Noviembre
de 2016
Sumario
de noticias
El misterio del músico
de San Miguel de Lillo
Lorenzo Arias desveló en el Ridea cómo
se pintó en San Miguel la figura de un hombre tocando el laúd
¿Qué hace un músico en una iglesia
altomedieval del siglo IX? El profesor de la Universidad de Oviedo
Lorenzo Arias, apasionado del arte y del prerrománico, desveló
ayer en el Real Instituto de Estudios Asturianos (Ridea) qué
se oculta tras el célebre músico de San Miguel de Lillo.
Fue su discurso de ingreso a la institución cultural asturiana.
Quiso el estudioso «abrir la puerta, dar luz»
sobre esa figura tan reconocida entre las pinturas murales del prerrománico
asturiano. Y lo primero que quiso aclarar es que ese músico
sostiene un laúd de mástil largo de influencia norteafricana.
Es un laúd islámico, árabe, y llega al templo
del Naranco por influencia del Beato de Liébana. En el año
786 publica el texto del 'Comentario al apocalipsis', que surge precisamente
en el entorno de la monarquía asturiana, luego no es en absoluto
extraño que los artistas de la corte tuvieran acceso a él.
Fue un texto muy copiado que en sus primeros manuscritos iba profusamente
iluminado. «Ahí aparecen ya imágenes de músicos»,
apunta Lorenzo Arias. Y ahí está el origen del de San
Miguel, pero para que ese y otros músicos se instalaran en
la iconografía cristiana tuvo que pasar algo antes.
Recuerda Lorenzo Arias cómo en la Biblia aparecen
únicamente dos instrumentos musicales: la tuba, que sería
el equivalente a la trompeta, y la 'cithara'. Este último lo
tocaban los 24 ancianos del apocalipsis. Sucede que esas cítaras
con el paso del tiempo acaban convirtiéndose en laúdes
por ser estos instrumentos más comunes.
Ese viaje de la cítara al laúd tiene como
vehículo las ilustraciones, las miniaturas que se sirven de
esos dos instrumentos como elementos simbólicos y los introducen
en la iconografía cristiana. La conclusión para Lorenzo
Arias es clara: «Los rasgos del músico remiten a una
pintura que está inspirada en la miniatura, el artista de San
Miguel o copia o, al menos, podemos decir que conocía ese contexto
del 'Comentario al apocalipsis'».
Hay más razones que revelan esa vinculación
entre el Beato de Liébana y la iglesia ovetense. «La
figura entronizada que está debajo también es muy característica
del mundo iconográfico del Beato», apunta Arias. Y eso
indica que se buscó hacer en el templo «un programa iconográfico
del apocalipsis».
Los evangelistas
Hay otro asunto de interés en la cultura mural.
En las basas de las columnas de San Miguel aparecen los evangelistas
en talla escultórica. Solo hay otra iglesia en España,
la de San Pedro de la Nave, que tenga esas figuras. «Nos encontramos
con que a nivel de tierra tenemos a los evangelistas y en la parte
alta de los lienzos aparece el apocalipsis», señala Arias,
que vuelve a apuntar aquí hacia el comentario del Beato. Porque,
si bien inicialmente ese documento no incluía a los evangelistas,
a partir de principios del siglo X ya comienzan a introducirse láminas
con sus imágenes.
Sobre todo ello versó la charla ofrecida por el
profesor titular del Departamento de Historia del Arte y Musicología
de la Universidad de Oviedo que, por fin, después de muchos
sinsabores, ve cómo su querido músico está en
buen estado de salud: «Está genial, se limpió,
se consolidó el soporte. Ahora está muy bien. Es una
joya».
30/11/2016
Fuente: Elcomercio.es
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Sepúlveda consolidará
la antigua iglesia de San Esteban
Sepúlveda consolidará la antigua iglesia
de San Esteban
El inmueble forma parte del Conjunto Histórico de la villa,
declarado Bien de Interés Cultural en 1951
La Comisión de Patrimonio ha informado favorablemente
la consulta para un proyecto de consolidación de estructuras
murarias románicas en la antigua iglesia de San Esteban, de
Sepúlveda. El inmueble forma parte del Conjunto Histórico
de la villa, declarado Bien de Interés Cultural en 1951.
La intervención propuesta en las estructuras murarias,
fábricas de mampostería de origen románico, se
proyecta con alto grado de conservación a todo lo existente,
respetando escrupulosamente su volumetría y sistema constructivo.
En el ábside semicircular se propone una intervención
constructiva que consolidaría la estructura actual; mientras
que en el presbiterio se plantea una contención del talud,
que tiene un desnivel de tres metros, proyectando además una
segunda contención, con la intención de dividir el talud
en dos alturas.
30/11/2016
Fuente: Elnortedecastilla.com
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La Diputación destina
15.000 euros a la reparación de la sacristía y la capilla
lateral norte de la Catedral de Astorga
La institución provincial ha destinado más
de 105.000 euros a la restauración del templo durante los últimos
siete años, gracias a los que se han restaurado y reparado
en la Catedral de Astorga las cubiertas en la nave lateral norte y
en la sacristía y el atrio
El presidente de la Diputación de León,
Juan Martínez Majo, ha firmado este martes un convenio de colaboración
con el deán del Cabildo de la Catedral de Astorga, Miguel Sánchez,
a través del que la Institución provincial destina 15.000
euros para colaborar en la reparación de la cubierta de la
sacristía y de la capilla lateral norte. En el año 2015,
se destinaron otros 15.000 euros con los que se colaboró en
la restauración del pavimento del atrio de la Catedral.
En lo últimos siete años, incluyendo 2016,
la Diputación ha destinado un total de 105.500 euros, gracias
a los que se han restaurado y reparado en la Catedral de Astorga las
cubiertas en la nave lateral norte y en la sacristía y el atrio,
los cerramientos de vidrio en huecos interiores, además de
la primera fase de la renovación de la instalación del
alumbrado interior.
Rehabilitación de Iglesias
Este apoyo se enmarca dentro de la colaboración
que ambas instituciones llevan a cabo de forma anual, a los que se
unen los convenios que la Diputación firma con la Diócesis
astorgana para la rehabilitación de iglesias, la ejecución
de pequeñas obras o la restauración de piezas artísticas.
Concretamente, en el año 2016 se acomete un plan valorado en
240.000 euros, financiado al 50% por la Diputación y el Obispado,
para rehabilitar iglesias y restaurar patrimonio histórico-artístico.
Uno de los objetivos de la Diputación con este
apoyo económico es mantener el patrimonio artístico
de los pueblos de la provincia, entendiendo que son recursos que identifican
a cada localidad, además de convertirse en muchas ocasiones
en un reclamo turístico más para atraer visitantes al
medio rural de León.
29/11/2016
Fuente: Leonoticias.com
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Se derrumba una parte del
castillo medieval de Marmionda, en Portezuelo (Cáceres)
Tras las abundantes lluvias de las últimas
semanas, parte de una de las caras del castillo se ha venido abajo
La fortaleza medieval de la villa de Portezuelo ha sufrido
durante los últimos días las inclemencias meteorológicas.
Tras las abundantes lluvias de las últimas semanas, parte de
una de las caras del castillo se ha venido abajo.
Esto ha supuesto una gran consternación entre
los vecinos, los cuales identifican al castillo de Marmionda como
parte de la idiosincrasia de esta localidad.
Muchas son las voces que han pedido una solución
para evitar la pérdida de una joya patrimonial como ésta,
sin que se le haya dado solución alguna.
Campos de trabajo
Sí que de la mano de la Asociación para
el Desarrollo del Valle del Alagón y con la colaboración
del Ayuntamiento de Portezuelo, se han llevado a cabo varios campos
de trabajo de arqueología que han supuesto un mayor conocimiento
histórico de lo que fue dicha fortaleza. Además en cada
uno de estos campos se desarrollaron actuaciones de mantenimiento
y conservación del castillo.
La última medida ha sido el cerramiento perimetral
del mismo para evitar posibles expolios, derrumbes provocados o cualquier
otro tipo de daño que pudiese conllevar una paulatina pérdida
de este bien patrimonial.
Desde la Asociación de Amigos del Castillo de
Portezuelo (Asocap) buscarán incluir el castillo de Marmionda
en la lista roja de patrimonio histórico que elabora la Asociación
Hispania Nostra, y donde aparecen aquellos elementos del patrimonio
cultural español que se encuentren sometidos a riesgo de desaparición,
destrucción o alteración esencial de sus valores, al
objeto de darlos a conocer y lograr su consolidación o restauración.
Además consideran necesario la intervención
de las instituciones públicas para evitar que esta destrucción
deje a Portezuelo sin su bien patrimonial más preciado.
29/11/2016
Fuente: Hoy.es
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Impartidos dos nuevos seminarios
presenciales ARTEGUIAS
Durante los días viernes 25 y sábado 26
de noviembre tuvieron lugar en nuestro establecimiento comercial de
la calle Galileo dos nuevos seminarios presenciales ARTEGUIAS.
El viernes 25 entre las 17:00 y las 21:00 horas tuvo
lugar la IV edición del seminario titulado "Artes Mecánicas:
Ingeniería y Arquitectura Medieval"; un seminario especializado
que se centra al detalle en los procesos constructivos de los edificios
medievales (técnicas, materiales, herramientas, etcétera)
Al día siguiente, el sábado 26 y en horario
matinal de 10:00 a 14:00 se impartió con gran afluencia de
asistentes el seminario "Simbolismo: Mensajes y Significados
de las Formas Románicas", un seminario que alcanzaba nada
menos que su undécima edición y que, ante el interés
suscitado, repetiremos en una nueva edición el sábado
día 14 de enero
28/11/2016
Fuente: ARTEGUIAS
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Caleruega y Covarrubias
se incorporan a la lista de los ‘Pueblos más bonitos de
España’
La asociación de los ‘Pueblos más
bonitos de España’ incluye a Caleruega y Covarrubias dentro
de su lista, en la que ya se encontraba Frías. La belleza y
conservación de ambas localidades son razones más que
suficientes
Caleruega y Covarrubias se unen a la lista de los ‘Pueblos
más bonitos de España’, en la que ya estaba incluida
Frías desde hace un par de años. Así lo ha confirmado
la asociación homónima, que acaba de dar a conocer en
la Feria Internacional del Atlántico celebrada en Las Palmas
de Gran Canaria el nombre de las 13 localidades que a partir del 1
de enero serán incluidas en el listado. Una inclusión
que supone todo un reconocimiento, no sólo a la belleza intrínseca
de las localidades, sino también a la conservación llevada
a cabo en ellas.
La asociación ha incluido 13 nuevas localidades
a la lista para 2017
Sin duda, esos son los motivos que han llevado a la asociación
a acordarse de Caleruega y Covarrubias, dos de los pueblos con mayor
tirón de la provincia. El primero, lugar de nacimiento de Santo
Domingo de Guzmán, fundador de la Orden de los Predicadores,
cuenta con un conjunto arquitectónico de primer nivel, encabezado
por el Real Monasterio, el convento de los dominicos o la vía
romana que atraviesa la zona.
Por su parte, Covarrubias, enclavada en mitad del valle
del Arlanza, destaca por la presencia de la Colegiata, la muralla
y el Torreón de Fernán González y cuenta con
un estilo arquitectónico muy singular, caracterizado por las
construcciones con pilares de madera.
Lista muy completa
Junto a ambas, también han sido incluidas en la
lista de ‘Pueblos más bonitos de España’ las
localidades de Grazalema (Cádiz), Villanueva de Los Infantes
(Ciudad Real), Miranda del Castañar (Salamanca), Capileira
(Granada), Fornalutx (Islas Baleares), Ujué (Navarra), Sajazarra
(La Rioja), Chinchón (Madrid), Yanguas (Soria), Hita (Guadalajara),
y Puebla de Sanabria (Zamora), las cuales se unen a los 44 pueblos
que ya formaban parte de la lista.
28/11/2016
Fuente: Burgosconecta.com
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La Catedral de Santiago
y el Maestro Mateo viajan al Museo del Prado
Catorce piezas de la Catedral compostelana, algunas
de ellas volveran q reunirse después de casi 500 años.
"Maestro Mateo" se asentará en el mueso madrileño
hasta el 26 de marzo de 2017
Nueve esculturas de la desaparecida fachada exterior
del Pórtico de la Gloria de la Catedral de Santiago de Compostela
estarán en el Museo del Prado de Madrid. Acompañadas,
de otros elementos que formaron parte de esa fachada exterior desaparecida,
como el rosetón y dos dovelas, y piezas claves del coro pétreo,
como San Mateo y Caballos del cortejo de los Reyes Magos, que hasta
el siglo XVII ocupó los primeros tramos de la nave mayor catedralicia.
Suman 14 piezas, algunas de ellas vuelven a reunirse después
de casi 500 años.
Mateo y su taller
Lo llamativo y transcendente es conocer que, por primera
vez, salen de sus ubicaciones habituales para mostrar en el Prado
un relato nuevo y completo del trabajo del Maestro Mateo y su taller
durante más de cuatro décadas en la catedral compostelana,
período durante el cual el templo fue sometido a una profunda
transformación artística y teológica.
La exposición "Maestro Mateo" se asentará
en el museo madrileño hasta el 26 de marzo de 2017. La muestra
ha sido posible gracias al Prado, a la Real Academia Gallega de Bellas
Artes y a la Fundación Catedral de Santiago.
Galicia es lo que el por su Catedral
"Si Galicia no tuviera la Catedral -de Santiago-
y el Pórtico -de la Gloria- seríamos seguramente una
zona marginal incluso dentro de la Península Ibérica.
Ambos nos sitúan en el centro del universo". Así
se pronunciaba hace unos meses el coordinador científico del
Programa Catedral de Santiago, Francisco Prado-Vilar, que trabaja
en la restauración del excepcional pórtico románico
realizado por el Maestro Mateo en el siglo XII.
La obra del Maestro Mateo
Respetando los trabajos realizados durante el obispado
de Diego Gelmírez, que de 1101 a 1140 supusieron un gran impulso
para el proceso constructivo de la catedral ya que se consagraron
los altares de la girola y la capilla mayor, se construyeron las fachadas
del crucero –Portada de Platerías y Portada del Paraíso-
y se iniciaron las obras de la nave longitudinal del templo, el Maestro
Mateo acometió la conclusión de la basílica al
menos desde 1168, fecha de concesión de una pensión
vitalicia por parte del rey Fernando II de León, documento
que puede contemplarse en la exposición.
Mateo y su taller llevaron a cabo importantes obras en
tres ámbitos destacados: la denominada “cripta”,
el Pórtico de la Gloria y la desparecida fachada occidental.
Realizó, además, el coro pétreo que se instaló
en los cuatro primeros tramos de la nave central de la iglesia.
La “cripta” o “catedral vieja” fue
construida para salvar el desnivel existente entre las naves de la
iglesia y la plaza del Obradoiro y sirve de sustento al pórtico,
con el que presenta innegables semejanzas formales y, especialmente,
iconográficas, introduciendo en la Península Ibérica
nuevas formas artísticas en las que se suman influjos franceses,
italianos, e, incluso, islámicos.
La parte más significativa del proyecto mateano
es el Pórtico de la Gloria, una de las obras cumbre del arte
europeo en la transición de los siglos XII al XIII, en cuyos
dinteles, colocados el 1 de abril de 1188, el propio Mateo quiso dejar
constancia que él había dirigido las obras de la catedral
“desde sus cimientos”. Esta obra se encuentra actualmente
en proceso de restauración para recuperar su profusa policromía
y solucionar los problemas de conservación.
28/11/2016
Fuente: Teinteresa.es
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Salobreña (Granada)
espera el visto bueno de la Junta para proteger el baño árabe
del Castillo
La reapertura integral del Castillo del municipio
está pendiente de este proyecto
El Ayuntamiento de Salobreña está a la
espera del acuerdo técnico que pretende alcanzar con la Consejería
de Cultura para dotar de medidas de protección de seguridad
al baño árabe hallado en las excavaciones realizadas
durante la restauración del Castillo del municipio de la costa
granadina cuya reapertura integral está pendiente de este proyecto.
Según han detallado fuentes municipales a Europa
Press, una vez descartada, por falta de presupuesto, la posibilidad
de que el Ayuntamiento contrate a un vigilante de seguridad privado
para controlar el baño árabe durante las visitas dentro
del Castillo, se trabaja en un nuevo proyecto para cumplimentar la
petición de la Junta para una protección adecuada de
estos restos arqueológicos.
Esta “medida alternativa” podría pasar
por la instalación de una cancela, la cobertura con una mampara
que cumpliera los requisitos, o incluso por un sistema de videovigilancia
que complementen la barandilla de protección ya existente y
la señalización, han detallado las fuentes consultadas
en el área de Cultura del Ayuntamiento de Salobreña.
Actualmente, el castillo de Salobreña, cuya estructura
original data del siglo X, está abierto en su parte “exterior”
de la ampliación castellana de finales del siglo XV, y –para
grupos acompañados por personal municipal– en la zona
del antiguo alcázar nazarí que está pendiente
de su apertura al público “al cien por cien” a ver
cumplimentados los condicionantes de Cultura para la protección
del baño árabe que cuenta con pavimento esmaltado en
colores verde, blanco y verde propios de la época.
La rehabilitación del Castillo de Salobreña
ha contado en total con una inversión de aproximadamente un
millón de euros, de los que un 60 por ciento se hizo con cargo
a la Iniciativa de Turismo Sostenible y el restante 40 por ciento
a fondos municipales.
Al aparecer los restos del baño, hubo que ampliar
el proyecto en un presupuesto en unos 127.000 euros para unos trabajos
de conservación y adecuación cuya certificación
final se da en mayo de 2016 después de que hubiera que hacer
arreglos de urgencia al verse afectados por las lluvias de octubre
de 2015.
Desde que se iniciaron las obras en 2014, el Castillo
ha alternado periodos en los que podía ser visitado, si bien
el temporal de 2015 obligó a su cierre completo por motivos
de seguridad.
Fue en febrero de 2016 cuando, a falta de algunos remates
y sobre todo de la instalación de la cubierta de protección
en el baño árabe encontrado en el recinto interior,
volvió a abrirse de forma provisional.
27/11/2016
Fuente: Granadadigital.es
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La Catedral de Zamora instala
bucles magnéticos para personas sordas
El objetivo es mejorar la calidad de la audición
a las personas sordas usuarias de audífonos o implantes que
asisten a los actos religiosos en la catedral zamorana
La Catedral de Zamora contará con un mejor servicio
de atención hacia las personas con discapacidad auditiva gracias
a la instalación de bucles magnéticos. El objetivo es
mejorar la calidad de la audición a las personas sordas usuarias
de audífonos o implantes que asisten a los actos religiosos
en la catedral zamorana.
La instalación de esta tecnología la ha
realizado Ilunion Sociosanitario, con el asesoramiento de la Confederación
Española de Familias de Personas Sordas (FIAPAS), gracias al
acuerdo marco suscrito por Fundación ONCE y el Real Patronato
sobre Discapacidad para promover la accesibilidad y la eliminación
de barreras.
El acto de presentación de esta tecnología
será el lunes y contará con la participación
de Francisco Díez, canónigo de la Catedral; Arancha
Casado, presidenta de la ONCE en Castilla y León; José
Luis Arlanzón, miembro de la Junta Directiva de FAPAS Castilla
y León, y la concejal de Servicios Sociales del Ayuntamiento
de Zamora, Mª José González.
Posteriormente un técnico y una persona sorda
demostrarán el funcionamiento de este dispositivo, que elimina
el ruido de fondo y que permite a usuarios de audífonos o con
implantes captar un sonido mucho más claro e inteligible, lo
que implica una mejora significativa de su calidad de audición.
26/11/2016
Fuente: Noticiascyl.com
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El Consell promete actuar
en el Castell de Xàtiva en 2017 tras 4 años sin inversiones
El subdirector de Patrimonio anuncia una partida para
restaurar un tramo del Castell Major, aunque no concreta fecha ni
cantidad - Colectivos en defensa del patrimonio demandan otras actuaciones
urgentes
El subdirector de Patrimonio y Museos de la Generalitat,
Antonio Bravo, ha manifestado el compromiso del gobierno autonómico
de consignar una partida en el presupuesto de 2017 para restaurar
una parte de la muralla del extremo oeste del Castell Major de Xàtiva,
muy deteriorada. El anuncio, surgido durante un encuentro en conselleria
con la regidora de Urbanismo de Xàtiva, Cristina Suñer,
y el concejal de Patrimonio Histórico, Jordi Estellés,
navega de momento en la indefinición, puesto que no va acompañado
ni de una fecha concreta ni de una cantidad económica determinada.
Sin embargo, pone fin a una larga etapa de sequía inversora
en la fortaleza. La última vez que las cuentas autonómicas
proyectaron una obra de restauración en el Bien de Interés
Cultural (BIC) fue en 2013, cuando Turismo inyectó fondos para
terminar de rehabilitar el tramo oeste de la muralla de Levante, una
actuación iniciada en 2011.
El olvido presupuestario al que se ha visto sometido
desde entonces el castillo por parte de la Generalitat, titular y
garante de la conservación de la infraestructura, activó
las alarmas de diversos colectivos defensores del patrimonio, que
han llevado en reiteradas ocasiones a la administración ante
el Síndic de Greuges debido a la progresiva degradación
de la fortaleza y su entorno.
El ayuntamiento dispone desde hace tres años de
un contundente informe elaborado por el arquitecto-conservador que
dejó patente la necesidad de acometer una serie de intervenciones
urgentes en ocho puntos de la infraestructura. Los concejales acudieron
a la reunión del martes con el subdirector de Patrimonio con
una propuesta de actuación diseñada por el técnico
sobre un tramo de muralla del recinto superior del Castell Major,
contiguo al torreón semicircular situado en el ángulo
noroeste de la fortaleza. La obra demandada consiste en la reposición
de algunos materiales desprendidos de la estructura defensiva empleando
la misma técnica de mampostería original, así
como en la consolidación de la estructura y del paseo de ronda
de la zona de la muralla afectada.
En busca de la Torre de la Fe
El lienzo de la infraestructura se ubica en el mismo
lugar donde los expertos sitúan los cimientos de la Torre de
la Fe, en la parte má alta del castillo. Por eso, el ayuntamiento
ha planteado a Patrimonio que realice una cata arqueológica
para localizar restos de la antigua construcción.
