Septiembre
de 2023
Sumario de noticias
Promoción
del románico de la Ribagorça más allá
del Patrimonio Mundial
La Xunta aporta 250.000 euros en un convenio firmado
ayer
La Alta Ribagorça divulgará y promocionará
su patrimonio románico más allá del conjunto
de iglesias de La Vall de Boí declaradas Patrimonio Mundial.
Este es un objetivo del plan Més Romànic,
que se presentó ayer en la iglesia de Viu de Llevata, en el
municipio de El Pont de Suert. Incluye un examen sobre el estado de
conservación de iglesias, ermitas y puentes de estilo románico
de la comarca y detalla cuáles requieren obras de rehabilitación.
Es el primer paso para que las diferentes administraciones
y el obispado busquen acuerdos que permitan conservarlos. Paneles
informativos en cada uno de estos elementos arquitectónicos
darán a conocer su historia y características a los
visitantes, y algunos de ellos permitirán acceder mediante
códigos QR a imágenes de 360 grados y vídeos
filmados desde el aire con drones. Para desarrollar el plan, el ente
comarcal ha contado hasta ahora con subvenciones del Idapa y del Servei
d'Ocupació de Catalunya (SOC).
30/09/2023
Fuente: lavozdegalicia.es
Volver
al sumario
Restauran
tres capillas de la girola de la Catedral de Santiago
La Xunta aporta 250.000 euros en un convenio firmado
ayer
La Catedral de Santiago está realizando obras
de restauración en tres de las capillas de la girola, situadas
en el corredor que bordea la parte posterior del altar mayor. Los
trabajos, que se ejecutan gracias a un convenio con la Consellería
de Cultura, afectan en concreto a las capillas del Salvador, San Juan
Apóstol y San Bartolomé. Las tareas son continuación
de otras obras acometidas previamente en los últimos años
en las cubiertas de todas las capillas de la girola, para eliminar
las filtraciones y otras afecciones que en ellas causaba la humedad.
En la capilla del Salvador, los trabajos se centrarán
en la recuperación de las policromías de la bóveda,
hasta ahora prácticamente invisibles, así como en la
restauración de su retablo, una obra del siglo XVI realizada
en piedra caliza procedente de canteras de Coímbra, en Portugal.
En la capilla de San Juan se actuará en su retablo,
muestra del barroco compostelano diseñado por Simón
Rodríguez hacia 1733 que presenta múltiples daños
derivados de la humedad y de la pérdida de algunas piezas,
que presentan grietas y fisuras. Las obras incluyen el saneamiento
integral del retablo, y la limpieza y recuperación de su policromía.
Por último, en la capilla de San Bartolomé, que conserva
su traza original románica, se acometerá la restauración
de un pequeño retablo de piedra, y los restos de policromía
de la bóveda.
El conselleiro de Cultura, Román Rodríguez,
visitó ayer el templo junto con el director de la Fundación
Catedral, Daniel Lorenzo, procediendo a la firma del convenio de colaboración
por el que la Xunta aportará 250.000 euros para estos trabajos.
Rodríguez subrayó la complejidad del proyecto de conservación
y restauración de la Catedral compostelana en la última
década.
El mismo convenio con Cultura ha permitido habilitar
una partida económica para financiar la limpieza y restauración
de varias piezas medievales halladas en la cripta del Pórtico
de la Gloria durante las obras de rehabilitación desarrolladas
entre los años 2017 y 2021, especialmente los restos de unos
relieves que representan la matanza de los inocentes, que datarían
del siglo XIII o XIV.
29/09/2023
Fuente: lavozdegalicia.es
Volver
al sumario
Las icónicas
águilas visigodas eran en realidad pavos reales
Un estudio publicado por el Museo Arqueológico
Nacional desvela que las conocidas fíbulas dobles aquiliformes
representan adornos femeninos con forma de pavón
Las conocidas como fíbulas aquiliformes (broches
con piedras preciosas y forma de águila) están consideradas
uno de los elementos más característicos de la indumentaria
visigoda. Reproducidas en libros, revistas, objetos de recuerdo, películas
o, incluso, joyas modernistas, mantienen un origen nebuloso y controvertido.
Los expertos se dividen entre los que defienden que provienen de la
mitología pagano-germánica y los que sostienen que proceden
de la heráldica romana. Pero lo que nunca se había puesto
en duda es lo que representan: un águila con las alas abiertas
y con la mirada ladeada. Ahora, el estudio Insignia de poder imperial,
signo de identidad gótica. Sobre el origen y significado de
las llamadas fíbulas aquiliformes, publicado por el Boletín
del Museo Arqueológico Nacional, da un vuelco a esta interpretación
y las señala como objetos de prestigio femenino con forma de
pavo real, no de águila.
Los arqueólogos Rafael Barroso Cabrera y Jorge
Morín de Pablos, de la consultora Audema, recuerdan en el estudio
que el reputado arqueólogo e historiador alemán Helmut
Schlunk (1906-1982) sostenía que las aves talladas en la iglesia
palentina de Baños de Cerrato (Palencia), fundada por el visigodo
Recesvinto en el año 652, representaban águilas. Por
su parte, el experto francés Jacques Fontaine (1922-2015) las
relacionó directamente con la realeza visigoda. Y eso que el
español Pedro de Palol (1923-2005) insistía en que el
templo castellano estaba dedicado a San Juan Bautista y no a San Juan
Evangelista, cuyo símbolo es evidentemente la gran rapaz.
Al final, "esa presunta relación entre las
águilas y los visigodos ha calado en el imaginario colectivo
a través de todo tipo de publicaciones en las que nunca suelen
faltar en lugar destacado las clásicas ilustraciones y fotografías
de esta clase de fíbulas. Ni siquiera la divina Coco Chanel
logró sustraerse al raro encanto de los broches aquiliformes
tras una visita al Museo de Cluny", afirman Barroso y Morín.
Para ambos expertos, "la realidad es que a partir
de las representaciones de Baños, la inscripción de
Recesvinto y la aparición de las fíbulas en contextos
funerarios del siglo VI en España y el oeste europeo se llegó
a un círculo vicioso que establecía una relación
entre el águila, la identidad goda y la realeza visigoda, todo
ello mezclado en un totum revolutum que ha sido aceptado por la historiografía
de forma casi automática".
"Su origen está en el
águila que coronaba los estandartes de las legiones romanas"
Las fíbulas aquiliformes se clasifican en cuatro
tipos principales: de oro con técnica cloisonné (dividida
en pequeñas celdas), de bronce con celdillas, sin celdas y
del tipo Talavera, fabricadas con doble placa de bronce. Según
el historiador alemán Von Rummel, su origen estaría
en el águila que coronaba los estandartes de las legiones romanas,
que habría sido adoptado por los godos al ponerse en contacto
las élites aristocráticas de ambos pueblos en el siglo
V. De este modo, un antiguo símbolo militar romano pasó
a formar parte del repertorio artístico bárbaro.
En efecto, uno de los recursos más utilizados
por las autoridades imperiales fue precisamente el intercambio de
regalos y obsequios de lujo que si por un lado venían a consolidar
los vínculos políticos entre las aristocracias bárbaras
y Roma, por otro reforzaban el prestigio de ciertos personajes dentro
de las estructuras de la sociedad germana. Cuando estas personas morían,
ya fueran hombres o mujeres, se enterraban con estas piezas, como
demuestran conjuntos tan espectaculares como los hallados en Pietroasa
(Rumanía) o Domagnano (San Marino).
"Cuando los nobles godos morían, se enterraban
con estas piezas, símbolo de prestigio de la sociedad germana"
Pero "¿cómo es posible que un símbolo
vinculado en principio al mundo militar romano acabara siendo adoptado
por las mujeres godas como un emblema distintivo y ornamental?",
se preguntaron Barroso y Morín. Porque la gran paradoja es
que estas fíbulas aparecen asociadas a depósitos funerarios
femeninos y no a enterramientos masculinos como debería ser
en caso de tratarse de un elemento relacionado con la milicia. Para
ambos arqueólogos, en contra de lo que piensan otros expertos,
que las conectan con el mundo nórdico, estas fíbulas
no estarían tampoco relacionadas con el culto a Odín,
pues este tenía como símbolo el cuervo y no el águila.
"Además, cuesta pensar que las ricas y devotas
damas ostrogodas, que se hicieron enterrar junto a las basílicas
martiriales de San Valentín en la vía Flaminia y de
los santos Gervasio y Protasio de Milán, lo hicieran con unas
piezas tan llamativas y tan cargadas de simbolismo pagano".
¿Pero entonces qué representan? El elemento
clave para descubrirlo es observar la evolución de los motivos
ornamentales a través de la arqueología. "Hay un
consenso generalizado entre los investigadores en fijar la cronología
más antigua (finales del V) para los ejemplares más
elaborados [más próximos a los originales romanos],
y la moderna para las piezas de técnica más simple y
decoración más esquemática (primer tercio del
siglo VI). De tal manera que la progresiva esquematización
ha impedido reconocer el motivo original".
Y ponen el siguiente ejemplo. En 1837 se encontró
en Rumania el llamado tesoro de Pietroasa: centenares de joyas y adornos
personales asociados a unos enterramientos godos del siglo V. Entre
todas las piezas destacaban dos fíbulas perfectamente reconocibles,
dado su estilo naturalista, con forma de pavo real, que formaban parte
de un ajuar femenino, y otra de águila destinada a un enterramiento
masculino. Las de pavo real servían para mantener sujeto en
ambos hombros un chal, elemento característico del atuendo
femenino, mientras que la del hombre, en cambio, tenía como
fin sujetar una túnica prendida solo en un hombro, que dejaba
al desnudo el brazo que sujetaba una espada, símbolo de poder
y dignidad.
"Las fíbulas femeninas prendían
el chal en ambos hombros. Las masculinas, solo en uno para dejar libre
el brazo de la espada"
Esta diferencia entre uno y otro enterramiento es reveladora
a la luz de la ideología y mitología imperiales. De
hecho, "en la mitología grecorromana el pavo real era
un ave especialmente vinculada al culto a la diosa Hera/Juno a través
del mito de Argos [el gigante de cien ojos, como las manchas de la
cola de un pavo real]. En cambio, el águila, relacionada con
el culto a Júpiter, era el ave encargada de elevar el alma
del princeps hacia el Olimpo. Así, durante los funerales del
emperador se liberaba un águila. La ceremonia de divinización
de las emperatrices incluía, por su parte, la suelta de un
pavo real que actuaba como animal que guiaba a el alma a ultratumba.
Por eso, no es extraño que en el arte romano el pavo real aparezca
representado con la figura de la emperatriz, en tanto que el águila
aparece reservada para el emperador". Se estableció así
una dualidad iconográfica águila-emperador y pavo real-emperatriz
que pretendía ser un reflejo terrenal del orden instaurado
en el ámbito celestial.
Con el paso del tiempo, la antigua simbología
pagana del pavo/águila quedó relegada al olvido una
vez que el cristianismo se impuso como religión oficial del
Estado, manteniendo, eso sí, la connotación imperial
y de prestigio, que es la que se trasladó a las élites
godas y a sus fíbulas: los broches en pareja para los chales
de las mujeres representan pavos reales y los simples, para los hombres,
águilas. Por eso, dada la esquematización que las fíbulas
fueron sufriendo con el paso del tiempo, la identificación
de una u otra ave solo puede realizarse con seguridad a través
del análisis de los restos inhumados junto a ellas y, de forma
relativa, en los casos en que se haya documentado el par completo,
ya que a veces se ha perdido uno de los ejemplares dobles.
"Las piezas, con el paso del tiempo, se fueron
esquematizando hasta hacer irreconocible el ave inicial que representaban"
"En cualquier caso", concluyen ambos investigadores,
"en el fondo la idea que subyace detrás de este tipo de
depósitos tan particulares era la exaltación del alma
del difunto al paraíso a través de las dos aves emblemáticas
de la apotheosis clásica (el pavo real y el águila),
al tiempo que exhibir el reconocimiento imperial de su estatus de
reinos federados que los diferenciaba del resto de las poblaciones
bárbaras.
De este modo, estos broches se nos muestran como
un precioso testimonio del reconocimiento de Roma hacia la nobleza
goda [hombres o mujeres], pero también como un orgulloso símbolo
de la naciente identidad gótica".
28/09/2023
Fuente: elpais.com
Volver
al sumario
'Sijena
Sí' pide al Obispado de Huesca que reclame en los juzgados
cuatro piezas al Museu de Lleida
"El éxito de los procesos judiciales
para recuperar los bienes de Sijena y del obispado de Barbastro-Monzón
señala el camino", asegura la plataforma
La Plataforma Sijena Sí está recogiendo
firmas para pedir al Obispado de Huesca que reclame judicialmente
los bienes de sus parroquias de Peralta de Alcofea, El Tormillo y
Berbegal, que se encuentran en el Museu de Lleida, según el
colectivo, sin título de propiedad.
Se trata del frontal del altar mayor de El Salvador de
Berbegal, una pieza del románico del siglo XIII; las tablas
de San Pedro y San Pablo de la iglesia parroquial de Peralta de Alcofea,
del siglo XV y la portada románica de la iglesia de El Tormillo
(siglo XIII), ahora en la iglesia de Sant Martí de Lleida.
Cinco años después de la salida de 44 piezas
del Museu de Lleida originarias del Monasterio de Sijena, cuando la
Guardia Civil entró de madrugada, ejecutando una orden judicial
provisional, para trasladar al al cenobio oscense las obras reclamadas
por el Ayuntamiento de Villanueva de Sijena y el gobierno aragonés,
la plataforma ve en aquel proceso una fórmula para reclamar
más obras de arte.
"El éxito de los procesos judiciales para
recuperar los bienes de Sijena y del obispado de Barbastro-Monzón,
que tras casi tres décadas de lucha han logrado el regreso
de la mayor parte de su patrimonio, señala el camino para emprender
nuevas reivindicaciones", argumenta la plataforma. También
pide al Obispado que comience el proceso de reclamación canónico.
Además, plantea a los Ayuntamientos y al Gobierno de Aragón
que apoyen los procesos judiciales.
Juan Yzuel, coordinador de la Plataforma Sijena, asegura
que el colectivo comenzó a recoger firmas el fin de semana
pasado en la feria ganadera Femoga, de Sariñena, y ya lleva
cerca de mil, al "ver que el Obispado de Huesca no mueve ficha".
Sijena Sí ya organizó hace seis años
una larga marcha por la recuperación de estos bienes y se entrevistó
con el obispo de Lleida, Salvador Giménez Valls.
El Museu de Lleida ha evitado este jueves valorar la
petición de la plataforma, argumentando que desconocía
el contenido de su propuesta.
Por su parte el Obispado de Huesca, tras conocer la iniciativa
de la plataforma ha expresado que renovaba su deseo "de que esos
bienes regresen a su lugar de origen".
El Obispado ha recordado que hizo una consulta
al Vaticano en 2021, cuando se planteaban dos vías para reclamar
los bienes, la civil y la canónica y ha precisado "que
no se ha dado ningún paso".
28/09/2023
Fuente: lavanguardia.es
Volver
al sumario
Nuevas intervenciones
en el Castillo de Hornachuelos (Córdoba)
En breve se certificará la finalización
de las primeras obras en el enclave
Las obras del Castillo de Hornachuelos se darán
por finalizadas en unos días y se convierten en unos de los
proyectos turísticos más emblemáticos y representativos
para la localidad. Se trabaja en la instalación de una barandilla,
que será el último paso antes de que se certifiquen
la finalización de las obras. Pero antes incluso de que haya
terminado esta puesta en valor, el Ayuntamiento ha anunciado que realizará
una nueva inversión en el recinto amurallado.
Así lo ha anunciado el alcalde de la localidad,
Julián López, y lo ha explicado el delegado de Servicios
Técnicos Municipales, Serafín López, quienes
han detallado que ya se está buscando financiación para
desarrollar una nueva fase. En esta nueva actuación se trabajaría
en la iluminación de la parte posterior del castillo para darle
el mismo valor en esa zona. La intención es que la iluminación
sea la misma que en la zona de la plaza de Armas. El proyecto ya está
en redacción para que se pueda acometer lo antes posible.
Desde que el pasado mes de junio de 2022 se iniciaran
las obras de puesta en valor del castillo y el recinto amurallado
de Hornachuelos, estas han ido avanzando de forma importante y han
ido dejando nuevos datos sobre el recinto. Se trata de uno de los
proyectos más importantes del municipio y que se encuentra
dentro de Plan de Reactivación del Casco Antiguo (Plan Perca)
y que ha tenido un plazo de ejecución de 15 meses.
El proyecto
Lo más característico de esta obra es el
acceso del Paseo de Ronda, que nunca había podido ser accesible.
La implementación de una torre de acceso en el castillo va
a permitir entrar al paseo y disfrutar de las vistas y de la configuración
de todo el casco histórico. Dicha torre contará con
escalera y montacargas para que las personas con movilidad reducida
tengan acceso. También se instaurarán unas barandillas
para garantizar la debida seguridad.
En la cámara que ostenta el monumento en su parte
más alta, los diferentes visitantes tendrán la posibilidad
de conocer la historia y todas las intervenciones realizadas hasta
el momento. En cuanto al recinto amurallado se arreglarán diferentes
partes que se encuentran deterioradas y que son poco conocidas para
sacarlas a luz y puedan ser tomadas en consideración.
Este paseo se complementará con el acceso al aljibe
y la restauración de toda la plaza de Armas, que se ha devuelto
a su cota original. Se está estudiando también la inclusión
de un pequeño parque arqueológico en el recinto amurallado
en su parte sur.
Una vez esté totalmente acabada la obra de la plaza se pretende
que sirva de teatro vertical o cine, sirviendo así los paramentos
del castillo como telón de fondo.
Esta gran actuación cuenta con la ayuda del Ministerio
de Transportes, Movilidad y Agenda Urbana que aporta el 60% del presupuesto
total de la actuación que asciende a 638.947 euros. Y es que
la Comisión Mixta del 1,5% Cultural incluyó esta obra
dentro de las 28 actuaciones que se financiaron en la convocatoria
de 2020, una ayuda de 383.000 euros. La inversión ha sobrepasado
los 250.000 euros de financiación municipal.
28/09/2023
Fuente: eldiariodecordoba.es
Volver
al sumario
El poblado
medieval de Berfull (BIC) camina hacia la ruina total
El Ayuntamiento de Rafelguaraf emplaza a los propietarios
del antiguo poblado medieval a consolidar un muro perimetral para
evitar que se desplome sobre un camino
Otra llamativa grieta en uno de los muros perimetrales
del poblado medieval de Berfull ha llevado al Ayuntamiento de Rafelguaraf
a realizar un requerimiento a los propietarios para que consoliden
la pared y eviten desprendimientos sobre el camino más próximo
de un conjunto único que, pese a la teórica protección
que otorga la declaración como Bien de Interés Cultural
(BIC), camina inexorablemente hacia una ruina irreversible.
"Pienso que al final caerá porque está
todo en ruinas y es una lástima. El paso del tiempo, las lluvias...
no se ha realizado ninguna obra de adecuación y el abandono
es total", denuncia la alcaldesa de Rafelguaraf, Rafaela Aliaga,
que justifica el último requerimiento realizado por el ayuntamiento
por la situación de peligro que entraña ese muro junto
a un camino muy transitado por person que se desplazan a las partidas
rurales de este sector del término municipal.
Aliaga señala que hace más de dos años
que el ayuntamiento no tiene noticias de los propietarios y que la
última información que estos facilitaron es que tenían
intención de vender este conjunto amurallado en el que, a lo
largo de un única calle, se distribuían 23 viviendas,
una casa señorial y una iglesia, actualmente en ruinas. "Nos
dijeron que había unos compradores que se habían echado
atrás", comenta la alcaldesade Rafelguaraf, mientras deja
entrever que la pandemia había frenado la operación.
Aliaga asegura que en Berfull "no se ha hecho nada"
desde que allá por el año 2017 el ayuntamiento decidió
tapiar la puerta principal de urgencia para evitar el desplome del
arco almenado y, al mismo tiempo, cerrar el paso a posibles curiosos
o intrusos que solo pueden contribuir al deterioro del conjunto o
ponerse en riesgo dado el mal estado del conjunto.
En noviembre se cumplirán siete años del SOS lanzado
por el Consell Valencià de Cultura (CVC) sobre la degradación
que ya entonces sufría este poblado morisco en su origen, un
llamamiento que no ha servido para frenar el deterioro ni por parte
de la iniciativa privada ni la de la pública.
El ayuntamiento siempre ha argumentado que tiene las manos atadas
para realizar cualquier inversión al tratarse de una propiedad
privada -el conjunto pertenece a los descendientes de las familias
López Medrano Villar de Saavedra y Cerveró de Miquel-
y carece además de recursos para acometer la intervención
que precisaría. Se da la circunstancia de que el consistorio
negoció hace algunos años la cesión del poblado
medieval, si bien después de cinco años sin que se pudiera
materializar el acuerdo en una escritura pública por las dificultades
para localizar a todos los herederos se acabó por descartar
la operación.
Además del progresivo deterioro como consecuencia
del paso del tiempo y la falta de mantenimiento, el poblado de Berfull
está sometido a otros riesgos como el incendio declarado en
un campo próximo el pasado verano que pudo ser sofocado por
la rápida intervención de dos helicópteros que
se encontraban trabajando en la extinción de otro incendio
muy próximo. "Si no hubiera sido por los helicópteros
y los bomberos, el fuego hubiera entrado en Berfull", señala
la alcaldesa de Rafelguaraf, que se muestra muy pesimista sobre las
posibilidades de recuperación de este bien patrimonial que
el secretario del CVC, Jesús Huguet, no dudó en calificar
como único.
27/09/2023
Fuente: levante-emvcom
Volver
al sumario
La
torre de Moñux (Soria) se suma a la lista roja de patrimonio
El pueblo lleva un lustro alertando del mal estado
de conservación del inmueble
De nuevo, malas noticias para el rico patrimonio de la
provincia de Soria. Un nuevo monumento, en este caso la torre de Moñux,
ha entrado en la lista roja del patrimonio que elabora la asociación
Hispania Nostra -que precisamente este fin de semana visitó
la provincia de Soria-. La entrada se formalizó esta semana,
aunque desde hace varios años desde el propio pueblo habían
alertado sobre el mal estado de conservación del complejo.
En estos momentos hay 39 elementos patrimoniales de Soria en la lista
roja y 13 han logrado pasar a la lista 'verde' que incluye aquellos
bienes en los que se ha actuado para su preservación.
En la propia catalogación de Hispania Nostra se
explican las características y la historia del monumento. "Aunque
la torre está datada en el siglo XIV, son diversos los indicios
que apuntan a la presencia de una antigua fortaleza de origen musulmán,
como son los restos de muros que se encuentran rodeando la garita,
así como los que bordean el recinto más amplio que se
distribuye en torno a este primero y los vestigios de un aljibe",
señalan. En este sentido apuntan que "debido a su ubicación
estratégica se convirtió en un punto de gran actividad
durante la ocupación islámica de la región. Cuando
esta retornó al poder cristiano, el enclave continuó
siendo punto de referencia importante para el control territorial".
