que repasará la revolución del Románico que
se produjo en España a partir del año 1150, concluirá
este viernes. En el curso estival también se presentarán
investigaciones en torno a la portada principal del templo, y se
hablará de nuevas lecturas de las inscripciones del crismón
y de las representaciones de los capiteles.
Los participantes
en este encuentro, también analizarán las catedrales
de Zaragoza, Santo Domingo de la Calzada, Lérida, Tarragona,
Tudela, Zamora, Salamanca y Galicia. Se trata de un curso de divulgación
que da a conocer las últimas investigaciones en torno a este
tema.
El curso incluye
visitas al Museo Diocesano y a la catedral jacetana, además
los asistentes dispondrán de tiempo para acercarse a la localidad
de Agüero, donde estudiarán los elementos arquitectónicos
y escultóricos de su iglesia, que conectan con otras grandes
catedrales como la de Santo Domingo de la Calzada y la Seo de Zaragoza.
15/07/2011
Fuente: Telecinco.es
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El
canónigo que alaba a Sograndio (Asturias)
El primer documento
en el que se hace referencia a San Esteban de Sograndio data del
año 905. Y ése es el punto de partida del nuevo libro
sobre la parroquia ovetense, que se presentará a las 19.00
horas de esta tarde en el Centro Social de la localidad. La obra,
que lleva por título San Esteban de Sograndio. Apuntes para
la historia de una parroquia del extrarradio ovetense , sólo
puede adquirse en la localidad sobre la que versa y supone un importante
legado histórico para los habitantes de Sograndio y una recopilación
de datos que se remontan a los orígenes más antiguos
del núcleo.
La mayoría
de los vecinos desconocían los minuciosos detalles que aparecen
entre las 190 páginas de la obra y ahora descubren con orgullo
los primeros pasos de la población a que han vivido durante
años.
El
canónigo de la Catedral de Oviedo, Enrique López fernández,
firma este recorrido por la historia del núcleuo rural aunque
asegura que nunca fue su intención escribir un libro sino,
más bien, un artículo. Pero las circunstancias le
han llevado a la publicación de la obra que hoy se presenta.
Tras una vida
dedicada al estudio, la investigación y la enseñanza,
decidió trasladarse a Sograndio en el año 2002 y fue
la casualidad lo que le llevó ante unos datos sobre este
lugar. Entre los documentos del archivo de la Catedral de Oviedo
que estaba analizando, leyó el nombre del pueblo al que acababa
de trasladarse con fecha del año 1140. Sólo por curiosidad,
empezó a tirar del hilo y casi sin proponérselo, recopiló
durante más de siete años pequeños apuntes,
documentos y fotografías de los orígenes de la localidad
ovetense.
Fue entonces,
por petición de la Junta Parroquial de Sograndio, cuando
decidió darles forma, clasificarlos por capítulos
y sumergirse en la publicación de la obra, cuyos costes corren
en su totalidad a cargo del autor. Él asegura que su mayor
orgullo es aportar algo a este lugar que ya siente como su “pequeña
patria”, a pesar de haber nacido en una aldea de A Fonsagrada,
en Lugo.
Joya románica
El tema central del libro es la Iglesia, de estilo románico,
que se erige en Sograndio. Una joya del arte asturiano que fue quemada
en el año 1936. La reconstrucción se lelvó
a cabo entre 1939 y 1941, en un primer momento a través de
la propia parroquia, para acabar en manos del célebre Luis
Menéndez Pidal. A finales de los años noventa se llevó
a cabo una reconstrucción del edificio que tomó el
aspecto que ofrece en la actualidad.
Numerosas fotografías,
antiguas y actuales, ilustran los datos de este libro, cuya temática
no queda reducida al ámbitro religioso. Una detallada presentación
del pueblo, los orígenes de su nombre, los grandes terratenientes
que habitaron la localidad antaño o la situación actual
de este rincón ovetense, copan el resto de capítulos
de este libro, hasta un total de once.
Su autor asegura
que esta obra está alejada totalmente de la búsqueda
del beneficio económico. Afirma que su idea es hacer un regalo
a los oriundos de San Esteban de Sograndio, convertidos desde hace
años en sus vecinos. Ellos aseguran estar “muy orgullosos
de este vecino y su labor de investigación sobre nuestra
localidad”, según explica Rubén Suárez,
representante de la Junta Parroquial. Y añade que es “un
lujo y un placer” poder contar con “D. Enrique entre nuestros
vecinos, ay que, aun sin haber nacido aquí, se ha mostrado
siempre tan enamorado de esta tierra como los que hemos crecido
entre sus casas”.
14/07/2011
Fuente: Lavozdeasturias.es
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Denuncian
el abandono que sufre la iglesia de Otero de Ponferrada (León)
El presidente
del Partido Regionalista del Bierzo (PRB), Tarsicio Carballo, denunció
ayer el «estado lamentable» en el que se encuentra la
iglesia románica de Otero, en el municipio de Ponferrada.
«La
iglesia románica de Santa María de Vizbayo, en Otero
de Ponferrada, está en un estado de abandono lamentable:
el interior está en pésimo estado; hay una pared de
bloques cerrando el cementerio y pegada a la iglesia, que impide
contemplar la parte más noble; el loado está muy deteriorado;
la pared de la iglesia que está debajo del campanario tiene
una enorme grieta: las paredes del porche de entrada están
muy deterioradas y llenas de rayones», se quejó Carballo
en una nota de prensa.
El presidente
del PRB exigió una actuación «urgente»
en la iglesia románica de Otero. «De lo contrario,
corremos el peligro de perder parte de este importante monumento»,
advirtió.
14/07/2011
Fuente: Diariodeleon.es
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Cultura
inyecta fondos para recuperar el monasterio de Santa María
la Real de Pelayos (Madrid)
Es el monasterio
más antiguo que se conserva en la región
Los restos del
monasterio más antiguo de la Comunidad de Madrid están
un paso más cerca de salvarse de la desaparición.
La comisión mixta de los ministerios de Fomento y Cultura
ha aprobado destinar 976.228 para el proyecto de rehabilitación
de Santa María la Real de Valdeiglesias, catalogado como
Bien de Interés Cultural.
La partida,
que recibió luz verde el martes 5 de julio, supone el 50
por ciento del coste del proyecto de rehabilitación del monasterio
situado en Pelayos de la Presa, cuyo coste total asciende a 1.952.456
euros. Con estos fondos se procederá a restaurar el recinto
de la iglesia, se recolocarán su lugar original los elementos
que se hayan derrumbado y se consolidarán los muros. A continuación,
se procederá a completar las naves actualmente destartaladas
y se dispondrán cubiertas.
La inversión
irá a cargo del conocido como 1% cultural. La Ley de Patrimonio
Histórico de 1985 estableció que el 1 por ciento del
presupuesto total de ejecución de las obras públicas
se destinará a financiar los trabajos de conservación
o enriquecimiento del Patrimonio Histórico Español
o de fomento de la creatividad. Las actuaciones se realizan en inmuebles
declarados de interés cultural o similares, como es el caso
de Santa María la Real.
El Monasterio
de Pelayos iniciará así la tercera fase de su recuperación.
Hasta 2004, cuando se procedió a su cesión a la recientemente
constituida Fundación Monasterio Santa María la Real
de Valdeiglesias, el arquitecto Mariano García Benito fue
su propietario y único valedor. Desde 2005, la Dirección
General de Patrimonio de la Comunidad de Madrid ha invertido 337.000
euros en obras de emergencia y consolidación.
Hotel y centro
de interpretación
La intervención
de los ministerios de Cultura y Fomento, juntocon
la Comunidad de Madrid, será definitiva para poner el monumento
en valor. De hecho, el Ayuntamiento de Pelayos planea convertirlo
en un hotel del lujo con la intención de dar un impulso económico
y cultural a una zona cuyo mayor reclamo es el conocido pantano
de San Juan. Tendría entre 20 y 30 habitaciones e incorporaría
una zona de celebración de bodas. El Consistorio, gobernado
por el PP, asegura que ya ha contactado con algunas empresas interesadas
en su gestión.
A petición
del Partido Socialista, Comisión de Peticiones del Parlamento
Europeo también ha admitido a trámite el estudio de
una propuesta de financiación que ha enviado a la Comisión
de Cultura y Educación. El objetivo es conseguir fondos europeos
para lograr la recuperación completa de la estructura y la
posible creación en su interior de un centro de interpretación
que haga referencia a la historia del monasterio desde su creación
por privilegio de Alfonso VII en el año 1150 hasta hoy.
Del 1% cultural
también saldrán 656.272,94 euros para la restauración
del área del claustro menor del Monasterio Cisterciense de
San Bernardo, en Alcalá de Henares. La petición de
fondos había sido solicitada por el Obispado de la ciudad
compltense
13/07/2011
Fuente: Madridiario.es
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Ochagavía
(Navarra) renueva la lucha contra el obispado por la ermita románica
La alcaldesa
peleará por que el templo vuelva a manos de este pueblo navarro
El obispado
ha puesto a su nombre la parroquia y la casa parroquial de Ochagavía
(Navarra, 600 habitantes). Pero nada ha hecho tanto daño
como la inscripción en el registro de la ermita de Muskilda,
un espléndido entorno natural al que la Iglesia ya le dio
un buen bocado hace más de una década, registrando
como suya la casa de la ermitaña. Algunas pancartas en los
balcones, y pegatinas aquí y allá, le dicen al obispo
de quién es Muskilda: del pueblo. Y la diócesis contesta
que no, que Muskilda es suya. Eso y ninguna otra cosa se desprende
de las reuniones que han mantenido una parte y la otra en los últimos
años.
Los obispos
pueden registrar a su nombre cualquier casa, finca o cementerio
que ande por ahí sin propietario, y lo pueden hacer con la
soltura de un funcionario. Este antiguo privilegio se extendió
en 1998 a los templos de culto. Tan pronto como eso ocurrió,
Muskilda tuvo dueño. Pero en el pueblo no se enteraron hasta
10 años después. "La gente mayor no se lo puede
creer", repite la nueva alcaldesa, María Luisa Saez
García-Falces, de un partido local.
En Muskilda
el pueblo celebra numerosas tradiciones, muchas de las cuales se
pierden en la historia. Y un patronato conformado por el alcalde,
los concejales (si quieren) y el secretario se encargan de siempre
de la gestión del lugar. En 1949, como mandaba la época,
el cura también entró a formar parte del grupo.
Durante tres
años, el patronato ha intentado negociar con la Iglesia.
En balde. Las conversaciones, como las recuerda Mikel Zoco, entonces
concejal, venían siendo más o menos así.
Imaginaros que
en algún momento en el patronato hay gentes de otras culturas
que no comulgan con nuestra religión y dedican el templo
a otros cultos, pedían los mensajeros de la diócesis.
-¿Y si
la vendéis vosotros?, contestaban los del pueblo.
-No, no, no penséis eso.
-Pues en otras culturas tampoco pensamos.
"Es una
excusa clara, porque la casa de la serora (la ermitaña) se
la han quedado y ahí no es una cuestión de cultos.
Además, les garantizamos que se respetaría el culto,
pero que renunciaran a la inmatriculación de la ermita. No
quieren. La voluntad está muy clara", dice Mikel Zoco,
que ahora ya no es concejal. Pero forma parte de la plataforma navarra
y cree que en este asunto los pueblos deben ir unidos, porque uno
a uno poco podrán conseguir.
El nuevo Ayuntamiento
tiene en sus planes cambiar de abogados. "Pleitear con la Iglesia
es difícil porque la ley parece ampararles. Pero buscaremos
los abogados que ya han ganado sentencias similares. La Iglesia
asegura que Muskilda seguirá igual. Ya veremos", dice
con desconfianza la alcaldesa.
Navarra, a pesar
de ser la región que ha reaccionado de una forma más
organizada contra esta fiebre privatizadora de la Iglesia, encuentra
dificultades a cada paso. Para empezar, no es fácil determinar
de quién es una iglesia, aunque la diócesis de Navarra,
cuando se le pregunta por esa cuestión, responde que "del
pueblo, del pueblo de Dios". "Es que a nadie se le ocurre
registrar un Ayuntamiento, por ejemplo, ni una iglesia", dice
la alcaldesa.
Cada año,
los danzantes adornan con su coreografía la tierra de Muskilda,
y se celebra la antigua liturgia del cambio de mayordomo, y los
quintos y los homenajes a los cofrades fallecidos y las romerías.