En 2014, el arquitecto-conservador señaló
como absolutamente prioritaria la reforma de un tramo de la muralla
almohade (siglos XI y XII) del Castell Menor que sufrió desprendimientos
y que presenta un estado de deterioro preocupante, con riesgo de derrumbe.El
Círculo por la Defensa del Patrimonio e Iniciativa Cívica
han puesto el foco en esta actuación, de momento aplazada,
en sus escritos de advertencia sobre el estado del castillo.
Cristina Suñer destacó ayer que «por
fin va a hacerse una inversión en el castillo de Xàtiva»,
tras años de demandas insatisfechas del consistorio a la conselleria
y avanzó que el consistorio seguirá reclamando más
actuaciones. Estellés, por su parte, ha instado a la administración
autonómica a ejecutar una intervención urgente en uno
de los torreones del Castell Major que también presenta un
aspecto deteriorado.
25/11/2016
Fuente: Levante-emv.com
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Promueven en el Congreso
que el Románico palentino sea Patrimonio de la Humanidad
El grupo socialista pretende que el Gobierno apoye
la candidatura ante la Unesco
El PSOE ha promovido en el Congreso de los Diputados
la candidatura del Románico palentino como Patrimonio Mundial
de la Humanidad y ha pedido al Gobierno que la impulse para alcanzar
su declaración en 2018, con motivo de la celebración
de Las Edades del Hombre en Aguilar de Campoo.
El Grupo Parlamentario Socialista en el Congreso de los
Diputados pretende que el Gobierno apoye esta candidatura en colaboración
con todas las instituciones interesadas, así como con administraciones
e instituciones de otras comunidades autónomas que deseen sumarse
a este objetivo.
La diputada socialista por Palencia María Luz
Martínez Seijo ha sido la encargada de presentar esta propuesta
con el fin de poder agilizar los trámites e intentar que la
declaración pueda llegar con la presencia de 'Las Edades del
Hombre' en Aguilar de Campoo en 2018.
La diputada ha recordado que con anterioridad ya se había
buscado la declaración del Románico palentino como Patrimonio
Mundial con iniciativas de varios grupos políticos tanto en
las Cortes de Castilla y León como en las Cortes Generales
de España, que no prosperaron.
Veinte años después de aquellas propuestas,
los socialistas consideran que el Románico Palentino, como
bien cultural, cumple con creces los seis criterios exigidos por el
Comité del Patrimonio de la Unesco para ser incluido en la
Lista del Patrimonio Mundial.
Por ello han asegurado que se debe promover de nuevo
la candidatura del Románico palentino como Patrimonio Mundial,
e iniciar ya el proceso para que sea tenida en cuenta por el Consejo
del Patrimonio Histórico Español y, una vez sea considerada
en el mismo, el Gobierno de España la presente al comité
de la Unesco.
Martínez Seijo ha explicado en su petición
que el norte de la provincia de Palencia reúne la mayor concentración
románica del mundo, que se completa con los monumentos del
sur de Cantabria y norte de Burgos.
Un conjunto que destaca por su cantidad y por la calidad
de las iglesias, con monumentos arquitectónicos esenciales
en el arte europeo como San Martín de Frómista, o la
cripta de San Antolín en la catedral de Palencia, que comparte
sistemas constructivos de la vieja arquitectura asturiana.
Además aunque el románico palentino tiene
las características generales del estilo, cuenta con tres peculiaridades:
la gran cantidad de iglesias románicas que se concentra en
el norte de la provincia, el modelo de espadaña común
a muchas de ellas y la solución constructiva de mampostería,
siendo el ladrillo una auténtica excepción en estas
tierras.
Sin olvidar que en el conjunto de la provincia de Palencia
hay manifestaciones de las tres fases del arte románico, el
Primer Románico (siglo XI), el Románico Pleno (último
tercio del siglo XI y primera mitad del siglo XII) y el Tardorrománico
(finales del siglo XII principios del siglo XIII).
24/11/2016
Fuente: Elnortedecastilla.es
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Fomento licita la restauración
de la cúpula de la Colegiata de Calatayud (Zaragoza)
Fue declarada Monumento Nacional y su mudéjar,
Patrimonio de la Humanidad en diciembre de 2001.
El Ministerio de Fomento, a través de la Dirección
General de Arquitectura, ha anunciado la licitación de los
trabajos de restauración de la cúpula de la Colegiata
de Santa María la Mayor de Calatayud, con un presupuesto orientativo
de 265.874 euros.
En el anuncio de licitación, publicado en el Boletín
Oficial del Estado (BOE), establece un plazo para la presentación
de ofertas hasta el próximo 27 de diciembre, y fija para el
1 de febrero de 2017 la apertura de las ofertas. Entre los requerimientos
hechos a los posibles licitadores, Fomento solicita experiencia en
la restauración de inmuebles de carácter histórico-artístico
y solvencia económica.
La Colegiata de Calatayud fue declarada Monumento Nacional
y su mudéjar, del que la torre del campanario es su mejor muestra,
Patrimonio de la Humanidad en diciembre de 2001.
Los problemas estructurales detectados en el edificio
han motivado la planificación de una profunda y cuidada restauración,
entre otros elementos la portada del edificio.
24/11/2016
Fuente: Heraldo.es
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Las obras de reforma en
el monasterio de Moreruela (Zamora), listas para comenzar
Los responsables de Rearasa, la empresa adjudicataria,
concretan en el lugar los últimos detalles de los trabajos
junto a técnicos de la Junta
Las obras promovidas por la Consejería de Cultura
y Turismo en el Monasterio de Santa María de Moreruela comenzarán
en los próximos días, después de su adjudicación
por 292.068 euros a la empresa zamorana Rearasa. La Administración
Autonómica ya ha plantado el cartel anunciador de su inversión
junto a la construcción cisterciense, y el pasado lunes los
responsables de esta compañía de reformas visitaban
el monasterio acompañados por el arquitecto Leocadio Peláez,
redactor del proyecto, la arqueóloga del Servicio Territorial
de Cultura en Zamora, Hortensia Larrén y los responsables del
plan de seguridad e higiene en el trabajo para ultimar in situ algunos
detalles antes de emprender los trabajos.
El plazo de ejecución de las obras es de seis
meses y el invierno está de por medio, por lo que cabe esperar
que las primeras labores de limpieza y el montaje de los andamios
comiencen muy pronto.
La intervención se centrará en varias partes
del monasterio que actualmente están cerradas al público
para que puedan ser visitables al finalizar las obras, como son la
panda del Refectorio, la panda del Capítulo y la Sacristía
Nueva.
La panda del Refectorio data del siglo XVII, está
ubicado en la zona norte del claustro, allí los monjes comían
juntos y por lo tanto estaba cerca de las cocinas y de las instalaciones
hidráulicas de mantenimiento.
La panda del Capítulo, o panda "del Mandamatium",
data de la Edad Media y contiene espacios fundamentales como el Armarium,
la sacristía, la sala capitular, escaleras que dan a las celdas,
el locutorio, un pasaje y la sala de monjes, aunque sufrió
una profunda reforma entre los siglos XVII y XVIII en la que, entre
otras cosas, transformaron la parte alta en celdas individuales. Esta
planta se consolidará y se colocarán barandillas para
poder recibir visitantes, así, visitar el lugar en el que dormían
los monjes se convertirá en uno de los mayores atractivos para
acercarse hasta el monasterio.
En la Sacristía Nueva se eliminará la vegetación
que actualmente tapa los solados cerámicos descubiertos en
una intervención ejecutada en 1999 y se colocará una
capa geotextil para proteger este espacio, se limpiarán los
bordes de la bóveda, se tratará el acabado de yesería
y se colocarán rejas y una puerta para facilitar el acceso.
24/11/2016
Fuente: Laopiniondezamora.es
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Los templos mudéjares
de San Andrés, San Esteban y San Martín acogerán
en Cuéllar la exposición de Las Edades del Hombre 2017
Tres templos de estilo mudéjar, fechados en los
siglos XII y XIII, albergarán a partir de la próxima
primavera la vigésimo segunda exposición de arte sacro
de Las Edades del Hombre, dedicada al perdón y a la reconciliación,
según informaron a Efe fuentes de la organización. ‘Reconciliare’,
lema que estudian los organizadores para este nuevo itinerario cultural
y religioso, tendrá tres sedes en las iglesias de San Andrés,
San Esteban y San Martín, con elementos arquitectónicos
y decorativos e inspiración musulmana: ladrillo, mampostería
y cantería en el exterior y frescos en el interior. El templo
de San Andrés era la parroquia de cabecera de un antiguo arrabal
que a partir de la Edad Media se fusionó con la villa de Cuéllar.
Fechados en los siglos XII y XIII, san esteban fue sede
de la cofradía de la Cruz de los Caballeros Hijosdalgo de la
Comunidad de Villa y Tierra de Cuéllar; y San Martín
se encuentra en una explanada frente al castillo, en el recinto de
la primera ciudadela. Esta última iglesia acoge en la actualidad
el Centro de Interpretación del Mudéjar
Parte de las bulas halladas durante los trabajos de restauración
de los sepulcros del presbiterio de la iglesia de San Esteban estarán
presentes de algún modo en la exposición, aunque no
serán su eje central. Fueron uno de los grandes descubrimientos
durante la reforma del templo. Fue en el sepulcro perteneciente a
Isabel de Zuazo. En su enterramiento, envuelto en un sudario, se encontraron
dos paquetes con documentos, que contenían un total de 47 bulas
de indulgencia, algunas de ellas incunables, varios fragmentos y un
libro de horas.
La mayoría pertenecían a Isabel de Zuazo,
aunque algunas de las bulas también eran de su esposo Martín
López y de dos de sus cuatro hijas.
El director de Turismo de la Junta de Castilla y León,
Javier Ramírez, se reunió ayer con 34 operadores turísticos
y agentes de viaje, procedentes de 13 nacionalidades, para impulsar
la internacionalización de Las Edades del Hombre 2017, que
tendrá lugar en la localidad de Cuéllar. Javier Ramírez
y el delegado territorial de la Junta, Francisco Javier López-Escobar,
recibieron a una delegación internacional que están
participando en un viaje de familiarización previo a su participación
en la feria Intur, con el objetivo de conocer la oferta turística
asociada a la nueva edición de Las Edades.
El grupo de profesionales y agentes de viaje realizó
una visita a la ciudad de Segovia para conocer sus recursos turísticos,
antes de trasladarse hasta la localidad de Cuéllar, donde visitaron
castillo y los diferentes templos mudéjares que formarán
parte de los recursos turísticos asociados a la próxima
edición de Las Edades, que abrirá sus puertas en la
primavera de 2017. El grupo está formado por 28 operadores
turísticos de 12 nacionalidades, a los que se sumará
hoy jueves un nuevo grupo de seis operadores, procedentes de Filipinas.
El encuentro con el grupo de operadores turísticos
internacionales, que organiza la Consejería de Cultura y Turismo
en colaboración con Turespaña, está formado por
operadores procedentes de mercados de proximidad y consolidados como
Portugal, Italia y Reino Unido, y por mercados emergentes y de gran
potencial como México, Noruega, Corea del Sur, Japón,
India, Rusia y Polonia.
Además, como novedad, la Junta destaca la participación
de agentes de viaje procedentes de nuevos mercados como Filipinas,
Nueva Zelanda e Indonesia, de donde proceden 15 de los 34 operadores.
«Es importante destacar el alto número de estos agentes
de viaje interesados en la oferta de turismo religioso, cultural y
patrimonial de Castilla y León». Según el director
general de Turismo, «se trata de una gran oportunidad para impulsar
la comercialización de la oferta turística de Cuéllar,
de Segovia y de Castilla y León con motivo de la celebración
de Las Edades del Hombre».
A través de acciones como la de ayer, de fuerte
impacto promocional a nivel internacional, la Consejería de
Cultura y Turismo apuesta «por la relación entre el patrimonio
y los eventos culturales como recurso turístico de primer orden».
Además, desde la Consejería se trabaja en un programa
de promoción de Las Edades del Hombre fruto de una intensa
labor de concertación institucional y colaboración público-privada
con los profesionales del sector. Esta colaboración tendrá
su primera acción promocional en el marco de la feria Intur
de Valladolid, donde se presentará la imagen promocional de
la exposición Las Edades del Hombre Cuéllar 2017, con
el objetivo de iniciar una promoción ordenada en mercados turísticos
prioritarios nacionales e internacionales.
El programa de promoción de ‘Aqua’,
la última edición de Las Edades del Hombre en Toro,
que cerró sus puertas el pasado 14 de noviembre con 243.110
visitantes, contó con más de 40 acciones promocionales,
entre ellas 12 ferias internacionales y 13 nacionales. Estas acciones
permitieron trasladar el producto turístico especializado hasta
2.500 contactos profesionales de 30 nacionalidades diferentes, posicionando
el destino turístico Castilla y León como referente
del turismo cultural y patrimonial a nivel internacional.
24/11/2016
Fuente: Elnortedecastilla.es
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Grave peligro de
desprendimientos en la parroquia de Cantaracillo (Salamanca) por el
peso que ejercen los nidos de cigüeñas
Algunas partes de la cornisa están a punto
de caer sobre la vía pública
La existencia de más de una decena de nidos de
cigüeña en la torre de la iglesia parroquial de Cantaracillo
está provocando un paulatino deterioro que afecta ya gravemente
a parte de las cornisas con varias partes que están a punto
de desprenderse y caer a la vía pública, tal y como
alertan los vecinos del pueblo.
La cigüeña blanca construye sus nidos con todo tipo de
materiales, tanto naturales como artificiales, acumulando cada año
nuevos elementos lo que motiva un aumento del peso del nidal y basta
poner como ejemplo uno de ellos retirado en la localidad madrileña
de Galapagar y que alcanzó un peso de 2.000 kilos.
La existencia de varios de estos nidos sobre un espacio
limitado como es el de la torre del templo parroquial de Nuestra Señora
de la Asunción hace que la totalidad del peso suponga un serio
problema para la estructura en sí y vaya dejando también
su huella en los ladrillos mudéjares de la construcción.
Se suma, además, la presencia de palomas que junto a las cigüeñas
dejan sus excrementos dañinos también para el inmueble.
Los habitantes de Cantaracillo reconocen que han conocido nidos de
cigüeñas y palomas toda la vida en la torre pero que la
existencia de tantos, año tras año, está llegando
a un punto en el que se deben tomar soluciones urgentes teniendo en
cuenta, además, que la cigüeña es una especie protegida.
En varias localidades que han sufrido este mismo problema se ha solicitado
la autorización para retirar algunos nidos y trasladarlos a
posaderos artificiales que suelen colocarse a las afueras de los núcleos
urbanos por lo que ésta podría ser una posible solución
para la localidad cantaracillense.
En la comarca de Peñaranda, Alaraz es otro de los municipios
que sufre especialmente la gran proliferación de nidos de cigüeñas
cubriendo toda la cubierta de la iglesia lo que ha obligado a ejecutar
grandes inversiones para arreglar el tejado.
23/11/2016
Fuente: Ideal.es
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Hallazgo en Úbeda
de una portada que podría pertenecer al antiguo hospital de
San Jorge, del siglo XIV
Ha aparecido entre los tabiques de una vivienda particular
situada en la confluencia de las calles Cava, Pastores y San Jorge
El Ayuntamiento de Úbeda está estudiando
una antigua portada aparecida entre los tabiques de una vivienda particular
de la ciudad y que podría corresponder con la fachada del antiguo
Hospital de San Jorge, un edificio que data del siglo XIV.
Según han informado desde el Consistorio, ha sido
el propio dueño de la vivienda el que ha avisado de la aparición
de la portada cuando se encontraban haciendo las correspondientes
catas previas a unas obras previstas.
La vivienda pertenece a una joven pareja que la ha adquirido
recientemente y cuya intención es rehabilitarla. La casa se
encuentra situada en el entorno de la confluencia de las calles Cava,
Pastores y San Jorge. Esta última se corresponde con el nombre
del antiguo hospital fundado en 1347.
Desde el Ayuntamiento se insiste en que todavía
es «muy pronto» para determinar que se trata de la fachada
del hospital, aunque sí se ha confirmado que la portada completa
podría continuar tras los muros de las casas colindantes, puesto
que es posible que supere los diez metros de longitud.
Por lo pronto, la obra está parada y desde el
Consistorio se están estudiando las gestiones a seguir, entre
ellas ponerse en contacto con la Delegación de Cultura de la
Junta de Andalucía, para determinar con exactitud la importancia
del hallazgo y las soluciones que se plantean si se confirma que se
trata de la antigua portada de este hospital que también fue
conocido como el hospital de Pero Almindes.
Según aparece en los archivos municipales, la
portada del antiguo hospital de San Jorge fue mejorada en el siglo
XVI por el cantero Gonzalo Martínez de Alarcos y lo hizo a
partir de un proyecto del arquitecto renacentista Andrés de
Vandelvira que fue el encargado de supervisar los trabajos.
Algo de historia
Tal y como figura en la 'Historia de Úbeda' de
Miguel Ruiz Prieto publicada en 1906, el hospital de Pero Almindes
o de San Jorge fue fundado por Pero Almindes Chirino, caballero del
Hábito de Santiago y perteneciente a una familia ubetense de
gran linaje, descendiente de uno de sus conquistadores. «El
fundador lo había dotado ricamente y construido en él
una capilla con la advocación del Santísimo Sacramento»,
añade Ruiz Prieto, quien aclara que allí se curaban
enfermos de calenturas. En documentos de 1591 se le nombraba como
hospital de los Niños Expósitos del Espíritu
Santo y Pobres de Jesucristo.
El autor comenta igualmente que hasta mediados del siglo
XVIII «subsistió la casa y capilla de este hospital»,
que años más tarde se vendió y reformó,
quedando sólo del edificio viejo «la pared que da a la
calle de San Jorge».
Como dato curioso, Ruiz Prieto cuenta que en una de las
paredes del inmueble estuvo clavada «la piel de un enorme lagarto,
que la tradición supone se crió en un sitio próximo,
donde se formó después una calle que aún se llama
del Lagarto». «Debió ser la de un caimán
traído de las Indias por algún aventurero ubetense»,
aclara.
23/11/2016
Fuente: Ideal.es
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Aparece un mural gótico
detrás del retablo de la iglesia de Cudeiro (Ourense)
La pintura muestra a San Juan Bautista con sus atributos
y llevaba siglos escondida
La iglesia de San Pedro de Cudeiro dejó al descubierto
estos días un mural realizado en temple y de apariencia gótica
que se escondía desde hace siglos tras las tablas de su retablo.
Fue en la fase final de la restauración de este importante
retablo barroco del siglo XVIII, cuando la retirada de una hornacina
dejaba al descubierto un mural de San Juan Bautista con sus atributos,
de aproximadamente tres metros de ancho y datado entre el siglo XIV
y XVI.
La restauración del retablo tras el que apareció
el mural está financiada por la Xunta y desarrollada por la
empresa viguesa Acanto Construcción e Restauración,
la que hizo el hallazgo que hoy será examinado por un inspector
de Patrimonio para evaluar su posible recuperación y documentación.
"Tíñamos que desescombrar a parte traseira, revisar
os ancoraxes e facer algún reforzo e a única maneira
de acceder era desmontando a fornacina central. Foi ao desmontala
cando descubrimos os restos das pinturas murais", explicó
la técnico restauradora Almudena Salgado.
A pesar de que el mural cuenta con faltas por los "picados"
para la colocación del retablo y lo que se cayó por
el deterioro, se conserva una parte importante en la que se puede
ver "a imaxe de San Xoan Bautista e decoración vexetal
cerrando compartimentos e espazos", describió Salgado,
que añadió que "está realizado en temple,
con liñas bastante simples e cores planos", algo que les
lleva a pensar que "podría ser gótico e datado
entre o século XIV e XVI".
A partir de ahora, se hará una valoración
de las pinturas, el estado y las reparaciones que necesitaría.
"Estamos a esperar que haxa unha partida para cubrir ese traballo",
explicó la técnico, que aclaró que el retablo
va a quedarse donde está y las pinturas no se verán,
pero quieren documentarlo y que "se conserve", ya que tiene
un "gran riesgo de desprendimiento".
El otro retablo de la iglesia parece esconder más
pinturas, que, por el momento, no se descubrirán al no estar
planificada su restauración.
23/11/2016
Fuente: Laregion.es
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Zamora se agarra al Románico
y al Duero para su propuesta turística en Intur
El Ayuntamiento de Zamora realizará este viernes
en Intur una propuesta turística basada en su potencial artístico
vinculado al Románico y en el valor del Duero como elemento
atractivo para los visitantes. Así lo ha explicado el concejal
del área, Christoph Strieder, que representará a la
capital en la feria vallisoletana con estas dos 'armas' y también
con la intención de impulsar el llamado turismo idiomático:
Zamora, un paseo esencial: Uno de los folletos editados
para Intur consiste en un Cuaderno de Viaje que pretende servir como
guía para que el visitante sepa cuáles son los lugares
que no puede perderse durante su estancia en la ciudad. "De forma
narrativa", según ha señalado Strieder, este pequeño
libro narra la historia de Zamora y de sus monumentos, habla de la
importancia de la Semana Santa, del valor de los museos, y también
destaca la gastronomía de la tierra. La publicación,
muy centrada en el Románico, incluye un plano con los principales
atractivos turísticos.
Paseos por el Duero: La segunda publicación repartida
por el Ayuntamiento está centrada en el Duero y el turismo
por su entorno. Se trata de un intento por fomentar que el visitante
se acerque a "la naturaleza y al patrimonio industrial",
en una apuesta que incluye un empuje a las aceñas y a los paseos
por la zona del Duero. Este folleto entronca con la presentación
de las visitas guiadas por el río, que también tendrá
lugar en Intur y que llega como un proyecto "muy ambicioso"
encabezado por el gobierno municipal.
Turismo idiomático: Otro de los objeticos de la
intervención de Strieder en la feria vallisoletana será
el de presentar el material con el que se dará a conocer Zamora
como ciudad accesible para el turismo idiomático. El concejal
ha anunciado la creación de una web, que estará disponible
en varios idiomas, que tratar de lanzar este proyecto.
Aparte de la presencia de la capital en Intur, Strieder
ha aprovechado su comparecencia para anunciar la inminente renovación
de la señalización de las rutas del Camino de Santiago
en la ciudad. Además, el Ayuntamiento llevará a cabo
un estudio para impulsar el proyecto Zamora Románica.
