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Noticias de septiembre de 2026 sobre el estado del patrimonio medieval español

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Las imágenes no firmadas proceden de fuentes de dominio público o bajo licencia Creative Commons Attribution-Share Alike: Autor de la imagen del la iglesia de San Román de Tobillas: Gartxoak. Castillo de Luque: Carlos437834984394

Septiembre de 2026

Sumario de noticias

Sant Serni de Nagol recupera su pavimento histórico y otros elementos patrimoniales después de los trabajos de restauración

Las actuaciones han permitido intervenir en diferentes ámbitos de la iglesia, desde el pavimento de piedra hasta las instalaciones eléctricas y de seguridad, pasando por la restauración de elementos interiores y del mobiliario patrimonial

El Departamento de Patrimonio Cultural de Andorra ha finalizado este mes de septiembre los trabajos de conservación y restauración de la iglesia de Sant Serni de Nagol, una intervención destinada a preservar los elementos históricos del edificio y, al mismo tiempo, mejorar sus condiciones de uso, mantenimiento y seguridad.

Las actuaciones han permitido intervenir en diferentes ámbitos de la iglesia, desde el pavimento de piedra hasta las instalaciones eléctricas y de seguridad, pasando por la restauración de elementos interiores y del mobiliario patrimonial.

Recuperación del pavimento histórico

Una de las actuaciones más destacadas ha sido la recuperación del pavimento de pizarra de la iglesia, después de retirar el parqué que se había instalado en 2017. Los trabajos se han realizado sin afectar el pavimento histórico que se conservaba debajo.

También se ha actuado directamente sobre el pavimento original, con la consolidación de las piezas mediante mortero de cal hidráulica y el relleno de los huecos de mayores dimensiones con mortero de cal teñido. En la zona del presbiterio y del ábside se han fijado, además, las losas del suelo para mejorar su estado de conservación.

Nueva instalación eléctrica y sistemas de seguridad

La intervención también ha incluido la renovación integral de la instalación eléctrica, con un nuevo cuadro y un sistema de iluminación más discreto.

El objetivo es mejorar la iluminación del espacio y poner en valor tanto los elementos patrimoniales como las características arquitectónicas de la iglesia.

Paralelamente, se han sustituido los sistemas de seguridad, intrusión y videovigilancia, con la voluntad de actualizar las instalaciones, reforzar la protección del edificio y reducir su impacto visual.

Restauración de la ventana, la escalera y el retablo gótico

Los trabajos también han permitido recuperar diversos elementos del interior de Sant Serni de Nagol. En la zona del porche se han consolidado los morteros, mientras que en el interior se ha recuperado una ventana que había sido tapiada y se ha restaurado la escalera del coro.

Otro de los elementos que ha sido objeto de intervención es el retablo gótico dedicado a Sant Serni, que ha sido restaurado y devuelto al muro norte, donde había estado ubicado anteriormente.

También se han restaurado diferentes piezas del mobiliario y del ajuar litúrgico, entre las que se encuentran los bancos, la cruz y el farolillo.

Acabados tradicionales para preservar el conjunto

Finalmente, los trabajos han incluido la recuperación de los acabados de los muros de los pies de la nave y del ábside, donde se ha aplicado pintura a la cal.

La actuación toma como referencia los morteros antiguos recuperados y conservados en campañas de restauración anteriores, con el objetivo de mantener la continuidad material y cromática del edificio e integrar adecuadamente los elementos nuevos con las estructuras históricas.

Con esta intervención, el Departamento de Patrimonio Cultural culmina un conjunto de actuaciones orientadas a garantizar la conservación de la iglesia de Sant Serni de Nagol y de sus elementos patrimoniales, al tiempo que mejora sus condiciones de uso y protección.

30/09/2026
Fuente:
www.laciutat.cat
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La restauración de la Puerta de San Ildefonso de la Mezquita-Catedral descubre restos de antiguas policromías y una antigua casa

Los trabajos en esta portada de la fachada occidental del principal templo de la Diócesis han permitido identificar esmaltes verdes y tonalidades rojizas que aportan nuevos datos sobre su decoración histórica

La restauración de la puerta de San Ildefonso de la Mezquita-Catedral de Córdoba ha acabado tras 11 meses de trabajos. La intervención, sufragada por el Cabildo con 206.000 euros, ha permitido retirar materiales de actuaciones anteriores, consolidar elementos deteriorados y conocer mejor los materiales y técnicas utilizados en esta portada de la fachada occidental del monumento.

La intervención en esta puerta, que pertenece a la segunda ampliación del edificio, realizada por el segundo califa, Al-Hakam II, ha dejado además nuevos datos sobre la historia de este espacio, entre ellos la presencia de restos de policromía que hasta ahora no se habían documentado y una antigua vivienda.

El canónigo obrero del Cabildo Catedral, Agustín Paulo Moreno, ha destacado "los meses de labor minuciosa, donde el rigor científico, el cuidado técnico y el amor por nuestro patrimonio se han dado la mano".

Arenización, fisuras y grietas

No obstante, la actuación ha partido de un estado de conservación con numerosos problemas. Según ha explicado la restauradora Anabel Barrena, la portada presentaba pérdida de material, arenización, disgregación, fisuras, grietas, desprendimientos y falta de cohesión. A esto se sumaba la presencia de materiales procedentes de intervenciones anteriores, sobre todo morteros y cementos que no eran compatibles con el soporte original.

Así, ha reconocido que "el estado de conservación de la portada mostraba importantes alteraciones como eran la pérdida de material, arenización, disgregación, fisuras, grietas, desprendimiento y falta de cohesión".

A ello, ha continuado, "se añadía la presencia de numerosas intervenciones anteriores realizadas con morteros y cementos incompatibles con el soporte original". Por este motivo, "uno de los primeros trabajos consistió en retirar de forma selectiva esos materiales, especialmente en zonas tan delicadas como celosías y los capiteles", ha explicado.

La intervención ha permitido además localizar nuevos indicios relacionados con la historia constructiva del edificio. Y es que, durante la retirada de algunos guarnecidos aparecieron restos que podrían corresponder a una construcción que posteriormente quedó adosada a la fachada. En concreto, ha detallado que se trataba de una casa antigua con baño.

Los tratamientos de consolidación también han tenido que adaptarse a las condiciones concretas de la portada. "Debido a sus condiciones de humedad, el producto inicialmente previsto fue sustituido buscando una mejor penetración y estabilidad", ha anotado.

Posteriormente, ha señalado, "se realizaron reintegraciones volumétricas mediante morteros de cal, ajustando su composición y color para conseguir una integración adecuada con el material existente".

La restauradora ha destacado que uno de los criterios que ha guiado la intervención ha sido adaptar cada tratamiento al problema concreto y evitar soluciones generales para toda la portada. "La intervención ha seguido así un principio esencial de la recuperación donde cada material y cada zona requiere una respuesta específica. No se trataba de aplicar una solución uniforme a toda la obra, sino de estudiar previamente cada problema y seleccionar el tratamiento más adecuado", ha indicado.

Microproyección y láser

La limpieza, por su parte, "se realizó mediante diferentes procedimientos, combinando método mecánico, microproyección y láser. La elección de cada sistema se adaptó a las características del material y a su estado de conservación, preservando siempre la superficie original", ha explicado.

En su intervención, ha añadido que uno de los aspectos que ha condicionado la restauración ha sido la pérdida de parte de la decoración original. En las zonas superiores se ha comprobado la desaparición casi total de algunas bandas ornamentales de ataurique y epigráficas. Ante la falta de información suficiente para reconstruirlas, se ha decidido no reproducirlas.

"Ante la falta de información suficiente para reconstruirlas con seguridad, se decidió no reproducir la decoración desaparecida. En su lugar, se recuperaron las líneas arquitectónicas y los volúmenes necesarios para favorecer la lectura general de este ámbito", ha dicho.

La restauradora ha defendido así la necesidad de diferenciar las partes nuevas de los elementos originales. "La restauración siempre debe permitir comprender el monumento sin crear una falsa imagen de su pasado. Por ello, cuando ha sido necesario realizar reintegraciones, las nuevas aportaciones se han planteado de manera diferenciable respecto a los elementos originales", ha afirmado.
Otro de los trabajos más destacados se ha desarrollado en el mosaico bicolor de la celosía izquierda. En esta zona se han podido distinguir los elementos originales de las intervenciones realizadas durante el siglo XX. En este sentido, "se eliminaron los morteros incompatibles y se consolidaron las piezas que tenían problemas de sujeción. La limpieza permitió recuperar la lectura del mosaico y se reintegraron únicamente las pérdidas necesarias, manteniendo diferenciadas las zonas nuevas", ha destacado.

"Para recuperar el ritmo general del diseño, se utilizó como referencia el mosaico conservado en el lado derecho, pero adaptándolo a la irregularidad del existente. De este modo se evitó realizar una reproducción rígida o artificial", ha detallado.

El arco central ha recibido también un tratamiento de limpieza y consolidación. En este elemento se ha aplicado un criterio de reintegración más completo debido a su importancia y a su proximidad al visitante.

"Se recuperó parcialmente la continuidad de los diseños de ataurique mediante morteros de cal pigmentados, claramente diferenciables del material original", ha indicado la restauradora.

Además, "uno de los aspectos más interesantes surgidos de estos trabajos ha sido la aparición de restos de policromía. Se identificaron restos de esmalte o vidriado verde en las piezas del mosaico del tímpano, así como restos de tonalidades rojizas que podrían corresponder a antiguas policromías", ha añadido.

30/09/2026
Fuente:
www.eldiadecordoba.es
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Una iglesia románica cerrada y 60 ideas para devolverle la vida: Zamora invita a imaginar el futuro de San Leonardo

Niños y adultos trabajarán sobre planos del histórico inmueble durante tres talleres abiertos a la ciudadanía, cuyas propuestas podrán servir de base para futuras actuaciones sobre el patrimonio de la ciudad.

¿Qué podría ocurrir dentro y alrededor de un edificio histórico que hoy permanece sin uso? Zamora quiere que sean los propios ciudadanos quienes imaginen las respuestas. La iglesia de San Leonardo se convertirá durante tres tardes de octubre en el centro de un particular laboratorio de ideas sobre patrimonio y ciudad.

El Ayuntamiento de Zamora, junto al Colegio Oficial de Arquitectos y el colectivo Mini2ac, organiza los días 5, 6 y 7 de octubre los talleres de la Semana Internacional de la Arquitectura bajo un lema que resume precisamente ese desafío: "Aquí podría estar pasando algo".