¿Va a
seguir todo eso? Si el obispado quiere sí, si no, está
en su mano cerrar la puerta. O cobrar la entrada. "Los católicos
pidieron que le dieran a la Iglesia un margen de confianza y que
se negociara. Así se hizo, pero nada ha cambiado", cuenta
Mikel Zoco.
A pesar de que
no es fácil que la gente plante cara a la Iglesia visiblemente
y menos en un pueblo pequeño, Ochagavía no parece
que vaya a rendir su templo más querido.
12/07/2011
Fuente: Elpais.com
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La
remodelación del tejado de la iglesia de Leganiel (Cuenca),
lista para agosto
Aún faltan
por recaudar 20.000 euros, por lo que la Comisión de Obras
sigue pidiendo colaboración. La previsión inicial
se ha ampliado para que los trabajos llegarán también
a la torre. El templo parroquial de Ntra. Sra. de la Asunción
del pueblo leganito data del siglo XVI, aunque por ejemplo cuenta
con una portada románica de las pocas que existen en la provincia.
La iglesia Nuestra
Señora de la Asunción de Leganiel acoge desde hace
un mes las obras de restauración integral del tejado, especialmente
de la torre.
Según
los libros de contabilidad de la Parroquia, las últimas obras
que tuvieron lugar en el citado templo del siglo XVI se realizaron
allá por el año 1994. En la actualidad, “se está
acondicionando la parte del campanario especialmente, ya que la
torre está en una pendiente y había comenzado a resquebrajarse.
Se ha colocado un zuncho para que no se abra más y pueda
permanecer más años”. Así lo confirmaba
este martes a El Día el cura párroco de Leganiel,
Juan Pablo Moreno Botija.
La madera dañada
de la torre ha sido sustituida, y el resto se ha ido conservando
o cambiando en función de las aprobaciones e indicaciones
del Obispado de Cuenca y el aparejador municipal de la localidad
de Leganiel.
Tal y como relataba
el sacerdote, estas obras llevan siendo necesarias desde hace tiempo,
“el agua entraba por la salida de la torre y otros tejados
contiguos, era necesario afrontarlas lo antes posible”. Fue
en el año 2009 cuando se aprobó una subvención
de 7.500 euros, en el marco del convenio firmado entre el Obispado
de Cuenca y la Diputación provincial, pero no ha sido hasta
el inicio de este verano cuando se han logrado recaudar los fondos
necesarios para llevar a cabo las mejoras.
Al inicio de
las obras se envió una carta a todos los vecinos (en Leganiel
están censadas unas 230 personas) para pedir colaboración,
y hace unos días se remitió una segunda misiva similar
para recaudar donativos. Además de informar a todas las familias
que viven en el pueblo, una cifra que en verano suele multiplicarse,
también desde la Comisión de Obras se han puesto en
contacto con leganitos que viven por toda España o incluso
en el extranjero. “Les hemos animado a colaborar para que pongan
su granito de arena en el legado de varias generaciones y que así
tiene que seguir siendo”, explica Juan Pablo Moreno.
Junto a los
donativos de los vecinos (que van de los 50 a los 1.000 euros según
las posibilidades) y la citada subvención, también
el coto, el Ayuntamiento y las hermandades del Cristo de la Luz
y la Virgen del Carmen han realizado donativos. Actualmente faltarían
por recaudar alrededor de 20.000 euros.
El párroco
creó una Comisión de Obras, integrada por 15 personas,
donde están representados todos los estamentos del municipio,
desde comerciantes o asociaciones, pasando por el Ayuntamiento,
jóvenes, mayores, las señoras que limpian la iglesia
o los leganitos que viven fuera del pueblo.
Si los fondos llegarán las próximas mejoras pendientes
pasan por la restauración de las paredes exteriores de la
torre o la instalación de un servicio para la toma de agua
en el templo.
Desde la Parroquia
esperan que las actuales obras puedan quedar listas a mitad de agosto,
ya que inicialmente iban a finalizar este mes de julio pero los
trabajos se han ampliado con la reforma de la torre. La inversión
total podría rondar los 80.000 euros.
Aunque las mejoras
lucirán para las fiestas patronales, será después
cuando se inaugure oficialmente la restauración del tejado
de la iglesia de Leganiel, con la presencia del obispo de Cuenca,
José María Yanguas, que también visitará
el pueblo para llevar a cabo confirmaciones, algo que no se realiza
en el municipio desde hace 7 años.
En la actualidad,
la fachada de la iglesia de Leganiel es una de las que luce el lema
“Acoge y Peregrina” de la Jornada Mundial de la Juventud;
el próximo 10 de agosto llegarán al pueblo un grupo
de peregrinos del total de 50 (de Brasil, California, Panamá,
Salvador y Caracas) que estarán repartidos hasta el 16 de
agosto entre unas 30 familias de Barajas de Melo, Paredes y el propio
Leganiel.
El detalle
La portada románica
que da entrada a la nave central de la iglesia de Leganiel es una
de las pocas que existen en la provincia de Cuenca. Fue cubierta
con una especie de cancel de piedra, con el fin de que cuando el
templo fue ampliado no se dañara, lo que ha permitido conservarla
hasta nuestros días.
Bajo el arco
románico está la puerta de madera que fue comprada
por la Parroquia de Leganiel en el siglo XIX, tras la desamortización
de Mendizábal, al desaparecer el Convento de San Francisco
de la localidad de Huete.
12/07/2011
Fuente: Eldiadigital.es
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Fomento
destina 480.000 euros a la reforma de Dar al-Horra (Granada)
El Ministerio
de Fomento destinará 2.789.525 euros a seis proyectos de
recuperación de patrimonio histórico en Andalucía,
con cargo a los fondos que se generan para el 1 por ciento Cultural
por la contratación de obra pública, según
lo aprobado este martes en la Comisión Mixta de los ministerios
de Fomento y Cultura. En concreto, entre otros proyectos que se
desarrollarán en otras provincias, en Granada se llevarán
a cabo dos reabilitaciones: la del Castillo de La Rábita,
en Albuñol, al que se destinarán 601.820 euros; y
la del Palacio de Dar al-Horra, para el que se ha destinado una
partida de 480.789 euros.
Con estos recursos
se financiarán seis actuaciones de rehabilitación
y restauración del patrimonio histórico en Andalucía
y se tratará también de fomentar la creación
del empleo vinculado a estos trabajos.
Además
de estos dos proyectos granadinos, el Ministerio aportará
339.832 euros a la Alcazaba de Almería; 91.274 euros a la
Iglesia de Nuestra Señora de la Asunción, en Rus (Jaén);
1.000.000 euros al Convento de la Trinidad, en Málaga; y
275.808 euros a la Villa Romana de Río Verde, en Marbella
(Málaga).
Las obras del
Castillo de La Rábita tienen como objetivo la conservación,
consolidación y rehabilitación del edificio, ubicando
en su interior un centro de interpretación sobre el patrimonio
histórico del municipio dentro de la red de centros de difusión
y de interpretación del patrimonio que se están ejecutando
a nivel comarcal.
Para ello se
derribarán las viviendas y estructuras que se añadieron
en el siglo XX con el fin de convertir el castillo en cuartel de
la Guardia Civil. La intervención nueva se centra en la formalización
del acceso al torreón, los espacios destinados a aseos y
servicios y las instalaciones requeridas para plantear el uso del
edificio.
Por su parte,
las actuaciones en el Palacio de Dar al-Horra se centran en adaptar
el edificio a eventuales contenidos culturales poniendo en valor
el privilegiado emplazamiento, así como todos los elementos
del arte nazarí que se encuentran en deficiente estado de
conservación. Además, se rescatan elementos de interés
que no pudieron incluirse en la minuciosa restauración llevada
a cabo por Torres Balbás.
11/07/2011
Fuente: Granadahoy.com
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Tejas
de Jaén para el Prerrománico asturiano
Juan Nuñez
Tenorio reconstruyó la cubierta monumental con todo el mimo
artesano, pero sin dar la espalda a las nuevas tecnologías.
Un alfarero de Bailén crea, una a una, las tégulas
e ímbrices de El Conventín y San Miguel de Lillo
Asegura haber
seguido las pautas de Roma, pues a aquel imperio pertenecen la forma,
las características y las virtudes de las tejas de terracota
que dieron en su tiempo techumbre a los templos prerrománicos.
Pero para hacerlo Juan Nuñez Tenorio, alfarero artesano de
Bailén, no ha tenido que volver al pasado, pues el proceso
que siguen sus manos, el método que calientan sus hornos
es prácticamente el mismo desde entonces.
«El mimo,
seguro, es idéntico», dice desde su taller, en el que
por unos meses se han dejado de lado los botijos, las tazas y los
cántaros, para reproducir, una por una, las tégulas
-que es como llamaban los romanos a las tejas- y los ímbrices
-destinados a cubrir las uniones de cada tégula-, de la iglesia
de San Salvador, el popular Conventín de Valdediós,
y de San Miguel de Lillo. Encargos que recibió, cuenta, de
dos empresas diferentes. Cada una de las que habían sido
contratada para ejecutar sus respectivos proyectos de restauración.
«Creo que el primer trabajo llamó al segundo, aunque
nada tengan que ver una empresa con otra», explica orgulloso.
El primero de
los proyectos fue el de El Conventín. Para esa cubierta Nuñez
Tenorio y su equipo (seis trabajadores, de los que la mitad se dedicaron
en exclusiva a este encargo) realizaron un total de 1.800 tégulas
y otros 1.800 ímbrices. Para San Miguel de Lillo no se sobrepasó
el millar. Todas, una a una y todas tan idénticas a la original
que el alfarero andaluz casi se ve tentado a mediarlas en pies romanos.
Los dos del lado mayor (aproximadamente 60 cm) y el uno y medio
(unos 45 cm) del menor.
Sin embargo,
tan cierta como la fidelidad con el modelo romano, que asumió
inmediatamente el prerrománico en sus singulares arquitecturas,
es el hecho de que la alfarería de este artesano, que todo
lo hace a mano para mantener viva la esencia de su oficio, no ha
querido dar la espalda al progreso. El hecho es que aunque sus maneras
imiten al pasado, las técnicas del futuro están en
cierto modo presentes en todo el proceso.
Las tecnologías
Tal es así
que, una vez tomadas las medidas, las aristas, el peso, el color
y la forma de la única teja que llegó de Valdediós
a la población jienense el año pasado, en Bailén
se dejaron querer por el Centro Tecnológico Innovarcilla.
«Gracias a ellos estas tégulas e ímbrices de
barro tendrán una duración impresionante y se mantendrán
en perfecto estado mucho más tiempo. Están hechas
para que duren al menos mil años», dice orgulloso Nuñez
Tenorio. Para hacer esto posible se han llegado a hacer pruebas
de todo tipo sobre la terracota. De dureza, de mecánica,
de densidad, de impermeabilidad, incluso de resistencia al hielo.
Pruebas supervisadas
en todo momento por el centro de innovación. «Ha sido
una apoyo fundamental, que nos ha abierto otra perspectiva de trabajo,
ayudándonos a solucionar rápidamente los problemas
técnicos», narra el alfarero, que, pese a este nuevo
campo que se le abre ante sus ojos, «ve muy de capa caída»
el oficio. «Fue una inyección de trabajo buena. Durante
dos meses todos tuvimos la labor asegurada, cosa que no pasa habitualmente,
pero no sabemos si se van a repetir encargos como éste».
La verdad es
que esta incursión de los alfareros andaluces en el patrimonio
monumental asturiano no es el primero que hacen en arquitecturas
del pasado. De hecho, la empresa que les contrató para la
cubierta de El Conventín, ya había trabajado con ellos
en una antigua edificación aragonesa. «Quedaron muy
contentos por eso nos han vuelto a llamar, una vez que se hicieron
cargo de la restauración de Valdediós».
El proceso
El proceso en
todos los casos es el mismo. Se les entrega una pieza original para
copiar. «Una pieza que tratamos con todo el cuidado del mundo
porque somos conscientes de que encierra un pedazo de historia irrepetible
e irreproducible». Precisamente para evitar su manipulación,
la de la tégula primigenia que data de finales del siglo
X, lo que se hace es una reproducción en escayola para empezar
a trabajar. Pero la reproducción sobre esa escayola no es
directa.