La descripción incide en que se considera que
"desempeñaría un papel protagonista en la primera
guerra civil castellana entre Pedro I 'El Cruel' y su hermanastro
Enrique de Trastámara por la Corona de Castilla",. "Debió
ser fundamental especialmente en la disputa fronteriza de la Raya,
entre aragoneses y castellanos, a mediados del siglo XIV. En 1352
Pedro I arrebataría el dominio de Moñux a Pedro Ruiz
de Villegas, mayordomo de Don Tello, también hermanastro de
Pedro I y aliado de Enrique de Trastámara", insisten.
La torre está construida a partir de una fábrica
en mampostería, reforzada con sillares en las esquinas. Se
estructura en tres niveles y conserva restos de un antemuro a su alrededor.
Presenta igualmente una serie de ventanas labradas con arco de medio
punto y una puerta en alto con una arcuación que parece ser
de herradura, aunque en realidad es un medio punto deformado por las
grietas de la obra. "La ausencia de almenas hace pensar que pudiera
haber tenido una altura mayor. Desde la torre se tiene una excelente
panorámica del campo de Gómara y la tierra de Almazán",
explican desde Hispania Nostra.
Según la documentación del expediente,
la torre tiene protección como Bien de Interés Comunitario
(BIC) "bajo la protección de la Declaración genérica
del Decreto de 22 de abril de 1949 y la Ley 16/1985 sobre el Patrimonio
Histórico Español". Sobre su estado de conservación,
se retada que está en "un estado de deterioro muy avanzado
con un inminente riesgo de desplome". De la misma forma recuerda
que "en los últimos años se han producido varios
desprendimientos de piedras de la parte superior, generando, además,
gran inquietud entre los habitantes del pueblo, puesto que al pie
de la torre se ubican viviendas". Además, la situación
se ha visto agravada "por el impacto de varios rayos, que han
agudizado el debilitamiento de la estructura". Hispania Nostra
remarca que "ya se ha desprendido el tejado y desde el ayuntamiento
de Moñux avisan de que probablemente en poco tiempo sucederá
igual con las paredes".
En el verano del año pasado el entonces
alcalde del municipio, José Antonio Rodríguez, ya advirtió
del estado de la torre tras el hundimiento del tejado y un nuevo derrumbe.
El regidor de la localidad, que pertenece al municipio de Viana de
Duero, explicó que el deterioro acusado se viene observando
desde hace varios años y entonces el Ayuntamiento lo puso en
conocimiento de los propietarios y del Servicio de Patrimonio de la
Junta de Castilla y León, "pero después de tres
o cuatro años no se ha hecho nada", puntualiza Rodríguez,
que lamenta que "ahora se ha caído el tejado y si sigue
así lo siguiente será alguna de las paredes". En
este sentido subraya que a pesar de los últimos derrumbes,
tal y como se encuentra ahora se podría consolidar y mantener,
pero si no se toman cartas en el asunto a corto plazo la salvación
del edificio estará comprometida.
27/09/2023
Fuente: heraldodiariodesoria.es
Volver
al sumario
Comienza
la tercera fase de las obras del castillo de Torrejón de Velasco
(Madrid)
Está previsto que tengan una duración
de dos años. Se trata del ecuador del proyecto para rehabilitar
el castillo del siglo XV
Durante este mes de septiembre se han reanudado las obras
de rehabilitación del castillo de Puñonrostro de Torrejón
de Velasco. Se trata de la tercera fase del proyecto para recuperar
esta instalación medieval, del siglo XV, y que se van a desarrollar
durante los próximos dos años. Las obras, gestionadas
por la Dirección General de Patrimonio de la Comunidad de Madrid,
servirán para seguir "restaurando y trabajando por uno
de los emblemas de nuestro pueblo", según el Ayuntamiento
de la localidad.
En este caso, los trabajos de recuperación se
iniciaron hace más de una década, aunque esta tercera
fase llega seis años después de la anterior. Aún
quedan otras tres etapas más (la cuarta ya ha sido autorizada,
aunque no licitada) antes de dar por completada la restauración
del castillo y, en su caso, iniciar el proyecto para hacer visitable
la instalación. Cabe recordar que estas obras se ven afectadas
por la colonia de cernícalo primilla que anida en sus muros,
por lo que hasta la llegada del otoño no se pueden iniciar
los trabajos.
Esta tercera fase servirá para concluir uno de
los cilindros del castillo que había quedado inacabado por
la aparición de una cueva, la finalización de otros
de los cilindros muy dañados con el paso de los años,
la adecuación de la primera planta de la torre del homenaje
y de la escalera de acceso y la recuperación de todos los portones
que dan acceso tanto al patio de armas como a la torre del homenaje.
27/09/2023
Fuente: cadenaser.com
Volver
al sumario
Xeraco avanza
en la restauración de la Torre de Guaita
Una empresa local está llevando a cabo los
trabajos que permitirán visitar el monumento
El ayuntamiento de Xeraco sigue adelante con la rehabilitación
de la Torre de Guaita (siglo XIII), uno de esos elementos, similar
a los existentes en Tavernes de la Valldigna y en Piles, que durante
siglos sirvieron para vigilar la posible llegada de piratas a la costa.
La empresa Andrés y Poler está realizando
los trabajos de recuperación, que tienen como objetivo detener
el proceso de ruina, convertir el visitable el monumento y propiciar
su museización. También se consolidan y restauran los
muros y se adecuará el entorno.
El alcalde de Xeraco, Avelino Mascarell, y la concejala
de de Fomento Local, Comercio, Ocupación y Administración
General, Cora Rubio, han visitado estos días las obras de la
Torre de Guaita.
27/09/2023
Fuente: levante-emv.com
Volver
al sumario
Empieza el
arreglo de las cubiertas de la catedral de Sigüenza
En los próximos años se mejorarán
las cubiertas del presbiterio, la girola y las capillas adyacentes
Las obras de rehabilitación de la cubierta de
la catedral de Sigüenza, que cuentan con un presupuesto global
de 1,5 millones de euros, ya están en marcha.
La actuación se incluye en el protocolo de colaboración
entre la Junta de Comunidades de Castilla-La Mancha, la Diputación
Provincial y la Diócesis de Sigüenza-Guadalajara suscrito
el pasado mes de marzo, según ha informado el Consistorio seguntino
en redes sociales.
El protocolo contempla una actuación anual por valor de 300.000
euros, prorrogable en los cinco próximos ejercicios con lo
que el montante global ascendería a 1,5 millones de euros y
permitirá acometer la rehabilitación de las cubiertas
del presbiterio, la girola y las capillas adyacentes.
A raíz de un tornado que se produjo en 1993, ya
se realizó un trabajo similar y, pasados 30 años, se
hace necesario revisar y reparar los tejados que, aunque no presentan
graves problemas, sí necesitan una actualización que
revierta la huella del paso de los años.
El acuerdo recoge también que la Junta aportará
45.000 euros a la restauración del retablo de la iglesia de
San Gil de Molina y la Diputación 150.000 euros a la rehabilitación
del templo.
Por otra parte, la institución provincial colaborará
también con el obispado con 400.000 euros para obras en templos
parroquiales y 200.000 en bienes muebles, mientras que el obispado
aportará la misma cantidad para estos conceptos.
Finalmente la Diputación destinará 75.000
euros para el mantenimiento de los museos de la diócesis en
Sigüenza, Pastrana, Atienza y Mondéjar, y para el futuro
museo arciprestal de Molina de Aragón.
26/09/2023
Fuente: guadalajaradiario.es
Volver
al sumario
El Salón
Rico de Medina Azahara estará "abierto por obras"
desde el 1 de octubre
El consejero de Turismo, Cultura y Deporte señala
que la restauración será como "recomponer un gran
puzle", cuyo dibujo se conoce tras 50 años de investigación.
El programa de visitas permitirá al público conocer
'in situ' las labores de rehabilitación del único salón
de recepciones islámico del siglo X que se conserva en el mundo
El Salón Rico de Medina Azahara estará
"abierto por obras" a partir del próximo domingo
1 de octubre, con un programa de visitas que permitirá conocer
el minucioso trabajo de restauración que se está realizando
para devolverlo a su estado original. Así lo ha anunciado el
consejero de Turismo, Cultura y Deporte, Arturo Bernal, quien ha recorrido
este lunes el conjunto arqueológico de Córdoba junto
al delegado territorial, Eduardo Lucena, y el director del espacio,
Antonio Vallejo.
Bernal ha detallado que "su reapertura constituye
un acontecimiento largamente esperado y demandado tanto por la ciudadanía,
como por los especialistas", ya que permitirá conocer
de primera mano la evolución de los trabajos del "único
salón de recepciones califal de la cultura islámica
del siglo X que se conserva en todo el mundo". El consejero ha
recordado que "en ninguno de los países contemporáneos
que poseen un patrimonio de este periodo ha podido recuperarse un
edificio de estas características". El trabajo de reconstrucción
puede compararse a "recomponer un gran puzle", cuyo dibujo
final es conocido gracias a más de medio siglo de investigación,
catalogación y estudio de los atauriques hallados en el yacimiento.
Las visitas serán los sábados y domingos desde el 1
de octubre hasta el 10 de diciembre de 2023, un total de 21 jornadas
con seis pases de 45 minutos cada una, en horario comprendido entre
las 10:00 y las 14:30 horas.
El Salón Rico fue el principal salón de
recepciones políticas del califato omeya. Construido por el
califa Abd al-Rahman III entre los años 953 y 957, por él
desfilaron los principales dignatarios de la época, tanto del
mundo islámico como del mundo cristiano. Por la calidad y excepcionalidad
de su decoración labrada en piedra y repuesta de manera concienzuda
por diferentes generaciones de especialistas, el Salón Rico
es valorado como una de las joyas de la arquitectura islámica
a nivel nacional e internacional y del Conjunto Arqueológico
de Madinat al-Zahra, declarado Patrimonio Mundial por la Unesco en
2018. Es el único edificio cubierto accesible que se ofrece
en la visita pública, lo que permite comprender cómo
serían las cubiertas del resto de los salones de Medina Azahara.
Este enclave permanecía cerrado a las visitas
desde el año 2010 y ahora, gracias a un nuevo convenio de la
Consejería de Turismo, Cultura y Deporte con la World Monuments
Fund, se reanudarán, mientras se procede a la colocación
de los atauriques (elementos decorativos vegetales). Con los miles
de fragmentos decorativos aparecidos desde las primeras excavaciones
en 1940, el arquitecto Félix Hernández, planteó
la reconstrucción de la estructura arquitectónica interna
del Salón. Los trabajos de restauración incluyen también
la fachada, uno de los elementos que más ha sufrido el paso
del tiempo.
La visita incluye el conjunto de espacios formado por
el propio Salón de Abd al-Rahman III (Salón Rico), el
Jardín Alto y el denominado Pabellón Central. El recorrido
permitirá conocer a los visitantes las claves de la restauración
de este edificio, iniciada en 1950 y considerada una de las restauraciones
arqueológicas más complejas abordadas en nuestro país,además
del sofisticado ceremonial del califato omeya desarrollado en su interior.
La reapertura supone devolver uno de los emblemas de
Córdoba, que permitirá ahondar en el conocimiento del
período islámico a través de una obra cumbre
de la arquitectura y la ornamentación del mundo islámico
temprano. El edificio es uno de los principales atractivos de la visita
pública a Madinat al-Zahra, ya que el edificio se inserta en
un conjunto extraordinario que también integra un jardín,
el mayor espacio ajardinado del siglo X en el Mediterráneo,
irrigado por cuatro albercas, de las que se ha recuperado la principal.
En este conjunto se aúnan la arquitectura, el agua y el jardín
de una manera que no se había producido antes en la Península
Ibérica, y que constituye un claro precedente de los posteriores
palacios de la Alhambra.
25/09/2023
Fuente: juntadeandalucia.es
Volver
al sumario
San Baudelio
de Berlanga aumenta en un 28% sus visitas y Ambrona decae
El yacimiento paleontológico es la única
dependencia del Museo Numantino que pierde entradas en 2023
El sur de la provincia abarca suficiente atractivo paisajístico
y monumental como para merecer una detallada visita. Las distancias
y los recorridos entre tierras no muy pobladas no son obstáculo
para quienes deciden conocer algunas de las joyas de la provincia.
Por ejemplo, San Baudelio de Berlanga y el yacimiento de Ambrona.
Ambos son dependencias del Museo Numantino y marcan los extremos en
lo que a lo largo del año ha sucedido en cuanto a visitas.
El atractivo prerrománico en una modesta forma
y las trazas y restos de las magníficas figuras se encuentran
plenamente al alza. Por el contrario, la referencia paleontológica
de Ambrona languidece y pierde en la estadística. Las personas
que se acercan a la ermita de la palmera interior aumentan nada menos
que en un 28,3%. En cambio, los elefantes de Ambrona pierden empuje
y se acercan menos turistas que en el pasado 2022.
Ambrona es la única referencia del Museo Numantino
que tiende a la baja en lo que va de año. Junto a la ermita,
la lista está compuesta por el propio Museo en el paseo del
Espolón en la capital y la sección medieval de San Juan
de Duero; y los yacimientos de Tiermes y de Numancia. En un año
de masiva afluencia de personas de otras provincias y países,
la tónica en general es positiva, con el grueso por encima
de los datos de 2022. Pero estos reclamos patrimoniales no han recuperado
el nivel que tenían en el año previo a la pandemia.
Las excepciones son San Baudelio y los restos de Tiermes.
La ermita en el melancólico paraje, meta o lugar
de paso en excursiones, ha recibido en el periodo que va de enero
a agosto casi 15.000 visitas. Una gran cifra que habla de su singularidad,
pese a su emplazamiento un tanto apartado.
Es un 28% más que en el acumulado de doce meses
antes, cuando la afluencia alcanzó los 11.664 turistas, según
la elaboración de los datos estadísticos de la Comunidad
Autónoma. Es decir, una diferencia al alza de algo más
de 3.300 personas en relación a 2022.
El 28% de San Baudelio es el incremento más importante
de todas las referencias de Museo. El yacimiento de Ambrona, otro
anexo, marca el otro extremo. Es el único que cae en 2023 y
lo hace en un 13%. El área que dio a conocer el marqués
de Cerralbo no es que acumule una gran carga de visitantes, pese a
su interés. Pero en lo que va de año todavía
asume menos. Los 2.883 que reflejan los datos oficiales son 431 menos
que doce meses antes. Una cantidad suficiente como para que porcentualmente
la caída se coloque en un 13%.
Los casi 15.000 visitantes de San Baudelio se acercan
a los del Museo Numantino. Todo un mérito, ya que el templo
se encuentra retirado y la institución del paseo del Espolón
se beneficia de la afluencia general a la capital. Con 2.623 entradas
más que en 2023, el alza se sitúa en un 18,8%. Las salas
que van de la Prehistoria a la Edad Media y el reclamo de la ciudad
celtíbera posibilitan en los ocho primeros meses un acumulado
de 16.510 entradas, frente a las 13.887 de 2022. Una apreciable elevación,
pero que queda eclipsada por su 'hermano pequeño': el anexo
medieval del muy singular San Juan de Duero.
Los Arcos son una de las postales de Soria y a lo único
de su diseño hay que unir lo que el turista se encuentra en
la iglesia, con sus baldaquinos. San Juan de Duero es, con diferencia,
la 'estrella' del Museo y así lo significan las más
de 52.800 visitas que ha recibido hasta el cierre de agosto. Son casi
4.850 más que en el acumulado hasta esa fecha de 2022. Desde
el punto de vista porcentual, un 10,1% más.
Por su parte, el tirón de Numancia y las guerras
con los romanos, sus ecos legendarios, hacen que el yacimiento de
Garray sea el segundo más solicitado de las dependencias del
Museo. En el último registro constaban 27.763 visitas, que
suponen un 15,4% al alza. En personas, 3.179 más que hace un
año.
La última extensión del Museo es el yacimiento
de Tiermes. Hay que recorrer un largo trecho para llegar a los restos
celtíberos y romanos y, pese a su atractivo, quizá no
despiertan las mismas sugerencias en el gran público. Por eso
el número de visitas es más limitado. Figuran en la
estadística de la Comunidad Autónoma 3.834 hasta agosto.
No obstante, la subida es considerable, ya que se significa
en un 25,2%. Proporcionalmente la segunda más acusada después
del 28,3% de San Baudelio. En entradas, 773 más que en 2022.
El año en curso está siendo positivo para
el Museo y anexos pero, como sucede en otras materias, los números
previos a la pandemia no se han sobrepasado. De hecho, sólo
San Baudelio y Tiermes conocen una etapa 'dulce', ya que ahora hay
más turistas que se acercan a la ermita que en 2019.
En el acumulado hasta agosto de entonces constaban 14.505
para San Baudelio y ahora hay casi 15.000, en concreto, 14.972. En
cuanto a Tiermes, la cifra de 2019 era de 3.621 y ahora se han pasado
por las ruinas 3.834. O sea, una modesta ganancia de 217 personas,
pero una elevación al cabo.
En el caso de Ambrona, la merma se coloca en 1.251
visitas. Con más concurrencia, el Museo Numantino atraviesa
por una caída de algo más de 4.000. En cuanto a San
Juan de Duero, su nivel se mantiene por encima de los 50.000, con
52.800, aunque en vísperas del año del coronavirus figuraban
55.600. Tampoco Numancia escapa a las menores entradas: 35.196 en
2019, 7.400 más que ahora.
24/09/2023
Fuente: heraldodiariodesoria.es
Volver
al sumario
Hallazgo extraordinario
en la sierra de Madrid: la primera sauna de época visigoda
de toda España
La estructura, del siglo VII y documentada en el yacimiento
de La Cabilda (Hoyo de Manzanares), tenía horno, una habitación
con una pileta de agua tallada en la roca y un sistema de doble puerta
de madera
En un espectacular paisaje a los pies de la sierra de
Hoyo de Manzanares, una comunidad visigoda fundó en el siglo
VI un asentamiento rural y disperso, con viviendas semirrupestres
que se apoyaban en los afloramientos rocosos. A pesar de ser el hábitat
de un grupo de pobladores tardoantiguos humilde, con una economía
basada en actividades agropecuarias y de caza, construyeron caminos,
espacios productivos y funerarios, recintos para el cuidado de animales
y hasta un centro de culto.
Pero el yacimiento de La Cabilda (Hoyo de Manzanares,
Madrid), que está siendo excavado desde el año 2014,
todavía escondía una gran sorpresa en su parte meridional.
El arqueólogo Miguel Ángel López Marcos señala
una pequeña zona donde la tierra está más ennegrecida,
y dice: "Aquí había un horno donde se calentaban
las piedras, cantos rodados, que luego se echaban a una pileta llena
de agua". Ambos espacios estaban separados por un muro simple
de granito, una roca de mucha conductividad térmica, con una
apertura. ¿Qué formaba ese enigmático conjunto?
"Es la primera sauna visigoda que se descubre en
la Península Ibérica, es un hallazgo único",
responde López Marcos. Hasta ahora se conocían algunos
baños de esta época, como los de Santa Mariña
de Augas Santas (Allariz, Ourense), montados sobre una sauna castreña
de la Edad del Hierro, o los del misterioso edificio de Santa María
de Eulalia de Bóveda (Lugo), inicialmente un templo de época
romana de culto pagano a las aguas. Pero el elemento hallado ahora
en La Cabilda es un unicum, según el también restaurador.
Desde mediados de agosto, dirige un proyecto de excavación
y consolidación de las estructuras documentadas por los investigadores
de la Universidad Complutense de Madrid en las campañas de
los años anteriores. Durante estos trabajos, promovidos por
la Dirección General de Patrimonio de la Comunidad de Madrid
y financiados por el Ayuntamiento de Hoyo de Manzanares, apareció
una serie de raíces en la zona de la sauna que impedían
fijar y proteger en condiciones las piedras.
Para quitarlas se optó por excavar, y entonces
empezaron a salir una serie de elementos que dibujaban el horno de
alimentación de la sauna. La pared de granito es definitiva
ya que posee 3,2 W/mk de conductividad térmica. Se trata de
una pared a una cara, sin rotura de puente térmico, como cualquier
muro del yacimiento, que demuestra la intencionalidad de comunicar
el calor a la habitación contigua. En la zona entre muros apareció
un grueso nivel de quemado que apoyaba la teoría.
López Marcos fecha la estructura en el siglo VII,
aunque la cronología -así como el tipo de materiales
quemados- la confirmarán los análisis de las muestras
de ceniza que ya ha enviado a los laboratorios del Consejo Superior
de Investigaciones Científicas: "Es una sauna que tiene
reminiscencias de las castreñas. Aquí se olvidan de
los muros de doble cara y hacen solo una habitación, pero conservan
la cubeta para echar las piedras calientes, el horno y el transmisor
del calor (la pared de granito). También viene de época
prerromana el sistema de doble puerta de madera, que tendría
un ancho de unos 50 centímetros, por donde solo podría
pasar una persona".
El espacio, mucho más austero y reducido que las
características termas romanas con piscinas de agua fría
(frigidarium), templada (tepidarium) y caliente (caldarium), habría
estado cubierto con piedras y no con las tejas de motivos geométricos
-como decoración y para que se deslizase el agua- hechos con
los dedos que abundan en el sitio.
Hasta ahora, la estructura, que permanecía sin
excavar, había sido interpretada como un aljibe tallado en
la roca viva para recoger agua, amortizado y reducido en época
tardía con la instalación de un aliviadero. Sin embargo,
López Marcos sospechaba desde hace dos años de una piedra
que parecía típica de las saunas. "Las piedras
hablan y explican de dónde vienen. Es muy complicado identificar
este tipo de estructuras, y la experiencia de otras saunas excavadas
y descubiertas en el norte es fundamental para poder hacer este tipo
de descubrimientos", confiesa a este periódico.
"Aunque estemos en un mundo rural donde las construcciones
se simplifican mucho con materiales de supervivencia (piedras, tejas
y madera), no fue tan rústico como se pensaba: para hacer una
sauna, los miembros de esta comunidad debían tener inquietudes",
baraja el arqueólogo, que ahora empezará con la fase
de aislado de protección y consolidación del conjunto,
algo que ya ha realizado con varias viviendas de unas dimensiones
aproximadas de 5x5 metros.
"La Cabilda es un yacimiento muy peculiar
como testigo del mundo altomedieval tan desconocido de la Comunidad
de Madrid", resume López Marcos. "Aquí y en
otro sitios como El Boalo vivieron comunidades rurales de pastores
que se iban moviendo y que acabaron teniendo contacto con los musulmanes".
Los investigadores de la Universidad Complutense, de hecho, aseguran
que una de las unidades domésticas del enclave, utilizada desde
el siglo VII hasta el IX, esconde "la primera evidencia arqueológica
de tipo constructivo que se puede adscribir sin ningún género
de dudas al periodo emiral de la sierra de Madrid". Un asentamiento
que no deja de sorprender.