22/11/2016
Fuente: Zamora24horas.com
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La Alhambra aborda la
restauración de las cubiertas del Patio de los Leones
La intervención se realizará por fases
durante al menos dos años y se compatibilizará con la
visita pública
La Alhambra ha iniciado la restauración de las
cubiertas del Patio de los Leones, emblema del recinto nazarí,
en el marco de una intervención que se prevé desarrollar
por fases durante al menos dos años y que se compatibilizará
con la visita pública.El Patio de los Leones, así, luce
ahora entre andamios para una "importante actuación"
que el Patronato de la Alhambra considera clave para el mantenimiento
del patrimonio, según ha detallado en rueda de prensa el director
del organismo gestor del monumento, Reynaldo Fernández Manzano.
La última intervención en el Patio de los
Leones se centró en el pavimento y en la restauración
de la fuente, tanto de sus doce leones como de la taza.La intervención
arrancó al finalizar el verano, con una actuación de
emergencia, y la pretensión es restaurar todas las cubiertas
del Patio de los Leones puesto que hacía más de un siglo
que no se actuaba en ellas.
Los trabajos emprendidos ahora, "a fondo",
garantizarán un "perfecto estado" durante los próximos
150 años, según estimaciones del Patronato, que admite
que se trata de una tarea minuciosa que también incluirá
la restauración de maderas y yeserías, por lo que Fernández
Manzano calcula que en los próximos "dos o tres años"
el patio más internacional de la Alhambra permanecerá
entre andamios, una imagen susceptible de levantar "críticas,
pero la vocación de la Alhambra es trabajar desde el rigor
y la excelencia en la conservación, pensando en el futuro"."Podíamos
haber hecho un apaño que aguantase unos años",
añadió el director del Patronato, "pero hemos optado
por lo difícil, esto es: restaurar de verdad todas las cubiertas
del Patio".
La pretensión del Patronato es proseguir con la
restauración de las cubiertas del resto de los palacios, puesto
que pese a ser un elemento "poco visible" es "fundamental"
para la conservación del patrimonio.
Fernández Manzano ha hecho estas declaraciones
durante la presentación del nuevo servicio de audioguías
de la Alhambra, que combina 'phaflets' disponibles para su alquiler
en el recinto y una aplicación móvil (app) que ya se
puede descargar en dispositivos 'android' y muy pronto estará
también disponible en 'iOS'.
El visitante puede elegir la opción que prefiera
para acceder a cada uno de los cinco recorridos ofertados, con sus
cerca de 80 piezas audiovisuales, disponibles en doce idiomas y adaptadas
a las necesidades de las personas con movilidad reducida y con discapacidad
auditiva (con subtitulado en todos los idiomas y Lengua de Signos
Española).
El director del Patronato ha estado acompañado
por Jaime Solano, director de Gvam, la empresa adjudicataria, y la
presidenta de la Agrupación de Personas Sordas de Granada y
Provincia (ASOGRA), Guadalupe Cuerva.Las principales novedades de
esta herramienta son la amplia variedad de recursos gráficos,
imágenes históricas e ilustraciones que complementan
la visita, las panorámicas 360º que permiten acceder a
determinados espacios del mes cualquier día del año
y un mapa con opción a localización GPS dentro del conjunto
monumental.
Este nuevo sistema amplía además las posibilidades
de análisis de uso y satisfacción, con un módulo
estadístico que permite extraer información de cada
visita. Por ejemplo, desde hoy se han empezado a registrar variables
como el tiempo total de duración de la visita, el de visionado
de cada uno de los recursos audiovisuales.
22/11/2016
Fuente: Elmundo.es
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Destapan un sepulcro con
pinturas murales en el Monasterio de la Magdalena de Sarria (Lugo)
El conjunto, que está siendo restaurado, quedó
al descubierto durante unas recientes obras
Unas obras de rehabilitación realizadas recientemente
en la iglesia del monasterio de La Magdalena de Sarria dejaron al
descubierto la existencia de un antiguo sepulcro con pinturas murales,
las cuales están siendo objeto de una restauración.
Tanto el enterramiento como las pinturas se encuentran
en la conocida como capilla de San Lorenzo y representan la escena
del descendimiento de Jesús de la cruz. El padre Solla, experto
en la historia del convento mercedario, ya sospechaba de la existencia
de este conjunto, que podría datar del siglo XV o XVI, e incluso
había divisado en su interior una calavera a través
de un pequeño agujero.
21/11/2016
Fuente: Elprogreso.galiciae.com
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El monasterio de San Cugat
del Vallés, puerta benedictina para la Ruta del Císter
El monasterio de San Cugat del Vallés es una antigua
abadía benedictina que da nombre a esta localidad catalana
situada en la comarca del Vallés Occidental, en la provincia
de Barcelona. El monasterio, construido entre los siglos IX y XIV,
destaca por su impresionante claustro.
Fue el monasterio de mayor importancia de todo el condado
de Barcelona. El edificio fue declarado Bien Cultural de Interés
Nacional en 1931 y actualmente forma parte del Museo de Sant Cugat.
Por los restos de estructuras militares descubiertas
en el interior del recinto monástico, se podría afirmar
que el lugar lo ocupaba una fortaleza romana llamada Castrum Octavianum
en el medievo. Los orígenes del monasterio se remontan al siglo
IX cuando se decidió unir la pequeña basílica
paleocristiana del siglo V, de planta cuadrada y alrededor de la cual
se cree que ya existía una pequeña comunidad de monjes,
y que albergaba las reliquias de san Cucufato (en catalán,
Cugat), con una fortificación existente aneja.
Es muy probable que los primeros religiosos que se establecieron
en el lugar aprovecharan viejas estructuras de Castrum Octavianum.
Tras del Edicto de Milán, se cree que edificaron una pequeña
iglesia para los cristianos que acudían pudieran rendir culto
a los mártires muertos en el recinto.
El obispo Recaredo, en el Segundo Concilio de Toledo,
reconoció como auténtica religión a la católica.
El obispo de Barcelona procuró que hubieran religiosos instalados
en Castrum Octavianumn a fin de preservar el culto y que pudieran
acudir cada vez más feligreses o peregrinos. En el siglo VII
esta capilla fue ampliada y quizás se estableció en
ese momento un pequeño monasterio con una exigua comunidad
de monjes destruido totalmente en 717 por la invasión islámica.
Restos de la iglesia visigótica
El establecimiento de una verdadera comunidad de monjes
se atribuye a Carlomagno, que hizo retroceder a los árabes
hacia el sur y conquistó Castrum Octavianum. Se cree que desde
el año 777 fue el médico benedictino Fulrado, cura de
confianza de Carlomagno, fue quien que empezó a organizar la
comunidad.
En 785 el emperador, devoto de san Cucufate -santo cuya
existencia la Iglesia Católica ha puesto en cuarentena-, puso
al frente al abad Deodato y con doce monjes de la orden de San Benito
fundó la comunidad. Los dotó de varias posesiones y
propiedades, con castillos e iglesias, además de confirmar
las que ya poseían del castillo de Octavià. Aun así,
la comunidad benedictina no acabaría de establecerse realmente
debido a continuas incursiones árabes. En el año 852
el lugar fue arrasado por los sarracenos pero reconstruido rápidamente
por el abad Donadeu.
Realmente, las primeras noticias documentadas de su existencia
datan del año 877, cuando el emperador carolingio Carlos el
Calvo confirmó los bienes del monasterio. Un año más
tarde, su sucesor Luis II dispuso la abadía bajo el dominio
de los obispos de Barcelona, apareciendo el nombre del primer abad
conocido, Ostofred. Hasta el año 973, quince abades dirigieron
la comunidad con mandatos de duración muy diferentes, e incluso,
con periodos de tiempo sin prior que la dirigiera.
Claustro y museo
Tal vez lo más destacado de todo el conjunto del
monasterio de San Cugat es su impresionante claustro. Se trata de
un claro ejemplo del arte románico catalán y fue construido
en el siglo XII.
En el siglo XVI se le añadió un segundo
piso y se construyó también el atrio de entrada. En
su jardín se pueden observar los restos de la primera basílica
del siglo V y el lugar donde la tradición dice que se enterró
y veneró a san Cucufate.
Con una longitud de más de 30 m, todo el conjunto
del claustro es obra del artista Arnau Gatell y de su discípulo
Lluís Samaranch. Su planta es casi cuadrada y tiene arcos de
medio punto, apoyados sobre pares de columnas. Cada una de estas columnas
está decorada con capiteles finamente elaborados e influenciados
por la escuela italiana, datables entre las décadas de 1190
y 1200,16 con detalles variados que van desde la representación
de animales, escenas bíblicas o incorporación de narraciones
de oficios artesanos. Se pueden contar 71 pares de capiteles más
uno de 3, porque vieron que si no se les derrumbaría.
Taller de escultores
Hacia el año 1190 llegó un taller de escultores
procedentes de la catedral de Gerona, donde habían trabajado
durante unos 10 años; por ello, ambos edificios guardan muchas
similitudes en cuanto a los motivos esculpidos de sus capiteles.
Los muros exteriores están recorridos por un friso
de arcos ciegos con ménsulas decoradas con cabezas de animales.
Este friso recuerda mucho al que hay en el monasterio de San Pedro
de Galligans. El piso superior se construyó en el siglo XVI
y el friso en el cual se apoyaba el tejado quedó como un elemento
meramente decorativo.
Capiteles que cuentan historias
Los 145 capiteles del claustro (se puso uno extra porque
vieron que si no se les derrumbaba), de estilo románico, fueron
esculpidos utilizando piedra de la cantera de Montjuic y sus columnas
con piedra proveniente de Gerona. Se pueden distinguir dos fases en
su confección: la primera realizada hacia finales del siglo
XII que engloba las galerías de levante, poniente y norte;
la segunda, probablemente de principios del XIII, correspondería
a los capiteles del ala meridional.
Cabe destacar que el autor, Arnau Cadell, firmara su
obra y además se autorretratara en uno de los capiteles con
la figura de un escultor trabajando en un capitel corintio. La firma
se encuentra en forma de inscripción. Si se tiene en cuenta
que la ejecución de un capitel solía requerir unos cinco
días de trabajo sería posible que Arnau Cadell hubiera
realizado toda la obra.
Aun así parece difícil que fuera el único
escultor del claustro y un análisis cuidadoso de la ejecución
revela la participación de más personas. Se cree que
en realidad fue el autor solo de la galería donde se encuentra
la inscripción.
La galería contigua a la iglesia es donde se notan
más las diferencias de estilo. Tampoco parece que Arnau fuera
un monje, ya que los religiosos firmaban indicando esta condición
junto al nombre, o al menos no lo era mientras realizó la obra,
y en la escena mencionada de su capitel, un monje le acerca un recipiente
que podría aludir a la provisión de suministros básicos
al artista a cargo del monasterio.
Según la temática, existen dos tipos de
capiteles: los decorativos, con temática vegetal y animal,
con representaciones que no parecen tener ningún significado
evidente, y los narrativos, con escenas interpretables y figurativas,
la mayoría vinculados al cristianismo o escenas monacales.
Los capiteles vegetales están esculpidos básicamente
por tallos entrelazados y palmas. Los de temática animal, bastante
abundantes, incluyen sirenas, peces, grifos, leones, águilas,
dragones y pájaros.
Un mercado de diseño
Una forma de completar la visita es acercarse al mercado
de San Cugat, hoy convertido en mercado gastronómico al estilo
del mercado de San Miguel en Madrid. Allí puede comprar una
gran variedad de productos típicos de la zona o, lo más
reocomendable, sentarse en alguna de sus terrazas y pedir un menú
de picoteo, especialmente de pescado y marisco, con produtos que casi
parecen haber salido de la lonja.
san-cugat-logopress-25Una buena manera de iniciar la
ruta gastronómica-monacal que desde San Cugat nos llevará
por los tres grandes monasterios de la Ruta del Císter: Poblet,
Santes Creus y Vallbona de les Monges.
Aviso: La Iglesia del monasterio de San Cugat funciona
como parroquia del municipio y tiene unos horarios muy restringidos
coincidentes con las actividades del culto; sin embargo el claustro,
que también es un escenario único como museo de escultura,
tiene horarios más amplios.
21/11/2016
Fuente: Revistadearte.com
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Ayora (Valencia) licita
la fase final de la restauración de su castillo BIC
Las obras, que superarán los 547.000 euros,
se centrarán en actuar en las fachadas sur, este y oeste de
la Torre del Homenaje - Además, se restaurará el muro
sur y el interior del patio
El Ayuntamiento de Ayora ha licitado la tercera y la
cuarta fase de las obras de restauración del valiosísimo
castillo de esta localidad valenciana. El contrato de las obras se
ha sacado a concurso por algo más de 547.000 euros, incluido
el IVA. La intervención arquitectónica y arqueológica
se centrará en la fase tercera en restaurar las fachadas sur,
este y oeste de la Torre del Homenaje y en excavar el patio oriental.
Y la fase cuarta consistirá en restaurar el muro
sur y la puerta falsa, el interior del patio oriental y los restos
de las dependencias palaciegas. Por ende, se excavará en el
sector oriental. Con estas actuaciones se concluirían las intervenciones
en la Torre del Homenaje (Fase III) y en el patio oriental y muros
perimetrales. También se completará la excavación
ya iniciada hace años en el patio oriental, teniendo acceso
a la información hasta ahora oculta bajo los derrumbes, que
servirá para su estudio y planificación las intervenciones
en dicha zona.
Este proyecto técnico y arquitectónico
de restauración fue realizado por los arquitectos José
Manuel Climent Simón (director) y Tirso Ávila Aguilera
(colaborador).
El conjunto de la fortaleza del Castillo de Ayora está
declarado Bien de Interés Cultural desde el 20 de junio de
2000. Este inmueble está inscrito en el Registro General de
Bienes de Interés Cultural del Patrimonio Histórico
Español, con la categoría de Monumento. La fortaleza
se sitúa sobre un promontorio rocoso al sur del pueblo. Se
trata de un conjunto formado por diferentes construcciones de carácter
defensivo, algunas totalmente desaparecidas, que se adaptan a la topografía
accidentada del cerro en el que se ubica. Su planta es sensiblemente
rectangular y alargada, destacando en la zona central la Torre del
Homenaje „en la que en los próximos meses se va a actuar„
y localizándose a ambos lados dos recintos abiertos protegidos
por lienzos y torres.
En el interior de dichos patios se conservan restos de
estructuras tales como muros, escaleras, pavimentos de patios y aljibe
pertenecientes a las diferentes dependencias de la fortaleza. En los
extremos oriental y occidental del recinto amurallado quedan restos
de torres semicirculares. El acceso principal se realiza por su ladera
norte desde la antigua villa, existiendo otra puerta, llamada Puerta
Falsa en uno de los lienzos de su fachada sur.
A sus pies se alza la Iglesia Medieval de Santa María
la Mayor, de estilo gótico, en la que se encuentra un retablo
barroco de 1702. Tal como detallan los técnicos que han redactado
el proyecto: «Los trabajos propuestos se consideran necesarios
en la medida que servirán para consolidar las estructuras de
parte del monumento y corregir las causas que han provocado la degradación
de los mismos. Estos se engloban dentro de un primer ciclo de actuaciones
de consolidación, que darán paso a posteriores intervenciones
de restauración de los diferentes elementos del castillo, recuperando
este importante ejemplo de arquitectura defensiva para poder reutilizarlo
con fines socio-culturales», explica la memoria descriptiva.
Las empresas interesadas en licitar tienen 15 días
hábiles a contar desde el pasado jueves 18 de noviembre. Tienen
que registrar sus ofertas en el Consistorio de Ayora en horario de
oficina y atención al público.
21/11/2016
Fuente: Levante-emv.com
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Presentación de
las obras de restauración de la iglesia románica de
Peralta de Alcofea (Huesca)
Este lunes, a las 18:00 horas en el centro socio cultural,
el Ayuntamiento de Peralta de Alcofea ha organizado una presentación
para dar a conocer el proceso de restauración de la iglesia
llevado a cabo por el arquitecto Eduardo Pueyo quien explicará
los trabajos de rehabilitación. En los próximos meses
está prevista la bendición a cargo del obispo de la
diócesis de Huesca y Jaca, Julián Ruíz.
La restauración de la iglesia parroquial de Nuestra
Señora de la Asunción ha supuesto una inversión
de 400.000 euros, financiada por el Ministerio de Fomento. Se ha actuado
en la fachada norte y en el interior del templo. Las obras comenzaban
en febrero y finalizaban en el mes de octubre.
La iglesia parroquial de Nuestra Señora de la
Asunción fue construida entre finales del siglo XII y principios
del XIII, declarada Monumento Histórico-Artístico. La
portada abocinada con seis arquivoltas presenta uno de los conjuntos
de escultura románica más destacados de la Comarca de
Somontano. En ella pueden verse varios capiteles historiados, la Epifanía
en el tímpano y representación de algunos oficios, como
es un pastor, un guerrero, un músico de arpa, un tejedor, un
noble orante, un curtidor y un arquero. Estos relieves románico,
por su avanzada fecha de ejecución, presenta evidentes influencias
góticas.
21/11/2016
Fuente: Radiohuesca.com
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Pizarra colocada sobre
tablón de castaño para el tejado de la Catedral de Mondoñedo
(Lugo)
La Consellería de Cultura sufragó los
66.000 euros de la actuación en el ábside
La semana pasada se recepcionó la primera de una
serie de obras de rehabilitación que la Consellería
de Cultura tiene previsto impulsar en la catedral de Mondoñedo,
una construcción románica iniciada hacia 1230 por el
obispo Martín, declarada Bien de Interés Cultural a
principios del siglo pasado e incluida por la Unesco en la Lista del
Patrimonio Mundial, al considerarla bien integrante del territorio
del Camino de Santiago.
Las humedades hacen mella en esta joya del patrimonio
mariñano, sobre todo en la zona del ábside, donde se
realizó este verano una actuación urgente para reponer
la cubierta en una parte del mismo. Según explicaba Rosa Vilas
Romalde, miembro de Anta Arquitectos SLP, redactores del proyecto
y responsables de la dirección de obra, en esta actuación,
llevada a cabo por la empresa Baldomero López Freire, retiraron
la capa de hormigón que habían colocado en los años
60 y que agudizaba los problemas de filtración de humedades,
colocando una cubierta de pizarra tipo rumbeiro (la tosca tradicional)
sobre la estructura existente, de tablones de castaño y roble.
Actuaron también en el deambulatorio que rodea
el ábside y en los lucernarios que iluminan esa parte; van
con madera y recubiertos de cobre, evitando así las filtraciones.
Humedades que provocaban daños en las pinturas murales del
S. XVIII situadas en la bóveda de la capilla mayor. Los 66.000
euros de coste se cofinanciaron con fondos Feder.
Casi un millón de euros para la nave central,
el claustro y la Casa dos CoengosSegún la Consellería
de Cultura, uno de los aspectos principales de la actuación
lo constituyó la toma de datos realizada, que permitieron conocer
con detalle el sistema constructivo, los posibles elementos originales,
las intervenciones realizadas en la cubierta y su estado de conservación.
Una información valiosa para encarar los nuevos
trabajos que tiene previsto llevar a cabo en el monumento la Consellería.Uno
de ellos es la redacción del proyecto básico de ejecución
de las obras de conservación que se realizarán en otras
zonas de la catedral, como la nave principal y parte del claustro,
con un importe estimado de 688.000 euros.
Señalan desde Cultura que está en fase
de valoración de ofertas económicas. El otro es la redacción
del proyecto y ejecución de la rehabilitación de la
Casa dos Coengos, con un importe estimado de 298.000 euros. Según
Cultura, el proyecto está en fase de encargo. La tercera, sería
la restauración de las pinturas murales, para las que no hay
proyecto.
20/11/2016
Fuente: Lavozdegalicia.es
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Cuéllar espera recibir
200.000 turistas con Las Edades del Hombre
La localidad prepara la exposición 'Reconciliatio'
con el desarrollo económico como meta
El Ayuntamiento de Cuéllar recibió el pasado
día 22 de julio una noticia que llevaban esperando más
de dos años: la villa segoviana albergaría la XXII Exposición
Las Edades del Hombre en 2017. El anuncio hizo público el fallo
del patronato, constituido por los arzobispos y los obispos de las
once diócesis de Castilla y León, entre una quincena
de candidaturas que habían mostrado su interés de forma
oficial.
Desde el mismo momento en que se conoció la designación
de Cuéllar, el equipo encabezado por el alcalde de la localidad,
Jesús Pastor, comenzó a desarrollar una serie de obras
en el conjunto histórico de la localidad. Actuaciones “integrales”
estableciéndose en algunos casos incluso la colaboración
con propietarios para que los inmuebles de la zona de la muestra queden
acondicionados. También está en marcha la creación
de aparcamientos y un centro de recepción de visitantes.
La restauración de la Iglesia de San Martín,
con intervenciones en el interior y en el exterior por parte de la
Junta de Castilla y León dentro del Plan del Románico
Mudéjar, con una inversión de 70.000 euros es una de
las obras que está en marcha y que estará lista para
‘Reconciliatio’, nombre elegido para la Muestra.
‘Reconciliatio’ constará de tres capítulos
en tres espacios expositivos distintos asociados a la Penitencia,
la Indulgencia y el Perdón de los Pecados, y la capilla de
Santa María Magdalena, la Iglesia de San Esteban y la Iglesia
de San Andrés serán los particulares centros de peregrinación
de los turistas durante su visita. Las ‘Bulas de la Indulgencia’,
descubiertas en el año 2009 en el sepulcro gótico-mudéjar
de Isabel de Zuazo, mujer de Martín López de Hinestrosa,
alcaide del castillo de Cuéllar dentro de la iglesia de San
Esteban fueron el detonante de la línea argumental de ‘Reconciliatio’
Si las previsiones se cumplen, serán más
de 200.000 los turistas que se acerquen a Cuéllar durante ‘Reconciliatio’
y desde el Ayuntamiento “se trabaja con mucha ilusión
y se está teniendo muchas reuniones con hostelería y
comercio”, reconoce Pastor que destaca “la buena disposición
de todas las partes” y destaca la importancia “de una buena
promoción que será lo que nos de la posibilidad de que
todo sea un éxito”, sostiene.