Primero se construyen
varios prototipos, que se diferencian principalmente en su estética
superficial. Lógicamente en forma son iguales, pero cambia
su color, su textura. «Para el tejado de Valdediós
hicimos cinco prototipos, tres de tégula y dos de ímbrice»,
apunta Juan Nuñez. La elección entre esas primeras
creaciones, ya afectadas por todas las pruebas de resistencia, no
es suya. «Nosotros ahí no tenemos ni voz ni voto. Son
los técnicos de la empresa encargada de la restauración
los que deciden y una vez lo hacen empezamos la producción,
pieza a pieza, hasta conseguir la última, que, por cierto,
un día de éstos subiremos al Norte a contemplar».
10/07/2011
Fuente: Elcomercio.es
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Un
hombre de 32 años fallece en las obras del castillo de Cadrete
(Zaragoza)
El joven,
capataz de la rehabilitación, fue aprisionado por una retroexcavadora.
Un joven de
32 años, identificado como Eduardo R. C., resultó
fallecido ayer tras un accidente laboral en las obras de rehabilitación
del castillo de Cadrete. Por motivos que aún se investigan,
el hombre fue atrapado por una máquina telescópica,
una retroexcavadora, que le aprisionó al volcar encima de
él. La mayoría de testimonios consultados por este
diario coinciden en que era él mismo quien conducía
el aparato en el momento del trágico suceso. El hombre participaba
en la obra de restauración, adjudicada a la empresa Cyrespa,
radicada en Castellón de la Plana. El finado, Eduardo R.
C., era vecino de Valencia.
El accidente
tuvo lugar en torno a las 12.30 horas de la mañana. Rápidamente
se avisó a los Bomberos de Zaragoza, que acudieron rápidamente
pero no pudieron hacer nada por salvar la vida del joven. El vuelco
tuvo lugar en una zona de difícil acceso, por lo que tuvo
que intervenir un helicóptero del 112 para trasladar el cadáver.
Los Bomberos, junto a la Policía Judicial, estuvieron trabajando
en la zona unas dos horas para retirar la máquina, hasta
que el cadáver pudo ser extraído y posteriormente
trasladado al Instituto de Medicina Legal de Aragón, en Zaragoza,
donde se le practicó la autopsia.
María
Ángeles Campillos, alcaldesa de Cadrete, se solidarizaba
ayer con la familia y con los compañeros del trabajador fallecido.
"Solo podemos lamentar que haya fallecido. Lo sentimos muchísimo,
y queremos dar las condolencias tanto a la familia como a la empresa",
manifestó la primera edila.
Campillos, que
estuvo presente durante el levantamiento del cadáver, explicaba
que conocía al fallecido de alguna visita anterior a las
obras de rehabilitación del castillo, y que era "un
hombre muy agradable". Lógicamente, el accidente supuso
un tremendo mazazo para sus compañeros. "Hoy estaban
todos destrozados", explicaba la alcaldesa.
La empresa valenciana
Cyrespa Arquitectónico lleva a cabo las obras de rehabilitación
y consolidación del castillo de Cadrete desde marzo de este
año, además de las excavaciones complementarias.
La actuación
fue adjudicada por el consistorio con un valor de 814.117 euros,
y tiene un plazo de ejecución previsto de cuatro años.
La empresa cuenta con una amplia experiencia en este tipo de obras,
y actualmente se encarga de tareas similares en Castellón,
Ceuta, Muxía (La Coruña) y Aguilar del Campo (Palencia),
además de las de Cadrete.
El castillo
fue utilizado por el califa Abderramán III para asediar Zaragoza,
en el siglo X, y actualmente es zona protegida por la Ley de Patrimonio
Histórico española. Hace menos de un año la
zona sufrió un incendio que afectó a los aledaños
del conjunto histórico, que de hecho actuó como cortafuegos
y pudo ser controlado con rapidez.
10/07/2011
Fuente: Elperiodicodearagon.com
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Onda
(Castellón) abrirá a los visitantes nuevas zonas del
castillo como la Torre del Moro
Además
de recuperar el patrimonio histórico, el ayuntamiento prevé
atraer a un mayor número de turistas
El ayuntamiento
de Onda abrirá al público este mismo mes nuevas zonas
visitables del Castillo, declarado Bien de Interés Cultural,
para dinamizar el patrimonio histórico del municipio y conseguir
que sea un punto de referencia del turismo.
Una de esas zonas será la de la Torre del Moro, un punto
que permite divisar toda La Plana y que antiguamente se usaba para
controlaban las comunicaciones que unían la costa con el
interior.
Además,
desde esa ubicación, cerrada hasta ahora a todos los ondenses,
se podrán contemplar perfectamente los trabajos arqueológicos
ejecutados en la zona de la alcazaba. "Onda cuenta con un patrimonio
histórico-artístico de primer nivel y ésa es
una importante fortaleza del municipio para atraer turistas a la
ciudad que no podemos desaprovechar", indicó el alcalde,
Salva Aguilella, que subrayó que "los ondenses podrán
conocer también partes del emblemático castillo que
nunca antes habían podido visitar".
Salva Aguilella
visitó ayer la Torre del Moro junto a varios miembros del
equipo de gobierno y un técnico municipal para supervisar
la zona antes de abrirla al público. Durante la visita, los
representantes municipales decidieron mejorar las medidas de seguridad
en el acceso, lo que se solventará en los próximos
días. El montículo del Castillo de Onda ha sido lugar
de asentamiento desde la prehistoria. Fue declarado en 1967 Conjunto
Histórico-Artístico y Bien de interés cultural.
10/07/2011
Fuente: Levante-emv.com
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Un
libro destaca Cervatos como "paradigma" de la representación
de la lujuria en la iconografía románica
El investigador
y fotógrafo Jesús Herrero (Palencia, 1950), acaba
de publicar el libro 'La lujuria en la iconografía románica',
en el que destaca el caso de la colegiata de San Pedro de Cervatos,
en Cantabria, como "paradigma de la representación iconográfica
global de este pecado".
En la obra,
publicada por Ediciones Cálamo, el autor realiza un recorrido
por la abundante presencia en espacios sagrados de imágenes
de marcado contenido erótico e incluso procaz, analizando
las auténticas razones de estos motivos gráficos.
El autor dedica
una parte importante de su libro a comentar los ejemplos de motivos
eróticos y lujuriosos en la iconografía románica
de Cantabria, y en especial, en los de la Colegiata de San Pedro
de Cervatos.
Al respecto,
y según recoge Europa Press, destaca que "sería
impensable" dejar de visitar esta colegiata en un recorrido
teórico por el pecado de la lujuria, y afirma que si alguna
iglesia románica en el mundo puede ser considerada como paradigma
de la representación iconográfica global de este pecado,
ésta es San Pedro, en la localidad cántabra de Cervatos.
Así,
relata que casi todos los pecados que se engloban en el epígrafe
de la lujuria dentro de los libros penitenciales quedan expuestos
a la mirada pública en los canecillos y metopas bajo los
aleros y capiteles exteriores de algunas ventanas.
Se
trata -dice_de "maravillosas imágenes cargadas de contenido
etnográfico, social, cultural, moral, y además conservadas
perfectamente a pesar de los mil años que han pasado por
ellas".
Entre las imágenes
del exterior del templo que describe el autor, se encuentran las
de tres ventanas con capiteles vegetales, una de ellas, con sendos
personajes, masculino y femenino, en actitud de mostrar sus genitales
de manera ostensible.
Y en el interior,
uno de los capiteles está adornado con tres pequeñas
cabezas que representan a unas doncellas y unos anillos triples
de dos enormes serpientes que resuelven todo el lateral izquierdo
de la cesta y que acaban succionando los pechos de un personaje
femenino que representa al pecado de la lujuria.
El autor destaca
que este hecho es una excepción ya que "se pueden contar
con los dedos de una mano los casos en los que la representación
de la lujuria se puede ver en el interior de un recinto sagrado".
PROCESO DE
INVERSIÓN MORAL
El investigador
explica que éstas y otras imágenes románicas
descritas en la obra, no son más que el resultado de un proceso
de "inversión moral" del contenido simbólico
efectuado.
Considera así
que lo que se pretendía probablemente era provocar en el
creyente "un alejamiento visceral" de todo lo relacionado
con el placer sexual, y dejar tan solo "la parte sucia y negativa,
pero imprescindible, asociada necesariamente con la conservación
de la especie".
Añade
que por otro lado, existía la necesidad de demonizar cualquier
relación cultural con la Gran Diosa madre de las antiguas
sociedades matriarcales de la vieja Europa, para sustituirla por
los nuevos patrones masculinos traídos por los pueblos indoeuropeos.
Así,
además de cargar con valencias negativas el cuerpo femenino,
o a la misma mujer, también se hace lo propio con la serpiente,
animal que sustituye a la imagen de la diosa en muchas representaciones
desde el Paleolítico Superior.
09/07/2011
Fuente: Europapress.es
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La
Consejería de Cultura y Turismo destina 400.000 euros a la
restauración de la iglesia de la Concepción de Cehegín
(Murcia)
El director
general de Bienes Culturales, Francisco Giménez, asistió
este sábado a la misa-inauguración de la iglesia de
la Concepción de Cehegín, tras los trabajos de restauración
que han tenido lugar en el edificio durante cuatro años.
De este modo,
la misa estuvo presidida por el obispo de la Diócesis de
Cartagena, José Manuel Lorca Planes, según han informado
fuentes del Gobierno regional en un comunicado.
Los trabajos
en el templo, declarado Bien de Interés Cultural en 1980,
han supuesto una inversión de más de un millón
de euros. De esta cantidad, 400.000 euros han sido aportados por
la Consejería de Cultura y Turismo y el resto por el Ayuntamiento
de la localidad, la Fundación Cajamurcia y el Obispado de
Cartagena.
Y es que, la
iglesia de la Concepción de Cehegín data del siglo
XVI y es de estilo renacentista con tres naves divididas en cinco
tramos, y un coro alto a los pies. Las naves interiores se apoyan
en columnas toscazas y de estilo jónico en el presbiterio,
que tiene una cubierta policromada y cuenta con una gran piña
de mocárabes y estrellas.
Finalmente,
la parte interior está constituida por una cubierta mudéjar
de madera, con bóveda de crucería octogonal, y posee
inscripciones pintadas.
09/07/2011
Fuente: Que.es
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Descubren
antiguas cajas sepulcrales en el subsuelo de la catedral de Tarragona
La arqueóloga
del Ayuntamiento de Tarragona, Imma Teixell, ha destacado que se
trata de un hallazgo "excepcional", pese a que ya había
indicios y documentación que apuntaban a la presencia de
estas tumbas, en las se enterraron arzobispos durante los siglos
XVII, XVIII y XIX.
Las tumbas se
han localizado en el tramo de la nave central de la Catedral próximo
al transepto, y podrían haber descansado en los cimientos
del Templo de Augusto, según los arqueólogos.
Por otra parte,
se iniciará la segunda fase de los trabajos arqueológicos
en la nave central de la Catedral, concretamente en el eje axial
de la nave y, a la vez, eje del posible templo de Augusto -donde
se ubicaba la celda que contendía la estatua del emperador-
y del recinto sacro del Concilium Prouinciae.
También se realizarán excavaciones en el área
del ábside de la actual fábrica del recinto catedralicio.
"La elección
de estos espacios viene motivada, entre otras cuestiones, por el
interés del grupo de investigación que dirige este
proyecto para conocer la naturaleza estructural del templo romano,
así como las posibles evidencias de ocupación tardorromana
y visigótica en esta zona", han señalado los
responsables de los trabajos.
Al mismo tiempo,
se prestará especial atención a todas aquellas posibles
evidencias que aparezcan relacionadas con la catedral visigótica.
Durante esta
semana, se han llevado a cabo una serie de labores previas destinadas
a la preparación de los espacios de la nave central, donde
a partir de la semana que viene se iniciará la intervención
arqueológica, que se prolongará hasta mediados de
agosto y obligará a cerrar al público la Catedral
de Tarragona.
La creencia
que debajo de la nave central de la actual Catedral se encontraban
los restos del Templo de Augusto llevó a la realización
de un amplio proyecto de búsqueda para su localización.
Así,
en el año 2007 se llevó a cabo una intensa campaña
de prospección geofísica que permitió documentar
el posible basamento del templo, y el año pasado se realizó
un sondeo estratigráfico de 32 metros cuadrados que confirmó
los resultados de las prospecciones.
Se constató
la conservación de la plataforma de fundamentación
de un templo, justo en el eje axial de la gran plaza romana, en
el mismo eje de simetría que sigue la Catedral medieval.