23/09/2023
Fuente: elespañol.com
Volver
al sumario
Nuevos
desprendimientos en San Isidoro de León
El ábside del templo vuelve a estar restringido
a los peatones a causa de nuevos desprendimiento
Tal vez la respuesta esté en el viento, las lluvias
y el mal tiempo, pero el caso es que algo se cae, y como el hecho
se reproduce periódicamente convendría ir poniéndole
solución antes de que los males sean mayores. La zona del ábside
de San Isidoro en la calle Sacramento vuelve a registrar restricciones
a los peatones que paseen y pasen por la zona debido a nuevos desprendimientos
de una piedra débil y dañada. Ocurrió entre este
jueves y este viernes y de momento solo una banda rojiblanca determina
peligro sin definir, aunque se supone que será en todas las
direcciones, si para los viandantes o para el propio templo.
Ayer, el abad de la colegiata leonesa, Luis García
Gutiérrez, explicó a este periódico que aunque
no había sido nada grave en cuanto a riesgo para la ciudadanía
se había decidido cerrar la zona por el desprendimiento de
parte de la cornisa. "Es una parte que se encuentra en peor estado
que el resto. De hecho, las figuras están enfundadas para adelantarse
a posibles desprendimientos. Y está claro que hay que hacer
algo pero se trata de una solución que debe venir con ayuda
de las instituciones, porque nosotros solos no podemos hacer frente
a todo el arreglo", explicó ayer García Gutiérrez
a Diario de León.
Concurren por tanto estas circunstancias que también
tienen que ver con las obras en general de restauración de
San Isidoro, incluida la flamante renovación de su museo, uno
de los más importantes de Europa en cuanto a la representación
histórica y del románico con estancias únicas
como el Panteón de los Reyes y atractivos cuasi mediáticos
como el cáliz de Doña Urraca.
El abad de San Isidoro reclama que las instituciones
contribuyan más en la restauración
Tras la restauración emprendida en 2001,
resulta por tanto que aún hay algunas zonas que no se han intervenido,
como es esta. En concreto, en el lugar donde se han caído piedras.
El arquitecto conservador de San Isidoro, Ramón Cañas,
explicó en su día que harán una nueva revisión
de las cornisas y de las partes más expuestas. Según
decían entonces, en la zona del ábside no habido ninguna
restauración desde hace más de veinte años. Sería
uno de los puntos a restaurar de la joya del románico, junto
con los pináculos, las cresterías y las fachadas del
claustro conventual. El abad de San Isidoro, Luis García Gutierrez,
afirmó que harán un informe que remitirán a la
Junta, a la que ya enviaron otro anterior. "Pero las cosas de
palacio van despacio", decía ayer.
23/09/2023
Fuente: diariodeleon.es
Volver
al sumario
Petrer (Alicante)
finaliza las obras de reparación de las grietas de la muralla
y la bóveda de la sala capitular del Castillo-fortaleza
La obra, que comenzó en
el mes de julio y finalizó la semana pasada, ha supuesto una
inversión de 139.000 euros, subvencionados al 100% por la Generalitat
Valenciana
La semana pasada finalizaron las últimas obras de rehabilitación
y conservación del Castillo-fortaleza de Petrer, uno de los
bienes de interés cultural (BIC) de la localidad y punto de
interés turístico más emblemático.
Como ha explicado esta mañana el concejal de Cultura
y Patrimonio, Fernando Portillo desde el propio castillo, "las
obras empezaron en el mes de julio y han consistido en la reparación
de todas las grietas aparecidas en la muralla, tanto en la cara norte
como en la cara sur, y la actuación en la bóveda de
la sala capitular".
El edil ha explicado que el objetivo es "seguir
manteniendo el patrimonio de Petrer y, en este caso, un BIC como es
el castillo", y hacerlo con "inversiones periódicas
en actuaciones de conservación para intentar no tener que hacer
grandes restauraciones". En ese sentido, el concejal ha recordado
que no es el único BIC sobre el que se ha actuado últimamente,
refiriéndose a la reciente restauración del escudo del
Conde de Puñonrostro que preside la fachada de la Iglesia de
San Bartolomé; o, hace tres años, el acueducto de San
Rafael.
"Todos los años intentamos hacer restauraciones
en el patrimonio, sabiendo que es una de nuestras fortalezas como
ciudad y como imagen de cara al exterior y a los turistas que nos
visitan cada semana", ha subrayado Portillo.
Esta actuación en el castillo ha contado con una
inversión de 139.000 euros, subvencionada al 100% a través
de una línea de subvenciones para edificios municipales de
Presidencia de la Generalitat Valenciana. El Ayuntamiento ha aportado
algo más de 15.000 euros para complementar los trabajos de
acabado de la bóveda de la sala capitular.
Cabe recordar que en abril del año pasado, tras
el desprendimiento de una roca de grandes dimensiones y otras más
pequeñas en la cara este de la ladera del Castillo-fortaleza,
el Ayuntamiento ya acometió una actuación de urgencia
en el castillo, con una inversión de 90.000 euros, subvencionada
parcialmente por la Generalitat. Dicha actuación permitió
la consolidación de la ladera sobre la que se asienta el castillo.
Resultados Estudio Geológico
Fernando Portillo ha avanzado que pronto se darán
a conocer los resultados de los estudios geológicos en el subsuelo
del castillo que se han llevado a cabo de manera paralela a las obras
"que nos van a permitir saber cuáles han sido los movimientos
de la ladera a lo largo del tiempo y ver si hay alguna patología
sobre la que haya que intervenir". Dichos estudios se han realizado
a través de imágenes de satélite.
21/09/2023
Fuente: petrer.es
Volver
al sumario
Catas para
buscar los cimientos de la ermita de A Lanzada
Los restauradores volverán
a aplicar pasta contra la sal al ábside
Cuatro catas arqueológicas, tres metros por uno, en cada una
de las fachadas de la ermita de A Lanzada, en Sanxenxo, aspiran a
aportar información que sirva para conocer el proceso de cimentación
de este templo medieval y, de paso, servir a los especialistas de
clave para saber cómo está la parte que no se ve del
edificio. Las catas comenzaron este martes, dentro de la actuación
impulsada por la Consellería de Cultura para recuperar y consolidar
el templo más famoso de la ría de Pontevedra y, sin
duda, uno de los de mayor popularidad de la Galicia costera.
Óscar Arias, de la empresa Parteluz, la encargada
de los trabajos de limpieza de las paredes exteriores del templo y
de su tejado, explicó que no se sabe qué podría
descubrirse, vista la acumulación de capas históricas
en este recinto. Cree que, por su ubicación, podría
servir para aportar "información relacionada con la fortaleza".
Y es que la ermita formó parte del sistema constructivo que
se levantó en este ámbito durante el Medievo, cuando
se construyó un castillo con varias torres, de las que solo
queda una.
Estudio eólico pendiente
El equipo de restauradores también dispone de
los resultados de la primera capa de una sustancia especial aplicada
a las paredes externas del ábside y destinada a extraer las
sales que provocan el deterioro de la piedra.
Arias apuntó que el objetivo es conseguir reducir
esta proporción de sales hasta los 100 microsiemens, pero que
este objetivo aún está lejos, por lo que, aunque se
puso una primera capa la semana pasada, será necesario volver
a hacerlo al menos una vez más. Antes de este tratamiento la
media del impacto de estas sales eran de mil microsiemens, una proporción
exageradamente elevada. Ahora este porcentaje ha bajado a los 400,
pero aún está lejos de la meta deseable para poder echarle
a las fachadas silicato de etilo, la sustancia destinada a consolidar
la piedra e intentar frenar así su deterioro.
Los técnicos dan por sentado que las sales volverán
a afectar con el tiempo la piedra, pero se intentará minimizar
su impacto. El problema mayor que existe ahora mismo es determinar
qué está provocando que la erosión sea mucho
mayor en el ábside que en el resto del templo. Otra empresa,
también tutelada por Cultura, va a realizar un estudio eólico
para ver cómo el viento está dañando la ermita
y, a partir de sus conclusiones, ver qué posibles líneas
de actuación se pueden realizar para el futuro.
20/09/2023
Fuente: lavozdegalicia.es
Volver
al sumario
El monasterio
del Valle de Murta (Valencia), en ruinas
El ayuntamiento y la asociación
que defiende el paraje conmemoran hoy el cuarto centenario a la espera
de la anunciada restauración de la Torre dels Coloms
El alcalde de Alzira, Alfons Domínguez, y el presidente de
la Associació d'Amics de la Murta, Xavier Blasco, presidirán
hoy la conmemoración oficial del cuarto centenario de la iglesia
del monasterio de la Murta, construida entre los siglos XIV y XV sobre
una ermita anterior que fue reaprovechada como sacristía. Se
bendijo el 17 de septiembre de 1623 con el boato propio de los grandes
ceremoniales gracias a la dadivosidad de la poderosa familia Vich,
en cuya genealogía aparecen grandes dignidades de la Iglesia
y altos funcionarios del reino, pero de ella hoy solo quedan restos
arqueológicos: algunos arcos de piedra, muros y estructuras
del basamento. El histórico convento necesita una restauración
urgente que frene su progresivo deterioro, pero tras décadas
de súplicas, la intervención rehabilitadora se ceñirá
a la Torre dels Coloms, el elemento arquitectónico que mejor
ha superado el paso del tiempo.
El histórico convento de monjes jerónimos
se alza en el corazón del valle de la Murta. La frondosidad
y la riqueza botánica del bosque mediterráneo compiten
en ese bello paraje con el encanto melancólico que todavía
transmiten las ruinas monacales. Pero todo ese patrimonio sigue en
peligro. La amenaza de colapso arquitectónico y el riesgo de
destrucción que generan las constantes amenazas de incendios
forestales palpitan cada vez con mayor intensidad y frecuencia en
el corazón de los alzireños.
Amics de la Murta aprovecha cualquier oportunidad para
lanzar mensajes de alerta. Su presidente, Xavier Blasco, tampoco ha
desperdiciado el cuarto centenario de la vieja iglesia para reclamar
"a la sociedad civil y a las Administraciones Públicas,
la importancia patrimonial que merece el valle mágico de la
Murta y la necesidad de defender los restos arquitectónicos
que, a consecuencia de las inclemencias del tiempo y de la falta de
actuaciones, cada vez están más deteriorados".
El embajador Jerónimo Vich se ofreció a
financiar las obras a cambio de poner sus armas en la puerta de la
Iglesia, a la que también quiso convertir en panteón
familiar. Alrededor de ese primitivo templo se edificó el claustro
y otras dependencias del convento. La falta de financiación
y las distintas preferencias que marcaba el prior dilataron mucho
su construcción. El proyecto estuvo paralizado casi un siglo.
La nave central estaba acompañada de capillas laterales y el
coro se dispuso elevado, al igual que el altar, bajo el que se diseñó
la cripta. La austeridad inicial se compensó después
con azulejos y florores policromados.
El último informe técnico, elaborado en
2021, advertía del "estado crítico" de las
ruinas. El Consell Valencià de Cultura, reunido de manera excepcional
en Alzira el año pasado, volvió a reclamar la restauración
de las ruinas de la Murta, tal y como ya había hecho dos décadas
antes sin éxito. La última intervención de calado
se remonta al año 2010.
El ayuntamiento otorgó en julio a la Generalitat
la licencia urbanística necesaria para iniciar la restauración
de la Torre dels Coloms. La primera fase costará 800.000 euros,
aunque la intervención conjunta alcanzará los 1,2 millones.
Los trabajos deberían comenzar a principios de 2024 y estar
acabados en dos años.
20/09/2023
Fuente: levante-emv.com
Volver
al sumario
Se anuncian
obras en el interior de la iglesia de San Miguel de Palencia
Se trata de trabajos de fijación
de morteros, limpieza y supervisión de las plementerías
y nervios
En los próximos días se van a instalar unos andamios
en el interior de la iglesia de san Miguel de Palencia capital y más
concretamente en la nave lateral izquierda -nave de la epístola-
a la altura del retablo de la Virgen de la Salud.
El objetivo de esta instalación es llevar a cabo
obras de fijación de morteros, limpieza y supervisión
de las plementerías y nervios. Las obras no impedirán
el culto porque esta zona quedara acotada provisionalmente y debidamente
señalizada. La duración estimada será de un mes.
19/09/2023
Fuente: cadenaser.com
Volver
al sumario
Una joya románica
en peligro: Oles advierte del riesgo de derrumbe de la iglesia de
La Lloraza (Asturias)
Los vecinos reclaman una actuación
urgente, tras quedar desierta la licitación del proyecto de
restauración | "No se puede esperar más",
apremian
Los vecinos de Oles afrontan el próximo invierno con preocupación
ante el deterioro, más que avanzado, de la iglesia de Santa
Eulalia de La Lloraza. La joya románica de Les Mariñes
de Villaviciosa corre "grave riesgo de derrumbe". La techumbre
cada vez está peor debido a las humedades, las tejas se acumulan
a su alrededor y el cabildo ha tenido que ser apuntalado nuevamente
para intentar frenar su hundimiento. "Como venga un invierno
un poco duro, se va a acabar viniendo abajo", advierten.
Hace menos de un año, el Principado incluyó
en sus presupuestos de este ejercicio una partida para su restauración.
Un compromiso que se manifestó en primavera con la aprobación
del proyecto por parte del Consejo de Patrimonio Cultural y su posterior
licitación.
Lamentablemente, el concurso ha quedado desierto al no
presentarse ninguna oferta, lo que obliga a retrasar al menos hasta
2024 el inicio de los trabajos. Un escollo en el proceso que ha caído
como un jarro de agua fría entre los vecinos, que en diciembre
festejaban los fondos para el tejado.
"Me sorprende que la licitación quedase desierta,
pero ahora lo importante es que se ejecuten las obras, porque ya son
de carácter extremadamente urgente", asegura Samuel González,
vecino de la zona. González advierte que "la zona del
cabildo se está agrietando completamente", las humedades
están cada vez más presentes y el deterioro es claramente
visible desde el exterior. "Si la obra no se realiza ya, este
invierno es muy probable que por dejadez se venga abajo otra joya
del románico. No pueden esperar más", insiste.
La iglesia presenta numerosas lesiones y patologías
por toda la edificación, aunque la portada oeste es una de
las zonas más afectadas. Un estudio realizado por el arquitecto
Carlos Marqués a petición del Principado indica que
este rincón del templo presenta "la superficie de todos
su paramentos recubierta por una costra blanquecina de hongos y líquenes
propiciada por la humedad a consecuencia de las constantes filtraciones".
Además, la estructura de la cubierta del cabildo
está deformada por la carcoma y presenta descomposición
en uno de sus extremos. La armadura principal tiene deformaciones,
defectos de mecanizado y un desnivel de las vigas de madera. Todo
ello sin contar con la "infinidad de grietas" que cubren
el templo de adelante a atrás.
Su deterioro es tal que hace poco más de dos meses,
según cuentan los vecinos de Oles, fue necesario reforzar el
apuntalado interior para evitar que se viniera abajo.
"Es una pena verla en este estado", reconoce
la mujer que desde hace más de 50 años se encarga de
su cuidado, que prefiere no dar su nombre. Antes era su marido quien
"arreglaba lo que se iba estropeando, pero con la edad tuvo que
dejar de hacerlo". Fue entonces cuando la iglesia comenzó
a perderse. Sin nadie que la restaurase, las tejas que se fueron cayendo
y el agua de lluvia comenzó a filtrarse al interior, pudriendo
la madera y causando humedades.
"Como siga así, va a acabar cayendo antes
de que la arreglen. Hace dos meses estuvieron por aquí y me
dijeron que para este año las obras no iban a ser, que quizás
a principios del que viene. Ojalá la pueda ver restaurada,
porque para mí es como mi segunda casa", reconoce esta
vecina. Ella se encarga de limpiar y adecentarla cada vez que hay
culto, una vez al mes. "Pongo flores y limpio, pero ya tengo
cerca de 90 años, cuando yo no esté, porque no soy eterna,
no sé quién se encargará de ello", reconoce.
La solución prevista por la consejería
de Cultura a todas estas problemáticas es "la sustitución
del actual entramado estructural interior por otro nuevo de madera
laminada de castaño, compuesta a semejanza del existente, procurando
liberar de cargas directas la portada románica". También
se renovarán por completo las tejas, se limpiarán todos
los muros de mampostería y se consolidará la cornisa
del tejado. Como complemento, en el interior de la nave se llevará
a cabo la retirada provisional del revestimiento interior del muro,
afectado por las humedades y se aprovechará para tomar muestras
de los revocos, a fin de determinar en un laboratorio su composición
y antigüedad.
La primera licitación contó con un presupuesto
de 142.000 euros y un plazo de ejecución de tres meses. "Que
no esperan más, tienen que hacer algo ya", insisten los
vecinos, que cruzan los dedos para que aguante un invierno más.
19/09/2023
Fuente: lne.es
Volver
al sumario
La muralla
islámica de Valencia, reconocida como Patrimonio Cultural Valenciano
El reconocimiento llega con la
restauración del primer tramo del monumento paralizada desde
hace meses
La Muralla Islàmica de València forma parte de una relación
de castillos y elementos defensivos que, tal como publica hoy el Boletín
Oficial del Estado, se inscribirán en la sección primera
del inventario general del Patrimonio Cultural Valenciano con la categoría
de monumento. Así lo ha anunciado hoy el concejal delegado
de Acción Cultural y Recursos Culturales, José Luis
Moreno, quien ha aprovechado la ocasión para recordar "el
esfuerzo municipal realizado para velar por la protección de
este monumento que empezó a construirse en el siglo XI para
proteger la ciudad".
La protección para la muralla, que como estructura
defensiva goza de máxima protección genérica,
se reconoce ahora como Patrimonio Cultural Valenciano. El reconocimiento
llega con la restauración del tramo de la muralla y el torreón
que se conserva en la plaza del Angel, en el barrio del Carmen, inacabado.
Las obras llevan más de un año paradas por los desencuentros
del ayuntamiento con la empresa constructora que han derivado en la
rescisión del contrato y en un recurso de la adjudicataria.
En este sentido, el concejal ha explicado que, actualmente,
el Ayuntamiento se encuentra a la espera del dictamen del Consell
Jurídic Consultiu de la Comunitat Valenciana sobre la resolución
del contrato adjudicado en diciembre del año 2020 para la excavación,
restauració y puesta en valor de los restos de esta muralla
construida para la defensa de la ciudad.
"Ante los constantes incumplimientos por parte del
contratista, el pasado 26 de julio el Ayuntamiento acordó la
procedencia de resolver este contrato de ejecución de obras;
remitir el expediente al Consell Jurídic Consultiu de la Comunitat
Valenciana, para la emisión del correspondiente dictamen a
la vista de la oposición del contratista a la resolución
del contrato; y, por último, la suspensión del procedimiento,
por el tiempo que medie entre la petición del dictamen al Consell
Jurídic Consultiu y la recepción del informe, comunicando
dicho acuerdo a los interesados en el procedimiento", ha detallado
Moreno.
"Y durante este tiempo, tanto el Ayuntamiento
ha estado en continuo contacto con la empresa adjudicataria ante la
llegada de episodios de lluvias, dando las indicaciones necesarias
para evitar posibles daños y realizando visitas periódicas
de obra para revisar el estado de las mismas", ha añadido
el concejal, tras puntualizar que "a excepción de pequeñas
formaciones de agua por la naturaleza del terreno, todos los equipos
de bombeo han funcionado correctamente y se han seguido todas las
instrucciones del Ayuntamiento y la Dirección Facultativa,
no apreciándose daños en las excavaciones arqueológicas
de la antigua muralla islámica".
19/09/2023
Fuente: levante-emv.com
Volver
al sumario
El castillo
más antiguo de León, en Llanos de Alba, está
'sitiado' por una cantera
Llanos de Alba entra en la Lista
Roja. Su situación es dramática
"Peligro inminente de desaparición". Sin paliativos.
Así describe la asociación Hispania Nostra la situación
del castillo de Llanos de Alba. Por ello, acaba de incluirlo en su
Lista Roja, en la que figuran otros 54 monumentos leoneses amenazados.
Hispania Nostra señala directamente a la cantera
que tiene sitiada a esta fortaleza, ya no inexpugnable. El castillo
más antiguo de León está "en estado de ruina.
Bordea sus límites Tudela-Veguín -con fábrica
de cementos en La Robla-, que explota todos sus flancos", explica.
"Ya en 2009 existió un grupo de personas que peleó
por este lugar, a causa de la instalación de la línea
de alta tensión Sama-Velilla, que afectaría directamente
a la zona".
Gracias a este movimiento, se llevaron a cabo estudios
de arqueología, que desvelaron datos relevantes sobre la historia
y la población del lugar. Sin embargo y a pesar de la importancia
de los estudios, se paró la investigación "alegando
que el terreno donde se encontraba el castillo pertenecía a
la explotación y que se respetaría el lugar", relata
en su web Hispania Nostra. La situación ahora es dramática,
a pesar de que el fortín de Llanos de Alba es Bien de Interés
Cultural (BIC) y, por tanto, está protegido por la Ley del
Patrimonio Histórico Español.
Un caso insólito
La mayoría de los monumentos agonizan por falta
de presupuesto. No es este el problema del castillo de Alba, construido
hace doce siglos. Tenía concedida una subvención de
80.000 euros del Instituto Leonés de Cultura (ILC) y otros
20.000 del Ayuntamiento de La Robla, pero faltaba un trámite
para iniciar la restauración: la cesión de uso del monumento
para que comenzara la consolidación de las pocas ruinas que
aún quedan de esta fortaleza del siglo IX.
Hace dos años una simple firma habría puesto
en marcha el proyecto de rehabilitación diseñado por
la arquitecta Sofía de Pablo, que proponía reforzar
el tramo de la muralla de mayor interés, el situado junto a
los cubos de acceso. También la senda que conduce al castillo,
así como la apertura de un camino desde el foso interior hasta
el baluarte.
Ángel Suárez, presidente de la Junta Vecinal
de Llanos de Alba, no cedió. Su versión: que él
no había pedido la restauración. Quien solicitó
la ayuda fue el Ayuntamiento de La Robla -gobernado por el PSOE-,
en el que Suárez era el único concejal de Vox hasta
las recientes elecciones municipales.
Los orígenes del castillo de Llanos de Alba se
remontan a la segunda mitad del siglo IX, cuando Alfonso III construyó
en la vertiente meridional de la Cordillera Cantábrica varias
fortalezas, en el marco de su estrategia de ocupación de la
cuenca del Duero. Su emplazamiento presenta muchas semejanzas con
los cercanos castillos de Gordón y Luna, también situados
en atalayas que dominan territorios muy extensos y aprovechan abruptos
peñascos.No se conoce hasta qué fecha estuvo en uso.
En 2001, a raíz del estudio de impacto ambiental
de la cantera de Tudela Veguín, situada en las inmediaciones
del castillo, se confirmó que había sido ocupado hasta
la época plenomedieval y en él se encontraron armas
y casquillos que demostraron que también fue un lugar muy activo
durante la Guerra Civil.
El templo de Celada de la Vega, la central térmica
de Compostilla y ahora el castillo de Llanos de Alba son los tres
enclaves leoneses que han ingresado este año en la temida Lista
Roja. La provincia leonesa lleva años encabezando esta 'nómina
de la vergüenza', que 'airea' el Patrimonio abandonado y en riesgo
de desaparecer.