Imaginar otro futuro para San Leonardo
La protagonista de esta edición será la iglesia de San Leonardo, un Bien de Interés Cultural de origen románico, de propiedad particular y que actualmente se encuentra sin uso.

La intención es que los participantes no se limiten a conocer su historia. El planteamiento busca convertirlos en parte activa del proceso, invitándolos a aportar ideas para revitalizar tanto el inmueble como su entorno urbano.

La iniciativa pretende además abrir una reflexión más amplia sobre qué hacer con aquellos edificios históricos de Zamora que han perdido su uso original y qué papel puede desempeñar la ciudadanía a la hora de imaginar nuevas posibilidades.

Adultos y niños, plano en mano

Los talleres se celebrarán durante las tres jornadas, de 17:30 a 18:30 horas, en el entorno de San Leonardo.
Cada día habrá dos grupos: diez adultos y diez niños, lo que permitirá alcanzar un máximo de 60 participantes entre las tres jornadas.

Después de una breve explicación sobre la historia y las características arquitectónicas de la iglesia, llegará la parte más participativa: los asistentes recibirán planos sobre los que podrán plasmar sus propias propuestas e ideas para recuperar el edificio y su entorno.

Las ideas no se quedarán únicamente en el taller

El resultado de esas sesiones tendrá continuidad. Las reflexiones y propuestas surgidas durante los tres días serán recopiladas con la intención de que puedan servir como base para futuras actuaciones e intervenciones relacionadas con el espacio público y el patrimonio de Zamora. NdP talleres semana arquitectura

Las inscripciones ya están abiertas a través de la plataforma municipal apuntame.zamora.es. NdP talleres semana arquitectura

Durante tres tardes, por tanto, San Leonardo dejará de ser únicamente una iglesia románica sin uso para convertirse en una pregunta abierta a los zamoranos: ¿qué podría estar pasando aquí?.

30/09/2026
Fuente:
www.za49.es
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Comienza la restauración de las murallas y torres del recinto altomedieval del castillo de Luque

Esta actuación es posible gracias a la subvención concedida por la Diputación de Córdoba dentro de su línea de ayudas para el patrimonio histórico-artístico destinada a proteger y mantener los castillos de la provincia.

En los últimos días ha comenzado la primera fase de los trabajos de restauración, conservación y limpieza en las murallas y torres del recinto altomedieval del Castillo de Luque.

Esta actuación es posible gracias a la subvención concedida por la Diputación de Córdoba dentro de su línea de ayudas para el patrimonio histórico-artístico, destinada a proteger y mantener los castillos de titularidad municipal.

Con el inicio de estas intervenciones se garantiza la preservación de esta zona de la fortaleza, reforzando su valor histórico y su atractivo turístico en la comarca de la Subbética.

30/09/2026
Fuente:
www.lavozdelasubbetica.es
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El ventanal gótico de la domus domini de Calp llega al MARQ para ser expuesta en la sala permanente dedicada a la Edad Media

Llega al MARQ el ventanal gótico descubierto en la domus domini de la Pobla de Ifach, en Calpe, descubierto entre 2013-18 durante las excavaciones dirigidas por José Luis Menéndez, arqueólogo y jefe de la Unidad de Excavaciones y Colecciones del MARQ, e instalado en la sala permanente dedicada a la Edad Media del MARQ.

Esta pieza singular ha formado parte de la exposición "Llúria. Señores y señoras de la tierra", en su periplo por Calp y Cocentaina y formaba parte de una gran sala donde la Casa de Llúria ejercía la gestión del territorio castral de Calp e impartía la justicia señorial. La domus domini de Ifach era el edificio de poder en el seno de esta pobla nova construída entre finales del siglo XIII e inicios del siglo XIV.

Los ventanales contaban con capiteles de rosetas dodecapetalas y palmas, que son típicos del taller de Girona, una de las escuelas arquitectónicas más importantes de la Corona de Aragón durante la Edad Media y que a partir de esta semana puede ser visitado en el Museo Arqueológico de Alicante.

30/09/2026
Fuente:
www.marqalicante.com
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Sale a licitación la restauración de la barbacana de Medellín

La actuación permitirá restablecer el principal acceso del castillo de Medellín

La restauración de la barbacana del castillo de Medellín ha salido a licitación con una inversión de 250.000 euros, financiada por la Junta de Extremadura. La obra permitirá restablecer el acceso principal a la fortaleza y habilitar un mirador, según ha informado el Ayuntamiento.

El proyecto contempla la recuperación de la barbacana, una parte fundamental del conjunto monumental que volverá a cumplir su función como vía de entrada al castillo. También incorpora, respecto a la idea inicial, una zona de tránsito acondicionada y un espacio de mirador, con el objetivo de mejorar la seguridad, la accesibilidad y el disfrute del entorno.

Retrasos

Tal y como han indicado desde el consistorio, la actuación ha sufrido retrasos después de que la empresa que había resultado adjudicataria renunciara a ejecutar la obra. Según el consistorio, en ese momento tampoco existía un proyecto de ejecución, por lo que tuvo que asumir su redacción.

29/09/2026
Fuente:
www.elperiodicoextremadura.com
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Cultura acomete la restauración del tramo pendiente de la muralla de La Feria en Zamora

El Ministerio saca a contratación la obra por casi medio millón de euros

la Feria es uno de los tramo de la Muralla más representativos y visibles además de desempeñar "un papel clave en la conexión entre distintos sectores del casco histórico".

Su tipología constructiva es la típica de la Muralla medieval zamorana, con muros de mampostería y sillería, donde se observan diversas patologías derivadas de la exposición a agentes atmosféricos y la intervención del hombre a lo largo del tiempo. La relevancia de esta sección "radica no solo en su valor defensivo original, sino también en su integración urbana actual, ya que la muralla configura el límite histórico entre la trama medieval y las ampliaciones posteriores de la ciudad".

La obra trata de garantizar la estabilidad de la estructura, recuperar su estética y conservar los elementos originales.

Recientemente, se ha ejecutado una actuación de consolidación y restauración de varios tramos de Muralla, entre ellos parte de este de la avenida de la Feria, además de San Bernabé, bajo los jardines de Baltasar Lobo (Castillo), el entorno del arco de Doña Urraca y la ronda de Puerta Nueva.

Este nuevo contrato, por tanto, continuará las obras de consolidación y restauración de la Muralla de la avenida de la Feria, trabajos que se han dividido en tres tramos: uno que parte de la intersección con el paño ya rehabilitado y consolidado; el segundo que transcurre a través de la avenida de la Feria hasta el último quiebro que conecta con la Bajada de San Martín; y el tramo final, que transcurre por la Bajada de San Martín y quiebra en lo que antiguamente era la puerta de San Martín.

Proyecto municipal

El Ayuntamiento de Zamora ha promovido la redacción del proyecto básico y de ejecución, y las obras se ejecutarán según el proyecto redactado por la empresa Management Solutions 4 Construction, con el arquitecto Enrique Martínez Sierra como técnico redactor.

El proyecto ha sido supervisado y aprobado favorablemente por la Oficina de Supervisión de la Gerencia de Infraestructuras y Equipamientos de Cultura con fecha 17 de junio de 2026. Y el Ministerio de Cultura asume la licitación y seguimiento de las obras así como la dirección facultativa (dirección de obra, dirección de ejecución y coordinación de seguridad y salud), que está previsto sea a través de un contrato de servicios por el procedimiento abierto.

Tramos

La mayor actuación se producirá en el denominado tramo 1, que parte desde la intersección con el tramo ya rehabilitado y consolidado.

Recoge los cubos 15 y 14 y mide unos 77.54 metros

El tramo 2 transcurre a través de la avenida de la feria hasta el último quiebro que conecta con la Bajada de San Martín. Recorre unos 64.70 metros. Este tramo discurre a través de varias viviendas privadas. En la zona del suelo aparecen acopios de material de la muralla.

El 3 es la zona final del tramo de la muralla por avenida de la Feria. Finaliza cuando empiezan las viviendas privadas. Aquí se restauran unos 35 metros.

El tramo de muralla donde se va a intervenir presenta patologías comunes a todo el trazado y algunas específicas para cada zona concreta. Se trata de solucionar los principales problemas que tiene la Muralla de la avenida de la Feria, como son la proliferación de vegetación, suciedad generalizada, deterioro y disgregación de los materiales que conforman la Muralla, pérdida de masa en diferentes materiales, presencia de parches en los muros fruto de reparaciones y actuaciones de restauración o consolidación, deterioro de coronaciones y desprendimiento de material.

29/09/2026
Fuente:
www.laopiniondezamora.es
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La Catedral de Barcelona acaba la restauración de cuatro bóvedas góticas y trabaja en dos más

El objetivo de la intervención es preservar estructuras y materiales originales y prevenir posibles desprendimientos

La Catedral de Barcelona ha dado por acabada este lunes la primera fase del proyecto de consolidación y conservación de seis bóvedas góticas del templo con la finalización de la intervención en cuatro de ellas, mientras ya se trabaja en las dos restantes. Han sido cuatro meses de trabajos para poder finalizar las obras de las cuatro bóvedas situadas al principio de la nave lateral izquierda respecto de la fachada principal, mientras que las dos en ejecución se encuentran en el transepto. Según ha informado la Catedral, la actuación tiene como objetivo preservar las estructuras y los materiales originales, consolidar las juntas de las bóvedas y prevenir posibles desprendimientos.

Hay que tener en cuenta que el paso del tiempo y las antiguas filtraciones de humedad han provocado diferentes alteraciones, como juntas deterioradas, acumulaciones de suciedad, eflorescencias salinas -depósitos de sales provocados por la humedad- y, en algunos puntos, pequeñas pérdidas de material. El proyecto se inició el pasado mes de junio y continuará hasta finales de diciembre. Se prevé incorporar nuevos sistemas de monitorización para seguir la evolución de las estructuras a lo largo del tiempo. La actuación incluye una aportación de la Generalitat de Catalunya, a través de la Oficina de Suport a la Iniciativa Cultural (OSIC), que cubre cerca del 48?% del coste total.

28/09/2026
Fuente:
www.elnacional.cat
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La trama del expolio andalusí: piden seis años de cárcel por traficar con tesoros califales y visigodos

La trama familiar de Granada introdujo en el mercado legal piezas arqueológicas andalusíes y visigodas durante siete años mediante compras opacas y venta a través de una galería de Barcelona.

La fiscalía destapa el expolio continuado de arte califal andaluz vendido en galerías de Madrid y Barcelona

Una compleja trama familiar dedicada al expolio y blanqueo de piezas arqueológicas protegidas ha sido sentada en el banquillo por el ministerio público. El entramado introdujo en el mercado comercial auténticas joyas del arte andalusí simulando herencias ficticias protocolizadas ante notario. La Audiencia Provincial de Madrid juzgará a los seis implicados por delitos de receptación agravada de patrimonio histórico y grupo criminal.