Promoción institucional
Las primeras tomas de contacto entre administraciones
para planificar ‘Reconciliatio’ han servido para enfatizar
en la promoción como elemento clave para lograr repercusión
tanto en el ámbito nacional como internacional. Operadores
turísticos de Indonesia, Italia, Rusia, Reino Unido, Polonia,
India, Japón, Noruega, Portugal, México, Filipinas y
Nueva Zelanda visitarán en los próximos días
Cuéllar y serán una veintena de ferias nacionales e
internacionales las que promocionarán ‘Reconciliatio’
gracias al paraguas de la consejería de Cultura de la Junta.
Además, y gracias a la Diputación de Segovia,
Cuéllar también tendrá presencia en la Feria
Internacional de Turismo de Interior (INTUR) en Valladolid del 24
al 27 de noviembre con un espacio propio en el expositor de Prodestur,
organismo dependiente de la institución provincial y que gestiona
la propuesta turística de la provincia de Segovia.
La Diputación presupuestará 100.000 euros
para contribuir a los gastos que genere la organización de
esta muestra expositiva, que será la segunda vez que recalará
en la provincia de Segovia desde que comenzara a celebrarse en 1988.
También tiene previsto la edición de una guía
con los recursos que ofrece Cuéllar, su entorno y la provincia
y otra más didáctica específicamente destinada
a los grupos escolares que visiten la Muestra.
La Fundación Villalar Castilla y León también
ha querido sumarse a las tareas de colaboración para la promoción
de ‘Reconciliatio’ y ha coordinado reuniones con Diputación
de Segovia, Ayuntamiento de Cuéllar y Fundación Las
Edades del Hombre para la creación de diferentes actividades
paralelas que posibiliten la pernoctación de los turistas en
la zona. La interacción con el sector agroalimentario también
es uno de los fuertes de este impulso auspiciado por la Fundación
Villalar y también se estudian diferentes medidas que posibiliten
el desarrollo económico de la zona.
Pastor y su equipo de trabajo reflejan “la ilusión
y responsabilidad” que supone para Cuéllar albergar un
acontecimiento como Las Edades del Hombre y considera que hay que
tener una perspectiva “de futuro”. “Que a los que vengan
les queden las ganas de volver. Hay que poner en valor la gastronomía,
valor cultural y dar todo tipo de opciones que les queden buen sabor
de boca a los que nos visiten”, explica.
Las localidades que han albergado periódicamente
Las Edades del Hombre han visto crecer exponencialmente la presencia
de turistas y Jesús Pastor asegura que para esa circunstancia
“también hay que estar preparado”. Desde hace varios
meses tanto los comerciantes como los empresarios que así lo
solicitan reciben formación que les permite adaptarse lo antes
posible a la movilización que supondrá la llegada de
visitantes.
Conjunto histórico desde 1994
Cuéllar mantiene un conjunto medieval en el que
destaca su arquitectura mudéjar civil y religiosa que se conserva
desde los siglos XII y XIII. Fue declarado Conjunto Histórico
por la Junta de Castilla y León en 1994 y cuenta con hasta
seis monumentos declarado como Bien de Interés Cultural (BIC),
cinco de ellos en la categoría de Monumento como las Iglesias
de San Esteban, San Andrés, San Martín y Santa María
de la Cuesta, el Palacio de Pedro I el Cruel y el recinto amurallado.
El otro BIC, en la categoría de Castillos otorga tal condición
al Castillo de Beltrán de la Cueva, Duque de Alburquerque.
Son meses de mucho trabajo en el Cuéllar para
prepararse para Las Edades del Hombre, un trabajo “muy gratificante
porque lo compartimos todos”, asegura el alcalde Jesús
Pastor.
20/11/2016
Fuente: Segoviaudaz.es
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Celebrados dos nuevos
seminarios presenciales de ARTEGUIAS
Entre los días 18 y 19 de noviembre tuvieron lugar
en nuestro establecimiento comercial de la calle Galileo de Madrid
dos nuevos seminarios presenciales de ARTEGUIAS.
El viernes 18 y en horario de 17:00 a 21:00 se impartió
el seminario titulado "Los Monasterios Románicos",
el cual alcanzaba ya su octava edición, siendo uno de los que
mayor interés suscitan.
Al día siguiente entre las 10:00 y las 14:00 horas
fue impartida la sexta edición del seminario "Introducción
al Románico II: Imaginería, Artes Suntuarias e Iluminación
de Manuscritos", un seminario éste que viene a complementar
al de "Románico I" y que constituye un magnífico
punto de partida para todas aquellas personas que se inician y empiezan
a tomar sus primeros contactos con este maravilloso estilo medieval
20/11/2016
Fuente: ARTEGUIAS
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Las alertas del castillo
de Nalda (La Rioja)
Las excavaciones arqueológicas hallan 26 fragmentos
cerámicos correspondientes a cinco trompas para la comunicación
Si retrocediéramos siete u ocho siglos en el tiempo,
viviríamos en una constante alerta por el casi permanente estado
de guerra o por la amenaza de contienda. Entonces, la comunicación
a distancia resultaba lenta y dificultosa; por lo que disponer de
un sistema eficaz era vital ya que permitía actuar con celeridad
ante un ataque o un peligro inminente tanto a las guarniciones de
defensa como al pueblo en general.
En esa coyuntura, y además de a los mensajeros
y a las señales de humo y fuego, se recurría a los instrumentos
de viento (las denominadas trompas, que son una especie de trompetas
o tubos que amplificaban el sonido) y que, en condiciones óptimas
y en mitad del silencio, posibilitaban dirigir un sonido a una media
de unos 8 kilómetros de distancia. Aunque las había
de varios materiales, las más comunes se fabricaban en cerámica
por su precio más económico.
En las excavaciones realizadas en el castillo de Nalda
'Señorío de Cameros' se han localizado 26 fragmentos
cerámicos que, por su tipo de barro, color y situación,
el equipo de arqueólogos de ArqueoRioja cree que pertenecen
a 5 trompas diferentes.
Los instrumentos de viento se empleaban para avisar a
las defensas y al pueblo de un ataque o peligro. El que una de las
piezas presente una pequeña gota de recubrimiento vidriado
lleva a pensar que al menos uno de los fragmentos podría fecharse
a partir del siglo XIII.
La alerta del castillo de Nalda
Aunque estos instrumentos debieron de resultar cotidianos
en castillos y torres de defensa de época medieval, hasta hace
unas décadas pasaban inadvertidos para la arqueología.
De forma que en la Península Ibérica existe un importante
vacío y la casi totalidad de este tipo de hallazgos se concentra
en Francia. En España se habían encontrado con anterioridad
a los localizados en Nalda, en la fortaleza medieval guipuzcoana de
Ausa y más recientemente otro ejemplar bastante completo en
La Rioja Alta.
Las piezas naldenses no se han podido reconstruir al
completo, por lo que se desconocen sus dimensiones y formas exactas,
pero el equipo de ArqueoRioja apunta a que se podrían parecer
a los ejemplos franceses (de entre 40 y 70 centímetros de longitud).
Como el resto de hallazgos, una vez inventariados, se depositarán
en el Museo de La Rioja.
19/11/2016
Fuente: Larioja.com
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Un libro aporta nuevas teorías
sobre la iglesia de la Magdalena de Tudela
Jorge Jiménez gana el premio Biblioteca de
Temas Locales Manuel Castel Ruiz
Ya existían estudios y publicaciones sobre la
iglesia de la Magdalena de Tudela, pero el milagrés Jorge Jiménez
López, licenciado en Historia del Arte (2013) y Máster
en Estudios Avanzados de Historia (2014) por la Universidad de Salamanca,
ha realizado un trabajo de investigación que aporta nuevas
teorías sobre el templo románico. El libro, que lleva
por título La iglesia de Santa María Magdalena. La irrupción
del Románico en Tudela: publicidad de la reforma romana, fue
presentado en la Casa del Almirante como ganador del premio Biblioteca
de Temas Locales Manuel Castel Ruiz que desde 1989 y cada dos años
concede el Ayuntamiento de Tudela como ayuda a estudios sobre la ciudad.
El autor, como reconoció el concejal de Cultura,
Javier Gómez, en la presentación de esta obra, ha tratado
de dar respuesta a algunas de las numerosas lagunas que existían
desde el punto de vista histórico y artístico en torno
a la iglesia de la Magdalena. De esta forma, Jiménez, prácticamente,
descarta que este templo románico se construyera sobre uno
mozárabe anterior, tal y como se había sostenido en
los estudios realizados hasta la fecha. “Lo más aceptado
era que se construyó sobre un templo mozárabe anterior
y que ello condicionaba el ligero desvío que presenta el eje
de la nave, pero no hay evidencia de su existencia. En las excavaciones
realizadas a propósito de la intervención urbana y arquitectónica
de la década de los años 80 no aparece cimentación
anterior y, por tanto, empezamos a dudar de la existencia de un templo
previo”, aseguró el historiador ribero que actualmente
trabaja como investigador predoctoral en el Instituto de Estudios
Medievales y Renacentistas de la Universidad de Salamanca.
Gran parte de su trabajo de investigación se centró
en el estudio de la puerta norte a la que hasta ahora no se le había
prestado la atención que merecía y resaltó la
importancia del crismón trinitario que ilustra la portada del
libro. “No se trataba de una puerta secundaria y así lo
indica el crismón, que en aquel momento tenía un valor
simbólico y una función fundamental sobre la puerta
y el espacio del entorno”. En este sentido, añadió
que los enterramientos aparecidos en esta zona en los años
80 remarcan la importancia de esta puerta en aquella época
“El cementerio no era un espacio anexo, complementario al templo,
sino que formaba parte de toda la articulación de los espacios,
de la liturgia y de la simbología de la iglesia. Por tanto,
explicar esa puerta norte como el cementerio puede que esté
contaminado por la visión moderna de que se trata de un espacio
funcional”.
Por otra parte, Jiménez sostiene en su libro que
la construcción de la puerta occidental o puerta de los pies
fue posterior a la puerta norte y señaló que se llevaría
a cabo a mediados del siglo XII. Según explicó, el obispo
de Pamplona es quien emprende su reforma, aprovechando que la iglesia
en ese momento tiene que adaptar los templos a las nuevas directrices
que están marcando desde Roma. “Hay que construir según
la reforma romana o gregoriana, por eso esta nueva puerta está
vinculada a este nuevo simbolismo, esta nueva liturgia que la reforma
romana establece”, aclaró.
De lo que tiene más dudas Jiménez es del
origen primitivo del templo. “Es muy difícil concretar
una fecha”, señaló, si bien añadió
que tuvo que ser “hacia mediados del siglo XII, en ningún
caso a finales de ese siglo o principios del siguiente. Hay un documento
que dice que los canónigos de la colegiata van a rezar las
horas a la Magdalena. Por tanto, si se estuviese levantando, como
se dice, sería complicado”.
19/11/2016
Fuente: Noticiasdenavarra.com
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Sahagún (León)
busca ser la capital mudéjar
Presenta un ambicioso ciclo de charlas, visitas y
catas que da comienzo mañana
La villa de Sahagún quiere convertirse en la capital
indiscutible del arte mudéjar con las primeras jornadas Sahagún
es mudéjar, que tendrán lugar del 19 al 27 de este mes
y que fueron presentadas ayer en el ayuntamiento. Coincidiendo con
el 75 aniversario de la declaración del mudéjar de Sahagún
como Monumento Histórico Artístico, este ambicioso programa
pretende convertir a la población en un importante atractivo
cultural que aúne, especialmente, patrimonio y gastronomía.
La organización está a cargo de la Cámara
de la Propiedad Urbana de León, la Diputación y la Asociación
de Pendones del Reino de León, así como varias firmas
comerciales de ámbito local y provincial. El alcalde, Lisandro
García de la Viuda, acompañado por Rosa María
Quintanilla, concejala de Cultura, y Vicente Carvajal, responsable
de la presentación del proyecto, ofrecieron ayer todos los
detalles del mismo.
Así, Quintanilla manifestó su satisfacción
por la calidad de los ponentes («no siempre se puede disponer
de personalidades tan relevantes como las que refleja la programación»,
dijo) y por ser un ciclo que manifiesta «el compromiso turístico,
cimentado en el trabajo, de cuantos representamos a nuestros pueblos»,
prosiguió, añadiendo: «Confiamos estar ante un
gran reclamo turístico en materias como el patrimonio, la cultura,
la hospitalidad y la gastronomía», e invitó a
la «participación ciudadana» para alcanzar el éxito.
Por su parte, Vicente Carvajal manifestó la importancia
de poder contar con encuentros como el proyectado para la villa. «Sin
duda, el mudéjar y Sahagún están en la necesidad
y la obligación de caminar de la mano», dijo, y recordó
que tanto la villa como su comarca «no debe olvidar la riqueza
cultural que atesora, y de la que el monasterio de San Benito es parte
irrenunciable».
Conferencias, rutas guiadas, desfile de pendones, música
tradicional, catas de vino y queso y el llamado ‘menú
de los monasterios’ conforman un programa al que sus organizadores
ya estudian añadir un premio que premie la mejor apuesta por
el patrimonio local.
18/11/2016
Fuente: Diariodeleon.es
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Inaugurado el nuevo
centro de servicios del Castell de Montsoriu (Girona)
El conseller de Cultura de la Generalitat, Santi
Vila, ha inaugurado hoy el nuevo centro de atención al visitante
y de servicios del Castillo de Montsoriu, una construcción
gótica declarada de interés nacional.
Este nuevo equipamiento ha supuesto una inversión
de 340.000 euros, que han sido financiados por la Generalitat, la
Diputación de Girona y el Fondo de Desarrollo Regional Europeo.
Santi Vila ha recordado que "el castillo de Montsoriu
es un espacio privilegiado", y ha abogado por la combinación
de naturaleza y cultura como "gran oportunidad para los países
avanzados".
El nuevo centro ocupa una superficie de unos sesenta
metros cuadrados con las zonas de atención al visitante y de
servicios diferenciadas pero conectadas internamente.
Vila ha visitado también las obras de restauración
de la muralla y la torre oeste, así como las de los taludes,
que se espera que finalicen a lo largo del próximo año
y que financian la Generalitat con el 1,5 por ciento cultural procedente
del Ministerio de Fomento.
18/11/2016
Fuente: Abc.es
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Once jóvenes trabajarán
en la Catedral de Palencia para restaurar zonas que se abrirán
al público
Los desempleados, que recibirán formación
en cantería y albañilería, trabajarán
en los accesos a la torre y al triforio de la girola
Once desempleados participan desde el pasado 1 de enero
en un nuevo programa dual de formación y empleo en la Catedral
de Palencia, que se prolongará durante doce meses. El objetivo
prioritario es ofrecer a los alumnos una capacitación profesional
que les facilite en el futuro el acceso al mundo laboral. El programa
cuanta con una dotación de 170.000 euros aportados por la Junta,
más otros 25.000 por el Ayuntamiento de Palencia.
La iniciativa tiene además como doble finalidad
la conservación y el mantenimiento de la propia Catedral, con
lo que los alumnos trabajarán en la recuperación de
algunas zonas degradadas, especialmente en la torre, con el objetivo
de abrir nuevos espacios a las visitas del público. En este
sentido, se quieren mejorar las escalinatas que conducen a la parte
superiro de de la torre del reloj y también a los triforios
de la girola, desde los que se puede apreciar desde una perspectiva
especial la parte superior del altar mayor, en el que figura un calvario
de extraordinaria calidad elaborada por Juan de Valmaseda.
18/11/2016
Fuente: Elnortedecastilla.es
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La torre mudéjar
de San Martín de Teruel se abrirá a las visitas turísticas
La torre mudéjar de San Martín que lleva
años ya restaurada se abrirá a la visita turística
en 2017 según ha anunciado la alcaldesa de Teruel, Emma Buj,
con motivo de la presentación del programa de actividades conmemorativas
del 30º aniversario de la declaración del mudéjar
turolense como Patrimonio de la Humanidad.
La declaración de la UNESCO reconoció como
Patrimonio de la Humanidad a las cuatro torres mudéjares medievales
-la de Santa María de Mediavilla, la del Salvador, la de Aan
Martín y la de San Pedro), la techumbre polícroma de
la Catedral de Santa María de Mediavilla, y el ábside
de la Iglesia de San Pedro.
La alcaldesa ha recordado que la Torre de San Martín
fue restaurada hace más de una década y que no se ha
abierto a la visita turística, para hacerlo "son necesarias
unas obras menores que tienen un presupuesto de 40.000 euros".
"El Ayuntamiento tiene interés en que se abra la Torre
de San Martín, mantenemos conversaciones con el obispado, estamos
dando los primeros pasos, hace falta un modelo de gestión".
El mudéjar turolense está restaurado:
hace 25 años fue la torre del Salvador, a la que siguió
la de San Pedro y la de San Martín; está pendiente la
torre de la catedral cuyas obras podrían iniciarse en la segunda
mitad de enero de 2017. Asimismo la techumbre de la Catedral y el
ábside del complejo de San Pedro fueron objeto de restauración.
La Torre del Salvador "posee 25.000 azulejos, algunos
se han caído y sólo están con yeso, es necesario
hacer un esfuerzo de mantenimiento y control", según ha
señalado el arquitecto Anntonio Pérez.
PROGRAMA CONMEMORATIVO
Emma Buj ha resaltado que el próximo 28 de noviembre
se cumplirán los treinta años de la declaración
de la UNESCO y se ha preparado un amplio programa conmemorativo por
parte del Ayuntamiento, en colaboración con el Centro de Estudios
Mudéjares, la Sociedad Fotográfica Turolense, la Fundación
CAI y la Fundación Amantes.
Este programa recoge un ciclo de conferencias que el
que se abordará la encuadernación mudéjar y la
cerámica aplicada a la arquitectura. En la sede de la Cámara
de Comercio se podrá ver una exposición de diez fotógrafos
y su visión del mudéjar. Con motivo de la celebración
se va a organizar una visita de seis grupos de treinta personas por
terrazas y sitios elevados de la ciudad, comenzando por la logia del
Museo Provincial, para admirar la arquitectura mudéjar.
17/11/2016
Fuente: 20minutos.com
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Localizan un conjunto
fúnebre visigodo con 5 tumbas en Menasalbas (Toledo)
El hallazgo no estaba catalogado en al Dirección
Provincial de Cultura
La Guardia Civil de Toledo ha localizado un conjunto
fúnebre correspondiente a la época visigoda alta medieval
en el término municipal de Menasalbas, compuesto por cinco
tumbas no catalogadas y que se encuentran en un conjunto de lanchas
de piedra tapado por tierra.
Según ha informado la Delegación del Gobierno
de Castilla-La Mancha en un comunicado, tras el hallazgo del primer
conjunto de piedras, colocadas de tal manera que formaban un hueco
«en forma de bañera», los agentes se percataron
de que podía tratarse de un sepulcro excavado en la roca, que
tenía unas dimensiones aproximadas de 180 centímetros
de largo y 50 de ancho, y recorrieron la zona en busca de otros elementos
similares.
Así, consiguieron localizar otra lancha de piedra
con dos sepulcros rectangulares gemelos, sin enterrar, tallados de
forma paralela entre sí y separados por unos 25 centímetros,
ambos en excelente estado de conservación.
Además, los agentes localizaron también
otras dos tumbas abiertas incompletas o partidas, «posiblemente
debido a la erosión», dos posibles pozas para la recogida
de agua pluvial y dos lajas de granito de gran tamaño.
Estos hallazgos de la Guardia Civil fueron puestos en
conocimiento de la Dirección Provincial de Educación,
Cultura y Deportes en Toledo, que realizó un informe técnico
para datar el hallazgo, que no estaba catalogado, y que ha sido emitido
por un arqueólogo de este organismo.
17/11/2016
Fuente: Abc.es
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Picasso vuelve al MNAC
de Barcelona
El museo expone 40 obras del pintor junto a las pinturas
murales románicas
Hasta 2007 el Museo Nacional de Arte de Cataluña
(MNAC) no colgó en sus paredes una obra de Pablo Picasso. Fue
Mujer con sombrero y cuello de piel, una pintura de 1937 que el Estado
había depositado tras la dación en pago de cinco millones
de euros que había realizado Abertis. Para celebrarlo el museo
reunió, durante unos meses, otras obras más, hijas del
mismo padre, para que el retrato de Marie-Thérèse Walter
no se encontrara solo. Pero la relación de Picasso con el MNAC
viene de lejos. El malagueño visitó el MNAC en septiembre
de 1934, un día antes de su marcha definitiva de España.
Había ido a conocer la sala en la que iban a exponerse las
22 obras del artista que el ayuntamiento de Barcelona acababa de comprar
al coleccionista Lluís Plandiura; un proyecto que no llegó
a realizarse nunca.
Picasso aprovechó su visita, según recuerdan
las crónicas periodísticas, para conocer la colección
de arte románico; unas obras que sin duda le influyeron desde
ese momento. 82 años después de aquella visita, el MNAC
reúne en Picasso románico, organizada junto al Museo
Picasso de París y comisariada por Juan José Lahuerta
y Emilia Philippot, 40 óleos, dibujos, cerámicas y esculturas
del artista que se exponen en tres ámbitos de las salas románicas,
la mejor colección de pintura mural del mundo, además
de un conjunto de documentos inéditos, libros, fotografías,
cartas y postales que le enviaron amigos como Joan Miró o Joan
Vidal Ventosa, con imágenes de obras románicas, que
ilustran esta relación e interés por lo románico,
sobre todo sus signos y símbolos sencillos pero potentes. “No
se trata de ver las diferencias o parecidos entre las pinturas medievales
y las obras de Picasso sino las resonancias, ya que una de las principales
características de la obra de Picasso es su capacidad de transformar
cualquier influencia en algo propio”, explicó Lahuerta.
La exposición arranca en 1906, cuando Picasso
se instala en Gósol, en los Pirineos (donde seguramente vio
la talla románica de la Virgen con el Niño que forma
parte de la colección del MNAC); un momento en el que la obra
del pintor experimenta un retorno al primitivismo, como reacción
a su anterior periodo rosa, tras descubrir el arte egipcio, ibérico,
africano y románico. “Un momento en el que se acabará
imponiendo un nuevo lenguaje que eludirá la imitación
del modelo a favor de la frontalidad y el hieratismo, características
de la pintura románica”, explica el cocomisario y que
tiene uno de sus puntos culminantes en Las señoritas de Aviñón
de 1907 que no ha viajado a Barcelona, pero sí algunos de los
retratos previos de esta obra como Busto de hombre en el que muestra
un proceso de mascarización.