18/09/2023
Fuente: diariodeleon.es
Volver
al sumario
La iglesia
más antigua de Madrid, entre basuras y pintadas: "Se hace
botellón todos los fines de semana"
La ermita de Santa María
la Antigua del siglo XIII se levantó en honor a María
Magdalena y es la única de estilo mudéjar que se conserva
Pocos saben que la ermita de Santa María la Antigua, también
conocida como la ermita del Cementerio de Carabanchel, ubicada en
este distrito, es uno de los edificios más antiguos de Madrid.
Se trata de una construcción del siglo XIII que se levantó
en honor a Santa María Magdalena y es, además, la única
ermita de estilo mudéjar que se conserva.
Este templo se ubica en el cruce de la calle de Monseñor
Óscar Romero con el Camino del Cementerio, justo al lado del
solar en el que estaba la desaparecida Cárcel de Carabanchel.
El edificio actual, edificado sobre una antigua villa romana datada
entre los siglos II y III, es de estilo románico-mudéjar,
con planta rectangular y ábside semicircular de mampostería.
De su trazado primitivo del siglo XIII se conservan en
buen estado la cabecera, la torre y el muro meridional, en el que
se localiza la portada. Pero hay más. En 2020, a raíz
de una remodelación en el interior del templo, aparecieron
pinturas sobre la vida de María Magdalena que datan del siglo
XV.
Por tanto, no es extraño que un edificio tan singular
fuera declarado Bien de Interés Cultural en 1981. Lo que sí
resulta extraño es que un edificio tan importante, se encuentre
en la actualidad, rodeado de basura, grafitis, suciedad y de los restos
del último botellón.
Así lo denuncian a través de redes sociales Carabanchel
Historia y Patrimonio, en una publicación en la que se puede
ver la ermita con restos de basura e incluso lo que queda de una cama.
Juan García Vicente, miembro de esta plataforma,
narra a Madrid Total que "el camino en el que se encuentra la
ermita es una vía pecuaria, que en el pasado tuvo uso, pero
en la actualidad es un camino de tierra que une el distrito de Carabanchel
con el de Latina".
Este vecino afirma que las distintas plataformas de vecinos
de Carabanchel buscan "que se proteja esta ermita, puesto que
se trata de una joya arquitectónica con un gran valor cultural".
Por ello narra que "los vecinos hacemos lo que podemos por cuidar
el espacio, hemos plantado árboles, habilitado un sistema de
riego e intentamos mantener la zona limpia, pues en muchas ocasiones
aparece basura, y mucha".
Pero, ¿de dónde salen todos estos residuos?
García Vicente afirma que "los servicios de limpieza tienen
delimitadas las zonas en las que tienen que trabajar y esta vía
pecuaria no entra en ninguna jurisdicción, por eso nunca se
limpia y hay gente que piensa que puede tirar todo lo que quiera.
Ha aparecido de todo: neumáticos, una cama, los restos de una
casa que había sido desalojada... Y todos los fines de semana
se hace botellón al lado de este edificio del siglo XIII".
García Vicente explica que desde Carabanchel Historia
y Patrimonio y otras asociaciones vecinales de este barrio han hecho
"varias peticiones al Ayuntamiento y a las instituciones nos
han contestado en algunas ocasiones, pero realmente nunca se ha llegado
a dar una solución".
Por eso, este vecino afirma que el mal estado de la zona
y de la ermita se trata de "una desidia por parte de las instituciones.
Como asociación solo pedimos que se cuide la zona y que al
menos se coloque, por ejemplo, una barrera disuasoria que proteja
el entorno".
Por otro lado, este vecino también afirma que el problema de
la zona en la que se ubica la ermita es complejo e indica que "las
responsabilidades del deterioro están repartidas entre Ayuntamiento,
Comunidad y Ministerio de Interior o Gobierno Central, que no se ponen
de acuerdo".
"La verdad es que es una verdadera pena, estamos
hablando de un lugar importante a varios niveles. Han llegado a aparecer
pintadas en las paredes exteriores de la ermita. Pintadas en ladrillos
del siglo XIII declarados Bien de Interés Cultural", lamenta
García Vicente.
18/09/2023
Fuente: elespañol.com
Volver
al sumario
La ermita salmantina
de la Misericordia espera de una reforma urgente
La Capilla, de origen medieval
y con diversos usos al paso de los siglos, languidece en la plaza
San Cristóbal a la espera de su recuperación ante la
denuncia ciudadana y la advertencia institucional
Con la mismísima e innegociable muerte acechando al paulatino
alumbramiento del alba, los reos condenados al cadalso pernoctaban
durante su última noche entre sus medievales muros. Quién
sabe si durmiendo al cobijo de su propia conciencia, rogando piedad
a Nuestra Señora de la Misericordia, o respetando la debida
reflexión ante sus ya juzgadas fechorías para la que,
en la creencia de aquel tiempo, eran destinados allí. En cualquier
caso, sin posibilidad de apelación y bajo la custodia de los
hermanos de la Cofradía del mismo nombre. Corría el
siglo XVI, y la pena capital aguardaba a los ajusticiados fuera de
la adusta capilla que hoy languidece en su ubicación de la
plaza de San Cristóbal a la espera de su recuperación
ante la denuncia ciudadana y la advertencia institucional.
Mucho antes, al menos un par de siglos, está datado
el origen de este inmueble hoy perteneciente a la Diócesis
de Salamanca como parte de la parroquia de Sancti-Spiritus. Fue en
1389 cuando la devota doña Sancha Díaz donó en
su testamento una casa y un lagar para para construir un albergue
y hospital en el que, inicialmente, se atendía a romeros y
peregrinos. Uso al que fue destinado hasta que en época de
Felipe II desapareció como hospital, al igual que otros muchos,
como consecuencia de la reorganización de dependencias sanitarias
según Real Cédula. La consideración de ermita,
por cierto, aún estando ahora en plena ciudad, se debe a que
Salamanca tuvo un enorme recinto amurallado en el que cabían
campos de cultivo intramuros, zonas despobladas y, en realidad, la
capilla se encontraba aislada, informa Ical.
Fue el lugar donde los condenados a muerta pasaban su
última noche hasta bien entrado el siglo XIX. El edificio tuvo
su época de esplendor coincidiendo con el Barroco, en base
a distintas donaciones, que permitieron una serie de reformas. Fue
entonces cuando se construyeron las dos portadas entre contrafuertes
con labra en piedra de Villamayor y la espadaña de la que más
tarde fue despojada. Ya en el siglo XX, el Obispado cedió la
instalación a la Unión Ferroviaria y Obrera para la
celebración de actos culturales.
Fue en ese momento, en 1916, cuando la ermita perdió
la espadaña, uno de sus elementos más significativos,
que fue trasladada a la Iglesia Vieja de Pizarrales, construida ese
año, y donde aún permanece y se puede contemplar.
A partir de ese momento, su uso más recurrente
fue el de escuela parroquial. En torno a 1945, la ermita de la Misericordia
comenzó a ser utilizada como cine para proyectar las películas
de la época y, tres décadas más tarde, desde
los años 70, se desacralizó completamente y se convirtió
en imprenta, su uso ya conocido, tras ser arrendada por el Obispado
a una empresa particular de gráficas. Una vasta y curiosa historia
recogida también por la asociación Hispania Nostra que,
el 21 de febrero de 2014, incluyó este edificio en la Lista
Roja de Patrimonio como "edificio gravemente deteriorado y muy
descuidado por su utilización industrial" que, desde su
punto de vista, requiere una actuación de consolidación
y restauración.
La apuesta de Hispania Nuestra pasa por la restauración
de la fábrica, la sustitución de la cubierta y la puerta,
la restitución de la espadaña original, su aislamiento
del agua y la humedad y la dotación de un uso "acorde
con su valor histórico y artístico". Apunta la
asociación que desde la reurbanización de la plaza de
San Cristóbal, a finales de la década de los 90, el
edificio padece un intenso proceso de "arenización de
su sillería", que es piedra franca arenisca de Villamayor.
El entorno, señalan, está urbanizado con granito y el
edificio se encuentra en la parte baja de la plaza, pero "tanto
el sistema de canalones, como su urbanización, inmediata no
evitan el contacto con el agua de lluvia".
La asociación Ciudadanos por la Defensa del Patrimonio
de Salamanca ha denunciado en reiteradas ocasiones la necesidad de
consolidar la ermita de la Misericordia para su adecuada conservación.
Su presidenta, Francisca Rivera de Rosales, señala que, por
otra parte, el techo contiene uralita, lo que "puede contaminar
la atmósfera del lugar", de modo que, en su opinión,
la situación es "peligrosa". Desde su punto de vista,
el Obispado, acreedor de la propiedad, "está esperando,
como tantas veces en Salamanca, a que se la arreglen las instituciones
públicas", o bien, "que haya una recolecta pública
para que puedan hacerse cargo de la restauración y, una vez
que está restaurado, hacerse cargo del edificio". "Es
muy triste esta situación", apostilla la responsable de
una asociación que lleva alertando de esta cuestión
patrimonial al menos desde 2009.
"Nosotros estaríamos de acuerdo con que eso
fuera restaurado con fondos públicos, pero si luego revirtiera
en el público. El dueño de un bien público tiene
obligación de restaurarlo. Y si no lo hace, las administraciones
deben quitárselo a cambio de restaurarlo. No es una cosa revolucionaria,
sino que está en las leyes, pero parece ser que no se cumple",
lamenta Rivera de Rosales, mientras ejemplifica con otros edificios
de la ciudad, como la popular Casa de la Muertes, que "ahí
está, se están derrumbando las cornisas por las humedades
y tampoco le quitan ese bien a su dueño para restaurarlo".
En esta línea, critica la actuaciones financiadas con fondos
públicos en la dos catedrales, inmatriculadas a favor de la
Iglesia Católica, mientras "vergonzosamente, ponen una
taquilla para cobrar entradas".
Catalogado en el Plan General de Ordenación Urbana
de Salamanca con protección 'Ambiental A', sobre este edificio
se permiten obras de restauración estructural, el mantenimiento
de las fachadas, la reestructuración de las cubiertas y actuaciones
de conservación de los elementos originales. Por otra parte,
está enclavado en una zona declarada Patrimonio de la Humanidad,
dentro del teso de San Cristóbal, que incluye el convento de
Las Claras, monasterio femenino más antiguo, y también
la parroquia de Sancti-Spiritus, una de las iglesias románicas
fundamentales y a la que pertenece la ermita de la Misericordia, aunque
quede fuera de la almendra central de la ciudad. En cualquier caso,
como todos los edificios con más de 40 años, debe someterse
a la Inspección Técnica de Edificaciones (ITE), cuestión
que superó hace una década, pero que ahora debe renovar.
El plazo para entregar la documentación en el
caso de este inmueble protegido expiró al finalizar el pasado
año. De hecho, según fuentes municipales, el Ayuntamiento
tuvo que enviar un requerimiento al Obispado el pasado 16 de mayo
de 2023 para apremiar estas actuaciones. Así, la Concejalía
de Urbanismo fijaba un nuevo plazo de tres meses, advirtiendo la posibilidad
de acometer la vía subsidiaria para la elaboración del
preceptivo informe, eso sí, con coste a las arcas de la Diócesis.
Además contemplaba la posibilidad de aplicar una sanción
por contravenir la Ordenanza Municipal Reguladora de las Inspecciones
Técnicas de Edificios. No obstante, parece que la sangre no
llegará al río al haber predisposición entre
todas la partes para llegar a buen puerto. Al menos en lo querespecta
al encargo del informe, que el edificio deberá, o no, superar.
"En los próximos días, la capilla
de la ermita de Nuestra Señora de la Misericordia, que pertenece
a la parroquia de Sancti Spiritus, pasará la correspondiente
Inspección Técnica de Edificios (ITE) por parte de los
técnicos de la Diócesis de Salamanca, y entrará
dentro del plazo fijado por el requerimiento remitido por el Ayuntamiento",
advierta la Iglesia mediante un comunicado publicado en su web a mediados
de agosto. "Una de la tareas de la Delegación diocesana
para el Patrimonio es el cuidado de todos los inmuebles de la Diócesis,
así como su restauración en el caso de que sea necesaria.
Para ello cuenta con dos arquitectos técnicos que son responsables
de valorar cada actuación", ampliaba esta comunicación.
La polémica, sin embargo, no se quedó ahí
y trascendió al pleno a través de una moción
presentada por el Grupo Municipal Socialista durante la última
sesión ordinaria. La concejala Elvira Sánchez fue la
encargada de exponer una iniciativa parlamentaria que perseguía
que el Ayuntamiento "inicie conversaciones con la propiedad para
que, antes del final de este año, presente un proyecto de rehabilitación
y dotación de usos para el monumento". "Y en el caso
de que la propiedad del inmueble no presente un proyecto o no exista
voluntad de llegar a un acuerdo", los socialistas pedían
que el Consistorio "impulse todos los mecanismos legales a su
disposición para garantizar la conservación del bien"
y perseguir "que se disfrute por los ciudadanos" y "sacarlo
de la Lista Roja".
La propuesta fue rechazada por el pleno con el voto en
contra del Grupo Popular y la abstención del Grupo Vox. El
propio Fernando Carabias, concejal de Fomento, respondió durante
el debate que la ermita de la Misericordia "no está catalogada
como Bien de Interés Cultural" y apuntó que el
Obispado tiene concedida una prórroga que vence "en octubre",
porque "cumple con los requisitos". "El técnico
encargado de realizar el informe ya se ha puesto en contacto con el
Servicio de Inspección y Obras, por lo tanto hay que esperar
y no se puede afirmar que la propiedad no conteste a los requerimientos
municipales. Podemos recomendar y sugerir un proyecto de rehabilitación,
pero en ningún caso exigírselo al propietario",
zanjó.
16/09/2023
Fuente: diariodecastillayleon.es
Volver
al sumario
Vecinos
piden ayuda para restaurar la iglesia de la Degollación de
San Juan Bautista (Soria)
La iglesia de la Degollación
de San Juan Bautista, situada en el pueblo de Quintanilla de Nuño
Pedro (Soria), se cae y sus vecinos piden ayuda económica
La iglesia de 'la Degollación de San Juan Bautista', situada
en el pueblo de Quintanilla de Nuño Pedro (Soria), es una pequeña
pero imponente nave con una característica bóveda como
elemento estructural más destacable, según los expertos
en arte es de estilo prerrománico. Se desconoce con exactitud
la fecha de construcción de la iglesia de esta pequeña
población, aunque todo apunta al siglo XII. Sin embargo, el
tiempo pasa y esta iglesia se ha convertido en uno más de los
monumentos de Castilla y León que está en peligro de
derrumbe.
Quintanilla es una pequeña localidad (antigua
pedanía) dependiente del ayuntamiento del municipio de Espeja
de San Marcelino, pero ahora ni el pueblo ni los vecinos tienen suficientes
recursos propios para llevar a cabo la restauración que precisa
la iglesia para hacerlo por su cuenta. "La iglesia es el edificio
más importante del pueblo, y nos duele terriblemente concebir
que, por falta de recursos, acabe derrumbándose", asegura
Elvira García, propulsora de la iniciativa para recaudar fondos.
A las generaciones de los 50 y los 60, que nacieron y crecieron en
el pueblo, les duele en el alma ver su "vertiginoso deterioro:
allí se les bautizó, se les confirmó, hicieron
la comunión y, en algunos casos, hasta se celebraron matrimonios",
recuerda. Por su parte, "las generaciones más recientes
compartimos esta consternación, puesto que somos plenamente
conscientes de que si no cuidamos los edificios que dan forma a nuestro
pueblo, las alegrías vividas en él acabarán por
tener sus días contados".
Sin embargo, ella y Rubén Serrano, lamentan que
"como ya es tradición en la "España vaciada",
conseguir apoyos gubernamentales para la revitalización de
las zonas rurales, desgraciadamente, "no es nada fácil".
Este breve relato transcurre en Soria, pero podría hacerlo
perfectamente en Palencia, Burgos, Cuenca o Badajoz, entre muchas
otras provincias. "El patente desinterés por la perennidad
de la España rural es desolador a ojos de los que tenemos tanta
conexión con el campo y con la naturaleza en su conjunto. ¡Qué
no se nos olvide de dónde venimos y de lo que deberíamos
querer preservar!", aseguran.
Actualmente, en el caso de la iglesia, afirman que las
únicas opciones que parecen estar sobre la mesa son dos posibles
subvenciones: una concedida por el Obispado de Soria, en colaboración
con la Diputación Provincial, para la reforma de templos e
iglesias ubicados en el territorio de la Diócesis; y otra,
de menor cuantía, concedida exclusivamente por el Obispado
para la ejecución de obras de rehabilitación en iglesias,
ermitas y casas parroquiales. Sin embargo, para poder lanzar de manera
fructuosa la solicitud de cualquiera de las dos ayudas se nos pide,
por parte de las autoridades concedentes, una significativa cantidad
de fondos privados iniciales.
Estos últimos serán clave a la hora
de sopesar si se nos otorgan o no las subvenciones en cuestión
- las cuales en ningún caso suponen una financiación
total de la obra… ¡ni mucho menos!", exclaman, por
lo que se sienten "impotentes nos sentimos ante esta triste situación".
15/09/2023
Fuente: elespañol.com
Volver
al sumario
Luz verde a rehabilitación
de fachadas en Santa Cruz la Real (Segovia)
La Comisión Territorial
de Patrimonio Cultural ha aprobado, además, el informe técnico
final de la actividad arqueológica vinculada a la intervención
en el castillo e iglesia de San Miguel de Turégano
La Comisión Territorial de Patrimonio Cultural
de Segovia ha emitido un informe favorable al proyecto de rehabilitación
de fachadas septentrionales del convento de Santa Cruz la Real, sede
de IE University en Segovia. E
El objetivo es arreglar desperfectos y sanear los muros
y las piezas de fábrica cerámica de la parte superior
de las fachadas, renovar la carpintería de madera y reparar
las huellas de anteriores trazados e instalaciones.
En una reunión por videoconferencia, presidida
por el delegado territorial de la Junta, José Luis Sanz Merino,
la comisón ha abordado la propuesta de intervención
presentada y ha considerado que respeta los estratos históricos.
Además, ha recordado a los promotores de la intervención
la necesidad de presentar a la Comisión Territorial de Patrimonio
el proyecto de ejecución de la obra y el presupuesto detallado
de las carpinterías para su resolución previa por parte
de este órgano colegiado.
La fachada en la planta primera es la que presenta más
desperfectos y la más representativa en cuanto a la naturaleza
del acabado, con muestras de revoco y esgrafiado. La actuación
a llevar a cabo en este tramo tiene como objetivo subsanar oquedades
en la fábrica, tratar los desperfectos de mortero de cemento
y concluir con el tendido de una última capa de acabado de
mortero de cal.
El Monasterio de Santa Cruz la Real es Bien de Interés
Cultural (BIC), con categoría de monumento, desde 1931, y forma
parte del Paraje Pintoresco del Conjunto del Arbolado y Alamedas de
la ciudad de Segovia, que tiene también el reconocimiento de
Bien de Interés Cultural desde 1947.
Es un convento dominico de estilo románico, situado
extramuros, al oriente de la ciudad. Según la tradición,
se trata de la primera comunidad religiosa que fundó en España
Santo Domingo de Guzmán en 1218. Reedificado y ampliado por
los Reyes Católicos, en 1809 el convento sufrió un grave
incendio y fue exclaustrado como consecuencia de la Ley de Desamortización.
Estudio arqueológico del castillo de Turégano.
En el capítulo dedicado a la arqueología,
la Comisión de Patrimonio ha aprobado el informe técnico
final de la actividad arqueológica vinculada al proyecto de
intervención en las cubiertas, la liza y los pilares del castillo
e iglesia de San Miguel en Turégano.
En el interior de la iglesia, el estudio ha documentado
en la nave sur tres fases de utilización. La primera corresponde
al solado y cota de arranque de los pilares de la primera iglesia.
A una segunda fase pertenece una estructura circular de piedra, interpretada
como el primer escalón de una antigua pila bautismal apoyada
sobre las losas del solado de la primera iglesia. Bajo esta estructura
se han detectado huellas de un incendio importante, posible punto
de inflexión en la evolución del edificio, a partir
del que se llevaría a cabo también un refuerzo de los
pilares.
La última fase corresponde a la amortización
de esta estructura y el pavimento antiguo, con realización
de enterramientos y aporte de rellenos que modifican la rasante interior.
Hay que destacar, también, la documentación de grabados
y pinturas en las caras de los pilares que delimitan la estructura
circular, destacando una curiosa cacería de liebres con galgos.
En la nave norte se han eliminado los rellenos existentes
hasta la base de los pilares, documentándose los apoyos y la
cota de colocación y cimentación de la pila bautismal,
así como los restos de pinturas murales existentes. También
han podido estudiarse algunos de los elementos estructurales de la
primitiva puerta de la iglesia románica, anterior al encastillamiento
del templo.
En cuanto al exterior de la iglesia, se ha documentado
parte de las estructuras de una gran edificación anterior sin
duda a la construcción de la muralla exterior y a la fortificación
de los ábsides de la iglesia románica. También
se ha revisado en su totalidad la zona empedrada ante la puerta actual
de la iglesia y se ha recuperado e inventariado un importante número
de grandes piezas líticas adosadas a la muralla.
Por otra parte, se ha identificado un muro que conectaba
el muro de la iglesia con la esquina de la muralla. Se identifica
como un mural defensivo en el que se integra un cubo circular que
parece albergar los restos de una escalera interior. Es, sin ninguna
duda, anterior al muro sur de la iglesia y también al antemural,
que cabalga sobre él.
La Comisión de Patrimonio da por concluida la
intervención y señala que habrán de arbitrarse
las medidas necesarias para la protección, conservación
y, en su caso, difusión de las estructuras arqueológicas
documentadas en el estudio realizado fuera del ámbito interior
de la iglesia.
15/09/2023
Fuente: eldiasegovia.es
Volver
al sumario
Reabre Sant Miquel
de Fai (Barcelona)
Vuelve a abrirse al público
este sorprendente rincón de cascadas, iglesias rupestres y
grutas, situado a 50 km de Barcelona. La entrada es gratuita pero
requiere reserva previa
Los monjes y los eremitas siempre fueron muy hábiles
a la hora de encontrar paraísos alejados del mundanal ruido.
Uno de ellos es Sant Miquel del Fai, dentro de la reserva natural
de los Cingles de Bertí, a solo 50 km de Barcelona. Su iglesia
troglodítica, cobijada bajo una gran gruta, y las dos cascadas
que vierten sus aguas desde lo alto de los riscos le dan al lugar
un aspecto de "mundo perdido".
Después de dos meses cerrado al público
para reducir el riesgo por incendio, el conjunto reabre este sábado
16 de septiembre. La entrada es gratuita pero requiere una reserva
online y, si se va en coche, de parking.
Nadie lo diría, pero ahí debajo de la carretera que
sube del pueblo de Sant Feliu de Codines, la montaña se abre
en un barranco que esconde un conjunto románico excavado en
la roca. Sant Miquel del Fai lleva más de mil años en
este rincón fresco y sombreado que, después de cinco
años de rehabilitación, abrió en abril de 2023
y puede visitarse de forma gratuita aunque con reserva previa.
El paso por el puente que cruza el río Rossinyol
ya da una idea de lo remoto del lugar. Construido en 1592, este puente
de un solo arco sustituyó un acceso mucho más arriesgado:
el vertiginoso descenso por unos peldaños a base de estacas
de madera.