El negocio clandestino del patrimonio histórico ha encontrado durante años una vía de escape en el circuito comercial gracias a refinadas operaciones de maquillaje documental. Según recoge el escrito de acusación de la Fiscalía Provincial de Madrid, tres hermanos articularon una estructura delictiva estable asentada en Granada para apoderarse de vestigios arqueológicos protegidos de titularidad pública. La operativa no solo esquivaba los rigurosos controles demaniales de la Junta de Andalucía, sino que utilizaba redes notariales y testaferros familiares para dotar de una falsa apariencia de legalidad a capiteles califales, piezas nazaríes y ajuares visigodos de valor incalculable.

¿Cómo es posible que piezas procedentes del expolio sistemático de yacimientos históricos terminen luciendo en los escaparates de ferias oficiales de arte como Feriarte? La investigación policial y judicial acredita que entre 2015 y 2022 los acusados hicieron de este tráfico ilícito su principal medio de vida. Mediante compras opacas, falsas manifestaciones de herencias familiares y la connivencia de un galerista con negocio abierto en Barcelona, el colectivo logró despojar a los yacimientos públicos de elementos arquitectónicos singulares para convertirlos en dinero en metálico difícil de rastrear.

El engranaje del blanqueo de antigüedades

Para dar salida a los bienes expoliados en Andalucía, los principales cabecillas necesitaban romper el cordón sanitario que la Ley de Patrimonio Histórico Español impone sobre las piezas de dominio público. Ninguno de los investigados figuraba inscrito en el registro oficial de la Consejería de Cultura de la Junta de Andalucía para acreditar posesiones anteriores a la normativa demanial. La solución que idearon consistió en acudir a diversas notarías de Granada acompañados de colaboradores que declaraban, bajo manifestación protocolizada, que las piezas procedían de supuestos bisabuelos o herencias familiares que jamás existieron.

Con estas actas notariales de conveniencia como salvoconducto, el anticuario barcelonés implicado en la trama asentaba las compras en su libro-registro de operaciones. A partir de ese momento, el rastro ilícito quedaba formalmente desdibujado. Las piezas se derivaban de inmediato a coleccionistas privados o a galerías de prestigio madrileñas. Para cobrar las transferencias bancarias, la red recurría a esposas e hijas como testaferros, quienes retiraban rápidamente el dinero en efectivo en ventanilla para entregárselo a los dirigentes del grupo criminal.

Joyas califales de Medina Azahara y broches visigodos

El inventario de las obras intervenidas y analizadas por los técnicos del Museo Arqueológico Nacional revela el alcance cultural de la depredación. Destacan tres capiteles genuinos del siglo X procedentes de los talleres califales de Madinat al-Zahra, tasados en conjunto en 95.000 euros, que llegaron a exponerse al público en la feria FERIARTE de Madrid en noviembre de 2021. Fue precisamente esa exhibición en un escaparate ferial la que hizo saltar las alarmas de la Brigada de Patrimonio Histórico de la Policía Nacional, iniciando la causa penal.

Entre el resto de piezas recuperadas figuran una basa califal de mármol cordobés, un aplique escultórico en forma de cabeza de león del siglo X, y cuatro excepcionales broches de cinturón con mosaico de celdillas del siglo VI procedentes de la emblemática necrópolis visigoda de Castiltierra, en Segovia. La trama también traficó con una valiosa viga de madera del siglo XIV tallada bajo el reinado nazarí de Yusuf I, valorada en 80.000 euros, un canecillo mudéjar con figura zoomorfa y una singular estela funeraria taifa fechada en el año 1034.

Peticiones de cárcel e inhabilitación profesional

El ministerio fiscal considera que los seis acusados son autores materiales de sendos delitos de blanqueo de capitales y pertenencia a grupo criminal. Para los tres principales responsables de las operaciones y el galerista receptor solicita penas que suman seis años de prisión para cada uno de ellos, así como multas individuales de 600.000 euros y doce años de inhabilitación especial para comerciar con antigüedades. Para las tres colaboradoras que actuaron como vendedoras interpuestas y redactoras de los contratos ficticios reclama penas de tres años de cárcel y multas de hasta 100.000 euros.

El escrito de acusación interesa asimismo el comiso definitivo de todos los bienes recuperados, solicitando que se declare formalmente su condición de dominio público y se devuelvan a la Junta de Andalucía para su custodia en museos públicos, salvo los broches visigodos segovianos, cuya entrega se reserva al Ministerio de Cultura. ¿Bastará este golpe judicial para desincentivar un mercado negro que sigue drenando las raíces históricas de los yacimientos españoles?

28/09/2026
Fuente:
www.cronicanorte.es
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Arqueólogos trabajan en el legado romano y termal de Guarrazar

Las labores en el yacimiento se centran en reconstruir el lugar donde tomaban las aguas los peregrinos, así como en la reutilización visigoda de unas termas romanas

Siempre se descubre algo nuevo en Guarrazar. La historia nunca se agota en este yacimiento toledano, primordial para la época visigoda, que va contando pinceladas de su relevante herencia en los orígenes del cristianismo hispánico gracias a los hallazgos arqueológicos y a la incansable labor de Juan Manuel Rojas, eterno enamorado de lo que guarda este sitio.

Lejos de paralizarse, el trabajo sigue en el yacimiento de Guadamur, en el cual "se encuentran los restos del pasado", comenta el arqueólogo. Y es que, ante la falta de textos y escritos en los que se haga referencia expresamente a este lugar sagrado para los visigodos, la arqueología toma protagonismo. "No se conocen textos concretos de la antigüedad que nos digan todo lo que había aquí, pero ahora sí podemos hablar de un santuario de una gran importancia", reflexiona Rojas.

baños sagrados. El investigador tiene ahora la vista puesta en la reconstrucción de parte del edificio donde se piensa que los peregrinos que acudían a la basílica de Guarrazar tomaban las aguas procedentes del manantial presente en esta zona.

En el yacimiento toledano de Guarrazar hay múltiples restos de basas de columnas, arcos o sillares que hablan de edificios monumentales. - Foto: Yolanda LanchaYa se han creado unas bañeras de dos metros de largo y 80 centímetros de profundidad, a cuya construcción ha contribuido la Diputación de Toledo, y este año se ha preparado un proyecto para reconstruir parcialmente el edificio e instalar unas placas informativas para que los visitantes del yacimiento puedan entender la importancia del lugar y "cómo era la infraestructura en su conjunto". Una curiosidad de lo que por ahora está instalado en esta ubicación es que "en cuestión de tres o cuatro horas", estas bañeras se llenan de agua por sí mismas gracias al manantial presente en el lugar.

Rojas cree que San Ildefonso en su escrito 'El conocimiento del bautismo' habla sobre estas termas, aunque no las nombre de manera específica. El que fue arzobispo de Toledo del año 657 al 667 "incluye un capítulo en el que habla de un edificio al que van peregrinos, incluso gente de fuera, los cuales se llevan agua", comenta a La Tribuna el arqueólogo. Es por ello que se piensa que los peregrinos de la época hacían lo mismo que se hace en el santuario de Lourdes: llevarse agua bendita del lugar sagrado hasta sus lugares de origen.

Tumbas mozárabes. Asimismo, el arqueólogo y su equipo quieren seguir trabajando en las reconstrucciones ideales de otros lugares de importancia del yacimiento, como el hospital de peregrinos o la basílica, así como en las labores de conservación de un lugar que no deja de formar parte del entorno natural y que necesita de constantes limpiezas y desbroces.

Rojas pide ayuda a la Junta para investigar las termas de origen romano - Foto: Yolanda LanchaTambién se quiere avanzar -y así se ha solicitado en busca de financiación--en las excavaciones de la zona del manantial y de las bañeras, donde se cree que existen tumbas posiblemente de pobladores del lugar. Se trataría de cristianos mozárabes que, conscientes de que la zona había sido un santuario, se enterraban ya en los siglos VIII y IX en esta ubicación, la cual contenía para ellos agua purificadora y sagrada.

Termas romanas. La herencia termal de Guarrazar no se circunscribe solo a unos baños sagrados. Después de la DANA de 2021, los arqueólogos se cercionaron, en otro lugar del yacimiento, de la presencia de unas piedras que tenían mucho que contar. "En 2022 empezamos a trabajar ahí y este pasado año completamos más conocimientos acerca de un edificio que se situaba en la zona", confiesa Rojas.

Esas piedras halladas contenían argamasa, un material que "los antiguos no utilizaban en cualquier sitio" y que dio pie a conocer que lo que ahí había eran unas termas de la época romana, las cuales se sospecha que fueron reutilizadas por los visigodos. "Posiblemente, con motivo de las necesidades del santuario, los visigodos realizaron una reforma y reutilizaron el espacio. Ojalá supiera para qué", confiesa el arqueólogo.

Precisamente, en eso están ahora los investigadores, en conocer algo más de la utilización posterior de las termas de origen romano y de la importancia de las mismas siglos antes de que los visigodos hicieran de Guarrazar un santuario. Rojas afirma que se ha pedido a la Junta, que suele sacar ayudas todos los años, trabajar con este objetivo.

Por el momento, por algunos datos que se manejan, se sabe que en el siglo VII ya no se utilizan estas termas como tal, pero sí el edificio, cuyas dimensiones serían "potentes", ya que estas infraestructuras normalmente contaban con "muros gruesos y bóvedas".

Testimonio del pasado. El arqueólogo responsable de las campañas de excavación de este lugar único se empeña en dejar testimonio en este diario de la importancia de la disciplina para el estudio de la antigüedad.

Lo que fue este gran santuario es realmente importante, no solo para entender los orígenes de la iglesia hispana y saber "cómo se comportaba la gente a través de los restos materiales que nos aporta el yacimiento", sino también "para conocer quiénes somos y cómo plantearnos el futuro". Por ello sigue luchando Juan Manuel Rojas, que tiene el firme objetivo de que las excavaciones del lugar sigan avanzando en busca de las huellas que nuestros antepasados dejaron en este lugar.

27/09/2026
Fuente:
www.latribunadeciudadreal.es
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La Junta aprueba la restauración del aljibe medieval del Castillo de Dos Hermanas en Montemayor

En 2014 los arqueólogos localizaron una cisterna subterránea de planta rectangular, construida en ladrillo y cubierta con una bóveda de medio cañón

La Junta de Andalucía ha autorizado el proyecto de restauración del aljibe medieval del Castillo de Dos Hermanas, en Montemayor. La intervención busca frenar el deterioro de esta estructura y avanzar en la recuperación del conjunto histórico.