Dado que esta
gran estructura está rodeada por una gran plaza porticada
que imita el Foro de Augusto en Roma, el hallazgo "se tiene
que identificar necesariamente con el templo de culto imperial de
la provincia de la Hispania Citerior, con toda probabilidad el erigido
al emperador August", afirman los arqueólogos del proyecto.
El Institut
Cátala d'Arqueologia Clàssica (ICAC), el Ayuntamiento
de Tarragona y el Arzobispado de Tarragona son las instituciones
que llevan a cabo las excavaciones.
08/07/2011
Fuente: Antiguaymedieval.blogspot.com
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Fomento
aporta 775.000 euros para reformar el Castillo de Santa Cruz de
A Guarda (Pontevedra)
El Ministerio
de Cultura ha confirmado la inversión para la rehabilitación
del Castillo de Santa Cruz, Ben de Interese Cultural situado en
el centro urbano de A Guarda, con cargo a los fondos que se generan
para el 1% Cultural por la contratación de obra pública.
La comisión interministerial de Cultura y Fomento aprobó
en la reunión del pasado 5 de julio el "Proxecto Básico
de de Execución de Posta en Valor do Castelo de Santa Cruz",
presentado por el Concello de A Guarda, que asciende a 1.033.931
euros.
La comisión
ha aprobado también destinar 424.909,65 euros a actuaciones
en la fortaleza de O Castro, en O Barco de Valdeorras (Ourense)
y 712.462,5 euros a la rehabilitación de la Ponte Vella de
Lugo.
El Ministerio
de Fomento aportará 775.448,36 euros para la puesta en valor
del castillo de Santa Cruz, en A Guarda. El 25% restante del coste
estará a cargo de la Xunta de Galicia y del Concello guardés.
En el proyecto figura completar la superficie cerrada del castillo
con la reconstrucción de la cara sur del baluarte de A Guía,
la cara este del de Santa Trega, parte de la cortina sur (entre
los baluartes de Santa Trega y el de San Sebastián), además
de la cara oeste del baluarte de San Sebastián.
El proyecto
redactado por el estudio de arquitectura Arqab, de Vigo, contempla
el desbroce de malezas, su tratamiento y la poda de árboles.
En el recinto habrá tres zonas diferenciadas: el parque botánico,
el camino de ronda que irá pavimentado en jabre y la plaza
de armas, con pradera natural. Se incluye la instalación
de luminarias de empotrar.
La fortaleza
de O Castro, en O Barco de Valdeorras, está situada sobre
un promontorio desde donde se domina la vega del río Sil.
Las primeras notas escritas sobre el burgo medieval datan del siglo
IX. A finales del siglo XV se construyó la fortaleza de la
que se conservan restos de tramos y de la torre del Homenaje, donde
se centra la intervención, junto a su entorno, con consolidación
de muros y la ejecución de un cuerpo prismático de
acero para su uso como mirador que se situará sobre el nivel
del aljibe de la torre, cuyos muros se consolidarán.
En el caso de
la Ponte Vella de Lugo, puente de origen romano sobre el río
Miño que data de los siglos I-II d.C., reconstruido en la
Edad Media, se eliminará la estructura metálica de
las aceras, las losas de hormigón armado y el pavimento actual,
que se sustituirá por pavimento de pizarra. Se construirán
nuevos pretiles de piedra y se modificará la actual rasante
del puente, entre otras mejoras que incluirán plantación
de árboles en las márgenes inmediatas del río
y circulación sólo permitida a residentes y emergencias.
08/07/2011
Fuente: Arqueologiamedieval.com
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El
Gobierno destinará 820.000 € a rehabilitar los castillos
alicantinos de Villena y Aspe
La inversión
ha sido aprobada esta semana por el Ministerio de Fomento y corresponde
al 1% Cultural
El Gobierno
de España va a invertir 820.207 euros en dos proyectos de
recuperación del patrimonio histórico en Aspe y Villena
a cargo del 1% Cultural. Así lo ha aprobado la Comisión
Mixta del Ministerio de Fomento y Cultura que ha destinado 90.000
euros a Aspe para la recuperación del Castillo del Río
y más de 730.000 euros a Villena para acometer la tercera
fase de restauración del Castillo de La Atalaya.
La subdelegada
del Gobierno en Alicante, Encarna Llinares, ha calificado ambas
actuaciones de "muy importantes", ha agradecido la decisión
y ha vuelto a destacar la apuesta que desde todos los organismos
de la Administración Central se hace por la provincia.
En este caso
la inversión de Fomento supone el 75% de ambos proyectos
mientras el resto corre a cargo de los ayuntamientos beneficiados.
En Aspe la actuación rehabilitadora se centrará en
la ejecución del recalce de la torre norte del recinto fortificado
para asegurar su estabilidad. La obra se completará con la
intervención en la grieta que recorre la parte superior del
castillo, que es de origen almorávide (siglo XII) y constituyó
el primer núcleo de asentamiento conocido como "Aspe
el Viejo" hasta su abandono en el siglo XIII.
En Villena la
intervención rehabilitadora en la fortaleza musulmana anterior
al siglo XII pretende conservar el conjunto fortificado, continuar
con los trabajos de arqueología, limpiar las fachadas de
la Torre del Homenaje e instalar el alumbrado en todo el perímetro.
08/07/2011
Fuente: Diarioinformacion.com
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Los
lujos de Moreruela al descubierto
El Museo
Provincial acoge una exposición sobre el monasterio cisterciense
con objetos obtenidos durante las excavaciones arqueológicas
en la zona
Nació
de una manera oscura en el siglo IX y pronto se convirtió
en una de las fundaciones cistercienses más imponentes de
la Edad Media. Su dominio era tal, que no solo abarcaba los territorios
de la provincia de Zamora, sino que la expansión llegó
hasta Salamanca y la zona portuguesa de Bragança. Todo este
esplendor quedó sepultado tras la desamortización
sufrida en el siglo XIX. Ahora, todos esos secretos quedan al descubierto
en el Museo Provincial con motivo de la Pieza del Mes. Se trata
del Monasterio de Moreruela.
Con una sencilla
muestra y la explicación de la visita guiada, todo el que
quiera puede conocer de primera mano una gran cantidad de secretos
escondidos bajo los terrenos del Monasterio de Moreruela. El Museo
Provincial complementa con esta Pieza del Mes su exposición
temporal «Císter», donde desarrolla la historia
de esta gran orden europea en la provincia de Zamora. Los ciudadanos
podrán acudir hasta el 30 de septiembre de martes a viernes
a las 13:30 para visitas exclusivas y dentro del programa «VenQueTeCuente»
los sábados a las 17.30 horas y domingos y festivos a las
12.30 horas.
Para comenzar
la exposición, aguarda en la entrada la maqueta que reconstruye
lo que fue la Iglesia de Santa María de Moreruela. Se trata
de una recreación realizada en 1945 bajo la dirección
de Alejandro Sotelo, carpintero de la Diputación Provincial.
La pieza tiene la peculiaridad de que su interior resulta perfectamente
visible gracias a la articulación colocada entre las naves
y la zona del crucero. Viendo esta reconstrucción uno se
puede hacer una idea del poder que los monjes de blanco ejercieron
durante su época más dorada.
Precisamente
de esta ostentación aparece uno de los objetos más
curiosos de la muestra y el siguiente en la visita: la matriz del
sello de don Pedro de Mendoza. Este cardenal dirigió la Diócesis
de Osma antes de hacerse cargo de la abadía de Moreruela.
No resultaría extraño haber encontrado su firma entre
las ruinas del Monasterio de no ser por la falsedad de la matriz.
«Es una pieza realizada sobre pizarra y con muy poco oficio,
por lo que rápidamente se desacreditó su autenticidad»,
explica el guía del Museo. Aunque no deja de ser singular
que apareciera esta falsificación precisamente en el propio
Monasterio.
En otro de los
expositores se encuentran colocados un total de 24 maravedíes
de cobre y dos reales de plata pertenecientes a la época
de Carlos III. Las monedas junto con la bolsa de cuero que las guardaba
se encontraron en la zona abdominal de un cuerpo durante una inhumación.
Algunas de ellas permanecen pegadas debido a la mala conservación
con el paso de los años y por ello solo se han podido identificar
con exactitud seis de ellas.
En frente de
éstas aparece una de las joyas de la exposición: la
vajilla. Según explica la visita, la mayoría de las
piezas proceden de alfares de Zamora. Los platos corresponden a
los últimos moradores de la abadía, por lo que su
antigüedad será de finales del siglo XVIII o primeros
del XIX. El Alfar de Olivares y las cerámicas de Pereruela
tienen una gran representación entre estas piezas. Al contrario,
por ejemplo, que las vajillas de Talavera, un tipo de platos «más
delicados».
Por último,
una de las piezas de más valor dentro de la exposición:
una copa que aparece tallada en bronce dorado y con detalles de
plata. La diferencia con el resto de objetos, es que esta copa no
apareció durante las excavaciones sino en una tierra que
ya se encontraba removida. «Ante esto se puede pensar que
la copa perteneciera al ajuar del abad del monasterio», se
explica. La copa en cuestión luce erosionada por el paso
de los años, pero conserva su carácter señorial.
Con esto, el
Museo Provincial brinda una oportunidad de oro para conocer a fondo
los secretos de la gran abadía abandonada de Zamora. Junto
con la exposición «Císter», el visitante
se hará una idea de la importancia que tuvo esta orden en
la provincia y podrá contemplar piezas de gran valor arqueológico.
Los monjes de Moreruela siguen ofreciendo lujo doscientos años
después de abandonar el Monasterio
08/07/2011
Fuente: Laopiniondezamora.es
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853.000
euros del 1% Cultural a la Muralla de Ávila
El Ministerio
de Fomento destinará 853.385 euros a la consolidación
y reforma de la Muralla de Ávila del presupuesto correspondiente
al 1% Cultural por contratación de Obra Pública. Esta
medida fue aprobada ayer por los ministerios de Fomento y Cultura
en la Comisión Mixta celebrada en Madrid.
El presupuesto total asciende a 1,3 millones de euros, de los que
Fomento aporta el 75% y el Ayuntamiento de Ávila el 25% restante.
Las murallas,
declaradas Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, destacan por
ser el recinto amurallado medieval mejor conservado de España
y, probablemente, de Europa. La intervención plantea la consolidación
y restauración del lienzo Norte de la muralla (concretamenet
los cubos 17 al 40 y los lienzos entre los cubos 16 al 27 y del
30 al 41), tanto por la cara exterior como por la interior, el adarve
y las plataformas de los cubos.
Este es un proyecto
que se suma a zonas restauradas con anterioridad. Así, cuando
se realicen las obras reflejadas en este proyecto, se habrán
llevado a cabo actuaciones en 2300 metros de los 2500 que tiene
de perímetro. Los trabajos se centran en la eliminiación
de humedades, la consolidación de fábricas reponiendo
rejuntados perdidos y la fijación de las ripias que acuñan
los sillares.
La Ley de Patrimonio
Histórico de 1985 establece que el 1% del presupuesto total
de ejecución de obras públicas se destinará
a financiar los trabajos de conservación o enriquecimento
del Patrimonio Histórico Español o de fomento de la
creativdad. Las actuaciones se realizan en inmuebles declarados
de interés cultural o similares.
07/07/2011
Fuente: Elnortedecastilla.es
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Hallada
en Vicálvaro (Madrid) una necrópolis visigoda con
900 enterramientos
Data del
siglo VI y es la más grande de cuantas se han descubierto
Madrid posee
una riqueza en arqueología visigoda muy superior a la que
se suponía hasta ahora. Así lo demuestra el reciente
hallazgo de la mayor necrópolis de aquella civilización
posromana en el territorio de la región y, presumiblemente,
de toda España. Ha sido excavada en un valle situado en Vicálvaro,
entre Vallecas y Mejorada del Campo, y data de una época
que los historiadores sitúan entre los siglos VI y VII de
nuestra era. Alberga más de 900 sepulturas, por su entidad
un número insólito para este tipo de enterramientos,
según la catedrática de Historia Antigua de la Complutense,
Rosa Sanz.
La detección
del nuevo cementerio visigótico se produjo hace ahora un
año y su excavación comenzó el pasado diciembre.