El sendero se arrima a la pared de roca y, desde el primer metro,
ofrece una panorámica sensacional de este "mundo perdido"
entre riscos, cascadas y grutas. La entrada al recinto es La Foradada,
un arco de piedra entre dos rocas que dejan una estrecha vía
de paso, y a continuación, una puerta fortificada del siglo
XVI.
La plaza de la Abadia invita a realizar la primera parada de la visita.
Aquí se alza la Casa Prioral (siglos XV-XVII), residencia de
los monjes benedictinos que a partir de 1856 fue transformada en hostal
y restaurante para los muchos visitantes que llegaban.
De hecho, por muy remoto que parezca el lugar, Sant Miquel del Fai
se convirtió en un enclave popular durante las últimas
décadas del siglo XIX y hasta la Guerra Civil. Por aquí
pasaron, y dejaron constancia de ello, los escritores románticos
George Sand y Lord Byron.
Lo que le da el aire de lugar de otro tiempo son las
cascadas del Rossinyol y del Tenes, que saltan desde 100 y 300 metros
de alto, respectivamente, y que en años lluviosos son espectaculares.
La del río Rossinyol se precipita en varios saltos a pocos
metros de la Casa Prioral y de la iglesia románica de Sant
Miquel, construida bajo una gruta que le proporciona muro interior
y techo. En el escaso terreno disponible entre la gruta y el precipicio,
los monjes levantaron un pequeño claustro frente a la fachada
del templo.
El sendero continúa bien arrimado a la roca rumbo
a la ermita románica de Sant Martí (siglos XII-XIII).
En este último tramo hay varias paradas interesantes. La primera
es la plaza de El Repòs, con una escultura de Josep Pla, que
describió Sant Miquel del Fai en su Guia de Catalunya de 1971.
El paso tras la cortina de agua del salto del Tenes es
sin duda espectacular: una breve degustación del mundo de estalagmitas
y estalactitas que se repite en las cuevas de Sant Miquel y de Les
Tosques.
El origen etimológico de Fai viene precisamente
de "caída de agua", del latín fallium, que
también dio origen a la palabra falla. Curiosidades geológicas
hechas palabra.
15/09/2023
Fuente: nationalgeographic.es
Volver
al sumario
El Pabellón
de novicios del Monasterio de Moreruela visitable tras su restauración
El director general
de Patrimonio Cultural, Juan Carlos Prieto, ha participado en la Jornada
de Puertas Abiertas celebrada hoy en el Monasterio de Santa María
de Moreruela, para presentar la obra de estabilización y excavación
del pabellón de novicios que la Consejería de Cultura,
Turismo y Deporte está realizando en este BIC, uno de los monasterios
más importantes en la historia del Cister. Fue un centro neurálgico
del territorio durante varios siglos y se pueden contemplar aún
restos desde su origen, en el siglo XII hasta el final de su uso,
con la desamortización de 1835. Las dimensiones del conjunto,
la evolución constructiva de los diferentes espacios y sus
funcionalidades permite entender, en un espacio natural incomparable,
el funcionamiento de estos conjuntos monacales.
Desde que en 1994 la Junta de Castilla y León
adquirió el edificio se han llevado a cabo diversos trabajos
para la recuperación del monumento y su puesta en valor por
importe de 2,6 millones de euros. A ello hay que sumar más
de medio millón de euros en la obra de estabilización
y excavación del Pabellón de Novicios, financiada por
Fondos Next Generation, cuyo objetivo es el desescombro del edificio
de novicios y de su entorno, documentación y estabilización
de las estructuras en él existentes hasta su próxima
adecuación, dando la oportunidad de completar el conocimiento
existente sobre esta área y, por ende, del conjunto del Monasterio
y su evolución histórica-constructiva.
La obra de estabilización y excavación
del Pabellón de Novicios, que concluye ahora tras los trabajos
realizados entre los años 2022 y 2023, es la primera de las
acciones necesarias antes de poder integrarlo en el recorrido visitable
del Monasterio. El estado inicial de ruina no permitía saber
cómo eran realmente estos espacios: ni su configuración
interior, ni su conexión con el resto del monasterio, ni siquiera
entre ellos. La obra ha conllevado una compleja labor de excavación
arqueológica y estabilización estructural, que ha permitido
garantizar la documentación y conservación de los elementos
constructivos exhumados. Ahora comienzan otras labores de registro
y estudio que verán su colofón en la restauración
e inclusión del espacio en el recorrido visitable del Monasterio.
15/09/2023
Fuente: eldiadezamora.es
Volver
al sumario
La cueva de
La Garma desvela más hallazgos únicos: otros dos depósitos
funerarios visigodos
Los arqueólogos descubren
más restos humanos con armas y diversos objetos que ratifican
que se trata de un conjunto único en la Península Ibérica
El equipo de arqueólogos del yacimiento cántabro
de La Garma ha encontrado dos nuevos depósitos funerarios de
época visigoda que, junto a los hallados en la campaña
de 2022, forman un conjunto único en la Península Ibérica.
Lo usual en esta época era enterrar a los muertos junto a las
iglesias y no en las profundidades de una cueva. Los restos humanos
y los objetos y armas que se depositaron junto a ellos como ajuar
pueden ser datados en torno al siglo VIII d.C., según los investigadores.
En las dos últimas campañas han identificado huesos
de una veintena de individuos.
Como han explicado este jueves el director del Museo
de Arqueología y Prehistoria de Cantabria (Mupac), Roberto
Ontañón, y el catedrático de Prehistoria en la
Universidad de Cantabria, Pablo Arias, los nuevos depósitos
funerarios se encontraban en la galería basal de La Garma,
un sitio excepcional con yacimientos arqueológicos que van
desde el Paleolítico, hace unos 400.000 años, hasta
el siglo XIII. Ambos son los codirectores del proyecto de investigación
desde hace más de veinticinco años.
La galería basal atraviesa el arroyo que ha formado
la cueva y para llegar al conjunto funerario hay que hacer un recorrido
de casi tres horas de duración, que implica bajar desde la
entrada actual, situada 50 metros por encima, y descender unos 500
metros por el cauce del río, cuyas aguas llegan a anegar completamente
la cavidad cuando hay crecida.
En el depósito más complejo, localizado
por Luis Teira durante la exploración de esta galería
en su tramo final, se han hallado los restos de cuatro individuos,
que fueron depositados de forma simultánea en un estrecho nicho
de tres metros de longitud. Entre los objetos que han aparecido junto
a los restos destacan un broche de cinturón liriforme, una
cadena de bronce, un hacha de combate y un cuchillo de hierro con
restos de la vaina de cuero.
En otro sector de la galería, descubierto por
Daniel Pérez García de los Salmones, se encontró
otro depósito funerario con restos de una mujer adulta y un
individuo juvenil, además de un broche de cinturón.
Los arqueólogos han mostrado algunos de esos objetos
y un cráneo casi completo y de color negro por la acción
del óxido de manganeso, que también ha teñido
las paredes de la cavidad.
"Las armas tenían un gran valor simbólico. Es probable
que las personas enterradas, o al menos alguna de ellas, fueran individuos
correspondientes a los estratos más altos de la sociedad, en
los que la actividad guerrera tenía una gran importancia",
explicaba Pablo Arias a este periódico el año pasado
en relación a los otros enterramientos identificados.
Gran misterio
Según Roberto Ontañón, los investigadores
no tienen todavía una respuesta que explique el porqué
de estos yacimientos funerarios, que se han encontrado también
en otras cuevas de Cantabria, aunque llevan años "dándole
vueltas". No es lo normal es una época en la que los visigodos,
que se habían extendido por toda la Península Ibérica,
"convertidos a la fe verdadera", enterraban a sus muertos
en cementerios al lado de las iglesias.
Una de esas necrópolis visigodas al uso, El Castillete,
está en el sur de Cantabria y además de "tumbas
canónicas" en ella se han hallado objetos como los que
han aparecido en las profundidades de La Garma, una catacumba natural
que poco tiene que ver con la liturgia cristiana. "¿Por
qué los enterraron ahí? No lo sabemos. Incluso hay individuos
que sabemos que correspondían a la élite de estos grupos
sociales. No eran gente pobre o gente del común que no podía
pagarse un entierro digno; al contrario", ha explicado Ontañón.
El destino definitivo de este conjunto funerario será
un espacio específicamente dedicado a la arqueología
de época visigoda en Cantabria, que constituirá una
de las principales novedades de la exposición permanente del
nuevo Mupac. El equipo de La Garma está trabajando además
en esta campaña en excavaciones de la época paleolítica
y de la Edad del Hierro y en un castro de la época romana.
La cueva de La Garma, reconocida con el II Premio Nacional
de Arqueología y Paleontología de la Fundación
Palarq, alberga una de las secuencias culturales más amplias
y completas de toda Europa y sobresale por haber permitido a los investigadores
estudiar suelos y estructuras del Paleolítico superior y documentar
los rituales de los seres humanos que vivieron allí durante
el último periodo glacial. El complejo kárstico cuenta
con varias galerías. En la inferior se produjo hace 16.500
años un desprendimiento que selló un espacio de 800
metros cuadrados, generando una "cápsula del tiempo".
La cavidad, que pasó de hábitat humano
a espacio funerario, esconde uno de los mayores conjuntos de arte
rupestre del mundo -sus más de 400 representaciones han sido
declaradas Patrimonio Mundial por la UNESCO, entre las que destaca
la inusual imagen de un ciervo gigante del Pleistoceno-, restos de
cabañas de sus antiguos habitantes, una excepcional colección
de objetos fabricados en huesos o plaquetas de piedra e incluso huellas
de pies de niños neolíticos de entre 6 y 7 años.
Una lista interminable de hallazgos que convierten al yacimiento en
un unicum a nivel mundial.
14/09/2023
Fuente: elespañol.com
Volver
al sumario
La Comarca
de la Jacetania destina fondos para abrir Iguácel y Sasabe
(Alto Aragón)
Han rubricado sendos acuerdos con
la Asociación Sancho Ramírez y el Ayuntamiento de Borau
La Comarca de la Jacetania ha firmado este miércoles
dos convenios de colaboración de cultura y patrimonio -uno
con la Asociación Sancho Ramírez de Jaca y otro con
el Ayuntamiento de Borau- para la apertura y la realización
de visitas a la Iglesia de Santa María de Iguácel y
el Monasterio de San Adrián de Sasabe, respectivamente, durante
el año 2023.
Gracias a la aportación realizada por la entidad
comarcal y a la labor desempeñada por la Asociación
Sancho Ramírez y el Ayuntamiento de Borau, ambas joyas del
arte románico de la Jacetania han estado abiertas a lo largo
del presente verano, pudiendo ser visitadas por los vecinos del territorio
y sus numerosos visitantes.
En vista del creciente interés que despiertan
Iguácel y Sasabe entre los especialistas del arte románico
y el público, todas las entidades firmantes se plantean la
posibilidad de abrir estos dos monumentos en otros momentos del año,
como la Semana Santa o algún puente festivo. Igualmente, recuerdan
que es posible concertar visitas para grupos, contactando con la Asociación
Sancho Ramírez y el Ayuntamiento de Borau.
Olvido Moratinos, presidenta de la Comarca de la Jacetania,
ha destacado que la entidad comarcal concedió este año
un total de 15 subvenciones a ayuntamientos y asociaciones del territorio
para cuestiones relacionadas con la conservación y la difusión
del patrimonio, la cultura y las tradiciones. En conjunto, estas subvenciones
ascienden a 28.100 euros. Dentro de este importe, se incluyen las
subvenciones enmarcadas en ambos convenios.
El presidente de la Asociación Sancho Ramírez,
Juan Carlos Moreno, ha agradecido la colaboración de la Comarca
de la Jacetania, que se repite desde hace ya desde varios años.
Gracias a la subvención de 1.600 euros de la entidad comarcal,
esta asociación realizó visitas a la Iglesia de Santa
María de Iguácel desde el 17 de julio hasta el 31 de
agosto.
A lo largo de este periodo, se contabilizaron más
de 3.200 visitantes procedentes de España, Francia e Inglaterra,
entre otros lugares. Estas cifras resultan ligeramente superiores
a las que se registraron durante el pasado verano. Actualmente, la
asociación está realizando gestiones con el fin de poder
restaurar las pinturas de la Iglesia.
Por su parte, la nueva alcaldesa de Borau, Sara Jarne,
también ha agradecido la aportación de la Comarca de
la Jacetania, que en su caso es de 1.000 euros. Con ello, se contrató
a una persona del territorio para realizar visitas guiadas al Monasterio
de San Adrián de Sasabe durante el mes de agosto. A falta de
la cifra definitiva de visitas, la regidora considera que han aumentado
en torno a un 5 %, con relación al verano pasado. El Ayuntamiento
de Borau se plantea también abrir el monasterio durante otros
periodos de alta ocupación turística como puede ser
la Semana Santa.
Durante el presente ejercicio, desde la Comarca de la
Jacetania también se destinaron fondos a tres recreaciones
históricas: la de la fundación de Salvatierra de Esca,
la de la inauguración de la estación ferroviaria de
Canfranc y la de la estancia del Santo Grial en Bailo, programada
este mismo fin de semana, a la espera de que la meteorología
acompañe.
A su vez, hubo fondos comarcales para el Día del
Traje Ansotano y los festivales de Jaca y Canfranc, además
de una aportación económica para el Grupo Folklórico
Alto Aragón, de Jaca, por el 400º aniversario de los Bailadores
de Santa Orosia.
14/09/2023
Fuente: diariodelaltoaragon.es
Volver
al sumario
La Dama de
las Loras entra en la Lista Verde de Hispania Nostra
La iglesia de San Lorenzo de Fuenteodra
sale de la Lista Roja de Hispania Nostra después de tres años
de trabajos de restauración
La Dama de las Loras, como se conoce a la iglesia de
San Lorenzo Mártir de Fuenteodra, ha acaparado portadas en
todos los periódicos nacionales y muchos minutos en espacios
de Televisión. Todos se hacían eco del proyecto de restauración
de un templo en ruinas que se alzaba en un pueblo de apenas 7 vecinos,
promovido por la Asociación Cultural Manapites.
Ayudas de la Diputación y la Junta y dos campañas
de crowdfunding impulsadas por los vecinos con Hispania Nostra hicieron
posible recaudar los fondos para salvar la iglesia. El 'milagro' se
ha culminado y la Dama de las Loras ha salido de la Lista Roja y pasa
a forma parte de la Lista Verde de monumentos salvados de la ruina.
Por ese motivo, mañana viernes será un
día grande en Fuenteodra donde se desarrollarán una
serie de actos para celebrar la 'nueva vida' del templo. Comenzarán
a las 12:45 horas con el descubrimiento de una placa conmemorativa
de la entrada en la Lista Verde, a la que seguirá una conferencia
de Belén Castillo, académica de la Fernán González,
sobre el propio templo. A las 13 horas, música con Cesáreo
Muñoz Estébanez que dará paso a la charla 'Una
nueva vida para la Dama de las Loras', a cargo de Florentino Diez
e Ignacio Vela, arquitectos de AD+Proyectos. Además, se inaugurará
en la iglesia la exposición fotográfica 'Geoparque Mundial
de la Unesco Las Loras. Un patrimonio natural y cultural de relevancia
internacional', que presentarán José Ángel Sánchez
y Karmah Salmán Montes, de Argeol.
Futuros usos. Cumplido el objetivo de la restauración
de la iglesia, se abre para esta una nueva etapa de prestación
de servicios a la comunidad, como bien explican desde la Asociación
Manapites, conscientes, en todo caso, de que la sociedad actual no
es la misma que la de siglo XV cuando se levantó el inmueble.
A partir de ahora, se trabajará para definir ese futuro y diseñar
un "moderno proyecto cultural que sirva para mejorar la calidad
de vida de las personas que apuestan por vivir en el medio rural o
las que decidan acercarse a disfrutar del mismo". La Dama de
las Loras se postula, en todo caso, como sede asociada del Geoparque
Mundial Unesco Las Loras.
14/09/2023
Fuente: eldiariodeburgos.es
Volver
al sumario
Aprobada
la puesta en valor y restauración del Puente Canto y su entorno
en Sahagún
Las actuaciones están financiadas
con fondos del Plan de Recuperación, Transformación
y Resiliencia y tienen un plazo de ejecución de doce meses
La Consejería de Cultura, Turismo
y Deporte comunicó este jueves al Consejo de Gobierno la aprobación
de una partida de un millón de euros para la contratación
de las obras de restauración y puesta en valor del Puente Canto
y su entorno, en Sahagún. Estas actuaciones están financiadas
con fondos del Plan de Recuperación, Transformación
y Resiliencia del programa Next Generation de la Unión Europea
y cuentan con un plazo de ejecución de doce meses.
Se trata de una infraestructura viaria de origen medieval,
sin descartar el origen romano que se asocia a la mayoría de
estos vados, sobre la que a lo largo de su vida útil se han
llevado a cabo importantes reconstrucciones. La estructura originaria
pudo contar con un número mayor de ojos, pero de menor altura,
con una anchura de paso similar a los ojos situados en los extremos.
El puente ahora solo conserva el arranque de las estructuras originarias,
más concretamente las del estribo oriental y de las pilas primera,
segunda y cuarta.
El Camino de Santiago mantiene el uso de la histórica
vía que, al menos desde época romana, ofrecía
una circulación en paralelo al sur de la cordillera Cantábrica,
a su paso por Sahagún, población que comienza a tomar
relevancia a partir del tercer cuarto del siglo XI. El objetivo de
la intervención va encaminado, por un lado, a rehabilitar la
sillería del puente, mientras que, por otro lado, se pretende
organizar el tráfico rodado y peatonal sobre el mismo, con
la eliminación del salto generado entre la calzada y la actual
acera, y realizar actuaciones puntuales de mobiliario urbano y puesta
en valor del conjunto.
Los criterios que se han seguido para plantear las actuaciones
contenidas en el proyecto se extienden, fundamentalmente, a las siguientes
zonas: en la sillería del puente, que alcanza tanto a las pilas
del puente, como a las bóvedas que forman los ojos del mismo.
Del mismo modo, se intervendrá en el pretil de piedra situado
longitudinalmente al puente, en sus dos laterales y dispuesto en la
coronación de los propios muros norte y sur del puente.
También se interviene en la calzada sobre el puente,
que corresponde con la calzada que se delimita por los dos pretiles
laterales del mismo.
Del mismo modo, se incluyen en el ámbito de esta
intervención las áreas de la vía pública
en los accesos al propio puente y las instalaciones que ello conlleva.
Finalmente, se acometerán labores de ornamentación,
que incluyen el traslado del crucero al lugar indicado en la documentación
gráfica de este proyecto, así como la iluminación
tanto del vial como la monumental, y el mobiliario urbano descrito
e incorporado en el proyecto.
14/09/2023
Fuente: lanuevacronica.com
Volver
al sumario
Advierten
del deterioro del Molino de la Roqueta y las pinturas del convento
del Carmen de Vila-real
La asociación Hispania Nostra
ha incluido en su listado de patrimonio en situación de riesgo
por ruina y abandono las pinturas murales de las pechinas del convento
del Carmen de Vila-real y el Molino de la Roqueta de este municipio,
que data de 1360
Respecto al convento del Carmen, la
referida asociación expone que "en sus pechinas de diseño
triangular se representan la aparición de Jesús a santa
Teresa, la transverberación, san José con el niño
y la ascensión al cielo de san Elías. Han sido atribuidas
por Joan Damià Bautista a Vicente Gosalbo y probablemente se
hicieron entre 1660 y 1680, una vez terminada la iglesia".
Añaden que las pinturas de las
pechinas "no gozan de ninguna protección legal específica
y su estado de conservación es muy deficiente. Se han perdido
por desprendimiento diversas zonas de pintura y el resto corre el
mismo peligro de desaparición definitiva".
Sobre el molino harinero medieval de
La Roqueta se indica que "ya aparece en el primer padrón
de Riqueza que data del siglo XIV, el cual menciona los molinos de
este tipo en la zona, bajo el nombre de Pegueroles, haciendo mención
a su entonces propietario, ubicado en la Séquia major en la
Partida Carinyena (Major Jussana). En 1525, cambia su nombre por 'de
la Roqueta', su denominación actual".
Se trata de un edificio de planta rectangular
con un porche de arco rebajado hecho de sillares en la fachada, tejados
a doble vertiente de tejas árabes sobre vigas de madera y en
su interior destacan algunos arcos ojivales de sillería que
darían paso a un antiguo patio. "Su estado de conservación
es muy defectuoso. Los daños por abandono se observan por toda
la superficie del inmueble", advierten.
14/09/2023
Fuente: castellonplaza.com
Volver
al sumario
La Xunta acondiciona
los restos de la antigua iglesia de San Xoán de Pena
Los trabajos, en los que se han
invertido ya unos 30.000 euros, buscan facilitar la visita al yacimiento
arqueológico
La Consellería de Cultura, Educación,
Formación Profesional e Universidades acomete trabajos arqueológicos
que dejarán a la vista la planta completa de la antigua iglesia
de A Eirexe, en el lugar conocido como Adro Vello de la parroquia
lucense de San Xoán de la Pena, y permitirán su visita.
Según explica la Xunta en un
comunicado, las excavaciones también pretenden llegar en el
interior hasta el posible pavimento de la última fase de uso
de la iglesia o al nivel de las tumbas detectadas durante las labores
de limpieza y prospección realizadas hace unos meses.
El delegado territorial de la Xunta
en Lugo, Javier Arias, comprobó la marcha de las actuaciones
y explicó que en total se invirtieron 30.000 euros en el proyecto
durante los últimos dos años.
Los hallazgos indican que en este lugar
se encontraba la antigua iglesia parroquial de San Xoán de
la Pena, trasladada en el año 1872 a su actual emplazamiento.
De origen probablemente prerrománica, revela el proceso de
poblamiento y culto entre la antigüedad tardía y la alta
edad media en este territorio lucense.
La intervención incluye la diagnosis,
consolidación puntual y acondicionamiento de las estructuras
arqueológicas, garantizando en todo caso unas condiciones de
conservación idóneas para su visita.
Durante la pasada semana se llevaron
a cabo labores de desbroce y mantenimiento en una superficie aproximada
de 700 metros cuadrados de la parcela donde se encuentra el yacimiento.
También se procede a la limpieza especializada de los muros
y del interior del templo.
La intervención permitirá
ahondar en la investigación del yacimiento arqueológico,
que se documentará exhaustivamente, incluyendo el levantamiento
topográfico georreferenciado -mediante fotogrametría
3D- del área de actuación, así como dibujos arqueológicos
de las estructuras exhumadas. Se actualizará el panel interpretativo
con la incorporación de los resultados de la campaña
actual y se acometerán acciones de difusión para su
puesta en valor.