El proyecto cuenta con el visto bueno de la Comisión Provincial de Patrimonio Histórico, dependiente de la Delegación de Cultura y Patrimonio Histórico y Deporte y presidida por el delegado territorial, Eduardo Lucena. Los trabajos se suman a las actuaciones de investigación arqueológica y conservación que el Ayuntamiento de Montemayor desarrolla desde que adquirió el castillo en 2014.

El aljibe salió a la luz durante la campaña arqueológica de 2024, en el patio oriental de la fortaleza. Tras retirar los niveles de derrumbe que habían cubierto la estructura, los arqueólogos localizaron una cisterna subterránea de planta rectangular, construida en ladrillo y cubierta con una bóveda de medio cañón.

La estructura mide unos 3,75 metros de largo por 2,70 de ancho y supera los cinco metros de profundidad. Su capacidad se sitúa por encima de los 40 metros cúbicos. Uno de sus elementos más destacados es el revestimiento interior de almagra, un enlucido hidráulico de tradición andalusí utilizado para impermeabilizar los depósitos de agua y evitar la proliferación de algas. Su conservación aporta información sobre las técnicas empleadas en los sistemas hidráulicos medievales.

Los estudios realizados tras la excavación han detectado varios problemas de conservación. La exposición a la intemperie ha provocado pérdidas de revestimiento, grietas en la bóveda y en los muros de ladrillo, además de problemas relacionados con la humedad y las filtraciones. También se han observado eflorescencias salinas, presencia de organismos y posibles afecciones derivadas de la fauna y la vegetación.

El proyecto prevé vaciar manualmente el relleno que todavía permanece en el interior del aljibe y actuar sobre sus distintos elementos. Los trabajos incluyen la limpieza y restauración de los paramentos y revestimientos originales, la consolidación de las fábricas de ladrillo y tratamientos específicos contra la humedad y los agentes biológicos. También se acondicionará el acceso y se instalarán sistemas para mejorar la ventilación y proteger el espacio.

Una vez terminada la restauración y conociendo con detalle el estado de conservación de la estructura, se estudiarán las opciones para hacer visitable o más accesible su contenido y facilitar su interpretación por parte del público.

Patrimonio considera que la intervención es compatible con los valores del monumento. El proyecto plantea utilizar técnicas y materiales adaptados a las características de la construcción histórica y seguir criterios de mínima intervención, compatibilidad y reversibilidad.

El informe favorable establece además varias condiciones técnicas. Entre ellas figura la tramitación de la correspondiente actividad arqueológica, el uso prioritario de materiales compatibles con la construcción original y la limitación de productos sintéticos a situaciones excepcionales y justificadas. Los trabajos deberán correr a cargo de profesionales especializados en conservación y restauración del patrimonio.

El Castillo de Dos Hermanas, declarado Bien de Interés Cultural, está situado en el origen histórico de Montemayor. El enclave presenta además restos y evidencias de ocupación de época orientalizante, ibérica y romana, lo que refleja una ocupación del lugar anterior a la construcción de la fortaleza medieval.

26/09/2026
Fuente:
www.abc.es
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El Prado devuelve a Valencia la imagen perdida de un retablo gótico seis siglos después

Un facsímil de la tabla central que Antoni Peris pintó hacia 1412 se incorporará al conjunto conservado en el Arzobispado de Valencia tras un complejo proceso que combina escaneado e impresión 3D con técnicas artesanales

Un retablo valenciano del siglo XV podrá volver a contemplarse con una apariencia cercana a la que tuvo originalmente. El Museo Nacional del Prado ha cedido a Valencia un facsímil de Nuestra Señora de Gracia y los grandes maestres de Montesa, la tabla central que Antoni Peris pintó hacia 1412 y que actualmente forma parte de las colecciones de la pinacoteca madrileña. La reproducción ocupará el lugar de la pieza original dentro del conjunto que se conserva en la Sala Gótica del Arzobispado de Valencia.

La iniciativa permite recomponer visualmente una obra que llevaba más de un siglo fragmentada. El retablo fue creado para el panteón funerario de los caballeros de la Orden de Montesa, instalado en el castillo-convento de la localidad valenciana. Después del terremoto de 1748, el conjunto fue trasladado a la iglesia del Temple. La tabla principal acabó separándose del resto y, tras pasar por distintas manos, ingresó en el Prado en 1920 gracias a la donación del marqués de Laurencín.

Antoni Peris, una de las figuras destacadas del gótico internacional valenciano, representó en ella a la Virgen siguiendo el modelo de la Virgen de la Misericordia. Bajo su manto aparecen protegidos los maestres y caballeros de Montesa, acompañados por san Bernardo y san Benito. Buena parte de los personajes viste la capa blanca con la cruz roja que identificaba a la orden fundada por Jaime II de Aragón.

Uno de los elementos más singulares de la pintura se encuentra en la indumentaria de María. Peris diseñó una túnica blanca cubierta de motivos dorados de inspiración oriental, con aves, animales e inscripciones de apariencia cúfica. El repertorio remite a los tejidos de lujo producidos en las ciudades toscanas durante el siglo XIV y muestra hasta qué punto las corrientes artísticas y comerciales del Mediterráneo dejaron huella en la pintura valenciana de la época.

El proyecto parte también del profundo trabajo de restauración realizado por el Prado en 2022. Las intervenciones históricas habían alterado notablemente la tabla, con numerosos repintes sobre rostros y vestimentas y con un fondo dorado que ya no correspondía al original. Al retirar esas capas posteriores, los especialistas recuperaron buena parte del color y de la técnica de Peris. Para reconstruir visualmente el fondo desaparecido, el museo recurrió además al escaneado en tres dimensiones de las partes originales del retablo conservadas en Valencia.

A partir de ese material, Factum Arte ha producido una réplica que no se limita a reproducir la imagen plana de la obra. La superficie de la pintura se ha recreado mediante una técnica de impresión 3D para relieves de escasa profundidad, utilizando información obtenida con escáneres de alta resolución y fotografía panorámica. Después del proceso digital, el acabado se ha completado manualmente con pan de oro, barnices y otros elementos tradicionales. El resultado permitirá reunir de nuevo, aunque con la pieza principal reproducida, las distintas partes de aquel retablo concebido hace más de 600 años. El original seguirá custodiado por el Prado, mientras que su réplica se integrará entre las tablas históricas del Arzobispado, haciendo posible recuperar la lectura del conjunto en el lugar donde se conserva buena parte de su historia.

25/09/2026
Fuente:
www.epe.es
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Hallan una segunda puerta medieval y una moneda islámica en las excavaciones del entorno de la Catedral de Pamplona

Parte de los restos encontrados en la ronda del Obispo Barbazán pueden ubicarse en los primeros momentos de la presencia romana en la ciudad

La nueva fase de las excavaciones de la ronda del Obispo Barbazán, en la trasera de la catedral de Pamplona, ha sacado a la luz una segunda puerta de los Canónigos, construida en un sustrato inferior a la puerta medieval que se descubrió el año pasado.

Se trata de una puerta aún más antigua, construida justo debajo. Es una construcción incompleta, puesto que parte de ella se eliminó al abrir la puerta superior, y no se encuentra estrictamente alineada con ella, sino un poco desviada debido a problemas constructivos que surgieron con las sucesivas ampliaciones de la torre Barbazana y de la antigua muralla medieval de la ciudad de la Navarrería.

La puerta conserva aproximadamente dos metros de altura y cuenta con una anchura de 1,40 metros. Para levantar la nueva torre se reforzó "considerablemente" la zapata, anulando la puerta antigua y aportando diferentes rellenos, entre ellos materiales procedentes de un nivel de incendio datado entre los siglos VI y VIII.

Este no es el único hallazgo surgido en los trabajos de excavación. También han aparecido diversos elementos de época romana, como restos de vasija sigillata y alguna moneda. Sin embargo, uno de las piezas "más sorprendentes" ha sido una moneda islámica en un buen estado de conservación.

La empresa Gestión Cultural Larrate, responsable de la excavación, ha comenzado ya el estudio de la moneda para su datación con la colaboración de Ricardo Ros Arrogante, especialista en moneda medieval de Navarra, y Fátima Martín Escudero, especialista en numismática islámica de la Universidad Autónoma de Madrid.

Según las personas expertas, a falta de una limpieza detallada, la moneda puede situarse entre los siglos VIII o IX. La pieza ha aparecido en un estrato de tierra que se correspondería con "un incendio muy intenso, que habría supuesto la destrucción total de esa parte de la ciudad". La datación del nivel de incendio se sitúa entre los siglos VI y VIII.

El alcalde de Pamplona, Joseba Asiron, ha acompañado este miércoles a la Gerencia y la Comisión de Urbanismo del Consistorio a la visita que han realizado a la zona para conocer de primera mano todos estos descubrimientos.

El arqueólogo Iñaki Sagredo Garde, responsable de la excavación, ha sido el encargado de dar a conocer los primeros hallazgos y tratar de situarlos en el tiempo.

Tal y como ha explicado Sagredo, parte de los restos encontrados pueden ubicarse en los primeros momentos de la presencia romana en la ciudad, ya que en la propia zapata de la torre ha aparecido también un fragmento de cerámica de tipo campaniense, de época romana.

No obstante, dado que tanto esta pieza como otros materiales se encuentran formando parte de los rellenos utilizados para reforzar la cimentación, el arqueólogo incide en que los hallazgos "deben interpretarse con cautela". No obstante, estos estratos "no están contaminados o revueltos, sino solapados". Al margen de esto, durante la excavación no han aparecido evidencias "claramente plenomedievales asociadas a estos estratos".

Los trabajos de excavación han permitido estudiar distintas capas constructivas y de sustrato después de retirar la tierra en un área abierta de 10 por 5 metros hasta alcanzar los cinco metros de profundidad con respecto a la cota cero.

Las excavaciones se han concentrado en la ampliación del área ya removida en septiembre de 2025 y la colindante, donde actualmente se puede observar un arco ciego junto a la torre Barbazana, desde la 'puerta de los Canónigos' hasta la capilla Barbazana.

El movimiento de tierras comenzó la semana del 7 de septiembre y fue a partir del 14 cuando comenzaron propiamente los trabajos arqueológicos, ayudados de topografía y fotogrametría y un laboratorio de registro arqueológico y de gestión del material, que se ha instalado en la zona.

Para mostrar a la ciudadanía los hallazgos, se han organizado visitas guiadas este sábado, día 26, y el 3 de octubre, a las 10.30 y 12 horas, ambos días, si bien las plazas están ya completas.