El segundo eje trata el tema de la crucifixión,
presente en muchas de las obras románicas y que Picasso cultivó
a lo largo de su dilatada producción pictórica, la primera
ya aparece en una obra cuando contaba con 12 años realizada
en La Coruña, pero sobre todo entre 1930 y 1937. No hay duda
de las resonancias contemplando las maravillosas figuras de madera
articuladas del descendimiento de Santa Maria de Taüll del siglo
XIII (que se han movido a la sala del Cristo en Majestad de Sant Climent
de Taüll) y las crucifixiones desarticuladas de Picasso, como
la pintada en 1932 inspirada en el retablo de Grünewald, que
casi nunca han viajado dada su extrema fragilidad al estar realizadas
sobre papel.
El tercer ámbito gira entorno a las máscaras,
calaveras y cráneos humanos y de animales que de forma transversal
recorren la obra picassiana, Aquí destaca el retrato de Dora
Maar (que se convierte en la cuarta pareja del artista que aparece
representada en las obras que han viajado desde París) en el
que los rasgos faciales se distribuyen de forma aleatoria.
En 1957 realizó una serie de naturalezas muertas
protagonizadas por calaveras en el que las formas se reducen a la
mínima expresión, en la que a veces solo mantiene signos
e incisiones de gran potencia simbólica. Estos picassos se
pueden ver en el ámbito de las pinturas de Sant Pere de Sorpe,
en el que junto a una barca de pescadores o una anunciación
el pintor medieval realizó una crucifixión y a los pies
de la cruz una calavera. “Todo el mundo cuando la ve dice que
parece de Picasso”, remacha Lahuerta. La exposición estará
abierta hasta el 26 de febrero próximo.
17/11/2016
Fuente: Elpais.com
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Adjudicadas las obras
para rehabilitar el castillo de Jarque de Moncayo (Zaragoza)
El Ministerio de Cultura ha adjudicado a EMIR, Estudio
Métodos de la Restauración las obras de consolidación
del castillo de Jarque de Moncayo. Esta fortaleza data del siglo XIV
y está situada sobre el monte que domina la localidad de la
Comarca del Aranda.
Esta actuación era urgente, ya que de no ser así
lo que queda del castillo se hubiese perdido. La noticia fue recogida
con satisfacción entre los habitantes y el ayuntamiento.
16/11/2016
Fuente: Heraldo.es
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El colectivo por San Antolín
de Bedón (Asturias) lamenta el no de Llanes al "frente
común" en favor del monasterio
El profesor Juan Carlos Villaverde aboga por la unión
para salvar el monumento
"Una oportunidad perdida, un error". El profesor
de la Universidad de Oviedo Juan Carlos Villaverde, una de las cabezas
visibles de la plataforma vecinal en defensa de la iglesia de San
Antolín de Bedón, lamentó ayer que el Gobierno
cuatripartito de Llanes haya desaprovechado la oportunidad de crear
un "frente común" en favor del monumento, abandonado
por la Administración y sin propietario conocido, pese a que
todas las pruebas señalan que la titularidad corresponde al
Estado. Villaverde cree que el cuatripartito -Foro, Vecinos x Llanes,
PP e IU- debió respaldar la moción del PSOE que instaba
al Estado a resolver la titularidad de la iglesia, del siglo XIII,
monumento nacional desde 1931 y bien de interés cultural desde
1985.
"Fue una gran ocasión de decirle al PSOE
'bienvenido' por su rectificación e ir todos juntos en busca
de una solución definitiva para San Antolín de Bedón",
señaló Villaverde, quien cree que en este caso la unión
hubiera facilitado una salida al conflicto.
"Ahora que hay un diagnóstico y que está
claro el camino para solucionar el problema (obligar al Estado a emitir
una resolución y llevar el asunto a la vía del contencioso
administrativo para que los jueces resuelvan la titularidad de Bedón)
actuaciones como esta no ayudan", indicó el profesor,
que cree que una "acción conjunta" de todas las formaciones
políticas llaniscas y la sociedad civil hubiera sido "muy
aconsejable".
Villaverde y María de la Vega, segunda residente
de Naves de Llanes, pidieron al Estado en agosto el inicio de un expediente
de investigación para determinar quién es el dueño
de la iglesia de Bedón, joya del Románico, tras observar
varios que una anterior resolución que rechazó que la
propiedad correspondiera al Estado no consideró varias pruebas.
Hasta el momento no han recibido contestación.
16/11/2016
Fuente: Lne.es
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El salón del Tanto
Monta de Huesca abrirá sus puertas en 2017
Después de 60 años cerrado al público
y dos años de obras de restauración del alfarje.
El salón del Tanto Monta abrirá sus puertas
a principios de 2017 después de 60 años cerrado al público
y dos años de obras de restauración del alfarje. De
momento, unos pocos afortunados podrán ver el artesonado mudéjar
del salón mucho más cerca aprovechando el andamiaje
instalado para las obras que se están llevando a cabo. Así,
el Museo Diocesano de Huesca ha programado desde este miércoles
y hasta el viernes unas visitas guiadas al salón Tanto Monta.
El Museo Diocesano ha decidido organizar estas visitas
guiadas a pequeños grupos de 20 personas aprovechando el andamiaje
y la plataforma que permitirá verlo de cerca, según
ha explicado el delegado de Patrimonio de la Diocesis de Huesca, José
María Nasarre.
Este miércoles está prevista una visita
a las 17.30 y posteriormente, Ana Carrasson, técnico del Instituto
de Patrimonio Cultural de España y directora de la restauración,
impartirá una conferencia sobre el proceso de restauración
del alfarje, a las 19.00 horas, en el Palacio Villahermosa de Ibercaja.
Asimismo, el jueves día 17 y viernes día
18 de noviembre, están previstas dos visitas guiadas cada día,
a las 17.30 y a las 19.00 horas. La actividad será gratuita
y se formarán grupos limitados, de veinte personas.
15/11/2016
Fuente: Heraldo.es
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El polémico claustro
de Palamós quiere ampliar visitas en 2017 tras el exitoso cierre
de este año
Mas del Vent ha llenado al 100% las rutas guiadas
por la finca, que se ha abierto por primera vez al público
general
Ni es románico ni se esculpió en el siglo
XII. Pero -al parecer de sus propietarios- la “autenticidad”
del Claustro del Mas del Vent de Palamós se encuentra en su
lograda estética. Por ello, y aprovechando la gran polémica
que se generó desde que un historiador de la UdG lo dio a conocer
en 2012, el matrimonio Engelhorn lo ha abierto al público.
Y ha resultado ser un éxito. Tanto es así que el Ayuntamiento
de Palamós quiere ampliar el número de visitas para
el año que viene.
A finales de 2015, la plataforma cultural Focus Engelhorn
-liderada por los propietarios de polémico claustro- pactó
con el consistorio una serie de visitas guiadas al monumento arqueado.
La iniciativa no sólo da a conocer el claustro, instalado en
Palamós el 1959, sino también la finca y la torre de
defensa que lo acunan -declarados Bé Cultural d’Interès
Nacional-. Era la primera vez que el espacio abría sus puertas.
A día de hoy más de un centenar de personas ya lo han
visitado durante las cuatro únicas visitas dirigidas al público
general que se programaron para 2016.
“La intención que tienen el Ayuntamiento
con Focus Engelhorn es volver a repetir la experiencia, porque todas
las visitas de este año han tenido un 100% de participación”,
señalan fuentes municipales. Aún no se han reunido con
la plataforma para acordar fechas, pero aseguran que el acuerdo estaba
planteado para “tener continuidad si todo el mundo está
conforme, que parece que así será”. De hecho, incluso
pondrán sobre la mesa “la posibilidad de ampliar el número
de visitas para que cualquier persona de cualquier sitio se pueda
apuntar”.
Mientras tanto, el dinero recaudado mediante las entradas
-20 euros por adulto y 10 euros por niño- irá destinado
a entidades sociales sin ánimo de lucro del municipio con finalidades
sociales, sanitarias, educativas o culturales. De momento no se ha
revelado a cuáles. “Todavía se tiene que cerrar
la actividad y descontar los gastos del personal que realiza las visitas
guiadas”, justifica el consistorio. Las cuatro visitas públicas,
para grupos de hasta 35 personas, se han realizado durante los meses
de marzo, abril, octubre y noviembre.
También prevén mantener las visitas gratuitas
para las escuelas y asociaciones sin ánimo de lucro de la localidad,
aunque de momento descartan ampliarlas a otros centros educativos
gerundenses. En total, 237 alumnos de P5 y segundo de primaria han
recorrido los elementos arquitectónicos y patrimoniales que
ofrece la finca. “Ahora están visitándolo unas
clases muy concretas pero puede ser que de cara al 2017 o 2018 vaya
variándose la edad de los escolares”, apuntan. Seguirán
en pie, además, otro tipo de actividades culturales y solidarias
en la línea de las que se han llevado a cabo este año.
Por otra parte, en noviembre de 2017 se presentará
un libro sobre el claustro a cargo de Eduard Carbonell, el catedrático
de historia del arte que ejecutó el segundo estudio sobre la
autenticidad del conjunto encargado por la Generalitat. Focus Engelhorn
ha promovido su edición y ahora gestiona “acompañarlo
de una exposición temporal en Palamós”. Según
la familia Engelhorn, “fijar los estudios de Carbonell en una
publicación dará visibilidad a una historia que no se
había investigado hasta el momento”.
El espacio era prácticamente desconocido, incluso
para los vecinos de Palamós, hasta que en 2012 saltó
a los medios. El docente de la UdG Gerard Boto señaló
que podía tratarse de una joya de la Edad Media. El profesor
de historia del arte estaba convencido de ello y la Generalitat encargó
dos estudios para corroborarlo. El dictamen de Carbonell lo desmintió
por segunda vez y dató su origen en el siglo XX, sugiriendo
que habría “sido construido para el coleccionismo del
mercado del arte”.
15/11/2016
Fuente: Lavanguardia.com
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La iglesia románica
de Lousada (Lugo) está en ruinas desde hace cuatro décadas
El templo, que se encuentra cerrado al culto, presenta
parte de la cubierta derrumbada y dentro crecen árboles
La iglesia de San Martiño de Lousada (Samos) es
una de las primeras manifestaciones del románico de la provincia,
según el historiador e Hijo Predilecto de Sarria Francisco
Vázquez Saco. A pesar de su valor, se encuentra en estado de
ruina y está cerrada al culto desde hace cuatro décadas.
Desde entonces, el templo samonense está apuntalado
y en su interior incluso crecen árboles. Presenta la cubierta
de la nave lateral, el presbiterio y la sacristía derrumbada.
Por ahora el tejado de la nave lateral no se vino abajo y también
se mantienen en pie los muros. Por su parte, el campanario corre riesgo
de caer, señaló el párroco, Miguel Gómez.
14/11/2016
Fuente: Elprogreso.galiciae.com
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Comienzan las obras
para reparar las goteras de la monumental iglesia de Cantalpino (Salamanca)
Tras meses de burocracia, las administraciones desbloquean
los permisos para arreglar el techo del templo, declarado Bien de
Interés Cultural
Tras meses de intensa burocracia en los despachos, han
comenzado las obras de reparación del techo de la Iglesia de
Cantalpino, declarada Bien de Interés Cultural -categoría
de monumento-. Después de los pertinentes permisos de Patrimonio
de la Junta, el Obispado y el Ayuntamiento, los trabajos de la reforma
integral del tejado se han iniciado por el ala derecha. La empresa
‘Calderón’, encargada del arreglo de la techumbre,
ha procedido al vallado de todo el perímetro del templo y ya
ha retirado las primeras hileras de tejas para corregir el desplazamiento
del onduline y las goteras.
Ha habido que sufrir un largo proceso burocrático
hasta que la Comisión de Patrimonio aprobara a finales de agosto
la restauración de la iglesia parroquial de San Pedro Apóstol
de Cantalpino del siglo XVII, que padece un importante proceso de
deterioro en algunas zonas a causa de las goteras.
Después del correspondiente plazo para los trámites
de adjudicación de las obras de reforma del tejado, cuyo presupuesto
asciende a los 120.000 euros, el Consistorio autorizó en octubre
la licencia de obra, cuestión que se realizó por la
unidanimidad de los concejales pertenecientes a la Corporación
municipal. Como ya avanzó este periódico, la Junta de
Castilla y León asumirá el 60 por ciento del coste,
y arreglará la nave central, mientras que el Obispado de Salamanca,
un 40 por ciento, y asumirá el encargo de las reformas en las
áreas laterales del tejado.
El problema ha radicado en que “se han desplazado
algunas tejas y placas de onduline” que se encuentra bajo ellas
y ello ha originado los desperfectos, según los informes técnicos.
Los responsables de las diferentes administraciones confían
en que las obras se agilicen para evitar las lluvias, “ya que
se trata de un monumento de calidad”, señalan.
Satisfacción institucional
Tanto la Junta, como el Obispado y el Ayuntamiento de
Cantalpino, que ha trabajado intensamente en todo momento para que
se agilizaran las obras, valoran satisfactoriamente el inicio de las
correspondientes obras.
Como ya se informó con anterioridad, varias son
las goteras que inevitablemente deterioran, tanto la cubierta, como
el interior del inmueble a causa de las humedades que estas provocan.
Unos cubos blancos dispuestos en puntos estratégicos evitan
que en este invierno especialmente húmedo, el agua caída
del cielo se extienda por el suelo del templo y perjudique también
a la base de este Bien de Interés Cultural que comenzó
a edificarse en el primer tercio del siglo XVI, concluyéndose
a finales del XVII, según un tríptico informativo que
en su día elaboró Anastasio Fariza, párroco de
Cantalpino, documentándose en el estudio del que fuera Cronista
Oficial de La Villa y maestro de la localidad, Antonio Gómez.
Movimiento vecinal para captar fondos
Varias personas ya han aportado su donativo, unos identificándose
y otros de forma anónima, de manera que según un listado
que se puede observar en la entrada al interior de este edificio religioso
ya se ha conseguido recaudar una importante cantidad económica.
El objetivo ha sido ayudar a acometer las obras necesarias cuanto
antes, según el párroco, quien está preocupado
por dar solución a este incidente lo más rápidamente
posible.
SALAMANCArtv AL DÍA ha colaborado también
en el proceso de captación de fondos. En colaboración
con el Ayuntamiento de Cantalpino, el periódico digital SALAMANCArtv
AL DÍA se ha sumó a estas acciones con la organización
de una interesante obra de teatro, ‘Teresa, jardinera de la luz’,
la pieza que ha representado al V Centenario de Santa Teresa de Jesús.
La puesta en escena ttuvo lugar el día de la fiesta de san
Isidro, el 15 de mayo, en el propio templo parroquial. La entrada
fue gratuita aunque se sugirió a los asistentes ‘la voluntad’
para respaldar estas iniciativas a favor de la iglesia.
La monumental iglesia de San Pedro apóstol de
Cantalpino es signo de identidad de esta localidad. Su forma y paredes
de piedra de sillería arenisca son reconocidas por cada cantalpinés.
Tiene una silueta que todo vecino de esta localidad reconocería
desde cualquier ángulo, en parte por tantos recuerdos que trae
a quien ha gozado de corta o larga estancia en esta población
afamada por sus expertos hortelanos y patatas. Está construida
en un lugar céntrico de la localidad, y según la información
antes referida recogida por Antonio Gómez parece ser que la
actual iglesia se levantó “en el mismo lugar donde antes
se encontraba un templo mudéjar, que se quedó pequeño.
Es una construcción de grandes proporciones, aislada en su
contorno del resto de edificaciones del casco urbano. A tenor de la
descripción realizada por su actual párroco: “El
plano de la iglesia tiene una gran nave central, con dos laterales
que casi triplican el espacio, un crucero de tres bóvedas y
una capilla mayor como cabecera. A sus pies, está la torre
con un espacio abovedado que se abre a la nave al que se accede desde
la calle por la portada principal”.
Alto valor artístico
En su interior custodia obras de arte muy cotizadas pero
sobre todo cargadas de un fuerte valor emocional que comparten gentes
de ahora con generaciones que les antecedieron y legaron este bien
concebido para la alabanza y glorificación a Dios.
En el interior de este edificio, al que se puede acceder
a través de tres portadas diferentes, la de la torre y las
de los laterales lo primero que asombra es su amplitud. Una sensación
de grandiosidad que contribuye a generar los dos arcos formeros de
gran envergadura que apoyan en los dos pilares adosados a la torre
y a los otros dos pilares del crucero. Mirando al cielo destacan las
cubiertas centrales de estilo mudéjar, consideradas de las
más interesantes de la zona.
Este templo vive cada año la devoción popular
en diferentes fechas. La primera fiesta destacable es la que realizan
las mujeres en el día de Santa Águeda. Pocos días
después los quintos sacan en procesión a San Blas. Cada
9 de febrero, las mujeres homenajean con una misa y una ofrenda florar
a la Beata Eusebia Palomino, que es un ejemplo de mujer católica.
San Isidro labrador no podría faltar entre los santos venerados
en esta localidad afamada por sus expertos hortelanos y hábiles
agricultores. La fiesta principal se celebra el 15 de agosto, en honor
a la patrona, La Virgen de la Asunción. Este espacio es un
espacio central en la vida de Cantalpino.
14/11/2016
Fuente: Salamancartvaldia.com
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La parroquia de Peñaflor
(Asturias) abre una suscripción popular para arreglar la iglesia
románica
El Ayuntamiento ya había advertido que si la propiedad
no actuaba se podría abrir un procedimiento expropiatorio.
El templo, de origen románico y símbolo importante del
Camino de Santiago a su paso por Grado, se encuentra en un avanzado
estado de deterioro
La parroquia de Peñaflor abrirá una suscripción
popular entre fieles y vecinos para recaudar fondos y acometer arreglos
en el templo, muy deteriorado a pesar de su importancia histórica
por su vinculación al Camino de Santiago.
Ya la pasada primavera el Ayuntamiento en pleno había
advertido de que cabía abrir un proceso expropiatorio si los
propietarios (el Arzobispado de Oviedo) no acometían las obras.
Este parece el primer paso para evitar esa situación. Los partidarios
de proceder a expropiar eran Foro Asturias, el PSOE e IU, siempre
y cuando la Iglesia no tomara la iniciativa.
La primera propuesta había partido del grupo municipal
socialista, que consiguió el apoyo del pleno municipal para
una moción solicitando instar al Principado a que arregle la
iglesia románica de Peñaflor, situada en un punto crucial
del Camino de Santiago. Su techumbre está en estado de semirruina
e instaba a contactar con la propiedad para de una “manera conjunta”
se busque una solución para su uso turístico y cultural,
además de religioso”.
La iglesia de San Juan de Peñaflor se encuentra
situada en el borde mismo del Camino de Santiago. En origen fue un
templo románico rural que tuvo derecho a asilo y muy probablemente
relación con el hospital de peregrinos de la localidad. Fue
muy rehecha en los siglos XVIII y XIX, pero de su origen románico
conserva aún elementos y proporciones en su estructura.
14/11/2016
Fuente: Lavozdeltrubia.com
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Celebrado el Viaje Guiado
ARTEGUIAS a Baeza y Úbeda
Durante el fin de semana del 12 y 13 de noviembre tuvo
lugar el último de los Viajes Guiados de ARTEGUIAS programados
para el año 2016, teniendo como destino las interesantísimas
ciudades de Úbeda y Baeza.
Ambos conjuntos monumentales, declarados Patrimonio de
la Humanidad por la Unesco desde el año 2003, constituyen auténticos
puntos de referencia para todo aficionado al arte renacentista y barroco
que se precie, con edificios que bien pueden ser catalogados como
obras cumbres de ambos estilos artísticos; sin embargo nosotros,
sin renunciar por supuesto admirar dichas joyas, ampliamos el enfoque
con el fin de mostrar a nuestros acompañantes que ambas ciudades
atesoran también un notabilísimo patrimonio de origen
medieval como herencia del relevante papel que jugaron durante la
Reconquista de la Península Ibérica.
La jornada de sábado estuvo dedicada a Baeza,
donde a nuestra llegada poco después de mediodía nos
recibió Carmen, guía oficial de la ciudad que nos acompañaría
durante toda la visita.
Durante la mañana recorrimos puntos de interés
como la Antigua Universidad, el Palacio de Jabalquinto o tres de las
iglesias medievales que conserva la ciudad de Baeza, como la magníficamente
conservada de Santa Cruz, las ruinas consolidadas de San Juan Bautista
o la de San Pedro, de propiedad particular.
Tras la comida, iniciamos la jornada de tarde en el entorno
de la Plaza de Santa María, deteniéndonos en su famosa
fuente, en las Casas Consistoriales Altas, en el Oratorio de San Felipe
Neri y, por supuesto, en su catedral, proyectada por Vandelvira.
Para rematar el itinerario tuvimos la oportunidad de
conocer el conjunto monumental en torno a la Plaza del Pópulo,
así como el actual ayuntamiento y varias iglesias como El Salvador,
San Andrés, la Purísima Concepción y las suntuosas
ruinas de la Capilla de los Benavides del antiguo convento de San
Francisco.
Tras pernoctar en un hotel de Úbeda, dedicamos
íntegramente el domingo a recorrer esta ciudad en compañía
de nuestra guía Manuela, comenzando la visita por su muralla,
la iglesia de San Lorenzo o la Casa de las Torres antes de desembarcar
en la Plaza Vázquez de Molina, principal núcleo monumental
de la ciudad.
Tras visitar la Basílica de Santa María
de los Reales Alcázares y la parroquia bajomedieval de San
Pablo, el punto fuerte de la mañana se centró en la
espectacular Sacra Capilla del Salvador, auténtico icono ubetense.
A continuación, comentados el resto de palacios que configuran
la citada plaza, nos dirigimos al restaurante para degustar una deliciosa
comida a base de platos típicos de Úbeda.
Por la tarde, tras un breve paseo frente al Convento
de Santa Clara, la iglesia de San Pedro y el Palacio del Marqués
de Guadiana, llegamos a la sugestiva Sinagoga del Agua, espacio ecientemente
descubierto y rehabilitado para las visitas. El itinerario finalizó
frente al gran Hospital de Santiago, desde donde nos dirigimos al
autobús para emprender viaje de regreso a Madrid.