13/09/2023
Fuente: elprogreso.es
Volver
al sumario
El retablo
gótico de la parroquia de Villahermosa (Castellón) se
expondrá en el Museo del Prado
El histórico retablo gótico
de la parroquia de Villahermosa del Río está camino
del Museo del Prado para formar parte de una exposición muy
importante sobre "El espejo perdido. Judíos y conversos
en la España medieval"
Así, esta excepcional pieza
formará parte de una muestra que recupera un espejo medieval,
"el retraso de los judíos y los conversos concebido por
los cristianos en España entre 1285 y 1492", según
Joan Molina Figueras, jefe de Departamento de Pintura Gótica
Española del Museo del Prado, quien señala que "durante
esa época, las imágenes desempeñaron un papel
fundamental en la compleja relación entre estos tres colectivos".
Ayer, los técnicos embalaron
con mucha precisión y mimo las diferentes tablas de este conjunto
atribuido al artista conocido como Maestro de Villahermosa -para algunos
autores Llorenç Saragossà-, datado entre 1385 y 1390
y que está pintado al temple sobre madera; para cargarlo a
un furgón climatizado que garantiza al máximo su correcto
traslado hasta el Museo del Prado en la capital. Hoy mismo llegará
a su destino para participar en esta exposición que se inaugurará
el próximo lunes 9 de octubre y que concluirá el 14
de enero del 2024.
Después, el retablo viajará
hasta Barcelona -la segunda sede de la exposición- donde permanecerá
en el Museu Nacional d'Art de Catalunya hasta el 26 de mayo del 2024.
La obra ha sido cedida gracias a un acuerdo entre la parroquia, la
Delegación de Patrimonio de la Diócesis de Segorbe-Castellón,
con el visto bueno de su delegado, D. Pedro Saborit y el técnico
de la misma, David Montolío. Así como la autorización
por parte del Vicario General de la Diócesis, D. Javier Aparici.
Pieza excepcional
El retablo forma parte de la espléndida
colección de tablas de la parroquia de Villahermosa del Río.
Un conjunto de piezas góticas
de lo más notable de la Comunitat Valenciana. Ésta en
concreto ha llamado siempre la atención por su iconografía.
Aquí se exalta la eucaristía y se muestra al colectivo
judío como uno de sus principales enemigos. Destacando la tabla
de la Santa Cena, momento en que Cristo anuncia la institución
de la Eucaristía.
Cabe destacar que la obra ha participado
ya en varias exposiciones: Barcelona (1952), Madrid (1973), Valencia
(1973) y en "La Luz de las Imágenes", en la diócesis
de Segorbe-Castellón (2008). Y la primera restauración
del retablo documentada tuvo lugar en 1973 en Madrid.
13/09/2023
Fuente: elperiodic.com
Volver
al sumario
Se restaura
la fachada principal de la Iglesia de Santa Marina de Córdoba
La cantidad de 12.400 euros ha sido
aportada por el Ayuntamiento de Córdoba
El Ayuntamiento de Córdoba aportará
12.400 euros para costear parte del presupuesto para la rehabilitación
de la fachada principal de la Iglesia de Santa Marina, en el casco
histórico de la ciudad, que sufraga la propia parroquia con
aportaciones de los feligreses y que tiene un presupuesto total de
170.000 euros y un plazo de ejecución de seis meses.
Así lo ha anunciado este miércoles,
ante el propio templo fernandino, el presidente de la empresa municipal
Vimcorsa, Miguel Ángel Torrico (PP), quien ha destacado "el
esfuerzo que ha supuesto que la parroquia asuma la restauración"
de esta "iglesia emblemática" de la ciudad, de ahí
que, "dentro del programa de ayudas a la rehabilitación
al patrimonio histórico-artístico" con el que cuenta
Vimcorsa, y que tiene "un presupuesto de 1.200.000 euros",
se ha "podido contribuir, modestamente, con una aportación
de unos 12.400 euros".
El objetivo, según ha señalado,
es "poner en valor uno de los grandes monumentos de Córdoba",
tratándose, además, "de una de las iglesias que
están más arraigadas y en uno de los barrios más
castizos y con más solera de nuestra ciudad, con una larga
tradición taurina y también de tabernas, pero con la
iglesia siempre como elemento central y el más relevante, que
da referencia a todo el barrio".
De ahí que el Ayuntamiento aportes
la citada ayuda, "que es pequeña, pero que esperamos que
sea constante en el tiempo", pues, además de la facha
principal, también tiene esta iglesia "necesidad"
de ser objeto de "restauración" en las fachadas "laterales,
que conservan además un grandísimo valor histórico
y artístico". Por su parte, el director técnico
de Patrimonio de la Diócesis de Córdoba, Miguel García,
ha explicado que, para establecer el proyecto de rehabilitación
que se va a ejecutar, "lo primero que se ha hecho ha sido una
lectura del conjunto arquitectónico, una lectura histórica
de los elementos que forman parte ahora de esta fachada y, a partir
de ahí".
A partir de ahí, según
ha indicado, se ha determinado eliminar de la fachada de este templo
del siglo XIII, de estilo gótico y mudejar, "aquellos
materiales que no forman parte de la fachada original, como son los
morteros de cemento", realizándose también una
"limpieza y reintegración" de las piezas que estén
dañadas, "sobre todo piedras", que serán protegidas
además con "un tratamiento antimoho".
13/09/2023
Fuente: cope.es
Volver
al sumario
Sotheby's
vendió dos vidrieras del siglo XIII robadas de la Catedral
de Notre Dame
La casa de subastas vendió
en 2015 dos vidrieras robadas en 1862
La justicia podrá investigar
y condenar los presuntos delitos de robo y encubrimiento de dos vidrieras
de la catedral de Notre Dame de París, vendidas por Sotheby's
por 111.000 y 123.000 euros respectivamente.
La asociación Lumière
sur le Patrimoine (LSLP) ha presentado ante la comisaria del distrito
de París Centro una denuncia por robo, encubrimiento y venta
fraudulenta, tras descubrir que la famosa casa internacional de subastas
vendió el mes de junio de 2015 dos vidrieras de Notre-Dame
robadas en 1862.
Los historiadores conocían el
robo. Pero hacía muchas décadas que esas vidrieras se
dieron por perdidas. Tras una laboriosa investigación, consultados
laboriosamente los catálogos de Sotheby's, LSLP llegó
a una conclusión simple y brutal: dos obras vendidas hace ocho
años procedían de los robos de mediados del siglo XIX.
LSLP consultó a especialistas
eminentes. Y todos llegaron a la misma conclusión, una vidriera
de 39,35 cm, representante un ángel ceroferario y otra vidriera
representando a un ángel turiferario, provenían de Notre
Dame, robadas y en paradero desconocido durante siglo y medio. Un
ceroferario es el "acólito que lleva el cirial en la iglesia
y en las procesiones". Y un turiferario: "Dicho de la persona
encargada de llevar el incensario".
La policía judicial inicia una
previsiblemente larga investigación, intentando rastrear el
"camino" seguido por los vitrales y sus ángeles desde
160 años. LSLP no acusa directamente a Sotheby's, pero la casa
de subastas deberá responder, ante la justicia, del origen
de las obras vendidas por su cuenta, entre otras obras presentadas
genéricamente como "cuadros, esculturas y dibujos antiguos
del siglo XIX". En verdad, subraya LSLP, las vidrieras robadas
fueron concebidas a mediados del siglo XIII.
Tratándose de Notre Dame y del
patrimonio nacional, se trata de un caso muy fuera de lo común.
La catedral, una de las grandes joyas de la arquitectura gótica,
patrimonio nacional y europeo, fue víctima de un trágico
incendio, la noche del 15 de abril del 2019. Oficialmente, los trabajos
de reconstrucción debieran terminar el 2014. Pero no se descarta
algún retraso.
13/09/2023
Fuente: abc.es
Volver
al sumario
La restauración
del retablo de Masa (Burgos) descubre una grisalla gótica en
la iglesia
El retablo barroco prechurrigueresco
de la iglesia de Masa está en el taller de restauración
gracias a una campaña de micromecenazgo y al desmontarlo apareció
esta pintura que se tiene que datar
Los habitantes del pequeño pueblo burgalés
de Masa, ubicado en el páramo con el mismo nombre, Páramo
de Masa, consiguieron recaudar el dinero suficiente para restaurar
el retablo barroco prechurrigueresco y el reloj de su iglesia. Un
reto para un pueblo que, según el INE, en 2022 no llegaba a
los 30 vecinos.
Pero gracias a una campaña de micromecenazgo iniciada
con el apoyo de Hispania Nostra han conseguido ver cómo ese
retablo ya está en el taller de restauración. Al retirar
ese retablo del siglo XVII fue cuando el equipo de restauración
destapó una imagen mural que no se había visto hasta
entonces.
"Cuando lo descubrieron, no nos lo podíamos
creer", señalan los impulsores de la restauración.
Creen que se trata de una pintura gótica, pero esta todavía
debe ser documentada.
El retablo barroco prechurrigueresco se encuentra ya
en el taller de restauración de Batea Restauraciones. El cabecero
de la iglesia de la Asunción de Masa luce ahora la pared. Ahí,
en el segmento lateral izquierdo es donde ha aprecido una grisalla
gótica que completa la pintura mural. La grisalla es una técnica
pictórica basada en una pintura monocroma que produce la sensación
de ser un relieve escultórico.
A falta de documentarlo y datarlo, hay opiniones que
apuntan a que se trata de una embocadura mural que acompañaba
a un retablo plateresco de principios del siglo XVI del que habría
quedado su impronta en negativo y dos huecos de las fijas de anclaje.
El valor de este hallazgo se encuentra en su carácter histórico
y documental, ya que indicaría la existencia de un retablo
anterior.
En esta pintura que ha aparecido en la iglesia de Masa
se pueden apreciar estrellas de ocho puntas. Combinan dos cuadrados
superpuestos que podrían simbolizar una unión de opuestos
o la conexión entre las dimensiones. Podrían reflejar
la unidad de lo divino y lo humano o la relación entre el mundo
terrenal y el celestial.
Las estrellas de ocho puntas también podrían
representar la cuadratura del círculo, símbolo de tránsito
y regeneración. El octavo cielo es el de las estrellas fijas
y vivienda de las almas de los bienaventurados, por eso se usaba en
la planta de los baptisterios.
Otros ejemplos de micromecenazgo en Burgos
Hispania Nostra es una asociación sin ánimo
de lucro, declarada de utilidad pública, que tiene como finalidad
la defensa, salvaguarda y puesta en valor del patrimonio cultural
y natural de España a través de la educación,
difusión y diferentes programas culturales. En la provincia
de Burgos ha servido de apoyo para muchas campañas de micromecenazgo
que buscan restaurar, consolidar o no perder algunos monumentos y
patrimonio.
La asociación inicia este nuevo curso visitando
tres ejemplos de micromecenazgo en la provincia de Burgos. Todos ellos
han sido protagonistas de exitosas campañas de micromecenazgo:
Fuenteodra, Villamorón y Quintanilla de Riofresno.
Se trata de un recorrido que se realizará del
15 al 17 de septiembre y que está abierto a socios y no socios
de Hispania Nostra.
Comenzarán visitando Fuenteodra, una pequeña
población de siete habitantes que ha conseguido salvar su iglesia
de San Lorenzo Mártir, conocida como 'La dama de las Loras'.
La Asociación Cultural Manapites y la colaboración público-privada
se ha logrado el éxito tras dos campañas de micromecenazgo.
Allí celebrarán que la iglesia de San Lorenzo Mártir
sale de la Lista Roja de Hispania Nostra y pasa a la Lista Verde de
los monumentos restaurados.
El sábado 16 de septiembre los anfitriones de
la Asociación Amigos de Villamorón mostrarán
las obras concluidas de consolidación de la iglesia y los trabajos
que se están realizando en el interior del templo gracias también
a una campaña de micromecenazgo.
Por último, el domingo 17 de septiembre
se visitará el retablo de San Román de la iglesia de
Quintanilla de Riofresno, campaña de éxito que se llevó
a cabo en 2019.
11/09/2023
Fuente: burgoconecta.com
Volver
al sumario
La renovada
pinacoteca gótica de la Catedral de Tarragona abre las puertas
al público
Una de las principales novedades
es la reordenación de las obras pictóricas que se exponen
a la capilla
Desde el pasado viernes ya se puede visitar la renovada
pinacoteca gótica de la Catedral de Tarragona. La obra ejecutada
en este espacio formaba parte de la tercera fase de renovación
museográfica del Museo Diocesà de Tarragona y ha permitido
la creación de una nueva disposición expositiva que
no altera la percepción visual de la arquitectura propia de
este espacio.
Una de las novedades es que se han reordenado las obras
pictóricas que se exponen en esta capilla, creando un discurso
lineal en qué se sigue la evolución de la pintura gótica
catalana de la archidiócesis de Tarragona entre los siglos
XIII y XV, a más de una última etapa donde se explica
la conexión entre el gótico flamenquizando de finales
del siglo XV y la entrada del renacimiento.
Este nuevo proyecto también ha incorporado
una serie de plafones y cartelas que permiten conducir al visitante
en la comprensión de los estilos, obras y autores expuestos.
Este discurso queda reforzado, también, con un audiovisual
y un sistema de códigos QR en que se activará próximamente.
11/09/2023
Fuente: diarimes.com
Volver
al sumario
Advierten
de riesgos en la iglesia de Santa María, en Melide (Galicia),
por el deterioro del tejado
El museo comarcal teme por las pinturas
del monumento, Patrimonio Nacional
Aunque las temperaturas recuerdan que el verano todavía
no llegó a su fin, las lluvias de los últimos días
invitan a pensar, inevitablemente, en el tiempo que espera a la vuelta
de la esquina. El otoño, y su inseparable invierno ya se vislumbran,
y con ellos, las condiciones meteorológicas que agravarán
el estado de la cubierta de un Monumento Nacional, como es la iglesia
de Santa María de Melide. Sobre los riesgos a los que el deterioro
del tejado expone al interior de la ermita, ubicada en la parroquia
homónima al pie del Camino de Santiago, llamaron la atención
desde el museo etnográfico de la comarca.
"É importante arranxar a cuberta, porque
deixando a un lado a fe e a cristiandade, estamos a falar dun monumento
cunhas pinturas moi interesantes que poden verse directamente afectadas",
defiende Cristina Vázquez Neira, arqueóloga de la galería.
Tal y como explica, al respecto, las filtraciones de agua pueden acabar
creando materia biológica -hongos, por ejemplo- que colonice
tras el panel de pinturas que ocupa el interior del ábside
semicircular de la iglesia, provocando desconchados y desprendimientos
del lienzo. El cambio o el arreglo de la cubierta, al que le faltan
tejas donde no están desplazadas, es una "actuación
imprescindible" que responde a una "imperiosa necesidade",
reivindican desde el museo melidense.
"Non poñemos o foco en quen ten que facelo
e como, senón en que hai outro monumento en risco", subraya
Cristina Vázquez Neira.
Recuerda para ello el valor de la pinturas, de estilo
hispano-flamenco de finales del Gótico-principios del Renacimiento.
También el "bo estado" en el que se encuentran, tras
la rehabilitación a la que se sometieron a finales de la década
de los 90. Y, del mismo modo, subraya la singularidad de la geometría
de una de sus cenefas, con cubos que el ojo ve en tres dimensiones.
Las cuidadas pinturas, del siglo XVI, son el elemento
más delicado que corre peligro en la iglesia de Santa María,
pero no el único. El propio templo, del siglo XII, es una de
las joyas del románico gallego, y, además de las estructuras
características de ese movimento artístico, conserva
en su interior, y también bajo el ábside, un altar de
piedra de esa época, así como la reja que, en otro tiempo,
lo separaba de los reclinatorios.
"Hay que hacerlo todo de nuevo, es muy urgente",
dice el párroco
La reparación de la cubierta de la iglesia de
Santa María es una actuación "muy urgente",
afirma José Manuel Melle, cura párroco de Melide. "Hay
que hacerlo todo de nuevo, está muy deteriorado", cuenta.
En efecto, hay un proyecto ya hecho, encargado, en su día,
a un arquitecto por la parroquia. Cuenta, incluso, con el preceptivo
permiso de la Dirección Xeral de Patrimonio de la Xunta para
su ejecución. Sin embargo, "no se llevó a cabo
porque el presupuesto se disparó y fue quedando", explica
Melle.
Por eso, ahora se presentará ante la Consellería
de Cultura en aras a obtener la ayuda necesaria para la contratación
de una obra que no admite mucha demora, aunque la uralita de la cubierta,
según apunta el párroco, evite, de momento, que llueva
dentro de la iglesia. El cambio de tejado urge porque la humedad,
eso sí, ya empezó a campar en el interior.
Conjunto muy visitado
"La iglesia pide la inversión y la merece",
reivindica el párroco José Manuel Melle, que, además
de la necesidad derivada del deterioro de la cubierta, subraya el
interés que suscita el templo, que registra, cuenta, "una
petición constante para ir a visitarlo, además de ser
muy conocido a todos los niveles".
10/09/2023
Fuente: lavozdegalicia.es
Volver
al sumario
Limpian el
entorno de la iglesia románica del Carbayo (Asturias)
Aunque tarde -eso, al menos, critican los vecinos y hosteleros
de la zona-, los trabajos de desbroce han devuelto a la iglesia románica
de la plaza del Carbayo su mejor aspecto exterior. La siega de la
maleza, que llegaba en algunas zonas a un metro de altura, apenas
ocupó dos horas de trabajo al hombre encargado de llevarla
a cabo. "Era poca obra, pero por una cosa u otra fue pasando
el verano y nadie se ocupó", explica uno de los parroquianos
que frecuenta las terrazas hosteleras de la plaza a la que da facha
el templo.
Los turistas que este verano llenaron Avilés
por miles repararon en este "punto negro" del casco antiguo
de la ciudad; les llamaba la atención que otras zonas estuviesen
tan bien cuidadas y en el entorno de uno de los edificios más
antiguos proliferaran las malas hierbas, además de bastante
basura. La iglesia -conocida como la "vieja" de Sabugo-
solo se puede ver por afuera; el interior está clausurado por
riesgo de desprendimientos.
09/09/2023
Fuente: lne.es
Volver
al sumario
Ferreira
(Granada) reformará su iglesia para acabar con un problema
de humedades
La rehabilitación se viene demandando
desde hace una década y contará con una inversión
de más de 100.000 euros
La Diócesis de Guadix iniciará en los próximos
meses la reforma de la Iglesia de Ferreira, una actuación de
la que ya se ha redactado el proyecto de obras y que se realizará
por el deterioro que sufre la estructura mudéjar declarada
espacio BIC del municipio por ubicarse en el entorno de la Torre Alcazaba.
La rehabilitación incluye la mejora de la cubierta,
la zona interior de la estructura y la parte de la torre, así
como el falso techo de la misma debido a las humedades que hay en
su interior por las filtraciones de agua.
Para su ejecución, la Diócesis de Guadix
ha aportado un total de 82.000 euros, mientras que el Ayuntamiento
del municipio ha proporcionado alrededor de 29.000 euros para sumar
así una cuantía de 111.000 para la reforma integral
de la parroquia.
La última reforma que se realizó en la
iglesia se produjo hace 40 años, cuando se actuó sobre
parte de la fachada, pero el paso del tiempo y el deterioro de la
infraestructura ha provocado algunos desprendimientos desde hace seis
meses, motivo por el que desde el Ayuntamiento se pusieron en contacto
con la Diócesis de Guadix para buscar una solución.
Además, para la aportación municipal el Ayuntamiento
ha organizado junto con los vecinos a lo largo de los últimos
años distintos eventos y comidas en el pueblo para conseguir
donativos económicos para financiar la actuación.
La reforma se planteó años atrás,
pero fue imposible llevarla a cabo. Una de las partes más importantes
sobre la que se va a actuar es la cúpula de la torre ya que
su estructura está bastante deteriorada debido a la población
de palomas que hay en ella.
"La iglesia y la torre son una parte fundamental
de nuestro patrimonio que no podemos dejar que se pierda", aseguró
el alcalde de Ferreira, Antonio Fornieles. "Pertenece tanto a
los vecinos como a aquellos que nos visitan", añadió.
Por ello, también insistió en que esta actuación
supone aumentar el interés para que los turistas vayan a la
localidad, de apenas 300 habitantes, y mejorar la imagen del pueblo.
Historia de la parroquia
Al igual que en todas las villas de la zona del Sened,
la iglesia se construyó sobre la antigua mezquita, que se conservó
hasta 1500. En la actualidad, la construcción presenta modificaciones
sobre el plan original tras su parcial destrucción durante
la Guerra Civil, así como una última reforma que tuvo
lugar en 1983. Se trata de una iglesia de estilo mudéjar, que
cuenta con dos naves laterales adosadas mediante arcos de medio punto
que descansan en pilares octogonales. La parroquia se ubica en plena
plaza del pueblo, justo enfrente del edificio que conforma el Ayuntamiento
y junto a los restos de la Alcazaba de la localidad. La actuación,
demandada desde hace una década, estará finalizada para
septiembre de 2024. Por su parte, el primer edil de Ferreira afirmó
que se espera que las obras no afecten a la actividad de la iglesia
y que se mantendrán las eucaristías y otros eventos,
pero que si en algún momento hay problemas para su ejecución,
se dispondrán las dependencias del Ayuntamiento para que no
se vea alterada su continuidad debido a la rehabilitación.
08/09/2023
Fuente: ideal.es
Volver
al sumario
Adjudicada
la rehabilitación de la iglesia de San Pedro de Correxais (Orense)
Esta edificación, ubicada en Vilamartín,
supone la restauración de las bóvedas de cruzaría
elaboradas en madera de las capillas laterales del crucero
La Consellería de Cultura de la Xunta de Galicia
ha adjudicado, en 125.572 euros, la restauración de las bóvedas
de crucería elaboradas en madera de las capillas laterales
del crucero de la iglesia de San Pedro de Correxais, de Vilamartín
de Valdeorras.
Las obras serán realizadas por la empresa Crea
Restauración quien cuenta con cinco meses para la ejecución
de las mismas. La iglesia parroquial de San Pedro de Correxais, está
protegida por su valor cultural al estar incluida en el Catálogo
del Patrimonio Cultural de Galicia.
Las actuaciones previstas
Las obras consistirán primero en la fijación,
consolidación y protección de la policromía;
desmontaje y siglado de piezas; limpieza inicial y retirada de la
instalación eléctrica. A continuación se procederá
al apuntalamiento de los nervios; reparación de los nervios
con roturas; injertos y relevos de las claves principales; reconstrucciones
parciales; pegados y cosidos; reproducciones en madera de elementos
estructurales perdidos; replanteo de la estructura de la bóveda
sobre el retablo y picadillo y eliminación de rellenos de yeso.
Después se desarrollarán tareas de limpieza; desinfectación;
injertos; tratamientos de consolidación; tratamiento del hueco
de la pared y recolocación de ménsulas y refuerzo interior
de la estructura para proceder a la consolidación y encalado
de los paramentos.
Por último se actuará sobre el soporte
con su desinsectación consolidación, tratamiento de
elementos metálicos, reintegraciones volumétrica, limpieza
mecánica y química, reintegración de la preparación,
e integración de la policromía, recolocación
de la plementaría y el montaje de piezas.