Entonces nadie imaginaba la extensión real, medida ahora
con precisión: ocupa 1,5 hectáreas de una planicie
otrora cerealera surcada por dos arroyos y con minas para la extracción
de sílex. Las fosas sepulcrales fueron cavadas a unos 30
centímetros de profundidad. Muestran las específicas
cistas visigóticas, lajas de piedra que bordean su perímetro.
Miden entre 160 y 170 centímetros de longitud y medio metro
de anchura. En ellas fueron depositados más de 900 cadáveres
de adultos con los cráneos orientados hacia el Este. Unos
700 han sido ya exhumados. A ello hay que añadir una veintena
de sepulturas de pequeño tamaño para niños.
Empero, algunos infantes fueron enterrados en sepulturas para tres
cadáveres.
A diferencia
de los sarcófagos utilizados por los romanos, los visigodos
sepultaban a sus deudos con sus ajuares dentro de cajones de madera,
sellados por herrajes y clavos que, en esta ocasión, sí
se han conservado. Entre los hallazgos destacan un puñal
de la época goda y algunos aros, hebillas y broches de bronce
a los que se atribuye valor sólo documental. El enclave de
la necrópolis sugiere a la catedrática Rosa Sanz la
cercanía de una urbe de considerable tamaño, aún
no localizada. "Alcalá de Henares (que dista unos 20
kilómetros) sí fue un enclave visigodo de importancia",
señala.
En el mismo
paraje donde se encuentra esta necrópolis -no lejos del Cerro
Almodóvar, la gran meseta de sílex que domina el barrio
de Santa Eugenia, junto a la autovía de Valencia- se han
documentado también importantes vestigios altoimperiales
romanos, otros de la Alta Edad Media, algunos restos islámicos
y numerosos otros de la etapa bajomedieval cristiana hasta el siglo
XIV. Se trata de cuevas convertidas en habitáculos, además
de silos subterráneos para el almacenaje de granos y basamentos
de construcciones de poca entidad, pero desplegados por una superficie
de seis hectáreas. Por todo ello, la zona en su conjunto
compone, por su secuencialidad, uno de los escenarios documentales
más completos de la historia arqueológica madrileña,
con sedimentaciones consecutivas yuxtapuestas.
Los visigodos
llegaron a España procedentes de Escandinavia y de la Europa
oriental tras la declinación romana. Implantaron un sistema
de vasallaje del que surgiría el feudalismo. Trocaron su
paganismo originario por el cristianismo y protagonizaron una sangrienta
guerra civil entre ortodoxos y arrianos, para sucumbir ante el empuje
musulmán tras la alianza entre el conde Julián y huestes
islámicas procedentes del Norte de África.
Cuatro son las
grandes zonas en las que se ubican los yacimientos ahora descubiertos
por el equipo de hasta 18 arqueólogos, así como antropólogos,
geólogos, paleontólogos, y topógrafos de la
empresa Argea que, con los de las compañías Arquex
y Area, operan en la zona. Han sido contratados para las juntas
de compensación de Los Berrocales y Los Ahijones, entidades
cooperativas, para analizar el sustrato arqueológico donde
la compañía Sacyr planea erigir centenares de viviendas
en las inmediaciones de la ermita de la Virgen de la Torre, histórico
lugar de culto.
Laura Rivero
es, desde el lunes, la titular de la Dirección General de
Patrimonio Histórico de la Comunidad de Madrid. Este organismo,
por ley, supervisa la excavación, registro y documentación
de los hallazgos. Cuando culminen los trabajos decidirá qué
proporción de los yacimientos encontrados podrá ser
musealizada. Rivero sustituye en el cargo a José Luis Martínez
Almeida, director general desde 2007.
07/07/2011
Fuente: Elpais.com
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Desaparece
el Códice Calixtino de la Catedral de Santiago de Compostela
Las llaves
se encontraban puestas en la caja fuerte donde se guardaba el libro,
del siglo XII, valor incalculable y que no estaba asegurado. Los
responsables del archivo catedralicio tardan varios días
en descubrir el hurto
El Códice
Calixtino o Codex Calixtinus, un libro del siglo XII de valor incalculable,
ha desaparecido de la Catedral de Santiago de Compostela, en lo
que puede ser uno de los hurtos más importantes de patrimonio
histórico y artístico de España. La ausencia
del códice, que se guardaba en una caja fuerte del archivo,
se descubrió el martes por la tarde, aunque la sustracción
se produjo la semana pasada, según fuentes policiales. La
pieza no estaba asegurada, según ha confirmado a la prensa
el deán, José María Díaz, que reconoce
no saber si el seguro general contratado para la Catedral cubre
el hurto del libro.
El Códice
Calixtino se guardaba en una cámara, a la que se "accede
continuamente", con otros volúmenes, "lo más
valioso", que consultan habitualmente dos investigadores del
archivo de la Catedral. Solo estas dos personas y el deán,
José María Díaz, pueden entrar con libertad
en la sala y consultar el códice, un libro del siglo XII
de valor incalculable. Tanto, que no está asegurado. Díaz
ha confirmado esta mañana en una comparecencia ante la prensa
que el conjunto de pergaminos carecen de un seguro propio y, aunque
hay uno general para la Catedral, no saben si cubriría el
hurto de unejemplar
tan valioso.
Con ocasión
de una de las exposiciones de arte religioso de Las Edades del Hombre,
en 1990 en Burgos, la organización de la muestra solicitó
exponer el códice, pero un seguro ad hoc reclamaba entonces
1.000 millones de pesetas. El volumen, "que nunca se lleva
a la sala de investigadores", solo salió en dos ocasiones
de la Catedral, para dos exposiciones, la última en 1993
y tan solo permaneció un par de días en la exhibición,
ya que después fue sustituido por un facsímil.
El deán
no ha querido aclarar ningún punto sobre la seguridad de
la cámara donde se guardaba el documento "por recomendación"
de la policía, aunque sí ha confirmado que la puerta
no fue forzada, como se informaba esta mañana cuando se supo
que la cámara donde se guardaba tenía las llaves puestas.
Díaz ha relatado que el martes a última hora, uno
de los investigadores "echó en falta" el códice
y dio aviso al propio deán. "Lo buscamos entre cuatro
empleados para cerciorarnos que no estaba en la caja fuerte ni tampoco
en las estancias adyacentes", ha explicado. A continuación,
dieron aviso a la policía, que se personó en la Catedral
sobre las 22.00 h. La denuncia oficial se produjo ayer por la tarde.
"El cabildo se siente víctima de un robo y una tremenda
ilegalidad", ha dicho.
El deán
no ha querido verbalizar ninguna sospecha sobre la posible autoría
del hurto. "Si lo sé no lo digo, si sospecho de alguien
no lo digo. Primero, porque es pecado hacer juicios temerarios y,
en este caso, y si es un juicio temerario interior para este fin
puedo formularlo pero nunca manifestarlo. El que se lo llevó,
sabía de qué se trataba, de su incalculable valor
y cómo llegar a él". "El cabildo ha sabido
conservarlo durante 800 años, nos sentimos víctimas
de un tremendo atentado", finalizó.
Las pocas personas
que tenían acceso a la cámara donde se guardaba el
códice ya han sido interrogadas por la policía, sin
que, por ahora, se hayan encontrado sospechas contra ninguna de
ellas. Pese a que el acceso a la cámara estaba bastante restringido,
el control sobre las llaves era "bastante laxo", por lo
que cabe la posibilidad de que algún intruso se apoderase
de ellas y abriese el cofre blindado sin dificultad.
El hurto (no
cabe hablar de robo, al no haber existido fuerza ni violencia) se
produjo la semana pasada. Sin embargo, no fue advertido hasta el
martes. Desconcertados, los responsables del archivo catedralicio
pensaron que la que se considera primera y más célebre
guía para peregrinos se había extraviado y la buscaron
por todas partes, sin encontrar el menor rastro. Ante esa evidencia,
informaron a la policía, que inició las labores de
búsqueda, aunque hasta ayer no se cursó la correspondiente
denuncia en la comisaría de Santiago de Compostela.
"Lo mejor
que puede suceder es que el códice esté en manos de
alguien que conozca su valor incalculable porque así estamos
seguros de que no lo maltratará", comenta un mando policial.
La Jefatura Superior de Policía de Galicia ha dispuesto "todos
los efectivos que sean necesarios" para recuperar el texto,
a la vez que hoy mismo se incorporan a las pesquisas dos especialistas
de la Brigada Central del Patrimonio Histórico.
Especialistas
citados por El Correo Gallego creen que puede tratarse de un robo
por una banda organizada que podría actuar por encargo de
algún coleccionista. Fuentes de la investigación citadas
por la Cadena SER piensan que el ejemplar se encuentra ya fuera
de España. El delegado del Gobierno en Galicia, Miguel Cortizo,
ha explicado a la prensa que se han activado los protocolos europeos
para controlar los mercados en los que se pueden comerciar con obras
de este tipo.
La primera
guía del Camino
Compuesto por
cinco libros y dos apéndices, aunque encuadernado en un tomo
único en 1964, el códice, que nació con el
objetivo de propagar la devoción por el apóstol Santiago,
era una especie de guía para los peregrinos que se dirigían
a la ciudad, con consejos, posibles alojamientos, descripciones
de la ruta, de las obras de arte así como de las costumbres
locales de las gentes que vivían a lo largo del Camino. También
contiene ricas ilustraciones y 22 piezas polifónicas que
se cuentan entre las más antiguas de Europa. Mide 30 por
21 centímetros y consta de 225 folios de pergamino.
En los últimos
años, se habían aumentado las medidas de seguridad
para proteger el códice, guardado en una zona dotada con
un sistema de alarmas y contraincendios, pero que no registra todos
los movimientos en las distintas estancias. Además, según
este diario, hay cinco cámaras de seguridad, pero ninguna
de ellas enfocaba al libro. Aparte del original desaparecido, existe
una réplica exacta, con la que trabajan los especialistas
acreditados, que pueden ver los visitantes del Museo de la Catedral.
El original sólo se mostraba en grandes ocasiones, la última
vez, según La Voz de Galicia, hace unos dos meses a personal
del Ministerio de Cultura.
El deán,
José María Díaz, informó ayer al Cabildo
de la Catedral y al arzobispo, monseñor Julián Barrio,
de la desapareción del códice, cuyo original latino,
patrocinado en buena parte por el papa Calixto II (de ahí
su nombre), fue traducido el año pasado al gallego.
07/07/2011
Fuente: Elpais.com
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La
tercera fase de rehabilitación del castillo de Préjano
(La Rioja) recibe 95.360 euros del 1% Cultural
Cuando en febrero
los prejaneros y sus invitados inauguraban el resultado de las dos
primeras fases de restauración de su castillo, todos soñaban
con que la obra continuara para que se restaurasen las plantas segunda
y tercera, recuperando todo el esplendor del edificio atalaya de
la villa desde el siglo IX.
Respondiendo
a este deseo, el Ministerio de Fomento anunció ayer que aportará
95.360,90 euros a esa tercera fase en el marco del 1% Cultural para
proyectos de recuperación del patrimonio histórico.
La tercera fase
consolidará los muros de la torre y permitirá reconstruir
las plantas segunda y tercera, gracias a la recuperación
de los forjados de piso perdidos y de la construcción de
una cubierta provisional sobre el forjado de la planta tercera.
Éste es el camino para recuperar íntegramente el castillo
y convertirlo, como es deseo del Ayuntamiento, en una casa cultural
viva para la villa a los pies del monte Isasa.
06/07/2011
Fuente: Larioja.com
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Concluye
la reforma del Puente de las Infantas, en el Alamín (Guadalajara)
El monumento,
originario del S.XIII, ha recibido una inversión de 110.000
euros
Han culminado
los trabajos de restauración de uno de los monumentos más
antiguos de la capital, el viejo «Puente de las Infantas»,
que une la ciudad vieja con el barrio del Alamín, a través
del arroyo del mismo nombre, y a la altura del barrio de la Concatedral
de Santa María.
Los trabajos
se han ejecutado con una inversión superior a los 110.000
euros, salida de fondos íntegramente municipales, y han corrido
a cargo de una empresa local, Construcciones Cuadrado Duque. La
empresa ha culminado la obra en 4 meses y medio, 45 días
menos del plazo que tenía establecido por el contrato. Ayer
mismo se firmó la recepción de los trabajos por parte
del consistorio y la mercantil.
El alcalde de
la capital y el concejal de Urbanismo, Antonio Román y Juan
Antonio de las Heras, presentaron ayer el resultado de esta reforma,
que inicialmente fue sugerida por una moción a Pleno presentada
por IU el 25 de enero de 2010, y que se aprobó por unanimidad.