14/11/2016
Fuente: ARTEGUIAS
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'Las Edades del Hombre'
cierran su edición de Toro con 240.000 visitas
'Aqva' ha cuadruplicado el número de visitantes
en los seis meses que ha durado la exposición
Toro ha multiplicado por cuatro sus visitantes. Lo ha
hecho a lo largo de los seis meses de celebración de la vigésima
primera edición de Las Edades del Hombre. Esta convivencia
llega mañana a su fin con un acto de clausura con la presencia
de la consejera de Cultura y Turismo de la Junta de Castilla y León,
María Josefa García Cirac, y el presidente de la Fundación
Las Edades del Hombre y obispo de Ávila, Jesús García
Burillo.
‘Aqva’ toca a su fin y es hora de hacer balance.
A falta de los datos de visitantes con los que cerrará mañana
la exposición, con unos 240.000 turistas, las cifras registradas
en estos seis meses en la Oficina Municipal de Turismo de Toro reflejan
que las visitas a la localidad se han multiplicado por cuatro respecto
al mismo periodo del año anterior y han batido mes a mes todos
los récords. Y es que las personas que han demandado información
en el servicio del Ayuntamiento han pasado de 23.527 entre los meses
de mayo a octubre de 2015 a 91.061 en el mismo periodo de 2016.
Ya en los primeros tres días de apertura al público
desde la inauguración por la Reina Sofía, el pasado
27 de abril, fueron 1.177 los visitantes que solicitaron información
en las dependencias municipales ubicadas en la Plaza Mayor, junto
a la iglesia del Santo Sepulcro y a escasos metros de la Colegiata
de Santa María la Mayor, las dos sedes que despiden mañana
‘Aqva’, con sus 139 obras de arte divididas en seis capítulos.
El mes de mayo siguió con 13.153 visitas a la
oficina de información turística frente a las 4.597
de un año antes, lo que triplicaba estas cifras y abría
una senda seguida durante toda la exposición. En junio pasaron
por Toro, según los datos facilitados por el Ayuntamiento,
14.669 personas atraídas por Las Edades y por la Feria del
Vino, frente a las 3.093 de junio de 2015. A esto le siguieron julio,
el mes con menos visitantes, con 10.940 personas que demandaron servicios
de información frente a las 2.024 de un año antes, lo
que quintuplicaba las cifras de 2015, y agosto, el mes de las Fiestas
de San Agustín, con 14.504 turistas en la Oficina de Turismo
frente a los 4.859 del anterior ejercicio.
En el mes de septiembre ‘Aqva’ encaraba su
recta final multiplicando por cinco la cifra de visitantes. Pasaba
Toro de recibir 3.585 turistas a 15.199 y culminaba el recuento en
octubre, a falta de los últimos quince días de noviembre,
con 22.596 visitantes frente a los 5.369 de octubre de 2015. Ha sido
octubre el mes más fuerte de la exposición, animado
también por la tradicional Fiesta de la Vendimia.
Hay que tener en cuenta que estos datos son los registrados
en la Oficina de Turismo y que por ella han pasado la mitad de las
personas que han recorrido la exposición, cuya temática
principal ha sido el agua. Una vez cerrado al público el recorrido
expositivo, personal de la Fundación Las Edades del Hombre
comenzará «inmediatamente» a retirar las 139 piezas
y trasladarlas a sus lugares de origen desde la Colegiata y la iglesia
del Santo Sepulcro. Será un proceso largo, de más de
un mes, según explica el secretario de la Fundación,
Gonzalo Jiménez, porque además del desmontaje se trabaja
para dejar las iglesias preparadas para su uso litúrgico.
Muy positivo
Hacen desde la entidad un balance muy positivo de ‘Aqva’.
«Se ha conseguido hacer una exposición de fácil
lectura, muy armónica y muy agradable, con unos elementos de
reflexión tanto a nivel catequético como a nivel de
reflexión natural en torno al agua que ha llenado las expectativas
de la gente», destaca el secretario general, satisfecho también
con la acogida de la muestra por los toresanos, «agradecidos
por haber tenido esa afluencia de gente» y ahora preparados
para despedirla con tristeza.
Ha sido la recta final de Las Edades, como ocurre en
todas las ediciones, la de mayor afluencia de público, procedente
en su mayoría de Castilla y León, Madrid y el País
Vasco. «Que una ciudad como Toro la hayan visitado 1.500 personas
diariamente es muy serio», afirma Gonzalo Jiménez sobre
una exposición que es nueva en cada edición tanto en
las técnicas como en los espacios utilizados. «Cada edición
es un nuevo proyecto y una nueva edición es la absoluta novedad
y nos aporta experiencia, trabajo y satisfacción», afirma
el responsable de la muestra.
Desbordados
El alcalde de la localidad, Tomás del Bien, hace
un balance muy positivo del paso de la exposición por la localidad.
«Hemos estado desbordados de público y es un éxito
sin precedentes», destaca el regidor sobre una afluencia de
visitantes que ha llenado bares y restaurantes. «Es difícil
comer o tomar algo en Toro porque está totalmente lleno. La
pena es que no se haya podido ampliar la exposición, porque
estamos en una dinámica ahora de miles de visitantes diarios»,
lamenta Del Bien sobre la petición que realizó el Ayuntamiento
de Toro y también la Diputación para la prórroga
de ‘Aqva’ hasta el puente de diciembre.
A un día de la despedida y tras la programación
cultural especial organizada durante toda la muestra, Toro se prepara
ya para lanzar nuevos productos turísticos y ponerlos en marcha
a principios de año para aprovechar «el empujón
turístico» de Las Edades. «Mucha gente se ha quedado
muy sorprendida al descubrir la ciudad y se ha quedado con cosas por
ver y eso es muy importante, porque hemos creado esa expectativa de
que Toro es una ciudad con muchísimo que ver», sostiene
el alcalde toresano.
Vino embutidos y dulces
Desde el punto de vista económico, además
de la apertura de 30 nuevos negocios, Las Edades del Hombre han supuesto
que se haya doblado la contratación en algunos bares y establecimientos
hosteleros, según destaca el alcalde sobre el sector que ha
resultado más beneficiado. «Lo más importante
es que el turista se ha ido contento, ha tenido una buena experiencia
en Toro, buena mesa y le han quedado cosas por descubrir», manifiesta.
También se muestran satisfechos los empresarios,
que lamentan que no fuera posible la ampliación. El presidente
de la CEOE-Cepyme de Toro, Elier Ballesteros, explica que los fines
de semana los establecimientos han estado llenos y los hoteles con
una ocupación del 100%.
Además, el comercio, que en los primeros meses
no notó los efectos de Las Edades, ha registrado un incremento
de entre el 20% y el 25% en las ventas en los meses de septiembre,
octubre y la primera quincena de noviembre, principalmente en los
negocios de la Plaza Mayor y la zona centro dedicados a la venta de
productos típicos de la tierra. Han sido el vino de Toro, los
embutidos y los dulces los más demandados.
También se han incrementado las visitas y excursiones
a bodegas, fábricas y atractivos turísticos de la comarca
como el Museo del Queso y el Museo del Vino de Morales de Toro. «Si
hubiese sido así desde el principio, hubiese sido genial»,
afirma el presidente de los empresarios toresanos, quien agradece
a la Fundación la elección del municipio para acoger
esta edición. «El nombre de Toro se ha puesto en el mapa»,
coinciden. «Ojalá mañana nos dieran otra exposición
u otra cosa parecida», desean desde la CEOE.
14/11/2016
Fuente: Elnortedecastilla.es
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Las primeras obras de
Roncesvalles concluirán a finales de este mes
En la primera fase del proyecto (dotado con 433.817
euros) se han arreglado accesos y se ha mejorado la pavimentación
Las obras que se están ejecutando en los alrededores
de las capillas de Santiago y Silo de Carlomagno de Orreaga/Roncesvalles
concluirán previsiblemente a finales de este mes. Estos trabajos
de rehabilitación y mejora de la accesibilidad se enmarcan
dentro del proyecto Roncesvalles, que pretende recuperar el patrimonio
histórico y para el que el Ministerio de Fomento aprobó
una dotación de 433.817 euros, dentro de los fondos generales
del 1,5% cultural que destinan a proyectos estatales.
Esta primera fase del proyecto, que ha contado con la
aprobación de la Institución Príncipe de Viana,
contempla la eliminación de barreras arquitectónicas
en los accesos a las capillas de Santiago y Silo de Carlomagno, la
pavimentación del suelo con materiales más adecuados
a las condiciones climatológicas y la reconducción y
reestructuración de los tubos de recogida de las aguas subterráneas.
El prior, Patxi Izko, ha afirmado que “Roncesvalles
prevé volver a solicitar una nueva ayuda para el año
próximo”. El objetivo será acometer la pavimentación
de la zona interior de acceso a la Colegiata, que actualmente se halla
deteriorada a consecuencia de las nieves y los hielos. “Culminaríamos
la puesta a punto de accesos a la zona monumental y al Santuario.
Y esperamos contar una vez más con la inestimable ayuda de
la Delegación del Gobierno”, subrayó.
13/11/2016
Fuente: Noticiasdenavarra.com
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Miravete (Teruel) reclama
más fondos a Patrimonio para mejorar su iglesia
Miravete de la Sierra cuenta los días para que
las primeras obras de rehabilitación en la Iglesia de Nuestra
Señora de las Nieves finalicen tras algo más de cinco
meses de trabajos. Ahora, la principal preocupación de su alcalde
es que la rehabilitación integral no caiga en el olvido y el
departamento de Patrimonio del ejecutivo autonómico destine
nuevas partidas presupuestarias y pueda hablarse, más pronto
que tarde, de rehabilitación integral.
En la primera fase de los trabajos en la iglesia, una
construcción de estilo gótico-renacentista cuya sacristía
está declarada Bien de Interés Cultural (BIC) desde
el año 2011, se han invertido apenas 60.000 euros y los trabajos
han consistido en intervenir en las vigas de la cubierta del anexo
a la nave principal y en la bóveda.
Así, con esta intervención, se evitará
que pueda caer como consecuencia del mal estado en el que se encuentra
el tejado. «Prácticamente las obras están acabando
ya. Según los datos que me ha ido contando el constructor,
este mes finalizarán, de acuerdo al proyecto. Estoy satisfecho
porque el proyecto inicial se ha cumplido», explicó el
alcalde, José Listo.
En este sentido, aseguró que la parte rehabilitada
de la iglesia ha quedado tan bien que ahora llama más la atención
la zona que aún necesita una intervención. «La
situación en la que se encuentra el tejado está peor
de lo que todos nos imaginábamos. Así se ha descubierto
en la primera intervención.
Ahora, se da por concluida la primera intervención
a la espera de que Patrimonio vuelva a autorizar alguna nueva partida
presupuestaria», dijo el alcalde, que no se mostró muy
esperanzado de que los fondos puedan llegar en un periodo corto de
tiempo. Su intención, dijo, es evitar que la rehabilitación
de la iglesia caiga en el olvido y el ayuntamiento tenga que empezar
de nuevo con sus peticiones, como ya ocurriese hace años. «Me
parece increíble que una iglesia que está declarada
Bien de Interés Cultural no tenga una protección especial,
algo por lo que se tenga que asegurar que está en buenas condiciones.
Aquí es al contrario, el espacio amenaza ruina
desde hace décadas y esta situación se ha intensificado
en los últimos años por las lluvias y tormentas que
ha habido», dijo.
12/11/2016
Fuente: Lacomarca.net
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Una filtración de
agua llega a los Baños Árabes de Elche en pleno debate
sobre su protección
El Ayuntamiento considera que no existe ningún
riesgo importante tras la duda de si la humedad puede afectar a este
conjunto, fechado entre los siglos XI y XIII
Los Baños Árabes del Mercado Central de
Elche se vieron el jueves más o menos afectados por el agua
procedente de la rotura de una tubería ubicada bajo la acera
que justo separa el edificio de abastos del perímetro de los
restos islámicos.
Según varios ciudadanos que se encontraban en
el lugar, poco antes de las tres de la tarde alguien advirtió
que buena parte de la pared más próxima al Mercado Central,
del vaso de la excavación arqueológica practicada en
su día, presentaba signos más que visibles de humedad.
Prácticamente una quincena de metros a lo largo de esa pared
mostraban un claro aspecto de estar calados, así como una parte
del suelo de los propios baños.
Aunque no había acumulación ni charcos
de agua, sí que era manifiesto que una de las fachadas del
cuadrado excavado estaba empapado, así como una parte del firme
expuesto a la vista, lo que podía dar a pensar que la fuga
no había sido cuestión de unas pocas horas. La fuga
fue interna, es decir, no rompió la acera. Se filtró
subterráneamente hasta los restos islámicos y cuando
llegaron los operarios de Aigües d´Elx tuvieron que romper
el pavimento para localizar el problema.
Desde Aigües d´Elx se indicó que se
había tratado de una fuga de agua procedente de una de las
acometidas que van al Mercado Central. La pérdida se notificó
cerca de las tres de la tarde. Para reparar la fuga, debido a razones
de antigüedad de la propia conducción de plomo, se cortó
durante aproximadamente una hora el suministro, lo que afectó
a algunos comerciantes y vecinos. Sobre las 19 horas, la conducción
estaba reparada.
Preservación
Al margen de la propia avería, lo que suscitó
cierta preocupación o duda entre algunos sectores es si el
agua ahora filtrada podría dañar estos restos islámicos,
datados entre el siglo XI y el XIII y para el que, además de
catedráticos y profesores de universidad y presidentes de asociaciones
locales y profesionales de distintos ámbitos, Compromís,
en el propio Gobierno local, ha solicitado reiteradamente que se declare
este hallazgo Bien de Interés Cultural (BIC) para asegurar
su total protección.
La propia directora general de Patrimonio de la Conselleria
de Cultura, Carmen Amoraga, ha llegado a considerar que respecto a
la declaración de los restos como Bien de Interés Cultural,
«éstos se encuentran protegidos por la declaración
del Conjunto Histórico (R-I-53-0000091), sin perjuicio de que
pueda estudiarse su declaración singular una vez finalizada
su restauración y puesta en valor».
Desde la plataforma Salvem el Mercat se reaccionó
en el sentido de apuntar, en primer lugar, que tal vez esta filtración
de aguas se viene produciendo desde hace días y que nadie lo
detectó hasta ayer. Además, también temen que,
con el paso del tiempo, la humedad finalmente pueda dañar alguno
de los elementos integradores de este conjunto. Finalmente, se reclamó
desde este colectivo que en cualquier movimiento de tierra que se
haga, como en este caso levantar parte de la acera, esté presente
al menos un arqueólogo, porque aún no está claro
que los restos árabes no se extiendan más allá
de la zona puesta al descubierto.
Por su parte, el concejal de Urbanismo, José Manuel
Sánchez, quiso dejar claro en primer lugar que no ha habido
una filtración tipo géiser, pero sí una mancha
de humedad. De igual modo, indicó que los técnicos de
Aigües d´Elx informaron de que existe un muro de contención,
a la vez que les trasladaron al Ayuntamiento «que en principio
no supone ningún riesgo importante para los baños árabes».
Elche es la única ciudad con dos baños
árabes que se pueden visitar de los más de cinco de
los que se tiene constancia, todos ellos relacionados con la red de
acequias y, por tanto, con el Palmeral, declarado Patrimonio de la
Humanidad.
12/11/2016
Fuente: Diarioinformacion.com
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El Monasterio de Irache (Navarra)
abrirá al público durante los meses de invierno
Es un edificio de gran valor histórico y artístico,
declarado monumento ya desde el siglo XIX
El Monasterio de Irache permanecerá abierto a
las visitas públicas gratuitas durante los próximos
meses invernales, a diferencia de años anteriores, en los que
se cerraba por el periodo vacacional del guarda. El monumento estará
abierto desde este viernes, 11 de noviembre, de miércoles a
domingo, en horario de 10 a 13:15 y de 16 a 18 h. Los lunes y martes,
ya sean laborales o festivos, permanecerá cerrado.
Con esta medida, el Departamento de Cultura, Deporte
y Juventud quiere contribuir a mantener durante todo el año
la oferta cultural y turística de Navarra, dentro de la cual
destaca singularmente este Monasterio, hito de la ruta jacobea.
El edificio recibe anualmente una media de 25.000 visitantes
y acoge de manera habitual celebraciones religiosas y una programación
de actividades culturales promovidas principalmente por el Ayuntamiento
de Ayegui y la Asociación de Amigos del Monasterio de Irache.
Asimismo, mantiene su iglesia abierta al culto, celebrándose
misas en el templo todos los domingos y festivos litúrgicos,
a las 11 h.
El Monasterio de Irache es un edificio de gran valor
histórico y artístico, declarado monumento ya desde
el siglo XIX. De orígenes inciertos -consta en documentación
del siglo X-, ha sido testigo de acontecimientos clave en la historia
de Navarra.
Lugar de singular importancia en el Camino Jacobeo, fue
hospital de peregrinos desde el siglo XII, fundado por su abad más
conocido, San Veremundo. Perteneciente a la orden benedictina hasta
la desamortización, durante el siglo XX fue habitado por los
Escolapios en régimen de arriendo, siendo desocupado por esta
orden en 1985. En 1986 pasa a ser propiedad de la Administración
Foral.
Si bien el monumento fue cedido al Estado en 2006 para
la instalación de un Parador Nacional, la iglesia y el claustro
plateresco (s. XVI) han permanecido abiertos a la visita pública
a cargo de la Dirección General de Cultura-Institución
Príncipe de Viana.
11/11/2016
Fuente: Diariodenavarra.es
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El olvido sitia 90 castillos
medievales malagueños
Fruto de la intensidad con la que se ha fajado la
historia en Málaga, la mayoría sucumben al abandono
La provincia de Málaga atesora 90 castillos medievales,
testigos de la intensidad con la que se ha jugado la historia en un
territorio que ha ejercido de frontera entre reinos, religiones, culturas
y continentes. Salvo un puñado que han logrado sobrevivir a
las tensiones de los tiempos, la mayoría son desconocidos,
permanecen todavía bajo tierra o se encuentran en pésimas
condiciones de conservación. El profesor de historia medieval
de la Universidad de Málaga Sebastián Fernández
ha dedicado su vida profesional a identificar, localizar y estudiar
cada uno de estos monumentos. Recuerda que el 60% de los municipios
de la provincia tienen, al menos, un castillo, aunque los hay que
tienen hasta cuatro como Alhaurín el Grande, o tres como es
el caso de Antequera y Cañete la Real.
La historia de los castillos medievales de Málaga
se puede reconstruir al compás de la historia. La llegada de
los musulmanes a la península, en el siglo VIII, provocó
que la población hispano romana que permaneció en el
territorio promoviera fortificaciones en riscos y montañas
para refugiarse tanto de la presión fiscal como de ataques
que esporádicamente perturbaban la razonable convivencia que
mantenían los pueblos de las tres religiones del Libro (musulmanes,
judíos y cristianos). Sebastián Fernández explica
que cada vez que en un mapa aparece el término castillejo,
alude a una construcción de esta época. Ejemplos singulares
son los de Alpujata (Coín), Tolox o Los Negros (Marbella).
Los castillos que se levantaron durante el emirato independiente
(finales del siglo IX y siglo X), están condicionados por las
sublevaciones de bereberes, mozárabes (cristianos residentes
en territorio musulmán) y muladíes (cristianos convertidos
al Islam) contra el califato omeya. Omar Ben Hafsún fue una
figura principal de este periodo. Las fortalezas de este periodo responden
al desafío que los levantamientos liderados por este caudillo
desde Bobastro representaron para el emirato cordobés.
El castillo de Comares es un ejemplo significativo. El
profesor de la Universidad de Málaga también recuerda
el castillo de Montemayor, una construcción olvidada que se
levantó en una zona montañosa del término municipal
de Benahavís. El cronista del emirato escribió que "los
rebeldes", en alusión a Omar Ben Hafsún, guardaban
allí "pertrechos y armamentos". Aunque las fuerzas
musulmanas arrasaron la fortaleza desde la que se podían controlar
los movimientos sobre el Estrecho, todavía se mantienen en
pie algunas torres y muros 12 y 14 metros de altura.
A partir del siglo X, coincidiendo con el periodo del
califato cordobés, se produjo un boom de infraestructuras coherente
con el esplendor, la salud de las arcas y el poderío de Al-Ándalus,
con Córdoba como la gran capital del mundo conocido, a la que
acudían los reyes cristianos para pagar tributos. "Abderramán
III y su hijo promovieron muchísimas obras públicas,
no solo castillos", agrega Sebastián Fernández.
Son características de esta época las fortificaciones
de planta cuadrada que con el paso de los años se irían
transformando y perdiendo esta impronta para ganar resistencia frente
a los bombardeos. A este periodo pertenecen, por ejemplo, los castillos
de Álora, Marbella, Estepona o Vélez, concebidos para
proporcionar protección y defensa a zonas muy productivas y,
por tanto, de gran interés económico.
Es también el momento de las fortificaciones conocidas
como qala, de la que derivan topónimos como Alcalá o
Catatayud, emplazadas en puntos estratégicos vulnerables como
vados de ríos o cruces de caminos, que se protegían
con una única guarnición militar. El ejemplo más
potente y posiblemente peor conservado que se conserva en Málaga
de qala es el castillo del Turón, en Ardales, desde el que
se combatía el empuje castellano y se protegía el acceso
a Ronda y la Serranía.
La desintegración del califato omeya dio lugar
a la aparición de los reinos de taifas, en el siglo XI, y nuevas
necesidades defensivas. A este momento histórico corresponden
la Alcazaba de Málaga y castillos rurales como El Nicio, situado
apenas a un kilómetro de distancia de Estepona descubierto
por el arqueólogo municipal de Estepona, Ildefonso Navarro,
siendo alumno de Sebastián Fernández.
Cajiz alberga otra construcción desconocida y
fabulosa de este periodo. Sebastián Fernández la descubrió
espoleado por el interés de una doctoranda francesa empeñada
en encontrar un castillo denominado Benadalid en la Axarquía.
El tesón que puso venció la incongruencia de buscar
Benadalid fuera de la Serranía de Ronda y dio frutos. La investigación
de campo condujo hasta Cajiz donde un vecino del pueblo habló
de una fuente con un nombre parecido: Ben Jalid. Una vez situados
en la fuente pudieron localizar un cerro que cumplía todos
los requisitos para convertirse en una zona de control y vigilancia.
Allí descubrieron restos visibles de un castillo del que no
se tenían noticias y su necrópolis en una ladera.