La iglesia de San Pedro de Correxais
De origen románica, la Iglesia tiene planta de
cruz latina realizada en piedra de la zona con varios cuerpos apegados,
con crucero elevado y cubierta a dos aguas en loseta sobre estructura
de madera. La torre, cuadrangular, tiene ocho arcos y un final en
forma piramidal, destacando en su base una bóveda de cruzaría,
ejecutada en mampostería. En el interior destaca el retablo
mayor, con un conjunto de pinturas que representan la Navidad, cuatro
santos y las cuatro virtudes. Atrio cementerio alrededor.
En la dicha torre podremos ver una inscripción
bajo el campanario que nos habla de que se hizo esta obra uno tal
"de la Bega" en el año 1691 reinando Carlos II y
siendo abad Antonio de Hoyos.
Las bóvedas de las capillas laterales de San Pedro
de Correxais, forman "nervaduras"; es decir, parten de una
estructura en la cual las costillas se disponen sobre un eje vertical
siguiendo el trazado de los cruceros, formeiros y terceiróns,
uniéndose a las claves. Tratan de aproximarse a las bóvedas
de cruzaría pétreas, características de la carpintería
de armar portuguesa y vasca llegando a su máximo esplendor
en el siglo XVII. Su construcción se forma a partir de una
estrella de ocho puntas la cual puede estar inscrita en un círculo
o en un cuadrado.
Las bóvedas de San Pedro de Correxais están
efectuadas con madera de castaño y a pesar de su resistencia,
presentan múltiples alteraciones que afectan a su estado de
conservación.
07/09/2023
Fuente: somoscomarca.es
Volver
al sumario
Vandalizan
el exterior de la iglesia de Sant Miquel de Olèrdola
Los proyectores arrancados habían sido
renovados el mayo pasado
El Museu d'Arqueologia de Catalunya (MAC) ha lamentado
este miércoles el "destrozo" de diez focos exteriores
de la iglesia prerrománica y románica de Sant Miquel
de Olèrdola (Barcelona), Bien Cultural de Interés Nacional
(BCIN) desde 1931.
Los proyectores arrancados habían sido renovados
el mayo pasado con luces led en el marco del programa de sostenibilidad
y eficiencia energética del conjunto monumental, ha informado
en un comunicado.
"Desde el MAC lamentamos esta falta de respeto por este patrimonio,
tan querido en el Penedès. Por otra parte, actos vandálicos
como éste ocasionan daños económicos al erario
público", han remarcado desde el museo
06/09/2023
Fuente: 20minutoses
Volver
al sumario
Las obras
de restauración de la Catedral de Palencia finalizarán
en marzo del año que viene
Ya ha concluido la intervención en la
girola, la Capilla Mayor y la Capilla de la Virgen Blanca, y ahora
se va a actuar sobre las puertas del Obispo y de los Novios
La Catedral de San Antolín continúa con
su lavado de cara, con su reforma, limpieza e iluminación de
algunas zonas concretas para ser cada vez más reconocida -y
menos desconocida-. Las obras del 1,5% Cultural del Ministerio de
Transportes, Movilidad y Agenda Urbana para los trabajos de conservación
de bienes inmuebles de Patrimonio Histórico Español,
con un presupuesto de 1.950.000 euros, avanzan a buen ritmo en esta
segunda fase, que se prevé que concluya en marzo del año
que viene, ya que ha concluido la intervención en el exterior
de la girola, la Capilla Mayor y la capilla de la Virgen Blanca.
Los andamios forman ahora parte de la zona exterior de
la seo porque se va a restaurar durante estos meses las dos puertas
que dan a la Plaza de la Inmaculada, la Puerta del Obispo, ya completamente
tapada, y la de los Novios. 'Obras con arte' se muestra en la malla
que protege esta primera puerta y que va a ser intervenida antes,
ya que se pretende mostrar la rehabilitación 'in situ' durante
dos meses, con la opción de las visitas de poder subir y ver
de cerca las obras cuando se esté trabajando y también
sin resturadores para admirar la propia puerta.
El objetivo es poder disfrutar del templo gótico
desde otros ángulos o alturas, acercarlo a los palentinos y,
por qué no, atraer al turismo. Por eso también se organizan,
aunque en grupos muy reducidos y preparados para este recorrido, la
visita a los trifolios, que se estudiará cómo hacerlo
de una forma distinta cuando concluyan todas las intervenciones.
La campaña 'Obras con arte' va a permitir a
Las visitas subir a ver las obras de restauración de la Puerta
del Obispo
Los andamios han permanecido muchos meses alrededor de
la girola, que ha necesitado una intervención amplia. "La
mayoría de los pináculos han sido sustituidos porque
estaban demasiado degradados, algunos con desprendimientos sobre la
propia cubierta. Además, todos los arbotantes tienen un lomo
de plomo para evitar la filtración y han sido limpiados, ya
que antes estaban todos colonizados por líquenes y vegetación",
señalaron este lunes los arquitectos Ignacio Vela y Florentino
Díez. "Así se consigue restituir una imagen más
digna y noble desde el exterior de la Catedral", agregaron.
Las reformas del interior de la seo de San Antolín
se han centrado en la Capilla de la Virgen Blanca y en la Capilla
Mayor. En el lugar donde se puso la primera priedra de la actual construcción
gótica, en la Capilla de la Virgen Blanca, ya se había
actuado en el proyecto anterior sobre las bóvedas y las vidrieras,
así que ahora se han acometido las obras en la reja del siglo
XV, una de las más antiguas de la Catedral; los arcosolios,
que son los sepulcros en las paredes de la propia capilla, se ha limpiado
la piedra y se ha restituido las figuras de San Pedro, San Pablo,
la Virgen y el Arcangel, todas de piedra policromada, que han sido
respuestas en su posición original, y también en los
paramentos de la zona inferior, dañados por las humedades,
además de darse una iluminación más adecuada.
Tesoro de la azulejería
Sin duda, en la Capilla Mayor se ha realizado la obra
más importante dentro de la seo. Se ha restablecido dentro
del propio retablo, único en España por la cantidad
de obras que acumula de los siglos XV a XVII, el descubrimiento de
la azulejería del siglo XVI, con las siete virtudes más
la bondad para constituir los ocho paneles que la componen. Uno de
ellos había sido destruido hace un par de siglos (la templanza)
para crear una puerta y se ha conformado un puzzle con las partes
encontradas.
Los paramentos también han sido restaurados y
se han descubierto dos capiteles y varios trozos de un arco de la
antigua seo románica, que da pie a creer que la catedral anterior
era mucho más grande y más alta de lo que se pensaba.
Estos descubrimientos, ocultos en las propias paredes, se han adherido
en cuatro ventanas arqueológicas a los propios paramentos.
"Esta obra ha sido espectacular, con los mejores azulejos de
España descubiertos y puestos en valor, junto con los descubrimientos
arqueológicos de la Catedral Románica para conocer más
la Catedral de Palencia y para atraer más turismo", afirmó
el delegado de Patrimonio, José Luis Calvo.
Las obras en la Capilla de San Isidro continúan
paralizadas desde que se descubrió la cripta durante la restauración
Las obras de la Capilla de San Isidro, también
dentro del 1,5% Cultural, siguen completamente detenidas tras descubrirse
una cripta visigoda o prerrománica bajo la misma y que supera
los muros de la propia seo. La restauración de este espacio
tiene que continuar, ya que existe un calendario cerrado, unos plazos
y una financiación, pero la falta de presupuesto de las instituciones
para poder avanzar con el descubrimiento han paralizado todo.
Dentro del objetivo del Cabildo de continuar mostrando
la Catedral y toda la belleza que guarda a los palentinos, se comenzó
en junio con el Santo del Mes. Como no podía ser de otra forma,
este septiembre es el turno de San Antolín. Dos tallas del
patrón de Palencia se exponen en la zona del trascoro. Una
es del siglo XVI y se creó para la cripta de San Antolín,
donde permaneció hasta el siglo XX, que el pintor palentino
Mariano Lantada la repintó en 1906. "Vamos a hacer catas
para recuperar la pintura original", afirmó Calvo Calleja.
Y la otra se creó en el siglo XVIII, y es bastante desconocida
porque permanecía en la sacristía de la seo. Su peculiaridad
es que tiene un hueso del santo, así que es un relicario. Estas
dos figuras serán explicadas por el profesor de la Universidad
de Valladolid, Ramón Pérez Castro, el 15 de septiembre
en la Catedral, y profundizará en todas las tallas de San Antolín.
06/09/2023
Fuente: elnortedecastilla.es
Volver
al sumario
Toman
medidas para evitar el vandalismo en la ermita gótica de Carcaixent
Los cristales que permiten observar el templo
desde la puerta han quedado destrozados. La videovigilancia permitirá
identificar a los culpables y sancionarlos
El Ayuntamiento de Carcaixent ha decidido instalar cámaras
de seguridad para disuadir a los vándalos que, con cierta frecuencia,
generan daños en la ermita de Sant Roc, una joya gótica
en cuyo interior acaba de restaurarse una pintura mural del siglo
XIV de gran valor histórico que representa la Última
Cena. El gobierno municipal está decidido a sacar provecho
de ese hallazgo para promocionar el municipio y ofrecer visitas guiadas
que pongan en valor el rico patrimonio histórico local, que
también ofrece interesantes muestras del mejor modernismo.
La alcaldesa, Carolina Almiñana, pretende convertir
la capilla que ordenó construir Jaume I en el poblado de Ternils,
germen de Carcaixent, en un espacio cultural y artístico de
referencia a partir del descubrimiento y restauración de las
pinturas originales, que también incorporan las franjas rojigualdas
de la Senyera valenciana. Las autoridades locales reconocen que la
ermita está infrautilizada, aunque acoge de manera ocasional
ceremonias de bodas civiles, y pretenden evitar que siga siendo una
gran desconocida.
El templo ha sufrido desperfectos tanto por causas meteorológicas
como por acciones vandálicas. Además de las pintadas
que, en ocasiones, han afeado los muros, recientemente se han detectado
destrozos causados por individuos que no respetan el patromonio. Algunos
de los cristales de los pequeños ventanales incrustados en
la puerta de entrada al recinto han sido destrozados. Se presume que
por un grupo de jóvenes.
El gobierno local quiere cortar de raíz estos
comportamientos invícivos y última los trámites
para activar la puesta en marcha de cámaras de seguridad tanto
dentro como fuera de la ermita de Sant Roc para que se pueda identificar
a los autores de los destrozos y actuar judicialmente contra ellos
para obligarles a costear la reparación de los daños.
Se trata de un monumento protegido como Bien de Interés Cultural
(BIC) y las indemnizaciones podrían ser cuantiosas.
El consistorio ya cuenta con la autorización administrativa
para activar las cámaras de seguridad, que también se
han instalado en otros puntos estratégicos de la ciudad para
que los actos vandálicos no queden impunes. Los expertos de
la empresa encargada de obtener las certificaciones necesarias para
utilizar las grabaciones como pruebas de cargo han visitado las oficinas
municipales en los últimos días para concluir el expediente
protocolario. Es necesario instalar carteles que adviertan a los ciudadanos
de que se encuentran en una zona videovigilada. En los textos informativos
ya se indica que se exponen a recibir sanciones si cometen alguna
infracción.
La corporación municipal también
trabaja ya en la puesta en marcha de una segunda fase de restauración
en la ermita de Ternils que permita destapar y restaurar nuevas pinturas
murales. De igual modo, promoverá nuevas visitas guiadas para
dar a conocer el descubrimiento y ponerlo al alcance de los interesados.
06/09/2023
Fuente: levante-emv.es
Volver
al sumario
Detectan restos
arqueológicos en el subsuelo del Cenador de Carlos V del Alcázar
de Sevilla
Podría albergar los sepulcros de los
antiguos reyes musulmanes
Los sondeos de georradar acometidos en el Cenador de
Carlos V del los Reales Alcázares de Sevilla, un pabellón
enclavado en los jardines de este monumento, han detectado posibles
vestigios arqueológicos en el subsuelo de este espacio. Así
lo ha manifestado Pablo Longoria, director en España de la
World Monuments Fund. Esta entidad se ha encargado de financiar los
mencionados sondeos de georradar, dentro de un acuerdo con los responsable
del palacio mudéjar.
Longoria, en declaraciones a Canal Sur Radio, ha destacado
la "belleza" del Cenador de Carlos V, construido en los
jardines del Alcázar para conmemorar el matrimonio del monarca
con Isabel de Portugal, formalizado el 17 de octubre de 1525. El pabellón
cuenta con cerámica del siglo XVI, del taller de los hermanos
Polido y una destacada solería. Constituye una obra única,
que mezcla la arquitectura mudéjar con elementos renacentistas.
El experto ha señalado que a la hora de financiar
los sondeos de georradar desplegados en el recinto, pesaba el "interés
de saber si en el subsuelo había restos arqueológicos"
como "los sepulcros de los antiguos reyes musulmanes", pues
el origen del Alcázar parte del palacio de Al Mutamid, levantado
en el siglo XI, durante la etapa islámica de la ciudad. De
hecho, las casas del Patio de Banderas correspondientes a los números
7 y 8, compradas por el Ayuntamiento de Sevilla al Estado para su
incorporación a este recinto monumental, conservan vestigios
arquitectónicos de palacio del periodo islámico.
Corresponde ahora a los responsables del Alcázar
concretar el resultado de los sondeos con georradar. Por ahora, según
Longoria, queda claro en el subsuelo analizado "hay 3.000 años
de historia", es decir "no sólo enterramientos",
pues las lecturas arrojan que "había restos de distintas
épocas hasta cuatro metros de profundidad ". Tras estos
sondeos, según ha manifestado, el World Monuments Fund va a
"explorar la posibilidad de financiar la restauración"
del Cenador de Carlos V, pues presenta un estado de conservación
"regular".
05/09/2023
Fuente: diariodesevilla.es
Volver
al sumario
Se derrumba
parte del alero de la iglesia de San Miguel en Cantavieja (Teruel)
El seguro del Obispado se responsabilizará
de los destrozos. No ha habido que lamentar daños personales.
Tendrán que conseguirse fondos para poder rehabilitar la infraestructura
El alero de madera del atrio de la iglesia de San Miguel
en Cantavieja se derrumbó este martes al mediodía como
consecuencia de humedades acumuladas en el material. Los escombros
cayeron sobre cuatro vehículos que estaban aparcados enfrente
del edificio. Afortunadamente, no hubo que lamentar daños personales.
Sólo 15 minutos antes de que se desplomara parte de la estructura,
sobre las 13.00, un numeroso grupo de turistas había visitado
en el interior el sepulcro gótico de Gonzalo de Funes. La iglesia
es uno de los puntos más frecuentados de la capital del Maestrazgo,
ya que está incluida en el recorrido que oferta la Oficina
de Turismo.
Los técnicos del Obispado de Teruel se acercaron
este martes hasta el templo para valorar los daños. Asimismo,
hablaron con los propietarios de los vehículos perjudicados,
ya que será el seguro de la Iglesia el que tenga que hacerse
cargo de las reparaciones. Por su parte, los operarios del Ayuntamiento
se encargaron de acordonar la zona afectada y de cortar el tráfico.
Según ha contado el alcalde de Cantavieja, Ricardo Altabás,
a La COMARCA, este miércoles se actuará en la parte
del alero que todavía sigue en pie para evitar un nuevo hundimiento.
"Habrá que estudiar si se asegura la madera o si es mejor
derruirlo del todo", detalló. También este miércoles,
se retirará el escombro para que la grúa pueda llevarse
los vehículos.
De acuerdo con Altabás, el tejado de la iglesia
"no presentaba daños a simple vista", y su hundimiento
ha sido para todos los vecinos una "sorpresa". "Ha
sido por la humedad acumulada con los años, no tiene que ver
con las lluvias de estos últimos días", explicó.
En cuanto a la rehabilitación de la infraestructura, el alcalde
señaló que "ahora comienza una tarea muy compleja",
la de "conseguir fondos para poder llevarla a cabo".
05/09/2023
Fuente: lacomarca.net
Volver
al sumario
Adjudicada
la restauración de la iglesia de Santiago de Villafranca del
Bierzo
La Dirección General de Bellas Artes del
Ministerio de Cultura y Deporte adjudica a la empresa vallisoletana
Cabero Edificaciones las obras de restauración de la Iglesia
de Santiago de Villafranca del Bierzo, por un importe de 315.587 euros,
según publica el Boletín Oficial del Estado (BOE)
La obra consistirá en mejorar las cubiertas del
edificio, para asegurar las condiciones de salubridad, seguridad y
decoro en un espacio que cuenta con una enorme afluencia de público.
Se trata de evitar riesgos para los peregrinos y turistas que visiten
el templo o sus alrededores.
También se prevén trabajos de limpieza,
restauración y protección de las fábricas, reparaciones
estructurales y tratamientos de agentes xilófagos, además
de adecuación de cerramientos e iluminación.
Esta iglesia se considera uno de los hitos fundamentales del Camino
de Santiago, ya que por su situación al pie del puerto de El
Cebreiro, era el lugar en que históricamente los peregrinos
enfermos podían conseguir el jubileo, y así la portada
lateral del templo, que se abre como la de Santiago en años
jubilares, se llama también Puerta del Perdón.
05/09/2023
Fuente: diariodeleon.com
Volver
al sumario
Rágama
(Salamanca) ve por fin el comienzo de los trabajos que salvarán
su valioso artesonado mudéjar de un grave y alarmante deterioro
La Junta invertirá casi 80.000 euros en
un proyecto con un plazo de ejecución de medio año
La localidad de Rágama no ha podido empezar el
mes de septiembre de mejor forma ya que las obras para salvar su valioso
artesonado mudéjar ya se han puesto en marcha en el interior
de la iglesia parroquial del Salvador. Tras años de continuas
peticiones y de insistir en la voz de alarma sobre el grave y alarmante
deterioro de esta bella techumbre, la Consejería de Cultura,
Turismo y Deporte de la Junta de Castilla y León sacó
a concurso el pasado mes de mayo dichas obras por un importe de 94.980
euros y un plazo de ejecución de seis meses. Dos empresas presentaron
sus ofertas a la licitación pública y el proyecto se
adjudicó finalmente en 79.783 euros. Esta semana se está
procediendo a la colocación del andamio que permitirá
a los restauradores acceder hasta el artesonado y también se
están poniendo protecciones para asegurar el entorno en el
que se desarrollará el trabajo.
El artesonado mudéjar situado en la nave del Evangelio
de la iglesia del Salvador de Rágama es una armadura de lazo
apeinazado, limas moamares y diseño ochavado, realizada en
madera policromada con elementos dorados y unas medidas aproximadas
de 610 x 610 centímetros. Está compuesta por ocho vertientes
y almizate con un complejo entramado geométrico. Las vertientes
de la armadura están elaboradas con ocho limas moamares, por
cada paño entre las limas convergen dos pares centrales hacia
el almizate y dos péndolas que dispuesta sregularmente se apoyan
sobre las limas y sobre el estribo.
Los faldones generan su decoración en torno a
una rueda de lazo de diez puntas, cuyas cintas desembocan en el octógono
central del almizate, con rueda de ocho, formado por la disposición
de los nudillos de las limas que convergen en el nabo central. Para
completar la belleza visual de del conjunto se utilizan una serie
de recursos a gubia y una policromía donde intercala dibujos
vegetales con diversa morfología y dorados.
La armadura presenta graves deterioros debido principalmente
a las filtraciones de agua que durante años ha debido sufrir,
aunque afortunadamente los problemas en la cubierta ya están
solucionados. Toda la obra presenta abombamiento, deformaciones, desajustes,
falta de piezas, ataque de xilófagos, pudrición, pérdidas
de policromía y dorados, etc. A pesar de los diversos daños
la armadura conserva más del 80 por ciento original, pudiendo
recuperar en gran parte el aspecto original del soporte y la policromía.
Los criterios elegidos para la restauración son una intervención
lo más respetuosa posible con la obra, en ella se propone solucionar
todos los problemas estructurales con el objeto de eliminar y frenar
los procesos de deterioro activos. Respecto a las intervenciones de
adición de elementos perdidos en el soporte, se llevarán
a cabo las mínimas necesarias, para proporcionar a nivel constructivo
y estructural la adecuada consolidación del conjunto, y a nivel
estético el entendimiento de la lectura global correcta de
la obra. Siguiendo este mismo criterio se rechaza la reintegración
de los motivos decorativos perdidos a excepción de los mocárabes.
Finalmente destacar que la propuesta de restauración no buscará
imitar miméticamente las decoraciones existentes tanto del
soporte como de la policromía, sino otorgar unidad completa
al conjunto, tal y como figura en la memoria descriptiva de la intervención.
05/09/2023
Fuente: noticiastiempo.es
Volver
al sumario
Comienza la restauración
del Puente de la Ida (Navarra)
El puente quedó desfigurado por las sucesivas
obras de ampliación de su calzada realizadas a finales del
siglo XIX y durante la mitad del XX
El Puente de la Ida, nombre que recibía en la
época medieval el río Irati, de la localidad navarra
de Lumbier, va a ser restaurado buscando recuperar la configuración
propia de este tipo de construcciones medievales y garantizar su durabilidad.
Se trata de una actuación similar a la que se desarrolló
en el Valle de Ollo sobre el río Udarbe en la localidad de
Ilzarbe y de la cual ya se puede disfrutar.
El Puente de la Ida es bien inmueble de interés
histórico-artístico que forma parte del patrimonio cultural
de Navarra y es de titularidad del Ayuntamiento de Lumbier. El puente
medieval de la Ida, sobre el río Irati, está situado
en el término municipal, al oeste del casco urbano de la localidad
de Lumbier, con acceso desde el punto kilométrico 38 de la
carretera NA-150. En la actualidad el puente sirve de paso peatonal
y de bicicletas entre las dos orillas del Irati porque no soporta
tráfico de vehículos a motor.
Estos trabajos están promovidos y financiados
por la Dirección General de Cultura-Institución Príncipe
de Viana del Gobierno de Navarra. El proyecto y la dirección
de las obras corresponden al arquitecto, José Luis Franchez
Apecechea, y a los aparejadores Pablo Jarauta Sanso y Nora Oroz Hérnandez,
técnicos del Servicio de Patrimonio Histórico de la
Institución Príncipe de Viana.
El puente, de origen medieval, estaba vinculado al importante
paso desde el Camino de Pamplona a Lumbier. Hay documentadas reparaciones
y pleitos desde el siglo XV. No obstante, el puente quedó desfigurado
por las sucesivas obras de ampliación de su calzada realizadas
a finales del siglo XIX y durante la mitad del XX por el Servicio
de Caminos de la Diputación Foral de Navarra para capacitarlo
para el tránsito de vehículos quedando así configurado
hasta la actualidad. Tiene un recrecido en vuelo a ambos lados con
tablero de hormigón sobre ménsulas de piedra empotradas
en los tímpanos de cada arco, que modifica notablemente su
aspecto original.
El puente de la Ida es de grandes dimensiones. Su longitud
total es de unos 120 metros y es de perfil levemente alomado. Salva
el cauce mediante cuatro arcos semicirculares jalonados por tres tajamares
con sus respectivas pilas. La anchura del puente medieval primigenio,
incluyendo sus pretiles, era de unos 3,75 metros. Los tajamares sobresalen
aguas arriba 2,5 metros con una anchura algo menor. No dispone de
aletas en ninguna de las dos márgenes, ya que el camino que
llegaba de Pamplona hasta Lumbier lo atravesaba longitudinalmente.