Este puente
constituía en sus orígenes una vía de entrada
en la ciudad, y fue construido en el siglo XIII; aunque con el tiempo
ha sido sometido a diversas reformas, como ocurrió en los
siglos XVI, XVII y XIX. La actuación, ahora, era trascendental,
porque toda la estructura presentaba notables deterioros en sus
elementos, como pretiles, arcos, muros, etcétera. Tenía
suciedad generalizada por acumulación de polvo, enraizamiento
de plantas, graffitis, erosión de los materiales de la fábrica,
desprendimientos de partes del pretil del puente por el choque de
algún vehículo, y otros daños que hacían
muy necesaria esta intervención.
El puente conforma,
junto al Torreón del Alamín, pieza de la muralla medieval
arriacense, uno de los conjuntos artísticos más importantes
de la capital, al menos en lo que se refiere a su trascendencia
histórica.
La ejecución
de la obra se ha simultaneado en el tiempo con la de adecuación
del cauce del arroyo, por lo que ha sido más fácil
acceder a la parte inferior del puente a realizar los trabajos necesarios.
Se ha intentado mantener al máximo los materiales originales,
por lo que no se ha quitado ningún ladrillo del pretil salvo
que hayan estado desprendidos.
Precisamente
omán se refirió ayer a esta otra obra, la reforma
del lecho del Arroyo del Alamín, para acabar con los problemas
de estancamiento de aguas y malos olores. Asegura que los trabajos
van en plazo, y que se acabarán en pocas semanas. El plazo
fijado en contrato acaba a finales de julio.
06/07/2011
Fuente: Abc.es
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Fomento
licita las obras de rehabilitación del Monasterio de San
Salvador de Cornellana en Salas (Asturias)
El Ministerio
de Fomento ha licitado las obras de rehabilitación del Monasterio
de San Salvador de Cornellana para Albergue de peregrinos y Centro
Documental (primera fase), en Salas (Asturias). La actuación
se inscribe en el programa de Recuperación de Itinerarios
Histórico-Culturales, de la Secretaría de Estado de
Vivienda y Actuaciones Urbanas.
El presupuesto
base de licitación es de 5.861.675 euros de los que Fomento
aportará el 60 por ciento de la inversión, según
ha informado el Ministerio.
Los criterios
de restauración desarrollarán los establecidos en
el Plan Director para la rehabilitación y puesta en uso del
Monasterio como Centro de Documentación del Camino de Santiago
(referido, especialmente al Camino Fundacional de Alfonso II el
Casto), albergue y hospedería, manteniéndose el uso
de la actual iglesia parroquial.
La intervención
proyectada se extiende a la adecuación del emplazamiento,
plazuelas de La Leña y El Granero, plaza del Monasterio y
plazuela de Los Peregrinos que discurre por la fachada oeste hasta
la Puerta Románica de La Osa.
El plazo de
ejecución de las obras será de 18 meses desde el inicio
de las mismas. La fecha límite para la presentación
de ofertas es el 18 de agosto.
05/07/2011
Fuente: Asturlink.com
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El
Ayuntamiento de Barcelona velará por el Monasterio de Pedralbes
Se inaugura
la exposición «Murales bajo la lupa. Las pinturas de
la capilla de Sant Miquel»
El teniente
de alcalde de Cultura, Jaume Ciurana, celebró su primera
rueda de prensa en un enclave único, el claustro de Pedralbes.
La elección de este lugar no es casual pues dejó muy
claro que «hay un compromiso del Ayuntamiento con este Monasterio».
Esta nueva andadura
empieza con la inauguración de la exposición «Murales
bajo la lupa. Las pinturas de la capilla de Sant Miquel»,
que presenta —por medio de audiovisuales, fotografías
y mapas— un estudio minucioso del trabajo de Ferran Bassa (1285-1348
pintor de la Corona de Aragón con influencia de la escuela
sienesa).
La recoleta
capilla es una joya con siete siglos de vida que se ha conservado
muy bien gracias a los diferentes habitantes del Monasterio. Empezó
siendo una capilla de culto, después fue el archivo y más
tarde el guardarropa de las monjas.
Joan Roca, director
del Museo de Historia de Barcelona (MUHBA), destacó que «debemos
incidir en la industria cultural con investigaciones como ésta
en la que se subraya la importancia del nuevo corriente pictórico
que llegó a España desde Italia».
Ciurana avanzó
que el Ayuntamiento incluirá esta restauración en
los nuevos presupuestos pero que serán bienvenidas iniciativas
privadas y la comisaria desveló que su coste rondará
los 100.000 euros.
05/07/2011
Fuente: Abc.es
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El
monasterio viejo de San Juan de la Peña (Huesca), a por el
patrimonio de la humanidad
La Real Hermandad
de San Juan de la Peña, que celebró ayer su fiesta
anual en el monasterio viejo donde reposan los reyes de Aragón,
acordó ayer solicitar que este importante edificio de estilo
románico sea declarado patrimonio de la humanidad. Esta petición
fue formalmente realizada por el hermano mayor, Emilio Eiroa, y
se remitirá al Gobierno de Aragón para que inicie
los trámites pertinentes.
En el encuentro
de ayer estuvieron presentes 300 invitados y durante la ceremonia
fueron investidos caballeros y damas 22 aspirantes, así como
otros cuatro que recibieron el título de infantes e infantas.
Entre los nuevos caballeros estaba el presidente de Ibercaja, Amado
Franco, que ha decidido unirse a la hermandad porque "para
todo aragonés que sienta Aragón y quiera lo mejor
para la comunidad es un total orgullo pertenecer a una hermandad
que trata de revitalizar y tener siempre presente la historia del
reino de Aragón".
04/07/2011
Fuente: Elperiodicodearagon.es
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La
Catedral de Tui estrena nueva cara
Cultura concluye
la restauración de la portada Norte de la Catedral de Tui,
en la que se invirtieron 57.500 euros.
El Ministerio
de Cultura, a través del Instituto del Patrimonio Cultural
de España, ha concluido la restauración de la portada
norte de la Catedral de Tui (Pontevedra), de estilo románico
y construida a imagen de la de Santiago de Compostela.
Los trabajos,
enmarcados dentro del Plan Nacional de Catedrales, duraron varios
años y han supuesto una inversión de 57.500 euros.
Esta cantidad se ha destinado fundamentalmente a resolver el mal
estado de la piedra, afectada por el clima, la humedad y la salinidad,
factores que provocan la proliferación de musgo y líquenes.
Además
de ello, el deterioro también ha sido producido a consecuencia
de la evacuación de las aguas pluviales de las cubiertas
a través de la gárgolas.
Según
explica el ministerio, la mayor preocupación para los técnicos
fue el alto grado de deterioro de los elementos decorativos del
arco de entrada, de las columnas, capiteles y sillares de la fábrica,
puesto que, a consecuencia de la erosión, se había
perdido materia original.
Estos elementos
han sido tratados para corregir las alteraciones aunque siempre
con el criterio de la mínima intervención, permitiendo
recuperar las ricas variaciones del color del granito.
Además,
se ha limpiado la puerta de madera, la cual también ha recibido
un tratamiento contra los xilófagos. Finalmente, se ha aplicado
un tratamiento hidrofugante en algunas zonas afectadas por la escorrentía
de agua de lluvia.
04/07/2011
Fuente: Farodevigo.es
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Un
nuevo vial salvará al arco de San Miguel de Alcalá
de Guadaira (Sevilla) del paso de vehículos
Un plan en
el barrio del Castillo permitirá su regeneración social,
económica y urbanística
El arco de San
Miguel es uno de los iconos del patrimonio alcalareño y la
puerta que da acceso al Castillo desde la Edad Media. Es la vieja
puerta abierta en la coracha que protegía el acceso al barrio
de San Miguel, arrabal del Castillo, por el que la ciudad inició
su primera expansión urbana fuera de los límites de
la fortaleza. Bajo el viejo arco pasan al día cientos de
coches y en sus paredes están las huellas de los destrozos
provocados por los vehículos más grandes y que ponen
en riesgo su estabilidad.
Ahora han comenzado
las obras para crear un nuevo acceso a la fortaleza, y por tanto
al barrio de San Miguel, que evite el arco y que permita a los autobuses
llegar hasta la fortaleza para que se abra el Castillo a las visitas
turísticas.
Problemas
de marginalidad
La intervención
forma parte de un proyecto mucho más amplio de regeneración
urbanística y social para una zona con problemas de marginalidad.
El conjunto de acciones recibe el nombre de Plan Urban y aspira
a mejorar la calidad de vida, la estética y las condiciones
sociolaborales del barrio de San Miguel, donde Alcalá tiene
su origen histórico.
En materia laboral
y formativa ya se han llevado a cabo acciones que han permitido
acometer diversas reformas en el entorno, a la vez que permiten
a vecinos del barrio aprender un oficio.
En esta semana
comienzan las dos obras de reurbanización más importantes
y que afectan a las dos principales vías del barrio, las
calles San Fernando y San Miguel.
En la reforma
de la primera de ellas se contempla el nuevo acceso para vehículos
que supondrá la construcción de un nuevo vial a la
izquierda del arco de San Miguel, según se sube. Con ello
el arco de perfil gótico, antigua puerta medieval abierta
en la coracha musulmana, quedará salvaguardada del deterioro
que provoca la circulación de vehículos bajo ella.
Pero además,
en esta calle se prevé la construcción de un colector,
la sustitución de las actuales canalizaciones de abastecimiento
de aguas, del alcantarillado, la construcción de tramos subterráneos
de la red eléctrica, nuevo alumbrado público, canalización
de telecomunicaciones, recogida de residuos, nuevos pavimentos para
calzada y aparcamientos así como jardinería y mobiliario
urbano.
El otro vial
que estructura el barrio es la calle San Miguel, que también
experimentará una profunda transformación incluyendo
en el proyecto a calles de su entorno como Bandera, León
XIII y Media Luna. El objetivo en este caso es mejorar los espacios
urbanos, así como la accesibilidad al barrio, que la orografía
complica en muchos puntos.
Para ello se
reurbanizarán y mejorarán las infraestructuras de
estas calles con la sustitución del pavimento, redes de abastecimiento,
saneamiento y recogida de pluviales, mejora de la red eléctrica
y el alumbrado público. También se eliminarán,
en los puntos que sea posible, las barreras arquitectónicas
existentes y se mejorará su señalización. Está
previsto, asimismo, la colocación de mobiliario urbano y
jardinería donde el ancho de la calle lo permita.
El conjunto
de actuaciones del Plan Urban cuenta con cofinanciación de
la Unión Europea a través del Programa Operativo Feder
y plantea actuaciones hasta finales de 2015. El Ayuntamiento califica
el conjunto de intervenciones previstas como «la mayor transformación
de esta zona en toda su historia».
03/07/2011
Fuente: Abcdesevilla.es
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El
Monasterio de Sijena (Huesca) podría recibir 40.000 visitas
anuales
El Monasterio
de Sijena es un templo emblemático en Los Monegros que arrastra
tras de sí dos inconvenientes que no permiten su desarrollo
global: los bienes que le pertenecen y que no vuelven, con una sentencia
“atascada” en el Tribunal Constitucional desde hace 13
años, y por otro lado su restauración sin culminar,
con una segunda fase que no llega.
Según
el alcalde de Villanueva de Sijena, Alfonso Salillas, están
pendientes de continuar sus contactos con Caja Madrid, ya que estaba
previsto que la Obra Social de esta entidad invirtiera un total
de tres millones de euros. Recordamos que el anteproyecto se presentó
en 2008 y desde entonces quedó aplazada la firma del convenio
con el Gobierno de Aragón, desde donde se aportarían
otros tres millones de euros, que junto al dinero de Caja Madrid
lograrían culminar la segunda fase de restauración.
En
su día el anteproyecto ya contemplaba un centro de visitantes
que estaría gestionado por el Ayuntamiento de Villanueva
o la comarca de Los Monegros. Tal y como afirma Salillas, en el
primer año podrían alcanzarse las 20.000 o 25.000
visitas y en un periodo de tres o cuatro años a partir de
entonces, llegando incluso a 35.000 o 40.000.
Desde el consistorio
monegrino consideran que se puede negociar sin problemas con la
orden religiosa que en estos momentos habita el monasterio (las
Hermanas de Belén), que tiene que ser desde Patrimonio del
Gobierno de Aragón desde donde se den pasos hacia delante
para que las visitas se puedan gestionar desde las instituciones
monegrinas.