La disgregación del antiguo poder califal en las
taifas supuso vulnerabilidad militar frente a los reinos cristianos.
La solución fue buscar el apoyo almorávide del norte
de África que, a partir del siglo XI, unificaron el territorio
musulmán y expandieron su visión rigorista del islam.
El castillo de Sohail, en Fuengirola, fue edificado en ese momento.
Sebastián Fernández subraya que es uno de los legados
que ha llegado en mejores condiciones hasta nuestros días "porque
se ha reutilizado hasta el siglo XX". Durante la Guerra de la
Independencia albergó un batallón polaco y después
una guarnición de la Guardia Civil.
La supremacía almorávide fue sustituida
en el siglo XII por la de otro pueblo del norte de África:
los almohades, que desplazan la capitalidad a Sevilla y reforzaron
las fortalezas y construcciones defensivas de Al-Ándalus ante
la creciente presión cristiana que alcanzó su máxima
expresión en Las Navas de Tolosa, donde fueron derrotados en
una batalla "con espíritu de Cruzada" por un ejército
de reinos cristianos y francos apoyados por el Papa.
El medievalista de la UMA explica que desarrollaron una
técnica de excepcional utilidad aplicada ya en Medina por Mahoma:
el tapial (tabbya). Mezcla de cal, arena, paja y cerámica molida
con la que en solo unas horas conseguían grandes bloques de
construcción. El sistema era muy eficaz porque evitaba acudir
a canteras para cortar piedra, así como los largos, lentos
y costosos desplazamientos. Incorporaron también el sistema
de construcción conocido como soga y tizón que fundamentalmente
consistía en levantar los muros combinando los lados largos
y cortos de los bloques para dotar el muro de más consistencia.
Esta fórmula se ha encontrado, por ejemplo, en un tramo de
la muralla de Málaga excavado en la calle Almacenes.
Durante el reino nazarí de Granada se ampliaron
las principales fortalezas y se reforzó el aparato militar
costero a través de un sistema de torres almenaras que se erigieron
cada siete u ocho kilómetros para vigilar el acoso de la poderosa
flota aragonesa. La Costa conserva de aquella época 45 torres
en diferente estado, la mayoría reutilizadas y reformadas después
durante la época cristiana.
Tras la conquista, los Reyes Católicos encargaron
al bachiller Serrano un informe detallado del estado en el que se
encontraba el aparato militar al que siguieron después inspecciones
periódicas de cada fortificación y torres. Las construcciones
de utilidad se mantenían y mejoraban, pero otras se destruían,
como la de Aznalmara (Valle de Abdalajís) y Gévar (Villanueva
de la Concepción), para disuadir de cualquier pretensión
levantisca de la nobleza.
El profesor de historia medieval de la Universidad de
Málaga Sebastián Fernández lamenta el mal estado
de conservación del legado medieval que ha pervivido en el
ámbito rural y a veces también en el urbano, como ocurre
con el castillo de Cártama. "Muchos monumentos han sido
declarados bien de interés cultural (BIC) lo que no ha impedido
que queden sin protección", un abandono que no ha hecho
más que crecer con la crisis. Pone como ejemplos significativos
los castillos de Turón y Bentomiz.
El primero, en Ardales, fue relevante en la protección
de Ronda y la Serranía, mientras que el segundo, en Arenas,
jugó un papel de primer orden desde el periodo califal hasta
la revuelta morisca de 1570. A finales del siglo XIV era cabeza de
distrito y de él que dependían 22 lugares de la Axarquía.
Con una superficie de 36.000 metros, es el más grande de la
provincia. Han sobrevivido al abandono restos de muro, cuatro aljibes
y las almenas que son, además, las únicas originales
que se conservan en la provincia.
10/11/2016
Fuente: Malagahoy.es
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Los murales góticos
de Sos del Rey Católico se descubren en una publicación
Muchas de estas obras han permanecido ocultas bajo
una capa de cal y ahora integran una obra de la profesora María
del Carmen Lacarra Ducay.
Las pinturas murales góticas que decoran varias
iglesias de la villa de Sos del Rey Católico (Zaragoza), muchas
de las cuales han permanecido ocultas bajo una capa de cal, integran
una obra de la profesora María del Carmen Lacarra Ducay, que
acaba de publicar la Fundación Fernando El Católico.
Estas pinturas, que se presentan en una edición
ilustrada, incluyen desde las más tempranas dentro del estilo
gótico lineal o francogótico, de la segunda mitad del
siglo XIII, a las más tardías que manifiestan los primeros
rasgos del estilo gótico popular de la segunda mitad del siglo
XV, han informado este jueves fuentes de la Diputación de Zaragoza.
Algunas de las pinturas que la autora del libro describe
estuvieron durante varios siglos ocultas por una capa blanca de cal,
una práctica de la época para prevenir enfermedades
infecciosas.
Unas pinturas góticas que ahora podemos admirar
tras un trabajo de restauración gracias al cual han salido
a la luz y que nos han descubierto la riqueza artística conservada
en las iglesias de Sos, después de haber pasado por muchos
avatares históricos.
El libro describe las pinturas murales de la Iglesia
de Santa Lucía, antes de San Miguel arcángel; la Iglesia
de San Martín de Tours; la Iglesia de San Esteban protomártir
o iglesia alta; y la Cripta de Santa María del Perdón
o iglesia baja.
09/11/2016
Fuente: Heraldo.es
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Desprendimientos en
la muralla de la Macarena (Sevilla)
Francisco Moraga, portavoz adjunto del grupo Ciudadanos,
se ha referido hoy a la seguridad y conservación de las murallas
de la Macarena, tras alertar la agrupación de Casco Antiguo
de “un importante desprendimiento encontrado hace unos días
hacia la barbacana interior”.
Según señala la reclamación que
la formación naranja llevará al Pleno de este mes de
la Junta Municipal del Distrito Casco Antiguo, el aviso inicial lo
dieron algunos vecinos, “alarmados por la caída de una
de las almenas de la barbacana baja”, algo que Moraga afirma
que supone “un enorme peligro para todos los viandantes en el
caso de que se acredite que la caída se haya producido por
problemas estructurales”.
“La problemática con esta edificación
histórica no es nueva”, señala el concejal naranja,
“puesto que diversos gobiernos llevan muchos años olvidándose
de las murallas, que de hecho aún permanecen cerradas sin que
puedan ser visitadas por los sevillanos y turistas”.
Moraga ha añadido que “el gobierno realizó
una limpieza de la muralla precisamente a petición de Ciudadanos
en el Distrito Casco Antiguo, pero como viene siendo costumbre no
ha dado a conocer el estado de la misma ni ha informado, como solicitamos,
de las labores que se hayan podido desarrollar, que ante los últimos
hechos parece que no han resultado efectivas”.
Es por ello que Ciudadanos reclama que “se realice
un estudio del estado de conservación de la muralla de la Macarena,
en especial en relación a la vegetación invasora que
pueda desarrollarse y a la estabilidad de los morteros”, y que
se proceda con urgencia a la consolidación de las zonas que
lo requieran, “para garantizar no solo la integridad de este
patrimonio, sino la seguridad de quienes pasean por su entorno”,
ha finalizado Moraga.
08/11/2016
Fuente: Sevillaactualidad.com
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Ejecutan obras de mejora
en el camino hacia el castillo de Belalcázar (Córdoba)
Para que los visitantes puedan acercarse a la fortaleza
del siglo XV
El Ayuntamiento de Belalcázar ha destinado 33.620
euros a los trabajos de mejora del camino que une la localidad con
el castillo medieval, que es uno de los principales emblemas arquitectónicos
de la localidad.
Los fondos invertidos corresponden al Programa Anual
de Concertación y Empleo con los Municipios de la Diputación
de Córdoba.
Las obras, ya en marcha, están permitiendo la
pavimentación, mediante adoquinado y el empleo de materiales
propios de la zona, de la vía que discurre entre la Fuente
del Pilar y el castillo.
Esta intervención permitirá que los miles
de visitantes que cada año se acercan a conocer esta fortaleza
puedan realizar con las máximas garantías y con la mayor
accesibilidad el último tramo de ascenso, concretamente el
que discurre desde el albergue. Estas obras complementan otras realizadas
en los últimos años en el entorno de la Fuente del Pilar
o la calle Séneca, por lo que se están consiguiendo
resolver las dificultades para el tránsito de los visitantes
y mejorar la imagen poco adecuada que ofrecían los alrededores
del conjunto.
El castillo de Belalcázar, conocido como de Gahete
o de los Sotomayor y Zúñiga, es una edificación
de estilo gótico y militar cuya construcción comenzó
en la segunda mitad del siglo XV.
Es propiedad de la Junta de Andalucía desde su
compra en 2008 por casi 1,9 millones y precisa de una profunda restauración.
La Administración autonómica ha incluido
en los presupuestos para el 2017 una partida de 438.797 euros para
actuar en este inmueble en el que destaca la elevada torre del homenaje.
08/11/2016
Fuente: Diariocordoba.com
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Estudian cómo evitar
el «estrés» que sufre la Catedral de Santiago de
Compostela
Entre las reflexiones del Grupo Colmeiro está
también la necesidad de «avanzar en la elaboración
del Plan especial del casco histórico»
El Grupo Colmeiro, liderado por el catedrático
de Economía Aplicada de la USC Luis Caramés, ha analizado
en una reunión con la Fundación Catedral de Santiago
estrategias para mejorar el potencial cultural y turístico
de Compostela y evitar el «estrés» que sufre el
santuario como meta de la peregrinación jacobea, que en los
próximos días superará las históricas
cifras de caminantes del Xacobeo 2010. Reconocen la dificultad de
esta tarea «dado que para muchos de los que visitan la ciudad
su única referencia» es la basílica del Apóstol.
Por ello, sugieren opciones como dar una mayor relevancia «al
importante conjunto de edificios eclesiásticos que permitirían
la creación de una ruta que prácticamente vertebraría
Compostela hasta llegar, incluso, a la Ciudad de la Cultura».
Entre sus reflexiones está también la necesidad
de «avanzar en la elaboración del Plan especial del casco
histórico», para determinar «con rigor» qué
usos darle a los espacios que lo integran. «La ciudad monumental
no puede conformarse y aceptar como inevitable convertirse en una
suerte de parque temático», defienden.
Desde el Grupo Colmeiro manifiestan, además, que
el redimensionamiento internacional que rodea al Camino de Santiago
«exige aunar esfuerzos y energías desde todos los ámbitos:el
conocimiento, la gestión económica y la turística
o la protección del medio ambiente». Por ello, avanzan
la previsible elaboración de estudios «que permitan conocer
el papel fundamental de la Catedral de Santiago y la peregrinación
como un elemento vertebrador del turismo en Galicia», pues el
91% de los viajeros de la Comunidad señalan su intención
de visitar el templo.
07/11/2016
Fuente: Abc.es
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Córdoba contará
con un jardín arqueológico sobre el alcázar andalusí
El fin es dar unidad a los múltiples vestigios
existentes y tener en el futuro un centro de interpretación.
El patio de la biblioteca será el eje central de la iniciativa
que empezará recuperando sus restos
Córdoba tendrá un jardín o parque
arqueológico sobre el alcázar andalusí, un complejo
palatino que fue el centro del poder civil durante varios siglos y
que, junto a la Mezquita, que era el núcleo del poder religioso,
refleja la historia de la ciudad durante la Edad Media. De la etapa
de mayor esplendor de Córdoba, la de los tres siglos (del VIII
al XI) en los que fue capital del principal estado islámico
en Al Andalus, pervive la Mezquita, monumento que más visitantes
atrae, pero el centro político se desintegró con el
paso del tiempo hasta perder su fisonomía.
Sin embargo, las huellas de ese alcázar andalusí,
precedente de Medina Azahara, salpican todo el entorno del Campo Santo
de los Mártires, repartidas en distintos espacios que son grandes
desconocidos y que con la lectura unitaria que pretende darles el
Ayuntamiento pueden convertirse en un atractivo para cordobeses y
visitantes.
Punto de partida de un proyecto más ambicioso
La idea está recogida en el proyecto Los alcázares
de Córdoba, que el Ayuntamiento quiere llevar a cabo y que
presentó a la Junta para contar con su ayuda. La Junta ha visto
con buenos ojos esta iniciativa y ha plasmado una partida de 74.000
euros en los presupuestos del año que viene, que el lunes anunció
la consejera de Cultura, Rosa Aguilar. El Ayuntamiento prevé
recoger una cantidad, que oscilará entre 40.000 y 50.000 euros,
en sus cuentas y dentro de la delegación de Cultura. No se
descarta que Urbanismo contemple también dinero.
Ese será el punto de partida de este proyecto
ideado por el profesor del área de Arqueología de la
Facultad de Filosofía y Letras Alberto León, el arqueólogo
e investigador de la Delegación de Cultura de la Junta Alberto
Montejo, y el jefe del servicio de Arqueología de Urbanismo,
Juan Murillo. Su puesta en marcha requerirá la firma de un
convenio entre Ayuntamiento, Junta y UCO, en el que se concretarán
las actuaciones. Lo que se va a iniciar de forma más inmediata
es la primera fase, que tiene un plazo de ejecución de tres
años y que, según sus artífices, debería
tener después continuidad en el tiempo y lograr que «el
complejo arquitectónico palatino andalusí» sea
un «referente patrimonial a nivel internacional» que «corrija
la visión parcial» que se tiene.
Explicar restos existentes y actuar en la biblioteca
El objetivo principal es mostrar y explicar, con paneles
y recreaciones, cómo era el alcázar andalusí
a través de sus restos, que no están solo en los Baños
Califales, que es el elemento más conocido. Vestigios de ese
alcázar quedan también en el Patio de Mujeres del Alcázar
de los Reyes Cristianos, Palacio de Congresos, Palacio Episcopal,
noria de la Albolafia, Caballerizas, biblioteca, y aparcamiento de
la calle Cairuán.
En este proyecto cobrará especial relevancia el
patio de la biblioteca provincial, conocido también como Jardín
del Obispo, que formaba parte del Palacio Episcopal y que el Ayuntamiento
pretende «integrar en el paisaje urbano», haciendo «visibles
y comprensibles» los restos excavados en los años 70,
según consta en el proyecto. Para ello, la idea es abrir «vanos
o transparencias en el muro» y «reabrir la portada adintelada
de 1714 que hay frente al Monumento de los Enamorados». No se
descarta tampoco derribar la parte del muro de la biblioteca que sea
posible para que haya mayor conexión entre esta y los Baños
Califales.
Además, se harán labores de limpieza y
acondicionamiento de los restos arqueológicos existentes y
del lienzo de muralla que forma parte del cierre norte del alcázar
califal, que se restaurará. Otra de las ideas es llevar a cabo
prospecciones geofísicas en el solar con el fin de planificar
actuaciones arqueológicas futuras. El Ayuntamiento, según
las fuentes consultadas, quiere «poner en valor los restos arqueológicos
en un jardín accesible al visitante, que sea un espacio público
abierto a la ciudad» e integrarlo con el resto de elementos
en una ruta para conocer el alcázar andalusí. Todo esto
se completará con labores de investigación. Los resultados
de todos estos trabajos ayudarán a definir un plan a largo
plazo.
La meta, tener un centro de interpretación
en el futuro
Disponer de un centro de interpretación sobre
el alcázar andalusí es uno de los objetivos de este
proyecto, aunque a largo plazo, por lo que el Ayuntamiento no tiene
decidida su ubicación. No obstante, en el entorno del Campo
Santo de los Mártires hay varias alternativas, aunque no todas
son de propiedad municipal, por lo que exigirían negociaciones,
desde el Alcázar con su Patio de Mujeres y otras dependencias,
hasta la biblioteca que gestiona la Junta, que se quedará libre
en el momento en que sus fondos pasen al edificio que construye el
Gobierno central en los jardines de los Patos, sin descartar otros
inmuebles sin uso en el entorno, como el Mercado del Alcázar,
destinado a sede del IESA.
El Patio de Mujeres del Alcázar, una de las
joyas
Uno de los artífices de este proyecto, Alberto
León, explica que los límites de «buena parte
de todo el recinto amurallado» del alcázar omeya «los
tenemos» definidos, más sus ampliaciones posteriores,
pero todo el legado existente aparece como «elementos aislados»
que hay que integrar «en un conjunto». En el Alcázar
de los Reyes Cristianos, por ejemplo, se encuentra «la joya»
de este proyecto, el Patio de las Mujeres, que el área de Cultura
del Ayuntamiento está recuperando dentro de las obras que lleva
a cabo desde marzo para hacer más accesible el monumento con
ascensores y rampas y recobrar la entrada por la Puerta Barroca (Ribera).
Las obras, que tenían un plazo de ejecución
de ocho meses, están muy avanzadas y ya está casi terminada
la plataforma desde la que se verán los restos excavados entre
el 2002 y 2004, así como las nuevas taquillas. Entre los múltiples
hallazgos arqueológicos existentes, hay vestigios de un «castellum»
que fue el origen del alcázar omeya.
Además, se perciben distintas fases de época
omeya, así como de la posterior almohade, etapa en la que se
produjo una gran transformación que dio lugar al palacio almohade,
germen del actual Alcázar de los Reyes Cristianos y centro
de otro complejo arquitectónico con varios recintos amurallados
que triplicaron la extensión del alcázar omeya. Durante
las obras han aparecido restos de la puerta almohade. El Patio de
Mujeres no era visitable pero cuando acaben estas obras del Alcázar
podrá serlo. Aunque su apertura forma parte de un proyecto
distinto y más inmediato, la iniciativa del Ayuntamiento para
mostrar lo que fue el alcázar andalusí se aprovechará
de su recuperación.
El patio de la biblioteca, clave de la intervención
«Clave» en esta intervención es también
el patio de la biblioteca por su potencial arqueológico, ya
que «desde que se construyó el palacio del obispo entre
el siglo XV y XVI está virgen», sin «superposiciones
ni edificios encima», según señala León,
por lo que puede convertirse en «un parque arqueológico
sobre la sede del poder, no solo de Córdoba, sino de todo el
estado andalusí, durante los siglos VIII, IX y X, y el germen
de Medina Azahara».
En el solar se buscaron, aunque sin éxito, las
tumbas de los emires y califas omeyas, y en él hay, además
de restos de estructuras de época musulmana, parte de la muralla
norte del alcázar, estancias de un baño mudéjar
y vestigios de una alberca.
Presente en el Palacio de Congresos y el Episcopal
Vestigios del alcázar andalusí hay también
en el Palacio de Congresos, cerrado desde hace más de un año,
y en el Palacio Episcopal, que tiene unas obras paralizadas y pendientes
del visto bueno de la comisión de Patrimonio. En el Palacio
de Congresos hay dos torres ligadas al histórico recinto y
también lienzo de muralla, que ha sido restaurada durante las
obras que han quedado paradas.
Por su parte, durante las obras del Palacio Episcopal
que el Obispado lleva a cabo en el Patio de Carruajes han aflorado,
según el proyecto, «el cierre de un gran edificio tardoantiguo,
precedente del palacio omeya, y restos de estancias de época
emiral y califal, vinculadas al control de una posible puerta, y el
acceso interior al sabat», pasaje elevado que conectaba el centro
del poder político con la Mezquita, y cuyas huellas están
marcadas en el pavimento de la calle Torrijos. Además, la fachada
del Palacio Episcopal conserva en su alzado lienzos y torres con paramentos
de época emiral y califal.
También en Caballerizas, en la noria y en un
párking
Los restos de la muralla septentrional del recinto omeya
se encuentran en el párking público de la calle Cairuán,
donde también está el vano de una puerta de entrada
al recinto palatino y un aljibe del siglo XV que regaba los jardines.
En Caballerizas ha aflorado el límite occidental
del alcázar. Además, y según explica Alberto
León, la noria de la Albolafia, de época almorávide,
tiene sus orígenes en el siglo IX y se usaba para regar el
jardín funerario del cementerio interior del alcázar.
Con todos estos detalles, «la idea es aproximar al visitante
a la evolución de todo un sector urbano que fue la sede del
poder desde el siglo V hasta final del XV», señala.
El nombre de «los alcázares» responde
a que cuando los cristianos conquistan la ciudad, reparten el complejo
de edificios existente y los reyes se quedan con el palacio almohade,
que reconstruyen, mientras que el resto queda distribuido entre nobles
y la Iglesia, que hace su palacio. Así se disgregó el
complejo andalusí.
Recogido en el plan especial del conjunto histórico
El Plan del Conjunto Histórico (Pepch) contempla
conectar los Baños Califales con los restos del patio de la
biblioteca y recuperar el carácter unitario y peatonal del
Campo Santo de los Mártires. El PP, durante su mandato, presentó
al programa La ciudad amable de la Junta un proyecto para habilitar
una calle peatonal para unir la Mezquita--Catedral con el Campo Santo
de los Mártires, entre Tomás Conde y la calle Torrijos.
También preveía la puesta en valor del lienzo norte
de la muralla y convertir el patio de la biblioteca en el punto de
partida de una zona verde. Aquel proyecto no salió adelante.
Ahora echa a andar otra idea.
06/11/2016
Fuente: Diariocordoba.com
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Empiezan a instalar la
reproducción de las pinturas murales de la Colegiata de Sant
Vicenç de Cardona (Barcelona)
Un equipo de técnicos ha iniciado esta semana
la instalación de la reproducción de las pinturas murales
de la Colegiata de Sant Vicenç de Cardona (Barcelona) en este
emplazamiento, según informa el Departamento de Cultura.
El conjunto pictórico, que data de la primera
mitad del siglo XII, se conserva en el Museu Nacional d'Art de Catalunya
(MNAC) y es conocido como "Porxos Pintats" en la documentación
histórica, tras ser redescubiertos en 1953 en unos trabajos
de restauración.
El procedimiento para crear la copia exacta de las pinturas
ha requerido de diversas sesiones fotográficas del conjunto
original expuesto en el MNAC, en un proyecto que forma parte del programa
Patrimoni en Acció, impulsado por la conselleria y la Obra
Social "la Caixa".
Los materiales empleados son piel de fibra de vidrio
recubierta con mortero plástico, que reproduce la superficie
de la piedra.
05/11/2016
Fuente: Abc.es
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Berlanga de Duero (Soria)
quiere levantar un parque temático sobre el Renacimiento
La consejera de Turismo visita la localidad para conocer
el proyecto con el que el Ayuntamiento pretende dinamizar turísticamente
esta demarcación. La iniciativa con cuatro fases, tiene una
cuantía de 9 millones de euros.