La piedra empleada en su construcción es una caliza
de color gris en las partes bajas que cambia a arenisca en las roscas
y partes altas del puente. Los muros presentan abombamiento en su
traza horizontal aguas arriba, aunque el puente mantiene unas buenas
condiciones de su estructura.
Las obras de restauración dieron comienzo el pasado
1 de agosto y tienen un plazo máximo de ejecución de
diez meses, hasta el 1 de junio de 2024. Las obras han sido adjudicadas
a la empresa Construcciones Leache S.L. en la cantidad de 1.002.387,58
euros, IVA incluido.
Para llevar a cabo en condiciones adecuadas los trabajos
de restauración previstos, será necesaria la instalación
de andamios en los dos alzados del puente (aguas arriba y abajo) y
bajo los arcos. Se van a realizar los trabajos de reconstrucción
de pretiles y tajamares con piedra similar a la existente; caliza
gris en las partes bajas, y arenisca en las partes altas. Los pretiles
y tajamares serán reconstruidos con sillarejo de piedra arenisca
recuperada de la zona y el nuevo pavimento será de adoquín
de piedra.
En aplicación de las autorizaciones emitidas por
el departamento de Medio Ambiente y la Confederación Hidrógráfica
del Ebro las obras se han iniciado una vez terminado el periodo de
anidación de murciélagos y vencejos, y se han instalado
varios nidos artificiales y cajas-nido para vencejos, murciélagos
y aves paseriformes. Además de lo anterior, las obras plantean
la conservación de los nidos de murciélagos que se localicen
en las juntas abiertas de las bóvedas de los arcos del puente.
05/09/2023
Fuente: navarra.okdiario.com
Volver
al sumario
Hallan la
muralla medieval de San Pedro de Arlanza (Burgos) y el acueducto de
la huerta
La excavación, que concluyó a finales
de agosto, ha sacado a la luz cimientos y restos de la muralla medieval
La campaña de excavaciones en el monasterio de
San Pedro de Arlanza, ubicado en la localidad burgalesa de Hortigüela,
ha concluido con el hallazgo de la muralla medieval que rodeaba el
cenobio, cuya existencia solo se conocía por un manuscrito
del siglo XVI, y el acueducto que los monjes utilizaban para regar
la huerta.
La intervención, incluida en el proyecto arqueológico
que dirige el Instituto del Patrimonio Cultural de España desde
2021, se ha llevado a cabo este verano por un equipo multidisciplinar
de arqueólogos, retauradores, topógrafos y técnicos
de laboratorio, ha indicado el Ministerio de Cultura y Deportes este
lunes en una nota de prensa.
La excavación, que concluyó a finales de agosto, ha
sacado a la luz cimientos y restos de la muralla medieval, en concreto,
un tramo del sector noroeste, "con casi un metro de espesor,
que cuenta con un vano que daba acceso directo a la iglesia, probablemente
abierto en el momento en que el templo adquirió funciones parroquiales".
El hallazgo refrenda el contenido de un manuscrito de
1563, hoy desaparecido, que daba fe de la existencia de una muralla
medieval con cinco torres, ha explicado el Ministerio, que las sucesivas
reformas y el abandono de edificio acabaron por borrar parcialmente.
Las antiguas torres de la fortaleza serían la
de fray Pelayo en la zona occidental, la de Doña Sancha en
el extremo suroeste, la del Tesoro en el norte y las del Capítulo
y del Conde en la fachada este.
Además, la intervención de este verano
en el claustro mayor ha permitido identificar un viaje de agua que
conectaba con el claustro menor y que abastecería a la fuente
central del patio, mientras que al sur del recinto se ha documentado
un acueducto, labrado en piedra, que recogía caudal del río
Arlanza para regar las huertas, gracias a una compleja red de captación
y evacuación de aguas.También se han registrado canalizaciones
de cerámica vidriada y tumbas individuales y colectivas.
Tras la finalización del trabajo de campo, ahora
comienza la fase de laboratorio para analizar los resultados preliminares
y para estudiar en detalle los restos arqueológicos recuperados,
como distintos materiales datados entre los siglos XIII y XVI que
ayudarán a contextualizar las estructuras.
El proyecto arqueológico del Instituto del Patrimonio
Cultural de España arrancó en 2021 con la fotogrametría
aérea y la prospección geofísica, para continuar
al año siguiente con el procesado e interprestación
de los resultados y, al mismo tiempo, intervenir en la antigua hospedería
del monasterio.
Las campañas de excavaciones están permitiendo
obtener información inédita que ayuda a conocer mejor
el origen y la evolución del monasterio, que en marzo de 1894
sufrió un incendio que acabó con el fondo documental
del archivo y borró gran parte de su memoria.
04/09/2023
Fuente: eldiario.es
Volver
al sumario
Patrimonio
autoriza la restauración de la esquina suroriental de la Mezquita-Catedral
de Córdoba
En concreto, se va a actuar en la zona inferior
del contrafuerte, así como en la zona baja de muro de cierre
de la Capilla del Sagrario
La Comisión de Patrimonio de la Delegación
de Turismo, Cultura y Deporte de la Junta de Andalucía, presidida
por el delegado territorial, Eduardo Lucena, ha dado luz verde al
proyecto de restauración de la zona inferior del contrafuerte
situado en la esquina suroriental de la Mezquita-Catedral de Córdoba,
así como de la zona baja del muro de cierre de la Capilla del
Sagrario, que muestran un avanzado estado de deterioro. El proyecto
está promovido por el Cabildo Catedral y cuenta con un presupuesto
de 40.115 euros.
La realización del proyecto responde a "motivos
de seguridad, imagen, significado y adecentamiento constructivo, puesto
que este punto del cerramiento de fachada es el que presenta una mayor
degradación de la fábrica y se previó su reparación
cuando se intervino en el andén oriental", informa la
Junta en una nota de prensa.
El contrafuerte corresponde a la ampliación de
Almanzor, en el siglo X. En el siglo XVI se ocupa el espacio entre
los dos últimos contrafuertes de la fachada oriental, anejo
a a la Capilla de Santiago, actual Capilla del Sagrario, para instalar
la librería capitular. Presenta fachada de sillares de calcarenita
dispuestos a soga, con algunos tizones en hiladas de entre 18 y 57
centímetros. Estuvo enlucida, con un esgrafiado que simulaba
un despiece cuadrangular, del que se conserva algún resto.
El acceso al andén oriental se ha resuelto con distintas soluciones
de escalera y rampa. El trazado actual de la escalera corresponde
a las obras de restauración de la fachada oriental de Velázquez
Bosco en 1908 y 1917.
Velázquez Bosco restauró el machón
suroriental en 1918 sustituyendo sillares. No intervino en la zona
inferior del muro de cerramiento de la Capilla del Sagrario, a pesar
de su deterioro, ya que planteaba su demolición. La última
intervención tuvo lugar en la década de los 90 del siglo
pasado, cuando se repararon y sustituyeron algunos sillares.
En función del grado de deterioro que presenta
cada sillar, se adopta el criterio de limpieza y conservación,
reparación con mortero de cal o sustitución. El proyecto
prevé la limpieza de la fábrica por medios manuales,
eliminación de suciedad por contaminación, hongos, líquenes
y costras, consolidación de sillares con silicato de etilo,
reintegración volumétrica con mortero de cal, sustitución
de sillares muy deteriorados y retacados de ladrillo con piedra calcarenita
tomada con mortero de cal, rejuntado con mortero de cal y aplicación
de veladura de polvo de piedra caliza y cal.
Pese al dictamen favorable, la Comisión de Patrimonio
apunta que la sustitución de sillares se limitará únicamente
a los casos en que la reparación con mortero de cal no sea
posible. Tampoco se considera necesario sustituir antiguas reparaciones
de ladrillo.
Igualmente argumenta que las actuaciones de limpieza
y consolidación de la fábrica serán realizadas
o dirigidas por especialistas en restauración. Se realizará
una actividad arqueológica preventiva de análisis de
estructuras emergentes y control de las obras de restauración
y se comunicará el inicio de las obras. A su finalización
se aportará una memoria con reportaje fotográfico que
detalle todo el proceso y el resultado final.
03/09/2023
Fuente: diariocordoba.es
Volver
al sumario
Informe
favorable para la rehabilitación de la iglesia de Matamala
(Soria)
El templo, con elementos románicos, está
recogido en el Catálogo Urbanístico de Elementos Protegidos
Patrimonio ha informado favorablemente sobre el proyecto
de rehabilitación parcial de la iglesia de Matamala de Almazán,
promovido por el Obispado de Osma-Soria, pero señalando algunas
prescripciones.
Se trata de un templo recogido en el Catálogo
Urbanístico de Elementos Protegidos, en el que destaca especialmente
una portada románica, único elemento que se conserva
de este estilo arquitectónico.
El informe presentado a la Comisión señala
que las patologías del edificio son sobre todo de carácter
higrotérmico y que, a raíz de esto, se ha producido
podredumbre en soportes y materiales de solado. Hacia el exterior
quedan fisuras y grietas que indican deterioro y movimiento de la
estructura de cubierta o eventuales asentamientos. También
hay desperfectos en el interior de los paramentos.
Las actuaciones a realizar consisten en el levantamiento
de las pavimentaciones existentes y de sus solerías; el levantamiento
del paso a la sacristía, dado que la actuación elevará
la cota del suelo; la ejecución de subbase drenante; la ejecución
de cámara de aire con encofrado perdido para elevar la cota
del suelo; la inclusión de salidas de los conductos para ventilar
la cámara; la reparación de las fisuras y grietas de
laterales y muro de saliente; y la reconstrucción de la peana
inferior del retablo para su forrado posterior.
La actuación contempla también la realización
de seguimiento arqueológico en las labores de desmontaje y
excavación. Sobre esto, la Comisión ha señalado
que puede ser previsible que aparezcan enterramientos en el interior
de la nave, lo que no ha sido tenido en cuenta.
02/09/2023
Fuente: sorianoticias.com
Volver
al sumario
El Castillo
de Alba (León) pasa a formar parte de la Lista Roja del Patrimonio
Con esta incorporación, son ya 57 monumentos
de la provincia de León los que forman parte de la lista elaborada
por Hispania Nostra
"Existe un peligro inminente de
desaparición con motivo de la explotación de la cantera
que bordea el castillo, concedida actualmente a la Cementera Tudela-Veguín,
con fábrica de cementos en La Robla", así de rotundos
se muestran desde la asociación Hispania Nostra para la inclusión
del Castillo de Alba, de Olleros de Alba en la Lista Roja de Patrimonio
elaborada por dicha entidad.
Desde la asociación aseguran que actualmente está
en estado de ruina a pesar de contar con título de Bien de
Interés Cultural, BIC, protegido por la Ley del Patrimonio
Histórico Español.
El castillo fue construido hacia finales del siglo IX
por Alfonso III de Asturias y probablemente sobre un asentamiento
anterior datado en la época romana. Está estrechamente
vinculado con los castillos de Luna, Gordón y Arbolio, que
juntos controlaban los valles que daban acceso a tierras asturianas.
El Castillo de Alba se encuentra situado sobre el monte
conocido como Peña del Castillo, en el término municipal
de Llanos de Alba. Desde aquí se puede divisar todo el valle
del río Bernesga, por lo que fue un lugar estratégico.
Ya hacia el año 2009 existió un grupo de
personas que peleó por este lugar a causa de la instalación
de la línea de alta tensión 'Sama-Velilla' y que afectaría
directamente a la zona. Gracias a este movimiento se consiguió
que se realizaran estudios de arqueología consiguiendo datos
muy importantes acerca de la historia y población del lugar.
Sin embargo y a pesar de la importancia de los estudios, se paró
la investigación alegando que el terreno donde se encontraba
el castillo pertenecía a la explotación y que se respetaría
el lugar.
Este casillo es propiedad de la junta vecinal de Llanos
de Alba. Cabe recordar que en enero de 2022, la Diputación
de León y el Ayuntamiento de La Robla criticaron al pedáneo
por no firmar la cesión del uso del monumento para la restauración
del castillo, que contaba con una subvención de 100.000 euros.
Cabe señalar que la Lista Roja de Hispania Nostra
es una herramienta de participación social creada con el fin
de dar a conocer, sensibilizar y actuar sobre los elementos patrimoniales
del territorio español en riesgo de desaparición. Esta
Lista recoge aquellos elementos del patrimonio cultural español
que se encuentran sometidos a riesgo de desaparición, destrucción
o alteración esencial de sus valores, con el objetivo de darlos
a conocer y lograr su consolidación o restauración.
02/09/2023
Fuente: leonoticias.es
Volver
al sumario
Encuentran
la planta de una iglesia visigoda "inédita" en Burgos
Se ha localizado en un "amplísimo"
conjunto monumental de época romana que reúne al menos
trece edificios, muchos de ellos "inéditos"
"El equipo
de arqueólogos dirigidos por el técnico del Instituto
de Arqueología de Mérida Jesús García
Sánchez y de la Universidad de Salamanca, José Manuel
Costa-García, concluyó el pasado viernes, 25 de agosto,
su séptima campaña de investigaciones en la comarca
segisamonense (Burgos) con el descubrimienro de una iglesia visigoda
"inédita". Esta intervención, financiada por
la Diputación de Burgos y los ayuntamientos de Sasamón
y Olmillos de Sasamón, ha tenido como objetivo "prioritario"
estudiar el poblamiento romano en la zona desde sus inicios en el
siglo I a.C. hasta época tardoantigua en los siglos IV-VII
d.C., según ha informado el grupo de arqueólogos de
Roman Army EU a través de un comunicado recogido por Europa
Press.
La campaña se ha centrado en
dos espacios: las inmediaciones de la colegiata de Santa María
la Real, en Sasamón, y el yacimiento de Santa Olalla, en Olmillos
de Sasamón. La iglesia tiene unas dimensiones de 8 por 14 metros
y tiene una orientación Oeste-Noroeste Este-Sureste. Esta variación
depende de la advocación de la iglesia siguiendo la salida
del sol en el día del santoral, una liturgia introducida en
el cristianismo en el siglo IV d.C. El cuerpo central está
rematado por un ábside semicircular de 4,5 metros de luz en
su lado sureste. Asimismo, cuenta con dos espacios anexos con unas
dimensiones de 4 por 5 metros: al norte, el posible baptisterio; al
oeste, un nártex.
El hallazgo de esta iglesia permite
conocer una nueva fase de ocupación del territorio de la ciudad
de Segisamo tras el abandono de las grandes villas tardorromanas en
el siglo V d.C., además de contribuir al estudio de la implantación
del cristianismo en la Meseta y el papel que los aristócratas
y obispos visigodos jugaron en la difusión del nuevo culto
en el medio rural.
La iglesia se localiza en un "amplísimo" conjunto
monumental de época romana que reúne al menos trece
edificios, muchos de ellos "inéditos". Entre estos
destaca una mansio, edificio destinado al reposo, alimentación
y cambio de caballos en relación con la vía que comunicaba
Segisamo con Clunia, en Coruña del Conde, Burgos.
También se han podido diferenciar
estructuras destinadas al almacenamiento en conexión con un
gran complejo residencial construido en torno a un gran peristilo
o patio de 1200 metros cuadrados.
Hallazgos con drones
En los últimos años,
el equipo de arqueólogos ha hecho uso de distintas técnicas
de teledetección, como drones, y de prospección geofísica,
mediante georradares, con el objetivo de obtener planimetrías
"precisas" de las ruinas todavía existentes en el
subsuelo de la comarca.
El empleo de un georradar de alta resolución ha permitido
documentar la planta completa de un posible edificio de culto paleocristiano
En el lugar de Santa Olalla, en Olmillos
de Sasamón, la fotografía aérea había
permitido documentar las estructuras de un gran complejo edilicio
correspondiente con una gran villa o asentamiento suburbano de época
tardorromana en los siglos III-V d.C., a juzgar por los materiales
hallados hasta la fecha. Durante la campaña de 2023, los investigadores
y técnicos del Instituto de Arqueología, Mérida
(IAM-CSIC) Carlos Cáceres, Stefano De Nisi y Jesús García
han continuado la prospección geofísica del yacimiento
en su conjunto, que ha derivado en un hallazgo excepcional.
Los investigadores contaban con indicios de un edificio rectangular
rematado en ábside visible en las fotografías aéreas
realizada con dron desde 2018 por José Manuel Costa García
de la Universidad de Salamanca. Sin embargo, el empleo de un georradar
de alta resolución ha permitido documentar la planta completa
de un posible edificio de culto paleocristiano.
01/09/2023
Fuente: elconfidencial.com
Volver
al sumario
La iglesia de
Torre de Juan Abad (Ciudad Real) es ya BIC
El delegado provincial de la Consejería
de Educación, Cultura y Deporte en Ciudad Real, José
Caro, se ha congratulado este viernes de la declaración como
Bien de Interés Cultural, en la categoría de Monumento,
de la iglesia parroquial de Nuestra Señora de los Olmos de
Torre de Juan Abad por parte del Consejo de Gobierno de Castilla-La
Mancha.
"Es una demostración más
del compromiso del Gobierno de Emiliano García-Page, con la
protección, difusión y puesta en valor del patrimonio
cultural de Castilla-La Mancha", ha indicado Caro, quien ha explicado
que en este caso "se ha hecho atendiendo a unos valores artísticos
muy destacados como el retablo mayor, las pinturas del presbiterio
y el retablo mayor, obra de Francisco Cano, además del órgano
barroco, una joya construida en 1763 por Gaspar de la Redonda y que
conserva todas las piezas originales".
En este sentido, y tras recordar que
recientemente el Gobierno regional ha restaurado los retablos colaterales,
el delegado de Educación, Cultura y Deporte ha destacado que
la declaración de BIC de este inmueble genera la protección
de un referente del patrimonio cultural de nuestra Comunidad Autónoma
y, especialmente, del municipio de Torre de Juan Abad que, por lo
tanto, revertirá en todos sus habitantes, al mismo tiempo que
favorecerá la gestión del apoyo cultural a este importante
patrimonio cultural desde las administraciones públicas.
Finalmente, José Caro ha detallado
que Torre de Juan Abad, su iglesia y su órgano, son el marco
ideal para la celebración cada año del Ciclo Internacional
de Conciertos que en 2023 ha llegado a su XXII edición en colaboración
con el Ayuntamiento de la localidad.
Una iglesia del siglo XV sobre la
planta de una capilla de 1243
La iglesia parroquial de Nuestra Señora
de los Olmos está fundada sobre una pequeña capilla
de planta rectangular que ya existía en 1243. Creada por la
Orden de Santiago, se puede apreciar su impronta en la cruz-espada
característica de los caballeros santiaguistas en los frontones
del templo. La traza actual data del siglo XV, su mayor parte es de
los siglos XVI y XVII, con predominio de estructuras renacentistas.
Sufrió varias reformas hasta el s. XVIII.
En conjunto es un claro ejemplo del
proceso renovador de las iglesias parroquiales en La Mancha que, durante
el siglo XVI, supuso la consolidación de la arquitectura tardogótica
y la aceptación del nuevo lenguaje renacentista llegado de
Italia, en la que, a lo largo de dos siglos, intervinieron los maestros
canteros, tallistas y arquitectos más novedosos e importantes
de cuantos trabajaron en esta zona.
La cabecera fue proyectada por el maestro
Juan de Arama, quien también intervendría en las parroquiales
de Terrinches, Almedina, Villahermosa y Villamanrique. El arquitecto
fue el más innovador de cuantos intervinieron en el Campo de
Montiel, formando parte del círculo de Francisco de Luna y
de Andrés de Vandelvira. El proyecto consistió en una
colosal cabecera de estructura tardogótica formada por un ábside
poligonal de tres lados unido a un gran tramo presbiteral. La importancia
de esta zona radicó en la introducción del nuevo lenguaje
renacentista, al cubrir el presbiterio con un ochavo casetonado sobre
trompas aveneradas y columnas clásicas de capitel corintio,
estructura muy similar a la que Andrés de Vandelvira estaba
proyectando, en esta misma época, en el convento de santo Domingo
de La Guardia (Jaén). El espacio presbiteral cuadrado que le
continua, estaría cubierto por bóveda de crucería
y terceletes. Tras su deterioro, fue transformado en el siglo XVIII.
La cabecera estaría terminada hacia 1580.
La iglesia posee dos portadas: la de
la umbría, muy sencilla, está formada por un arco conopial
muy simple de tradición gótica, mientras que la de la
solana o principal tiene una gran entidad constructiva y bebe de los
postulados del barroco clasicista. Está configurada a modo
de arco de triunfo y se compone de un primer cuerpo formado por un
arco de medio punto de trasdós moldurado, flanqueado por columnas
toscanas que sostiene el entablamento realizadas en roca arenisca
en jaspeado que aparenta ser de mármol.
En los laterales se encuentran pirámides
con bolas de raíz escurialense y se remata con un segundo cuerpo
formado por una edícula con hornacina, también decorada
con los elementos escurialenses. El interior, de una sola nave con
crucero abovedado y planta de cruz latina de brazos cortos, es de
gran valor artístico por sus tres retablos y el órgano.
El retablo, una de las pocas muestras
manieristas en la región
El retablo mayor, una de las pocas
muestras de estilo manierista en nuestra región, restaurado
durante el año 2021, ocupa la zona central del presbiterio,
estando dedicado a la coronación de María. Su artífice
fue el escultor y arquitecto Francisco Cano, una de las figuras clave
en este arte, quién realizó una de las maquinas arquitectónicas
en madera más bella de cuantas se conservan en la mitad sur
peninsular y que, por su valor. podría ser declarado de forma
independiente BIC. Responde a un lenguaje manierista, en donde el
tratado de arquitectura de Serlio ha sido perfectamente aplicado.
A ambos lados del crucero existen dos
grandes y hermosos retablos barrocos denominados de san Jerónimo
y de san Juan Bautista, obra del escultor local Cristóbal García
Hidalgo, de indudable mérito formados por un cuerpo bajo de
tres calles con hornacina en la del centro (con figuras de edad más
moderna), de planta cóncava y un cuerpo alto, el ático,
de forma semicircular, dividido en tres gajos, a modo de venera, el
central con la escenas en relieve, con policromía sobre fondo
dorado, y los laterales con motivos decorativos vegetales carnosos
de gran relieve, y todo el borde rematado por dos molduras vegetales
en dorado con un florón en la parte central superior. Decoradas
con profusión de motivos decorativos en relieve, la tipología
de estos retablos se corresponde con el tardo barroco clasicista.
El órgano barroco se encuentra
aún en uso y es uno de los mejores órganos antiguos
de España, de forma que la Iglesia parroquial de Nuestra Sra.
de los Olmos, conserva la fábrica material, las pinturas del
presbiterio, el retablo mayor, los retablos colaterales y el órgano
de Ceballos, en el conjunto de todos estos elementos podemos conocer,
apreciar y estudiar la presencia e impronta de los gustos estéticos
presentes en todas sus fases constructivas, desde la tradición
mudéjar hasta las concepciones barrocas, pasando por el dominio
de las estructuras tardogóticas y su depuración hasta
formas desornamentadas, herederas de las principales escuelas renacentistas.
01/09/2023
Fuente: latribunadeciudadreal.com
Volver
al sumario