03/07/2011
Fuente: Radiohuesca.com
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La
catedral de Ourense requiere una inversión de 300.000 euros
al año
En este ejercicio
solo ha recibido 60.000, para eliminar las humedades del crucero
El delegado
de patrimonio de la diócesis, Miguel Ángel González,
avisa de que la catedral necesita una media de 300.000 euros al
año, para afrontar obras de restauración y remodelación
que requiere un montante global de cerca de tres millones de euros.
Tras un período
de "plena sequía" de inversiones, durante el mandato
del gobierno bipartito, en este ejercicio tendrá que conformarse
con los 60.000 euros que ha destinado la Consellería de Cultura
a la eliminación de humedades en el cimborrio, construido
en el siglo XII, que estaba amenazado de grave deterioro por la
descomposición del granito.
Lamentablemente,
el Ministerio de Cultura no ha invertido "ni un solo euro"
en la catedral de Ourense, durante los ocho años de gobierno
de Rodríguez Zapatero, "una de las pocas que han quedado
excluidas", lamenta González.
La catedral
permanece amenazada de forma casi permanente por la filtración
de humedad. La Xunta ha adoptado una medida de urgencia, para evitar
que el agua continúe dañando el cimborrio, donde parte
de la piedra se estaba convirtiendo en arena, debido al "deterioro
acumulado" durante los años. La cantidad de agua que
entraba era tan grande, que se formaban "charcos" junto
a las columnas durante el invierno. Por eso una empresa está
levantando las junturas de las piedras, los desagües y canalones,
bajo la dirección del arquitecto Seoane, para atajar el problema.
Miguel Ángel
González reconoce que éste es "un remiendo muy
necesario", que agradece mucho, porque las filtraciones que
se producían eran muy preocupantes. "Si se corrige con
esto, es algo que evita un problema que podía ir a mayores".
El conselleiro de Cultura, Roberto Varela, comprometió el
día 3 de mayo de 2010 una inversión de 1,5 millones
de euros para acometer los trabajos de mayor urgencia en la catedral,
como la limpieza y restauración del Pórtico del Paraíso,
que cuenta en los laterales con pinturas del siglo XVII muy castigadas
por la filtración de agua.
Miguel Ángel
González recuerda que el conselleiro "miró muchas
cosas, pero todo se ha quedado en nada; de momento no hay nada que
hacer", por falta de partidas presupuestarias.
También
hay filtraciones en la zona de la sacristía del Santo Cristo,
por el deterioro de la tela asfáltica de la cubierta, pero
"ya me dijeron que no hay dinero para eso. Tenemos que conformarnos
con los trabajos que se están haciendo para evitar la entrada
de agua en el cimborrio", asevera González.
La limpieza
y restauración del Pórtico del Paraíso constituye
la tercera urgencia de la catedral. "Es una obra muy emblemática,
que nunca llega a hacerse. Yo creo que está gafada, porque
esta es la quinta vez que se intenta". Las humedades que sufre
el Pórtico del Paraíso tienen su origen en los encuentros
de los muros con la torre. La actuación se ha ido posponiendo,
a pesar de que se realizaron varios proyectos de restauración,
por tratarse de "uno de los referentes más importantes
de la catedral".
03/07/2011
Fuente: Farodevigo.es
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Preservar
una joya del mudéjar: San Lorenzo el Real de Toro (Zamora)
Las parroquias
solicitan autorización a Patrimonio para retejar y limpiar,
con fondos propios, las cubiertas de la iglesia de San Lorenzo el
Real
Una de las
«joyas» del arte mudéjar que se conservan en
la ciudad de Toro, la iglesia de San Lorenzo el Real, será
objeto durante el verano de una intervención que será
financiada por las parroquias y que se centrará en la limpieza
y retejado de las cubiertas para evitar, en un futuro, el deterioro
del templo.
Las parroquias
han cursado ya una petición a la Junta de Castilla y León
para poder acometer esta intervención ya que, al tratarse
de un Bien de Interés Cultural, debe ser autorizada por la
Comisión Territorial de Patrimonio. Sobre el estado de las
cubiertas, el párroco Roberto Castaño, apuntó
que «cuando llevan un tiempo sin limpiarse» por la vegetación
y la acumulación de palomina se pueden obstruir los canalones
del templo.
En este punto,
destacó que el principal problema de monumentos como la iglesia
de San Lorenzo el Real es la presencia de palomas y la acumulación
de sus excrementos que provocan la aparición de verdín.
Además, de estos trabajos de limpieza también se procederá
al retejado de las cubiertas de la iglesia de San Lorenzo el Real
que, como señaló Castaño, «es un monumento
capital que tenemos que tratar de mantener».
La iglesia de
San Lorenzo el Real, de estilo románico-mudéjar, se
construyó a finales del siglo XII y sirvió de modelo
para, al menos, otras cuatro iglesias de la ciudad. En cuanto a
la financiación de estos trabajos, Castaño señaló
que serán las propias parroquias las que asuman el coste
total de la limpieza y el retejado ya que, salvo en monumentos de
gran relevancia como La Colegiata de Toro, en los que «interviene
la Administración pública», en el resto tienen
que ser las parroquias de la ciudad las que «asuman las obras
con fondos propios».
En este punto,
Castaño reconoció que los fondos de las parroquias
toresanas son limitados e insuficientes para poder mantener el amplio
patrimonio que se conserva en la ciudad, hecho al que hay que sumar
que las parroquias todavía tienen que hacer frente al pago
de la hipoteca de los salones de San Julián. A pesar de la
limitación de recursos, las parroquias también han
sufragado en los últimos meses la ejecución de unas
obras de emergencia en la iglesia de La Trinidad para mejorar el
estado de las cubiertas que presentaban un notable deterioro.
Las parroquias
decidieron acometer este proyecto por las filtraciones que se producían
desde las cubiertas al interior del templo, intervención
que ha servido para subsanar de forma temporal el problema de humedades.
No obstante,
los párrocos apuntaron entonces que la iglesia de La Trinidad
precisa una intervención más importante después
de que se haya detectado un «problema estructural» que
afecta a la bóveda y al arco toral aunque, la escasez de
recursos, impedirá por el momento la ejecución de
este proyecto. No obstante, ya se ha estimado que el coste total
de esta intervención ronda los 360.000 euros.
03/07/2011
Fuente: Laopiniondezamora.es
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El
Obispado es favorable a cofinanciar la adecuación de la iglesia
románica de Donramiro (Pontevedra)
Propone la
participación de organismos públicos y vecinos en
el proyecto
El Opispado
de Lugo se muestra favorable a participar económicamente
en las obras de reparación de la iglesia románica
de Donramiro, pero advierte de que para acometer este proyecto sería
precisa la participación de otros organismos públicos
e incluso los propios feligreses. El responsable del departamento
de Patrimonio de la diócesis, César Carnero, asegura
ser conocedor de la problemática existente en este templo
de la parroquia lalinense, del siglo XII, pero avisa que los recursos
de la diócesis no son suficientes para atender la adecuación
de todos las iglesias y capillas de su prelatura.
Carnero, que
conoce el valor patrimonial del templo de Donramiro, plantea la
elaboración de un estudio técnico que determine las
prioridades. En todo caso, entiende que lo más urgente es
evitar las filtraciones de agua permanentes que ponen en serio riesgo
la tribuna superior, pues parte de la misma está a punto
de desprenderse por la humedad que acumula la estructura de madera.
"Es complicado, pero no imposible.
Primero hay
que ver qué tipo de intervención se precisa y luego
se estudiaría la colaboración del Opispado",
dice. Sobre el diseño del estudio, el representante de la
diócesis lucense elude dar plazos, aunque no oculta que este
año sería complicado comenzar con la elaboración
del mismo.
"Necesitamos
de la colaboración de ayuntamientos o administraciones pública
y vecinos", señala César Carnero, quien no oculta
su desánimo por una mayor implicación de entidades
públicas en la restauración o adecuación de
unos bienes que, si bien, pertenecen a la Iglesia.
Este portavoz
del Obispado entiende que la restauración del retablo, uno
de los principales encantos de la iglesia donramirense, sería
secundario, pues insiste en que lo básico es "trabajar
en la cubierta para que no entre agua al interior del templo".
Sobre la adecuación de la estructura de madera, decorada
con pintura de color dorado hace más de 70 años, opina
que existen casos en la Diócesis semejantes.
Carnero se muestra,
en este sentido, especialmente pesimista, y sostiene que sin recursos
hay muchos "que tristemente están condenados a desaparecer".
El retablo del templo presenta actualmente varios daños en
su estructura y en zonas del altar la pintura hace tiempo que se
ha desprendido.
La mejora de
la iglesia parroquial pasaría por una colaboración
entre la Consellería de Cultura, que sí firma convenios
de colaboración con las diócesis para arreglos, aunque
por el momento se desconoce el interés de este departamento
por el proyecto. La aportación de fondos del Concello de
Lalín, sin concretarse, parece compleja, pues el presupuesto
municipal no permite atender los daños de los templos de
las cerca de medio centenar de parroquias que hay en la capital
dezana.
02/07/2011
Fuente: Farodevigo.com
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17
monumentos de la Hoyade Huesca participan en una nueva edición
de “Puertas Abiertas”
Por cuarto año
consecutivo, las puertas de los monumentos de la Hoya de Huesca
vuelven a abrir en verano. Once municipios participan de esta red
de turismo cultural que pretende abrir en temporada turística
los monumentos y centros expositivos de relieve que, habitualmente
están cerrados, ofreciendo un calendario fijo de apertura
y visitas guiadas. Un total de diecisiete monumentos y centros de
interpretación podrán ser visitados entre julio y
septiembre.
Así,
muestras patrimoniales de época medieval, espacios que recrean
antiguos oficios tradicionales y monumentos singulares de otros
órdenes conforman esta red de Puertas Abiertas, que acercan
al visitante al legado cultural del prepirineo.
La sobriedad
del románico viene representada por las iglesias de Santiago
y de San Salvador, de Agüero, la de San Esteban de Loarre y
la cripta de Pertusa; pero también por dos buenas muestras
de románico militar que también se pueden visitar
este verano: la atalaya de Santa Eulalia la Mayor y el castillo
de Montearagón.
Otra torre,
de época posterior e igualmente llamativa, es la de Pertusa,
también participante en este programa. Las ermitas rupestres,
tienen su escaparate en la ermita de la Virgen de la Peña,
de Aniés. Por su parte, las pinturas del gótico lineal
en los muros de la Hoya se muestran en la parroquial de Arbaniés,
la ermita de Santa María del Monte de Liesa, la de San Miguel
de Barluenga y en la iglesia de San Miguel de Foces, en Ibieca.
De otro orden,
pero igualmente sorprendentes, son las pinturas de la ermita de
la Virgen de Casbas, en Ayerbe. En cuanto a los elementos etnográficos
y colecciones singulares, el museo del órgano de Agüero,
el del traje y el calzado de Alerre, el centro de interpretación
de "El Bodegón" de Almudévar y el molino
de El Viñedo en Castilsabás son las citas para este
verano.
El calendario
y horarios de cada monumento se detallan en un tríptico que
hace sus veces de carpeta donde el visitante puede ir coleccionando
los tarjetones informativos que se le entregan en cada monumento.
Se han editado 10.000 ejemplares de este tríptico-carpeta,
que se pueden encontrar en las oficinas de turismo, los monumentos
citados y establecimientos turísticos.
02/07/2011
Fuente: Radiohuesca.com
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El
románico brilla en el MNAC de Barcelona tras la remodelación
de sus salas
La colección,
una de las más relevantes del mundo, estrena discurso y disposición
La colección
de pintura mural románica del Museu Nacional d'Art de Catalunya
(MNAC) es tan excepcional e insólita que muchos visitantes
creen estar delante de reproducciones y no de originales cuando
la contemplan. Para sacar de dudas al público y mostrar la
realidad de la colección, los responsables del centro han
decidido colocar al inicio del recorrido fotos de época que
ilustran el arranque de las pinturas de las iglesias del Pirineo
entre 1919 y 1923, su traslado a Barcelona y su posterior instalación
en el museo.