Pasadas las visitas guiadas, se retomarán los trabajos de excavación y protección de la zona, de cara a futuras lluvias mientras la zona permanezca descubierta. No obstante, el "compromiso" con la Dirección General de Cultura - Institución Príncipe de Viana del Gobierno de Navarra es que una vez concluidos los trabajos, la zona vuelva a cubrirse.

Ésta es la primera vez que se llevan a cabo excavaciones "vinculadas única y exclusivamente a estudios de investigación, sin que estén relacionadas con ninguna obra civil". El objetivo es "conocer mejor las murallas de la ciudad de la Navarrería y las fortificaciones y construcciones que pertenecieron al Reino de Navarra".

Las conclusiones de los hallazgos se darán a conocer en una exposición y en una jornada de presentación, que tendrá lugar el 26 de octubre, a las 19 horas, en Civivox Condestable.

Los hallazgos de esta segunda fase "ponen de manifiesto la política de recrecimiento y construcciones sucesivas de la historia de la ciudad, donde se aprovechaban estratos anteriores para levantar nuevas edificaciones o recrecer las existentes".
Sobre todo, en una zona como la de la catedral, "donde durante siglos se ha concentrado la actividad de la ciudad y la confluencia de culturas". Los restos romanos e islámicos "dan fe de ello".

La primera puerta que apareció en 2025 cerca de la capilla Barbazana era medieval, con un dintel formado con un arco escarzano de 1,3 metros de ancho y cerca de tres metros de altura.

23/09/2026
Fuente:
www.noticiasdenavarra.com
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L'Olleria recuperará una ermita de tiempos de Jaume I con 182.835 euros de la diputación

La ampliación del Plan Especial de Patrimonio permitirá a la localidad iniciar la primera fase de restauración del emblemático templo de Sant Cristòfol, datado en el siglo XII-XIII

La Diputación de Valencia ha desbloqueado más de 256.000 euros para la recuperación de dos elementos destacados del patrimonio de la Costera y la Vall d'Albaida que habían quedado inicialmente fuera de las subvenciones provinciales por falta de crédito. Se trata de la chimenea industrial de El Batà, en l'Alcúdia de Crespins, y de la ermita de Sant Cristòfol de l'Olleria.

El decreto firmado el pasado 17 de septiembre concede a l'Alcúdia de Crespins 73.646,61 euros para la restauración de la chimenea de El Batà, mientras que l'Olleria obtiene 182.835,35 euros para ejecutar la primera fase del proyecto de recuperación estructural y consolidación de la ermita de Sant Cristòfol. En conjunto, las dos actuaciones suman 256.481,96 euros.

La nueva inyección económica llega después de que ambos proyectos hubieran superado la valoración necesaria para obtener las ayudas del Plan Especial para la Recuperación del Patrimonio Histórico o Artístico, pero se quedaran sin financiación en la primera resolución debido a que se había agotado el crédito disponible.

La Diputación concedió en junio ayudas por 11,37 millones de euros a los proyectos que inicialmente pudieron atenderse. Los municipios que quedaron en el siguiente tramo de puntuación fueron incluidos en una lista de espera. Una modificación presupuestaria aprobada este septiembre ha añadido cinco millones de euros al programa y permite ahora financiar actuaciones por otros 4.794.238 euros.


La mayor inversión de las tres comarcas se concentra en l'Olleria. El municipio recibirá 182.835,35 euros para la primera fase de recuperación estructural y consolidación de la ermita de Sant Cristòfol, igualmente con una valoración de tres puntos en el Plan Especial.

La actuación responde al deterioro que presenta este inmueble, que data de los siglos XII-XIII y está catalogado como Bien de Relevancia Local (BRL). Se trata de una iglesia gótica primitiva de los llamamientos de Conquista que se encontraba en el centro del antiguo pueblo de los Casals o Miranda, despoblado a causa de la expulsión de los moriscos y judíos. Durante muchos años fue utilizada como lazareto, hasta la fundación de Fontilles. La ermita y los alrededores tienen un alto valor arqueológico. Su correcta restauración evitaría la desaparición de uno de los pocos monumentos que quedan de la época de Jaume I en la localidad.

El Ayuntamiento llevaba tiempo planteando su recuperación y había presentado a la Diputación una propuesta para intervenir sobre el edificio y estudiar también arqueológicamente el enclave con el objetivo de conocer con mayor precisión su antigüedad. El alcalde de l'Olleria, Ramón Vidal, ya había señalado en 2025 que el objetivo municipal era sacar la ermita de la situación de abandono y convertir el enclave nuevamente en un referente patrimonial del municipio.

En la Costera, la ayuda se destina a uno de los principales vestigios del pasado industrial de l'Alcúdia de Crespins: la chimenea de la antigua fábrica Aparici, conocida indistintamente como chimenea de El Batà o del Batán.

El proyecto técnico sitúa la construcción en la zona norte del término municipal, en el entorno del carrer Batà, y señalaba la necesidad de intervenir debido al deterioro que había acumulado la estructura. La memoria de la actuación contempla la reparación de los daños y la conservación de este elemento de patrimonio industrial.

La actuación ya salidó a contratación en 2025 con un presupuesto de 186.400 euros y fue adjudicada a Grupo Jormar Sanchis Revert por algo más de 173.000 euros, con un plazo previsto de ejecución de 105 días. La ayuda provincial ahora concedida asciende a 73.646,61 euros, por lo que cubre una parte del coste del proyecto. En la valoración de la Diputación obtuvo tres puntos.

L'Alcúdia y l'Olleria forman parte de un grupo de 15 municipios incorporados ahora a las ayudas. El decreto distribuye un total de 4.794.238,05 euros entre actuaciones de recuperación de castillos, iglesias, yacimientos arqueológicos, edificios históricos y patrimonio industrial.

La cantidad más elevada corresponde a Bétera, con 735.817 euros para intervenir en las torres de tapia de su castillo, seguida de Llíria, con prácticamente 500.000 euros para el Castellet de Bernabé, y Tuéjar, con 485.575 euros para consolidar La Posada.

La resolución establece un máximo de un millón de euros para actuaciones sobre Bienes de Interés Cultural (BIC) y de 500.000 euros para Bienes de Relevancia Local (BRL). Los proyectos beneficiarios se han incorporado siguiendo el orden de puntuación obtenido en la convocatoria y, cuando existía empate, dando prioridad a los municipios de menor población.

22/09/2026
Fuente:
www.levante-emv.com
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Los secretos de Singilia Barba: Uno de los teatros romanos mejor conservados (y enterrado) y una ciudad por descubrir en Antequera

La primera excavación en el conjunto monumental saca a la luz un graderío excepcionalmente conservado que promete nuevos hallazgos

En la ciudad de Singilia Barba la vida desapareció allá por el siglo XII. No fue un ocaso fulminante, sino a cámara lenta, de siglos, hasta que cayó en el olvido. Y ese olvido es lo que ha preservado su legado, la mayor parte bajo tierra y solo ahora empieza a salir a la luz. Más de tres décadas después de la última intervención arqueológica, investigadores de la Universidad Complutense de Madrid (UCM) han vuelto al yacimiento y han desenterrado una mínima parte de su teatro, un conjunto monumental de 52 metros de diámetro que era conocido desde el siglo XVI pero que nadie había excavado antes y lo que han encontrado ha superado, incluso, sus expectativas. Sobre todo por el excepcional estado de conservación del edificio, del graderío superior, que es lo que han excavado parcialmente.

Precisamente, según ha explicado Sergio España, uno de los codirectores del proyecto, el excelente estado en el que se encuentra la estructura, los sillares de las gradas es lo que hace del yacimiento de Singilia Barba y de su teatro algo fuera de lo común. Más que por lo que ya se ha excavado (que es muy poco), por lo que queda por exacavar, dado que si lo descubierto hasta ahora está en tan buenas condiciones, lo que queda bajo tierra, apunta, es prometedor.

Hay que tener en cuenta que lo habitual, en este tipo de estructuras, es que el graderío superior se encuentre en malas condiciones o, directamente, haya desaparecido víctima de derrumbes, expolios o la reutilización de materiales para otras construcciones. No es el caso del teatro romano de Singilia, al que las toneladas de tierra bajo los que está sepultado lo han conservado casi como una cápsula del tiempo.


Si se confirmaran las sospechas de los expertos, este teatro estaría entre los tres o cuatro mejor conservados de toda la Península Ibérica, a la altura de Medellín o Regina, ambos en Extremadura. Pero para averiguarlo habría que seguir con una excavación que solo está en su inicios, con apenas un 5% del monumento desenterrado.

Sin embargo, destaca España, con apenas ese 5% ya se ha podido constatar la presencia femenina (se han encontrado objetos como agujas de pelo), el elevado nivel de vida que llegó a alcanzarse en esta ciudad romana de la Bética, con piezas de mármol traídas de Grecia o Turquía, y las relaciones sociales de su población que iban más allá de esta urbe.

La intención del equipo que ha trabajado en esta yacimiento, situado cerca de la localidad malagueña de Antequera, es continuar desenterrando los secretos de Singilia con nuevas campañas, la siguiente el año que viene y para ello están buscando financiación. Desde 1995 nadie había vuelto a excavar en esta ciudad romana, que alcanzó su máximo esplendor en la época Flavia, cuando alcanzó el rango de municipium, con el nombre de Municipium Flavium Liberum Singiliensis y sus orígenes van más allá de la época romana, con raíces turdetanas.

No solo tenía un teatro, sino también un circo, áreas domésticas (hay restos de domus desenterrados), necrópolis y el foro, el centro de la vida política, administrativa y religiosa, que ha sido parcialmente excavado y en el que se han descubierto restos de dos templos principales y varios templetes, además de una plaza pavimentada con losas de arenisca de grandes dimensiones y la basílica.

En la parte baja, sin excavar pero documentado por prospecciones técnicas, estaba el circo, con una planta de 350 metros de longitud y de cuya actividad dam fe inscripciones dedicadas a juegos circenses, y en los alrededores varias áreas funerarias, la más destacada de las cuales es la de Las Maravillas, que ya fue excavada en los años 90 y de donde se extrajeron ajuares cerámicos, epigráficos y escultóricos.

Por qué Singilia no ha revelado aún todo su potencial es algo que Sergio España atribuye al "escaso interés institucional", algo que espera que cambie ahora gracias a los descubrimientos en el teatro.

De hecho, la idea del Proyecto Singilia es desarrollar un plan de investigación sostenido e integral. aplicando técnicas de geoarqueología, excavación y análisis de cultura material con el objetivo de recuperar para la ciencia y la sociedad la memoria de una ciudad romana que durante siglos ha estado perdida, bajo tierra.