Berlanga de Duero pretende albergar un parque temático
sobre el Renacimiento. Así se lo ha hecho saber la alcaldesa
de la localidad, Reyes Oliva, a la consejera de Cultura y Turismo,
Josefa García-Cirac.
Con esta iniciativa, Oliva ha remarcado que pretenden
que de este modo que el palacio albergue una zona que será
“motor de toda la comarca y los valores que existen aquí”.
Para dotar económicamente esta infraestructura turística,
cuyo proyecto contempla una inversión de nueve millones de
euros, el Consistorio prevé acceder a los fondos del Plan Soria,
que suman 80 millones de euros provenientes de la Junta y de Europa.
Una idea tras las excavaciones este verano en el que
fuese palacio Palacio de los Marqueses de Berlanga y donde sacaron
a la luz interesantes vestigios de la época renacentista, tiempo
en el que está datada esta construcción a los pies del
castillo medieval.
El proyecto contempla la reconstrucción de este
inmueble para un uso expositivo y turístico en cuatro fases.
El edificio conserva conserva su fachada principal y dos torres.
Por su parte, la consejera ha recordado inversiones de
la Junta en materia de patrimonio cultural e histórico por
un montante de 700.000 euros en la colegiata, en el castillo y en
el propio palacio en cuestión. Por ello no ha comprometido
en principio ninguna partida y ha abogado por un “moderno sistema
para poner en valor el riquísimo patrimonio histórico”
que alberga la provincia. En este sentido ha insistido en otras actuaciones
llevadas a cabo en esta zona con el denominado Plan Soria Románica,
con el que se intervino en templos como los de Andaluz y Aguilera,
poblaciones cercanas a la localidad.
05/11/2016
Fuente: Sorianoticias.com
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Celebrada la décima
edición del Seminario Presencial ARTEGUIAS "Iconografía
Románica"
Durante la tarde del viernes día 4 de noviembre,
concretamente entre las 17:00 y las 21:00 tuvo lugar el Seminario
Presencial ARTEGUIAS "Iconografía Románica",
uno de los seminarios que más interés despiertan y que
cumplía ya su décima edición.
05/11/2016
Fuente: ARTEGUIAS
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La Mezquita Catedral de
Córdoba bate de nuevo su récord de visitas
En el tercer trimestre de 2016 han visitado el monumento
un total de 433.102 personas, lo que supone un aumento de más
de un 5%
Una vez cerrado el tercer trimestre del año, el
Conjunto Monumental Mezquita Catedral continúa la tendencia
en cuanto al aumento del número de visitantes, según
ha informado el Cabildo a través de una nota de prensa. En
este sentido, se ha vuelto a batir el récord respecto al mismo
período de 2015. Así, el número total de visitantes
ascendió a 433.102 personas, un 5% más que en el mismo
periodo que en 2015.
El deán presidente del Cabildo, Manuel Pérez
Moya, ha mostradosu satisfacción por estos datos, que sitúan,
al cierre del mes de septiembre, una cifra total de visitantes de
1.379.723 personas, que eleva el crecimiento porcentual a casi un
8% respecto al mismo tramo de 2015.
Del mismo modo, la visita nocturna El Alma de Córdoba
también ha aumentado los datos correspondientes al tercer trimestre
con respecto al mismo período del año precedente. Así,
8.475 personas han asistido a dicha visita, lo que supone un incremento
de un 11%.
04/11/2016
Fuente: Cordopolis.es
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El Monasterio de San
Victorián (Huesca) recupera su claustro
Siguen las obras de rehabilitación del Monasterio
de San Victorián. Desde principios de octubre y hasta Navidad,
se adecuará el claustro y se mejorará la subida a la
torre para que ambas zonas puedan incluirse en las visitas guiadas.
El Monasterio espera recibir este año a unos 3.000 visitantes.
Es el Monasterio más antiguo de España
y, probablemente, de Europa. Algunos de sus restos datan del S.VI.
Su antigüedad y su ubicación son algunas de las características
que atraen a cientos de personas al año hasta el Monasterio
de San Victorián.
Hace tiempo que se trabaja en la rehabilitación
del cenobio, y desde principios del mes de octubre las obras se están
centrando en el claustro. El objetivo es que esta zona pueda incluirse
en las visitas guiadas: "Es importante incorporar el claustro
porque es la zona que da imagen de verdad de un Monasterio, y no es
lo mismo verlo que solo escuchar la teoría o ver un mapa",
ha remarcado el arquitecto de Patrimonio Antonio García Cid.
Los trabajos, que finalizarán antes de Navidad,
también adecuarán la subida a la torre y empezarán
también a recuperar otras dependencias como el refrectorio
o la biblioteca. "La obra es intensa y hay muchas cosas que se
han hecho pero que no se ven, como el recalce de los muros. El subsuelo
es accidentado y presenta problemas de cimentación", ha
recordado el arquitecto, que ha puntualizado que también hay
otras zonas pendientes de rehabilitación como el palacio abacial
o la hospedería.
Para el alcalde de El Pueyo de Araguás, Jesús
Buetas, estos trabajos son muy importantes para que sigan llegando
turistas a la zona y esperan llegar a los 3.000 participantes en las
visitas guiadas al Monasterio durante este 2016.
Turismo Aragón
El presidente del Gobierno de Aragón, Javier Lambán,
ha visitado este lunes por la mañana el Monasterio y ha destacado
su importancia como punto turístico de interés. Lambán
ha incidido en el año pasado disfrutaron de Aragón más
de tres millones de turistas, una cifra que este año crecerá
un 11%.
"En la calidad y la especialización está
el futuro del sector que contribuye a asentar a la población
en el mundo rural", ha remarcado Lambán, que ha incidido
en que el turismo supone ya el 10 % del PIB aragonés y en la
provincia de Huesca y en el Alto Aragón supera el 15 %. Ha
señalado además que el turismo da trabajo a más
de 30.000 personas en Aragón y es uno de los sectores "en
continuo crecimiento".
Lambán ha afirmado que el Departamento de Vertebración
del Territorio ha realizado un Plan de Estrategia Turística,
pactado con el sector, que busca reafirmar la potencia de Aragón
como lugar turístico de calidad sin abandonar la apuesta que
está haciendo este gobierno por los mercados emergentes como
China, Rusia o Israel.
Lambán ha realizado estas declaraciones después
de visitar la localidad de El Pueyo de Araguás, en el entorno
de la Peña Montañesa. Este municipio lo componen en
la actualidad 150 habitantes repartidos en diez pueblos y una superficie
de 62 kilómetros cuadrados. El municipio tiene en el entorno
el Parque de Ordesa, el parque de Guara y el parque de Posets Maladeta.
La peculiaridad de este pueblo es que cuenta con apenas
30 habitantes y 15 apartamentos de turismo rural integrados en las
antiguas casas que se sitúan en el entorno de una pintoresca
calle de piedra.
04/11/2016
Fuente: Aragondigital.es
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La Cámara Foral
de Navarra insta a reanudar la restauración de la Puerta del
Juicio de la Catedral de Tudela
El pleno del Parlamento de Navarra ha aprobado, con los
votos a favor de UPN, PSN, PPN e I-E y las abstenciones de Geroa Bai,
EH Bildu y Podemos, una moción por la que se insta al Gobierno
foral a "reanudar la restauración de la Puerta del Juicio
de la Catedral de Tudela y cumplir con las fases comprometidas".
La resolución aprobada incluye un segundo punto
en el que, a su vez, se emplaza al Ejecutivo foral a "cumplir
con los compromisos presupuestarios adquiridos para 2017".
En la exposición de motivos, la resolución
impulsada por UPN esgrime motivos de "urgencia e importancia
arquitectónica" para solicitar la continuidad de los trabajos
dirigidos a la restauración de "uno de los mayores y más
completos escenarios infernales del gótico nacional",
la Puerta del Juicio de la Catedral de Tudela, declarada Monumento
Nacional en el siglo XIX.
Por eso, "ante las dudas generadas en las últimas
semanas por el Gobierno de Navarra", los regionalistas se remiten
"a lo estipulado en el Protocolo de Restauración suscrito
el 5 de marzo de 2015 entre el Gobierno de Navarra, el Ayuntamiento
de Tudela y el Arzobispado para, al amparo de los informes técnicos
de Príncipe de Viana, insistir en la perentoria necesidad de
proseguir con la rehabilitación".
03/11/2016
Fuente: Noticiasdenavarra.com
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Ultimátum judicial
a la Generalitat para que devuelva a Aragón los valiosos frescos
románicos de Sijena
La juez que lleva el caso da a las autoridades catalanas
20 días de plazo para que digan cómo realizará
el traslado
La Generalitat ha quedado forzada a devolver a Aragón
el mayor tesoro románico que atesora en sus museos, las pinturas
murales del Monasterio de Sijena (Huesca). Una sentencia falló
a favor de Aragón en el pleito abierto hace unos años
para dirimir la propiedad de esas pinturas. El pasado verano, los
juzgados también dieron la razón a Aragón en
contra de los argumentos técnicos expuestos por la Generalitat
para impedir el traslado de esa joya de la pintura románica.
Ahora, los tribunales ordenan que sean devueltas y da un plazo de
20 días a las autoridades catalanas para que digan cómo
van a llevar a cabo dicho traslado.
Este nuevo auto ha sido dictado por la titular del juzgado
de Primera Instancia e Instrucción número 2 de Huesca.
Obliga a la Generalitat y a su Museo Nacional de Arte de Cataluña
(MNAC), instalaciones barcelonesas en las que, desde hace décadas,
se exhiben estas pinturas murales.
Son consideradas por los expertos como la más
valiosa muestra de pintura mural románica que se conserva en
España y una de las más valiosas de Europa.
Fueron arrancadas en dos tandas de su emplazamiento original,
los muros de la Sala Capitular del Monasterio de Sijena. La primera
parte se arrancó y trasladó a Cataluña en 1936.
La segunda, en 1960.
En contra de lo defendido por las autoridades catalanas,
la Justicia ha determinado que esas pinturas siguen siendo propiedad
del Monasterio de Sijena y, por tanto, parte del patrimonio cultural
aragonés. Sentenció que en Cataluña solo han
estado en calidad de depósito en todo este tiempo y que, por
tanto, ha lugar su devolución en el momento en el que Aragón
las ha reclamado.
La Generalitat y el MNAC mantienen recurrida esa sentencia.
Pero, mientras sigue su curso en instancias judiciales superiores,
Aragón ha pedido -con éxito- la ejecución provisional
de la sentencia. Es decir, que hasta tanto se produce una sentencia
firme y definitiva, esas pinturas vuelvan a estar en su emplazamiento
original. Y esto es lo que ha aceptado la juez oscense.
Las autoridades catalanas trataron de evitar este traslado
argumentando que se pondrían en riesgo las pinturas. Sin embargo,
esos argumentos técnicos fueron desechados por los tribunales,
que determinaron que no hay elementos concluyentes para determinar
que exista riesgo de conservación si se cumplen los requisitos
apropiados. En definitiva, que es viable su traslado y que, por tanto,
debe procederse a él.
El auto que se ha dado a conocer este lunes desde el
juzgado número 2 de Huesca obliga a la Generalitat y al MNAC,
pero también al Gobieron aragonés. La parte catalana
tiene un plazo máximo de 20 días para detallar ante
el juzgado el plan de desmontaje y traslado de esas pinturas románicas.
El Gobierno aragonés, por su parte, queda obligado a presentar
-en un plazo de diez días- el plan en el que detalle las condiciones
estructurales y climáticas de la Sala Capitular del Monasterio
de Sijena, en el que serán reintegradas las pinturas. Estos
frescos datan del siglo XIII.
La situación jurídica en la que han quedado
es similar a la del conocido como «tesoro artístico»
de Sijena, las 97 piezas artísticas que la Generalitat también
se ha visto forzada a devolver a Aragón por sentencia judicial.
De esas 97 piezas, 51 regresaron al Monasterio de Sijena a finales
de julio. El resto aún no han sido entregadas por las autoridades
catalanas -dos de ellas dicen que no saben dónde están-,
que ahora se enfrentan a responsabilidades judiciales por esta desobediencia.
Generalitat: el auto judicial, un «despropósito»
El auto judicial que obliga a devolver las pinturas de
Sijena ha sido criticado por la Generalitat. Su portavoz, Neus Munté,
lo ha calificado de «despropósito», el mismo calificativo
que le ha dedicado a la orden judicial que, bajo amenaza de responsabilidades
penales, dictó un juzgado para que entreguen las 46 piezas
que aún no han devuelto del «tesoro artístico»
de Sijena.
La portavoz de la Generalitat ha reiterado la tesis de
que mover del MNAC esas pinturas murales supone un riesgo para esos
frescos. Además, ha afirmado que tratarán de contrarrestar
el auto judicial con nuevas acciones legales. La Generalitat, ha dicho
Munté, «agotará todas las vías legales»
a su alcance para evitar que las pinturas de Sijena salgan de Cataluña.
02/11/2016
Fuente: Abc.es
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Un nuevo drenaje frenará
las humedades de Santa Comba de Bande (Ourense)
La Consellería de Cultura ha invertido 57.800
euros en la reparación del templo visigodo de Bande
Los operarios ya están trabajando en la iglesia
visigoda de Santa Comba de Bande con el objetivo de reparar los problemas
de humedades y filtraciones de agua que presenta este Bien de Interés
Cultural, cuyo origen se remonta al siglo VII.
Hace años que, desde la parroquia de Santa Comba,
se puso en conocimiento de las autoridades locales y eclesiásticas
los problemas de humedades que padecía el templo. Si bien la
falta de financiación ha retrasado, hasta la fecha, la ejecución
de unas obras que persiguen frenar el deterioro del que posiblemente
es el edificio visigodo más completo de Galicia y uno de los
mejores ejemplos de arquitectura visigótica de la Península
Ibérica. "Xa están traballando no terreo",
confirmaba esta semana el alcalde de Bande, José Antonio Armada.
La obra, adjudicada por un importe de 57.800 euros y
con un plazo máximo de ejecución de tres meses, se centrará
en resolver los problemas de exceso de humedad causados por un curso
de agua que pasa bajo el atrio de la iglesia. Asimismo, el proyecto
contempla la reparación de la cubierta y la ejecución
de nuevos aleros que eviten la entrada de agua por la parte superior
de los muros y, a su vez, garanticen la ventilación.
Paralelamente a la ejecución de estos trabajos, desde el grupo
de gobierno municipal están a la espera que, desde Madrid,
se dé luz verde al proyecto de humanización de la travesía
principal que comunica la iglesia parroquial con el templo visigodo.
La actuación, que contempla una inversión
de 360.000 euros, está a la espera de su licitación
por parte de la Dirección General de Arquitectura, Vivienda
y Suelo. Así lo confirmaba el regidor "popular",
que con esta actuación confía en dar un lavado de cara
al entorno de la iglesia, acometiendo el soterramiento del tendido
eléctrico, la reforma de la pavimentación y la instalación
de un mobiliario urbano adecuado al entorno.
02/11/2016
Fuente: Laregion.es
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Alta cirugía para
la portada de Ripoll
Eliminar la resina ennegrecida de una intervención
anterior, principal escollo de la restauración de esta obra
del siglo XII
Restaurar un bien patrimonial es lo más parecido
a una intervención quirúrgica. Los técnicos no
solo visten con bata, guantes y mascarilla y emplean instrumentos
médicos como bisturíes y algodones, además de
artilugios como aspiradores o aparatos de rayos láser (no X),
sino que se les pide tanta precisión y destreza como a los
mejores cirujanos. No se trata de intervenir a vida o muerte, pero
casi, ya que en un mal diagnóstico y una mala ejecución
puede ser letal para el futuro del bien patrimonial y acabar destruyéndolo.
En el caso de obras de excepcional relevancia esta responsabilidad
es máxima.
Es lo que ocurre en los trabajos de conservación
y restauración que se llevan a cabo desde septiembre en la
portada románica del monasterio de Santa María de Ripoll
del siglo XII —entre la conquista de Lleida, el 1148, y la muerte
de Ramon Berenguer IV, en año 1164—, un gran arco triunfal
de once metros de largo por siete de alto totalmente esculpido con
imágenes religiosas; una auténtica “Biblia en piedra”,
considerada como la escultura románica más importante
de Cataluña, por lo que todas las precauciones adoptadas son
pocas.
Por eso, antes de intervenir se han realizado intensos
estudios para saber cómo actuar que incluyen un mapeo para
determinar todas y cada una de las alteraciones que a lo largo de
los siglos han sufrido las 310 piezas de gres talladas que forman
parte de esta famosa fachada. Los análisis llevados a cabo
por la empresa Patrimonio 2.0 de la Universidad de Barcelona han permitido
conocer los diferentes tipos de piedra utilizados y cómo han
evolucionado a lo largo de los siglos. Por ejemplo, los más
arcillosos se han degradado más.
A todo el mundo le impresiona estar cerca de alguien
famoso. Estar a diez centímetros del rostro del Cristo en majestad
que corona esta enorme obra, también. Desde lo alto del andamio
es difícil contener las ganas de tocar el rostro de esta figura
de mirada tranquila que vigila a todo el que accede al templo. Está
a la espera de que llegue su turno para pasar por quirófano
y ver que esconde bajo su capa de costra negra fruto del envejecimiento
de la resina acrílica que se le aplicó a toda la portada
en la última restauración de 1964 llevad a cabo por
el Instituto Central de Conservación y Restauración
de Madrid, considerada entonces la mejor solución. “Es
fácil juzgar a posteriori, pero en aquel momento era la mejor
opción”, explica Àngels Solé, directora
del Centro de Restauración de Bienes Muebles de la Generalitat
que supervisa los trabajos (130.100 euros) realizados por la empresa
Arcovaleno SL que señala que fueron 14 las capas aplicadas
para proteger la superficie y que no le han dejado respirar. “Se
eliminarán todas excepto la más profunda para no dejar
desprotegida la piedra”, asegura.
Tras conocer las alteraciones y patologías los
trabajos comenzaron en septiembre y está previsto que acaben
en diciembre. Hasta ahora se ha actuado en un cuarto de los 80 metros
cuadrados de la superficie esculturada, en la que es evidente la diferencia
entre el antes y el después, sobre todo en las esculturas superiores,
las más lejanas a la acción humana y más protegidas
de la climatología, como los ropajes de los 24 ancianos de
la Apocalipsis que se dirigen hacia Jesucristo.
Las cinco personas que mejor conocen cada uno de los
rincones de esta obra se emplean a fondo con el bisturí eliminando
la resina ennegrecida después de reblandecerla aplicando hisopos
con acetona (que no aporta humedad a la piedra por su alta volatilidad).
Antes han desalado la piedra con apósitos de celulosa impregnados
con agua desionizada. Después viene la maquinaria dura: el
rayo láser que a base de haces de luz consigue eliminar, tras
fijar la intensidad, cualquier rastro de suciedad.
Habrá un tercer tratamiento. El microabrasímetro
que lanzará granos de arena a presión sobre la zona
de las archivoltas de la portada, la zona en la que las esculturas
están mejor conservadas y donde es posible leer las inscripciones
que hablan de los personajes y las escenas representadas. “La
limpieza está dando un resultado espectacular, están
aflorando detalles que la suciedad ha ocultado por lo que en diciembre
será posible hacer una nueva lectura de la portada”, remacha
Solé. El próximo proyecto: una reproducción en
3D hecha con drones que permitirá conocer la obra desde una
nueva perspectiva.
02/11/2016
Fuente: Elpais.com
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Descubren el supuesto
desagüe original de la fuente prerrománica de la Foncalada
(Oviedo)
"Los arqueólogos que trabajan en las obras
encaminadas a la restauración y recuperación de la Foncalada,
única obra civil que se conserva del Prerrománico asturiano,
han descubierto un antiguo sistema hidráulico que en principio
se ha considerado como el primitivo desagüe de la fuente.
El concejal Rodrigo Grossi, concejal delegado de Patrimonio
Monumental, se reunirá el martes con responsables de la Consejería
de Cultura para, una vez hecho el informe arqueológico y valorado
el alcance de este hallazgo, decidir la remodelación que se
debe hacer en la plaza.".
01/11/2016
Fuente: Lne.es
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La Xunta destinará
un millón de euros a restaurar el monasterio de Sobrado dos
Monxes
Feijóo anuncia el proyecto ante el arzobispo
de Santiago y proclama que servirá para "saldar la deuda
histórica de Galicia con los monjes"
La Xunta destinará cerca de un millón de
euros a la restauración del monasterio de Santa María
de Sobrado, un edificio medieval de gran valor, ubicado en el municipio
de Sobrado (A Coruña) y en el que se asentó la Orden
del Císter en el siglo XII. Las obras, que entre otras cosas
convertirán en biblioteca la antigua capilla, estarán
listas en 2017, según ha anunciado este sábado el presidente
gallego, Alberto Núñez Feijóo, en presencia del
jefe de la Iglesia católica en Galicia, Julián Barrio.
Feijóo ha argumentado que la inversión
contribuirá a "saldar la deuda histórica que tiene
Galicia con los monjes cistercienses", a quienes calificó
de "todo unos pioneros del I+D+i". "Las novedades técnicas
y organizativas que trajeron los cistercienses desde Borgoña
ayudaron a que la productividad de nuestra agricultura creciese exponencialmente
y que pudiese alimentar la población de las incipientes ciudades",
ha precisado Feijóo durante la apertura de la jornada conmemorativa
de los 50 años del regreso de los monjes cistercienses del
monasterio de Santa María de Sobrado.
Este cenobio fue uno de los primeros que fundaron los
monjes cistercienses y desde 1931 es Bien de Interés Cultural
(BIC), además de estar incluido como edificio singular en el
reconocimiento como Patrimonio Mundial de la Unesco del Camino de
Santiago. Actualmente los monjes regentan en el monasterio una hospedería
de 22 habitaciones y un albergue de peregrinos de 120 plazas.
Su reforma es "compleja", ha admitido Feijóo.
El proyecto, explica la Xunta, permitirá mejorar los usos culturales
y públicos de la iglesia y del Claustro dos Cabaleiros, acondicionando
como biblioteca la antigua capilla, además de solucionar problemas
estructurales del monasterio como humedades y filtraciones de agua.
01/11/2016
Fuente: Elpais.com
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