Y un vídeo,
grabado en 1978 en la iglesia de Sant Joan de Boí, que documenta
el proceso para sustraer dichos murales de las paredes mediante
la técnica del strappo. Son dos de las novedades que presenta
la remodelación de las salas que acogen la colección
de románico del MNAC y que hoy abren al público tras
seis meses de trabajo y una inversión de 900.000 euros aportada
en su totalidad por la Fundación Mapfre.
Pero la inclusión
de la génesis de la colección es solo uno de los muchos
cambios del nuevo proyecto que también incluye modificaciones
en el discurso museográfico -«ahora mucho más
claro y entendedor», según la directora del museo Maite
Ocaña-;
En el tratamiento
de la conservación y restauración, con un nuevo proceso
para tratar las lagunas (partes del mural que han perdido la pintura)
menos agresivo tanto para la pieza como para el espectador (queda
tan diluido cromáticamente que no llama la atención);
y en la iluminación y colocación de las obras.
Ahora, la luz
se concentra sobre las piezas, de manera queconsigue
dar la sensación de volumen propia de los ábsides.
Y lo que es más importante: «Recupera el misticismo
y la espiritualidad que había perdido», apunta Ocaña.
Y también, el color. Tanto la pintura mural como la pintura
sobre tabla -el conjunto más antiguo y numeroso de Europa-
con el cambio de luz parecen repintadas.
La nueva colocación,
a la altura de la vista, de los frontales de altar también
ayuda a su mejor contemplación. Como mejora la visita que
el Baldaquí de Tavèrnoles se muestre verticalmente
y no inclinado, que las vírgenes hayan salido de las vitrinas
donde antes se escondían. Y que las cuatro tallas del Davallament
de Santa Maria de Taüll hayan dejado la pared de donde colgaban
para ser mostradas en peanas.
NUEVAS PIEZAS
Aunque no todo
es una cuestión de disposición. El discurso también
se ha racionalizado a partir de la reducción de un 30% de
las obras expuestas. Y con la aportación de nuevas piezas
en el recorrido, como una serie de tejidos coptos; dos pinturas
murales: Disputa i arrest de Santa Caterina -la última adquisición
del museo- y la Lapidació de sant Esteve, los últimos
años recluida en el taller de restauración; y cuatro
bases del baldaquín de Ripoll, un depósito del obispado
de Vic.
02/07/2011
Fuente: Elperiodico.com
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San
Pedro Samuel (Burgos) recupera su ermita románica de San
Pelayo
En pocas
semanas acabará la restauración del templo tras las
obras que empezaron a realizarse a mediados del mes de mayo
El pasado domingo,
fiesta de San Pelayo, la localidad burgalesa de San Pedro Samuel
vivió a su patrón de una manera especial. Desde hace
unos meses, la ermita dedicada a su advocación pasa por un
delicado proceso de restauración del que ya se pueden ver
los primeros frutos. Tras las primeras tareas en la reconstrucción
de la cubierta del ábside, los trabajos se centran ahora
en la cobertura de la nave desde el arranque del citado ábside
hasta la puerta de entrada a la ermita.
Después
de varios meses de trabajo, aún queda tiempo para que los
feligreses de San Pedro Samuel puedan acceder a la ermita, el avance
ha sido considerable. La labor efectiva del equipo diocesano de
restauración de cubiertas, con Fermín González
como alma mater de los proyectos y del aparejador Víctor
Ochotorena, ambos sacerdotes diocesanos encargados de los trabajos
de recuperación de cubiertas, han dado sus frutos como en
ocasiones precedentes.
La ermita de
San Pedro Samuel es de origen románico, de una sola nave,
construida con piedra caliza y con un bellísimo ábside
semi circular, lugar en el que se empezó la obra de recuperación.
La traza constructiva
de la ermita informa de varios periodos de levantamiento. Fundamentalmente
románica hay vestigios de construcción posterior por
los varios paños de piedras y sillares que presenta el templo.
Paredes tapadas
Durante muchos
años uno de los lienzos laterales de la ermita de San Pelayo
ha estado cubierto, tapado con tierra de aluvión de la ladera.
Esta circunstancia propició la aparición de humedades
y filtraciones hacia el interior de la ermita. Hoy ya limpios, los
visitantes que se acerquen pueden contemplar limpias las tres paredes
y, por supuesto, el ábside, sin duda una de las reliquias
del románico de la Castilla central que mejor representa
este estilo medieval.
Así,
a día de hoy, vestida aún con los andamiajes que reflejan
la actual situación, se puede contemplar, pese a su recoleta
imagen, uno de los templos medievales de más pura factura.
En la ventana del presbiterio, parcialmente tapada, se pueden observar
en los capitales de las semi columnas que sostiene el arco las figuras,
desgastadas por el paso del tiempo, de un caballero en combate (lado
derecho) y la mitológica figura (lado izquierdo) de un centauro
con arpía. Todas ellas, figuras mitológicas.
01/07/2011
Fuente: Elcorreodeburgos.com
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Benabarre
(Huesca) recupera tras dos décadas su espectacular castillo
La inauguración
de las obras del recinto se celebró en el Día de la
Comarca
Coincidiendo
con la celebración del octavo Día de la Comarca de
la Ribagorza, el pasado viernes se inauguró la restauración
del espectacular recinto fortificado de Benabarre.
El castillo
benabarrense, residencia de los Condes de Ribagorza, dio más
realce a esta celebración en una jornada en la que los vecinos
pudieron disfrutar de la rehabilitación de este "emblema"
ribagorzano, en el que se ha trabajado durante dos décadas
y se ha invertido más de un millón de euros.
01/07/2011
Fuente: Diariodelaltoaragon.es
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Recogen
firmas contra el abandono de San Antolín de Bedón
(Asturias)
El colectivo
exige una intervención pública para asegurar la recuperación
y mantenimiento del monumento
El grupo «Amigos
de la Iglesia de San Antolín de Bedón» se ha
puesto en marcha. Su principal acción a lo largo del verano
será la recogida de firmas de apoyo para exigir la recuperación
del templo, ubicado en terrenos de Bricia, pero vinculado a la parroquia
de Naves de Llanes. La intención es enviar las firmas posteriormente
a la Consejería de Cultura. Para ello han creado una plantilla,
de forma que todos los interesados en participar puedan imprimirla
y recoger apoyos en su entorno cercano.
«Los abajo
firmantes nos dirigimos a ustedes para sugerirles que actúen
de forma inmediata contra la expoliación que de modo sistemático
viene sufriendo la iglesia de San Antolín de Bedón,
en Naves de Llanes (Asturias)», se puede leer en el encabezado
de la hoja, donde también se añade que el monumento
del siglo XII «está catalogado como Bien de Interés
Cultural de Asturias (BIC) y como tal debería recibir la
máxima protección por parte de la Administración.
Sin embargo,
ofrece un aspecto de absoluto abandono y creciente deterioro. Esta
es la razón por la que solicitamos su pronta intervención
con el fin de asegurar su recuperación y mantenimiento, tanto
del edificio como de su entorno».
Vecinos y veraneantes
se están organizando a través de internet y para ello
se ha creado un grupo en la red social Facebook que en menos de
un mes de existencia ya cuenta con 372 miembros. El crecimiento
ha sido constante en las primeras semanas del mes de junio y todos
los participantes muestran su descontento y asombro por el estado
de abandono en el que se encuentra el monasterio, en cuyo interior
aparecieron pintadas el pasado mes de marzo.
Además
de los apoyos vecinales e individuales, el grupo cuenta ya con la
opinión de algunos expertos y desde el Círculo Románico
han mostrado su adhesión a la iniciativa. «En nuestra
opinión, la iglesia que defendéis es de importancia
estratégica, no sólo por la belleza del lugar de su
emplazamiento», aseguran los expertos, quienes también
añaden que por ese monasterio «desfilaron progresivamente
tres comunidades, los fundadores, los cluniacenses y los cistercienses,
cada uno de los cuales actuó para eliminar cualquier rastro
de los anteriores, como parece ser que seguimos haciendo en el siglo
XXI».
Otra de las
acciones propuestas por el grupo navizu consiste en contactar con
el Instituto del Patrimonio Cultural de España, a través
de su página web, para pedir su intervención, ya que
aseguran que «la iglesia de San Antolín es víctima
del abandono y los actos vandálicos y a nadie parece preocuparle».
01/07/2011
Fuente: Lne.es
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La
Catedral de Jaén y su expediente tendrán que esperar
a diciembre
La visita de
los inspectores expertos del Consejo Internacional de Monumentos
y Sitios Históricos (ICOMOS) de la UNESCO para valorar el
entorno de la Catedral y dar el 'SÍ' esperado por los jienenses
al expediente concluido de la Catedral de la Asunción para
su inclusión como extensión del bien inscrito en el
conjunto monumental renacentista de Úbeda y Baeza (2003)
tendrá que esperar a la próxima reunión de
la Comisión, prevista para diciembre.
Según
ha explicado a VIVA JAÉN el Deán de la Catedral y
presidente del Cabildo catedralicio, Francisco Juan Martínez
Rojas, en la pasada reunión de junio no hubo cupo para analizar
el expediente del templo catedralicio. De ahí, que los técnicos
no hayan valorado el entorno.
Ante estas circunstancias,
durante el próximo semestre se puede producir la visita de
los técnicos, que ha de ser anterior a la comisión
que se celebrará en diciembre.
Después
de un año y medio de trabajo, el doctor en Arquitectura y
director de responsable de la empresa Galibo, encargada del expediente,
el mexicano Francisco Javier López Morales, entregó
al equipo de Gobierno del Ayuntamiento el expediente concluido el
pasado 19 de enero de 2010. Una de las virtudes del expediente es
que la Catedral no compite con otros monumentos, ya que la vía
elegida para su nombramiento es la de inclusión y esta fórmula
funciona en el 98% de los casos.
El Ministerio
de Cultura tuvo en su poder el expediente de la Catedral a finales
del mes de abril de 2010. El departamento dirigido entonces por
la consejera de Cultura, Rosa Torres, remitió el expediente
al la Comisión Nacional de Patrimonio del Ministerio de Cultura.
El camino del
expediente de la Catedral vivió en noviembre de 2010 un hito
muy importante. Fue cuando el Consejo Español de Patrimonio
Histórico respaldó de forma unánime el expediente
elaborado por Francisco López a instancia del Ayuntamiento.
En esa reunión, celebrada en San Sebastián, se fijó
el 1 de febrero de 2011 como la fecha en la que el documento ‘viajaría’
hasta la UNESCO.
01/07/2011
Fuente: Andaluciainformacion.es
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La
Junta destina 50.000 euros a obras en la cubierta del Monasterio
de las Clarisas de Rapariegos (Segovia)
El objetivo
es preservar el interior del edificio que habitan diversas religiosas
La Dirección
General de Patrimonio Cultural de la Junta ha redactado el proyecto
para la reparación de cubiertas del Monasterio de las Hermanas
Clarisas, en Rapariegos. El presupuesto para la realización
de las obras asciende a 50.000 euros y el plazo de ejecución
es de dos meses.
El objetivo
del proyecto es la preservación del interior del inmueble
para lo que se van a acometer trabajos de reparación en las
zonas de cubierta donde se han producido filtraciones de agua y
en la estructura de madera deteriorada por el ataque de xilófagos.
Entre las actuaciones
a llevar a cabo se va a levantar las tejas existentes para su recuperación
y posterior reutilización en los casos en los que sea posible;
la teja cerámica ya inservible se sustituirá por otras
tejas similares, y se va a disponer una capa impermeable antes de
la reposición de las piezas. La intervención va a
ser más profunda en la confluencia de los faldones que vierten
hacia el claustro.
Por último,
si durante las obras se detectan problemas estructurales no previstos
se detendrán los trabajos para el estudio de posibles soluciones.
Todo ello se produce después de que la Comisión Territorial
de Patrimonio autorizara el proyecto de reparación, según
informaron ayer fuentes de la Junta.
El Real Convento
de Santa Clara fue fundado en torno a 1270. A finales del siglo
XVIII sufrió dos incendios en un periodo de cinco años,
por lo que en la actualidad una portada cegada de arcos apuntados
y parte de los muros son los únicos restos románicos
en pie del original convento del Siglo XIII.
El Monasterio
de las Hermanas Clarisas de Rapariegos continúa habitado
por monjas clarisas franciscanas, religiosas de la misma Orden fundadora,
que trabajan en la elaboración de formas sagradas para la
celebración de misa en las parroquias próximas, en
el bordado que hacen por encargo y en la elaboración de productos
de repostería.
01/07/2011
Fuente: Eladelantado.com
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