22/09/2026
Fuente:
www.elmundo.es
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Exigen la protección del Santiago Peregrino de Santa Marta de Tera por su alarmante deterioro

La Asociación Zamorana de los Caminos de Santiago denuncia que la escultura románica sufre daños irreversibles mientras la Junta de Castilla y León incumple los acuerdos de traslado

El patrimonio cultural zamorano vuelve a estar en peligro por la inacción de las instituciones. La Asociación Zamorana de los Caminos de Santiago ha vuelto a alzar la voz para alertar del alarmante estado de degradación que padece la icónica talla del Santiago Peregrino en la iglesia de Santa Marta de Tera, una pieza románica única en el mundo cuya preservación se ve seriamente amenazada si no se toman medidas urgentes. Esta figura, reubicada en la portada del templo en 1932 por Alejandro Ferrant, se encuentra expuesta de forma continua a las inclemencias meteorológicas y a la acumulación de excrementos de aves, lo que ya ha causado la pérdida de parte de su estructura por dilataciones térmicas y la degradación de la piedra por la acidez de los residuos.

Estatua del Apóstol Santiago, verdadero icono de Santa Marta de Tera y de Camino Sanbrés a Santiago

A pesar de que el Pleno de las Cortes de Castilla y León aprobó con fecha de 26 de octubre de 2022 la retirada de la talla y su reubicación en el interior del templo o en el Museo de los Obispos de Astorga, la orden sigue sin cumplirse. En su lugar, el anterior consejero de Cultura optó por instalar un simple tejadillo como parche provisional para protegerla de la lluvia, una solución que ha sido calificada como una "chapuza" por el colectivo, ya que desentona con la arquitectura románica y sirve de cobijo a las aves que continúan deteriorando la pieza. La asociación recuerda que existen precedentes históricos de traslados de gran complejidad técnica realizados con garantías, como el de San Pedro de la Nave o la Virgen Blanca de la Catedral de León.

Ante la falta de soluciones tras haber trasladado el problema a cuatro consejeros de Cultura de forma infructuosa, el colectivo apela ahora al actual titular del cargo, el señor Díaz Picó, para que asuma su responsabilidad y subsane este error prolongado. La entidad advierte de que el patrimonio de la provincia no puede seguir sufriendo la irresponsabilidad o incompetencia de los responsables públicos, recordando la trágica pérdida de la imagen de San Judas Tadeo en el mismo templo, la cual ha quedado prácticamente irreconocible tras años de abandono.

22/09/2026
Fuente:
www.zamora3punto0.com
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La iglesia del siglo XII de Burgos que ha resurgido de las ruinas por el empeño de sus 70 vecinos

Tras más de 30 años de abandono y expolio, San Martín de Tours, en Villahizán de Treviño, ha vuelto a ver cómo sus muros y su torre volvían a descollar sobre los tejados de los edificios colindantes. Un único benefactor -y el trabajo de decenas de voluntarios- lo han hecho posible

En 1988, un tremendo estrépito sacudió Villahizán de Treviño, una pequeña localidad perteneciente al municipio burgalés de Villadiego. La torre de la iglesia de San Martín de Tours, del siglo XII, se había venido abajo, arrastrando en su caída las bóvedas de la nave, algunos pilares, la bóveda absidal y la parte norte del ábside románico. El resto quedó en precario equilibrio.

El primitivo edificio románico tenía una sola nave, ábside semicircular y torre. En el siglo XVI se amplió a tres naves, quedando solo del edificio original la capilla mayor y la torre. "Son interesantes algunos canecillos (de temática variada a base de animales, figuras humanas, vegetales…), la ventana del testero, la portada con arquivoltas, capiteles decorados y el guardapolvo ajedrezado", señalaba la asociación Hispania Nostra, que incluyó el templo en su célebre Lista Roja de monumentos en peligro en 2008.

Lamentablemente, la noticia no sorprendió al poco más de un centenar de vecinos de Villahizán, quienes, desde hacía años, observaban impotentes cómo las grietas surcaban los muros de mampostería del templo.

Aunque dejó de ser la parroquia del pueblo en 1876, los vecinos se sentían muy unidos a su iglesia, pero el coste de la reforma era inasumible para ellos. En 2009 se constituye la Asociación Cultural de Amigos de Villahizán con el objetivo de conseguir fondos para restaurar la iglesia de San Martín de Tours. En los últimos tres años se ha asegurado la estructura, se ha sellado la parte superior de los muros y se ha reconstruido la torre del campanario.

"Los trabajos continuarán en función de las disponibilidades económicas y técnicas", explican desde Hispania Nostra, que acaba de sacar el monumento de su Lista Roja para incluirlo en la Lista Verde, que recoge aquellos monumentos que han sido intervenidos para evitar su ruina total. En el caso de la iglesia de San Martín de Tours, su Asociación de Amigos ha sido determinante para lograr esta gesta.

Durante más de 30 años, esta ha sido la estampa habitual del templo: una torre en ruinas, cascotes desperdigados por el entorno y una vaya perimetral tratando de proteger los restos. "Parte de su piedra ha sido reutilizada en construcciones particulares", denunciaba Hispania Nostra al incluir el monumento en su Lista Roja.

"La imagen de San Martín, patrón del pueblo, ocupó el centro del retablo principal de la iglesia, hasta que por amenaza de ruina fueron desmantelados los altares y vendidas sus imágenes. Tanto esta como la Virgen de los Reyes fueron recuperadas y se conservan en la iglesia de Santa María de la misma localidad", explicaba la asociación.

Una precaria valla era la única protección con la que contaba el derruido templo durante sus treinta años de abandono.

En julio de 2023, la Asociación Cultural Amigos de San Martín de Villahizán recibió una inmensa sorpresa: un empresario de Burgos, con vinculación directa con el pueblo, que siempre había estado implicado en la rehabilitación de la iglesia, anunció que pondría de su bolsillo el dinero necesario para costear la reforma. En ese momento, el municipio apenas sumaba 72 habitantes.

Una vez se complete la reconstrucción, el templo se destinará a actividades culturales, puesto que el culto se celebra en la vecina iglesia de Santa María. Aún falta instalar toda la cubierta, pero el hecho de salir de la Lista Roja de Hispania Nostra ha supuesto un importante aldabonazo para los vecinos, que contemplan cómo su sueño está, cada día, más cerca.

21/09/2026
Fuente:
www.eldebate.com
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La huella de Cluny vuelve a recorrer las antiguas sedes del poder medieval

Sahagún, Carrión, Frómista y Oña acogen la novena edición de unas jornadas que reúnen a especialistas para revisar historia, arte y legado

Hubo un tiempo en el que Europa se podía recorrer siguiendo una misma trama. Desde la pequeña abadía fundada en la Borgoña francesa a comienzos del siglo X, los monjes de Cluny fueron tejiendo una red que acabaría extendiéndose por buena parte del continente, desde Escocia hasta la península Ibérica y desde Portugal hasta Polonia, con cerca de 2.000 enclaves entre monasterios, iglesias, abadías y otros lugares vinculados a su influencia. Una red que no solo transformó la vida religiosa, sino también la arquitectura, el arte, el conocimiento, la música, la agricultura o la forma de entender y transmitir la cultura.

Sahagún, Carrión de los Condes, Frómista y Oña fueron algunos de aquellos lugares en los que esa corriente cluniacense dejó una huella especialmente profunda. Y es precisamente ese pasado compartido el que volverá a unirlos este otoño con las IX Jornadas Cluniacenses, organizadas por la asociación Cluny Ibérica, un ciclo de divulgación que alcanza ya su novena edición.

La propuesta volverá a repartir sus conferencias entre las cuatro localidades, con la participación de investigadores y especialistas que abordarán distintos capítulos de la historia cluniacense desde perspectivas que van desde las relaciones de poder hasta el arte románico. El aforo de las ponencias será reducido y será necesario inscribirse previamente, aunque todas podrán seguirse también de manera online.

San Martín de Frómista

El programa arranca este sábado, 26 de septiembre, en Frómista, Palencia. Florian Gallon, de la Universidad de Toulouse II Jean Jaurès, será el encargado de abrir las jornadas con 'Por millares de dinares. El censo cluniacense de los reyes de Castilla y León (siglos XI-XII)', una conferencia centrada en las aportaciones económicas realizadas por los monarcas hispanos a Cluny y, especialmente, en los conocidos mil áureos de Fernando I.

La investigación de Gallon ha permitido confirmar recientemente la existencia de este censo a comienzos de la década de 1060 mediante la documentación conservada en la abadía de Leyre, arrojando nueva luz sobre una cuestión que había sido puesta en duda por parte de la historiografía.

La segunda cita tendrá lugar el viernes, dos de octubre, en el monasterio palentino de San Zoilo, de Carrión de los Condes. Allí, Jordi Camps i Sòria, historiador del arte, miembro del grupo de investigación Magistri Cataloniae y antiguo conservador de Arte Románico del Museo Nacional de Arte de Cataluña, hablará sobre las relaciones entre arte y vínculos institucionales en el románico catalán y utilizará las filiaciones con Cluny como uno de los ejemplos para aproximarse a estas conexiones.

Oña, en Burgos, tomará el relevo el domingo, 18 de octubre, con Ana Cuesta Sánchez, de la Universidad Rey Juan Carlos y la UNIR, que centrará su intervención en el patrimonio artístico medieval de San Salvador de Oña. Bajo el título 'Huellas del tiempo. El legado medieval de Oña a través de sus obras artísticas', la investigadora recorrerá las manifestaciones artísticas conservadas que permiten acercarse al pasado medieval de la localidad.

Las jornadas concluirán el viernes 23 de octubre en Sahagún, donde Carlos M. Reglero de la Fuente, de la Universidad de Valladolid, pondrá el foco en uno de los episodios de conflicto entre el poder monástico y la comunidad local.

'Por nuestro señor el rey en la villa de Sahagún: el concejo contra el monasterio en el siglo XIV' abordará las tensiones entre el concejo sahagunense y el monasterio de San Benito durante una época en la que la influencia de Cluny comenzaba ya a encontrarse en retroceso. Reglero, además, fue uno de los dos especialistas que participaron hace diez años en aquella primera Semana Cultural Cluniacense junto a José Luis Senra y que terminaría dando paso al actual ciclo de jornadas.

Así, una década después de aquella primera experiencia, Cluny Ibérica vuelve a reunir en torno a una misma historia a cuatro localidades que fueron piezas de aquella extensa red medieval. Cuatro escenarios que permiten acercarse, desde sus propios vestigios y episodios históricos, a la dimensión que llegó a alcanzar una pequeña abadía borgoñona que terminó ayudando a dibujar buena parte de la Europa medieval.

21/09/2026
Fuente:
www.sahagundigital.com
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Viguetas deterioradas, muros con grietas y filtraciones: así afronta el Monasterio de la Valldigna su gran restauración

La intervención, incluida en un proyecto de 1,2 millones de euros, actuará también sobre la muralla, cubiertas y varios edificios del conjunto monumental

El Monasterio de Santa María de la Valldigna, en Simat, afronta una de sus principales intervenciones de las últimas décadas. La Conselleria de Cultura, como ya informó este diario, destinará cerca de 1,2 millones de euros a la conservación y dinamización del conjunto monumental. Ahora, el Consell ha dado a conocer nuevos detalles de un proyecto cuyas obras tendrán una duración prevista de unos 12 meses.

Una de las actuaciones se centrará en la cubierta del almacén del portal de Xara, que presenta un avanzado estado de deterioro debido al paso del tiempo. Los trabajos incluirán la consolidación de sus muros y el acondicionamiento del interior del edificio, con la reparación de las puertas y ventanas de madera, la renovación del pavimento y la mejora de las instalaciones eléctrica y de iluminación. El objetivo es recuperar la funcionalidad de este espacio.

La intervención de mayor envergadura se desarrollará en el frente sur de la muralla del recinto de clausura, que data del siglo XIV. Cultura actuará sobre un tramo de más de 120 metros de longitud, construido con tapia de hormigón de cal y que actualmente presenta zonas con un grave deterioro. Una vez consolidada la estructura, se instalará un sistema de iluminación rasante y de alta eficiencia energética para poner en valor este espacio del conjunto monumental.

Sala Capitular desde el claustro

El proyecto también contempla actuaciones sobre otros elementos que presentan problemas de conservación. El informe técnico, redactado por el Servicio de Arquitectura y Apoyo Técnico Patrimonial de la Generalitat y que cuenta con informes de supervisión técnica y patrimonial favorables, advierte del estado de la primera planta de la Casa del Abad, que permanece actualmente vallada para evitar posibles desprendimientos sobre los visitantes.

En este espacio, las 13 viguetas de madera que quedaron expuestas a la intemperie presentan un avanzado estado de degradación. Una de ellas, incluso, "ha caído completamente disgregada", según recoge la documentación elaborada por los técnicos. La actuación permitirá intervenir sobre estos elementos y recuperar las condiciones de seguridad y conservación de una zona que actualmente no puede ser visitada.

El proyecto incluye asimismo el desmontaje y reconstrucción del edificio efímero o de camerinos, que arrastra desde hace años problemas de filtraciones de agua. La humedad ha afectado a su estructura de madera, al pavimento y a las carpinterías, hasta provocar incluso hundimientos del suelo y limitar la funcionalidad del inmueble.

La actuación mantendrá las dimensiones, materiales y acabados del edificio, pero incorporará una nueva solución para la cubierta con el objetivo de garantizar su estanqueidad y evitar que vuelvan a producirse filtraciones.

Los trabajos se extenderán también al almacén sur, que actualmente alberga piezas arqueológicas y otros enseres. En este caso, se llevará a cabo una rehabilitación integral que incluirá la reparación de la cubierta y de su estructura portante, así como la adecuación del interior, las carpinterías y los revestimientos.

Otra de las actuaciones destacadas será la consolidación del muro de tapia situado entre la plaza sur y los huertos. El informe técnico señala que este elemento presenta grietas, oquedades, desprendimientos y vegetación invasiva, unas patologías que comprometen puntualmente su estabilidad. Los trabajos permitirán recuperar su solidez y protegerlo frente a los agentes externos.

La intervención alcanzará también a la capilla de Nuestra Señora de Gracia. En concreto, se actuará sobre la cubierta de la nave del brazo norte del transepto, donde se han producido desprendimientos de tejas y de los elementos sobre los que estas descansan. Estos daños han provocado la aparición de humedades en el interior del templo.

La actuación en el monasterio, declarado Bien de Interés Cultural (BIC) y propiedad de la Generalitat desde 1991, se desarrollará mientras la Conselleria de Cultura trabaja en la adjudicación del nuevo plan director del conjunto. Este documento deberá fijar las líneas de actuación para la conservación, reparación y puesta en valor del monumento en los próximos años.

18/09/2026
Fuente:
www.levante-emv.com
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La iglesia de Santa Maria de Gardeny de Lleida rejuvenece su fachada

La actuación abarca unos 275 metros cuadrados del templo. La intervención cuenta con un presupuesto de más de 35.000€

Los técnicos trabajan en la restauración y consolidación de la portalada principal y la fachada norte de la iglesia de Santa Maria de Gardeny, uno de los principales elementos patrimoniales del conjunto monumental del Turó de Gardeny, declarado Bien Cultural de Interés Nacional (BCIN). La actuación permitirá recuperar y estabilizar los elementos deteriorados del acceso y del paramento exterior, siguiendo los criterios de protección y conservación del patrimonio. Las obras impulsadas por la Paeria abarcan unos 238 metros cuadrados de la fachada y otros 37,4 de la portalada y cuentan con un presupuesto de 35.428,80 euros. La actuación está subvencionada por el departamento de Cultura a través de las ayudas de la Oficina de Suport a la Iniciativa Cultural (OSIC) y dispone de la supervisión y dirección técnica del Centre de Restauració de Béns Mobles de Catalunya. El alcalde de Lleida, Fèlix Larrosa, acompañado por el concejal de la Mariola y el Turó de Gardeny, Xavi Blanco, visitó ayer los trabajos para conocer de primera mano su evolución.

La iglesia, de estilo románico, fue construida durante la segunda mitad del siglo XII como parte de la encomienda que la Orden del Temple estableció en Gardeny tras la conquista de Lleida de 1149.

Los templarios recibieron el cerro por su participación en la campaña y levantaron allí un complejo conventual y militar que se convirtió en uno de los principales centros de la orden en la Corona de Aragón. Santa Maria, documentada ya a mediados del siglo XII, era la iglesia de la encomienda. El templo presenta una única nave de planta rectangular, cubierta con bóveda de cañón apuntada y rematada por un ábside poligonal. A principios del siglo XIII se incorporó una capilla lateral que todavía conserva restos de pinturas murales. Entre sus elementos más singulares figura precisamente la portalada, formada por una sucesión de arcos moldurados.

El conjunto constituye uno de los principales testimonios de la presencia de la Orden del Temple en Catalunya.

17/09/2026
Fuente:
www.segre.com
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Vega Baja tendrá un nuevo museo de interpretación visigodo

Será el colofón al convenio actual entre Ayuntamiento, Junta y Ministerio de Cultura, tendrá realidad virtual para ponderar lo que un día fue el yacimiento, se pasará de nuevo el georradar por la zona y se mostrará al público piezas del Santa Cruz

El turismo en la ciudad de Toledo sigue siendo uno de los puntos fuertes para el Ayuntamiento. De ahí que Carlos Velázquez quiera ampliar los ejes turísticos. Así lo anunció este jueves el alcalde de Toledo en el Debate sobre el Estado del Municipio, donde avanzó una nueva actuación dentro del convenio de Vega Baja con el Ministerio de Cultura y la Junta de Comunidades. En esta nueva fase se creará un centro de interpretación visigodo para explicar el pasado de Toledo durante esta etapa de la historia, mostrando sus restos arqueológicos y poniendo en valor el yacimiento de Vega Baja.

La puesta en marcha de este nuevo espacio se apoyará también en las nuevas tecnologías, ya que Carlos Velázquez señaló que contará con herramientas de realidad virtual para visualizar y comprender cómo eran aquellos terrenos y cuál fue su importancia en la historia de la ciudad. Además, el primer edil especificó que este centro de interpretación visigodo se unirá con el que no pudo ejecutarse tras la exclusión de la convocatoria de los fondos europeos Edil, el del Toledo Romano que se iba a plantear en las actuales dependencias de la Policía Local de Toledo. De esta manera, Velázquez asegura "haber buscado alternativas" y plantea unir así los dos espacios para analizar y poner en valor estos restos patrimoniales de la ciudad.

La inversión de esta nueva fase de actuación en Vega Baja será de medio millón de euros y se presenta como el colofón de las intervenciones previas en el terreno. La memoria del proyecto contempla una subvención de 500.000 euros del Ministerio de Cultura. Para ello, se volverá a realizar una prospección mediante georradar con el objetivo de completar las inspecciones geofísicas de la zona. También se instalarán en las vitrinas del futuro centro de interpretación las piezas más relevantes localizadas en las distintas campañas de excavación y que hoy se encuentran en el Museo de Santa Cruz y en el Museo de los Concilios y de la Cultura Visigoda.


Centro de interpretación. El futuro edificio sobre Vega Baja se plantea inicialmente como una construcción de una sola planta, integrada en el paisaje y con materiales de bajo impacto visual. Aprovechará una losa de cimentación ya existente, correspondiente a una antigua caseta utilizada durante las excavaciones arqueológicas. La nueva edificación tendrá una superficie construida orientativa de 226 metros cuadrados, además de una plataforma y un porche exteriores.

En su interior habrá un vestíbulo y recepción, almacén, aseos y, sobre todo, una sala polivalente de unos 111 metros cuadrados, destinada a exposiciones, conferencias, presentaciones, talleres, actividades educativas y eventos culturales. El proyecto contempla además una plataforma volada en tres de sus lados que funcionará como mirador sobre el yacimiento y espacio estancial.

El centro incorporará también 20 gafas de realidad virtual, con contenidos inmersivos de entre 10 y 15 minutos, para reconstruir digitalmente edificios, calles y espacios urbanos desaparecidos. El objetivo es que el visitante pueda visualizar cómo era la ciudad histórica a partir de unos restos arqueológicos que se conservan solo parcialmente.

Antes de decidir definitivamente dónde y cómo se construirá el centro se realizará una nueva prospección mediante georradar multicanal. El estudio permitirá conocer qué restos existen bajo el terreno y determinar la ubicación y ocupación definitiva del edificio, evitando afectar a posibles restos arqueológicos. El sistema generará una representación tridimensional del subsuelo y mapas georreferenciados con cortes cada 5-10 centímetros.

Ya en la fase anterior de este convenio a tres bandas en Vega Baja, en julio de 2024, el Ayuntamiento pasó el georradar por la zona de actuación para comprender mejor la disposición y continuidad de los edificios que hay en las parcelas anexas, completar el plano del yacimiento y diseñar el proyecto, pero por el momento no se han dado a conocer los resultados obtenidos entonces. Ya en 2020 se analizó mediante este instrumento hasta seis parcelas, cuatro de ellas propiedad del Ministerio de Defensa, una que se encuentra bajo la denominación de Bien de Interés Cultural (BIC) de yacimiento y otra ubicada en el interior de las instalaciones del colegio Virgen del Carmen. En aquel momento,

La Tribuna dio a conocer los resultados que evidenciaban la antropización del entorno, así como la aparición de calzadas, termas y hasta un nuevo posible edificio monumental.

Convenio a tres bandas. Ayuntamiento, Junta y Ministerio de Cultura llevan tiempo trabajando juntos en la musealización de Vega Baja.

En 2023, la primera fase permitió recuperar y poner en valor 30.000 m² del yacimiento y crear una senda peatonal y carril bici alrededor del BIC.

Recientemente, se culminó la segunda fase con otros 16.336 m² de yacimiento, con senderos arqueológicos accesibles y la recuperación de tres áreas de restos que suman 2.462 m².

La tercera, que debe empezar a desarrollarse próximamente, supone otros 4.200 m² de puesta en valor. También incluye senderos, zonas verdes y vallados, además de un programa de señalización e infografía común para las tres zonas, y se ubicará en la parcela más próxima al campus de la Fábrica de Armas y a San Pedro el Verde.

Por último, la cuarta fase será la planteada por el alcalde en el debate y pretenderá, por tanto, coser las tres actuaciones anteriores mediante un discurso interpretativo único, además de levantar el nuevo centro de interpretación visigodo.

17/09/2026
Fuente:
www.latribunadetalavera.es
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Identifican 17 iglesias con ajedrezado jaqués que las vincula con la Vía Céltica a Compostela

Una iniciativa, liderada desde Galicia por el investigador Manuel Amigo Ferreiro, propone una reinterpretación de la arquitectura románica europea

Una iniciativa, liderada desde Galicia por el investigador Manuel Amigo Ferreiro, propone una reinterpretación de la arquitectura románica europea con la inclusión del ajedrezado jaqués como sistema de señalización medieval empleado para guiar a viajeros y peregrinos entre los siglos XI y XIII. Así, el proyecto The Checkerboard Code pasó a entrar en la Time Machine Europe, la mayor red científica internacional dedicada a reconstruir el pasado europeo, como una referencia internacional.

Indica Manuel Amigo que el estudio demuestra que el románico, presente en decenas de iglesias de España, Francia, Inglaterra e Irlanda, funciona como un marcador geográfico "coherente, capaz de reconstruir rutas históricas con precisión científica". De este modo, han sido geolocalizados todos los templos con ajedrezado, lo que, en su opinión, permite validar rutas jacobeas que carecen de reconocimiento administrativo. Y uno de los resultados más relevantes, dice, es la identificación de 17 iglesias con ajedrezado jaqués en el entorno de la Vía Céltica, que enlaza varios puntos de Bergantiños con Compostela y que atraviesa Santa Comba. En su opinión, este hecho aporta una base sólida para su reconocimiento oficial como camino del siglo XII.

Time Machine Europe reúne a universidades, centros de investigación, archivos nacionales y proyectos patrimoniales. "Este reconocimiento -apunta Manuel Amigo Ferreiro- confirma que el ajedrezado jaqués es una herramienta científica válida para reconstruir rutas medievales. La Vía Céltica -añade- emerge como uno de los caminos jacobeos mejor documentados del siglo XII y Galicia se sitúa en el centro de investigación de primer nivel".

17/09/2026
Fuente:
www.lavozdegalicia.es
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Tobillas estrena un itinerario para descubrir la iglesia prerrománica de San Román, un antiguo pozo y su cantera medieval

La Diputación ha invertido 197.925 euros en un recorrido patrimonial que incorpora nuevos accesos, señalización accesible y una pasarela para observar el pozo

Tobillas cuenta ya con un nuevo recorrido para conocer tres elementos vinculados a la historia de esta localidad de Valdegovía: la iglesia de San Román, el gran pozo excavado en la roca situado junto a Las Eras y una antigua cantera medieval.

La Diputación Foral de Álava ha culminado los trabajos desarrollados entre 2023 y 2026, con una inversión total de 197.925,76 euros. La intervención permite recorrer el conjunto y conocer la relación que existió entre el templo, los recursos naturales del entorno y las actividades desarrolladas en este enclave durante siglos.

El proyecto ha incluido la mejora de los accesos, nuevos puntos de información, actuaciones de conservación y diferentes medidas para hacer más accesible la visita.

La iglesia de San Román de Tobillas es el principal elemento del recorrido. El templo constituye el mejor ejemplo de arquitectura prerrománica conservado en Álava y su origen se remonta a comienzos del siglo IX, vinculado a una comunidad monástica dirigida por el abad Avito. El edificio conserva elementos correspondientes a dos fases prerrománicas, además de vestigios de reformas románicas y otras intervenciones realizadas posteriormente.

El itinerario permite contextualizar el edificio y entender de dónde procedían algunos de los recursos utilizados en sus diferentes etapas constructivas.

A pocos metros de la iglesia se encuentra uno de los elementos más singulares del conjunto: un pozo excavado directamente en la roca de unos 4,2 metros de diámetro y casi ocho metros de profundidad. Los estudios realizados apuntan a que pudo utilizarse inicialmente como nevero durante la Alta Edad Media, y posteriormente habría podido funcionar como depósito de agua relacionado con un molino harinero.

La actuación incorpora además una pasarela volada sobre el pozo, concebida como mirador para poder apreciar la profundidad de la excavación.

El tercer elemento es la cantera de Las Eras, donde todavía se conservan varios huecos de explotación relacionados con las ampliaciones y reformas de la iglesia durante la Edad Media. Destaca de este lugar la singularidad de la piedra extraída, una caliza blanca dolomitizada. La conexión entre la cantera y San Román permite explicar cómo se utilizaron los materiales disponibles en el propio entorno para la construcción y transformación del templo.

El recorrido dispone de tres puntos de interés con señalización mediante piezas de acero. Los contenidos incorporan además braille, sobrerrelieve y contraste cromático para facilitar el acceso a la información a personas con discapacidad visual. También se ha pavimentado el entorno de la iglesia y se han instalado elementos de conexión y orientación a lo largo del itinerario arqueológico.

Los trabajos se completan con estudios arqueológicos y geológicos y actuaciones de conservación preventiva, entre ellas la mejora de los drenajes perimetrales, el control de las aguas y la limpieza de las fábricas históricas.

La diputada foral de Cultura y Deporte, Ana del Val, ha señalado que el recorrido permite entender el patrimonio "como un conjunto, ligado al paisaje y a la historia de Tobillas".

16/09/2026
Fuente:
www.zuk.eus
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El Consejo de Ministros aprueba la declaración como Bien de Interés Cultural de la Casa Mudéjar de Córdoba

  • La Casa Mudéjar, inmueble de extraordinario valor histórico y arquitectónico, conserva en la sala de Embajadores pinturas murales figurativas del siglo XV, uno de sus elementos más sobresalientes

  • Esta declaración supone el máximo nivel de protección establecido por la Ley 16/1985, de 25 de junio, de Patrimonio Histórico Español

El Consejo de Ministros, a propuesta del ministro de Cultura, Ernest Urtasun, ha aprobado hoy la declaración de Bien de Interés Cultural (BIC) en la categoría de Monumento de la Casa Mudéjar de Córdoba. El Ministerio de Cultura inició en mayo de 2026 el trámite del expediente para esta declaración, que supone la aplicación del máximo nivel de protección establecido por la Ley 16/1985, de 25 de junio, de Patrimonio Histórico Español.

Situada en pleno casco histórico de Córdoba, la Casa Mudéjar es un inmueble de extraordinario valor histórico y arquitectónico. El edificio, originado por la unión de cinco estrechas casas, presenta una compleja planta laberíntica, organizada en torno a cuatro patios y un torreón, siguiendo los modelos constructivos propios de la arquitectura mudéjar. Su localización en la colación de Santa María, próxima a la Mezquita-Catedral, responde al reparto histórico de solares tras la reconquista, reservado a linajes de especial relevancia social y política.


Desde el punto de vista arquitectónico y artístico, el inmueble conserva destacados elementos del arte mudéjar y andalusí, como arcos polilobulados de medio punto de ladrillo aplantillado, capiteles de tradición califal, alfarjes de madera policromada y una rica decoración en yeserías con motivos de ataurique, lacería e inscripciones de caligrafía árabe. Su articulación en torno a patios de distinta jerarquía es reflejo de la organización social de la vivienda y constituye un ejemplo de la pervivencia de las tradiciones constructivas de origen islámico en el contexto cristiano de la Baja Edad Media.

Uno de los elementos más sobresalientes del edificio es el conjunto de pinturas murales figurativas del siglo XV conservadas en la sala de Embajadores, uno de los escasos ejemplos conservados en la ciudad de Córdoba. Estas pinturas, descubiertas en 1928 por el arqueólogo Samuel de los Santos Gener, representan alegorías de virtudes teologales y cardinales, combinadas con motivos heráldicos.

A lo largo del siglo XX y comienzos del XXI, la Casa Mudéjar ha sido objeto de varias intervenciones de conservación y rehabilitación, entre las que destacan la actuación integral finalizada en 2011, galardonada con el premio 'Ciudades Patrimonio de la Humanidad'. Esta intervención ha permitido la recuperación y adaptación al inmueble para su uso cultural, garantizando la preservación de sus valores patrimoniales. El edificio alberga actualmente la sede del consorcio de Casa Árabe.

15/09/2026
Fuente:
www.cultura.gob.es
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El claustro románico de concatedral de Soria, vuelve a abrir, de noche, sus puertas

El claustro románico de la Concatedral de San Pedro de Soria volverá a abrir sus puertas, de noche, este mes de septiembre.

La organización repetirá la propuesta tras el buen resultado obtenido durante el mes de agosto, ofreciendo una nueva oportunidad para descubrir en horario nocturno uno de los principales conjuntos del románico de la capital soriana.

Claustro románico de San Pedro Soria

La actividad, denominada "Memoria de luz y piedra", se celebrará los sábados 19 y 26 de septiembre, con dos sesiones cada jornada, a las 21.00 y a las 22.00 horas.

El acceso será mediante invitación y con aforo limitado. Las invitaciones para todas las sesiones podrán recogerse los martes 15 y 22 de septiembre, entre las 19.00 y las 21.00 horas, en el acceso exterior del claustro.

14/09/2026
Fuente:
www.elmirondesoria.es
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El Gobierno de Aragón estudia mejoras en San Juan de la Peña y su entorno tras el incendio

El consejero Luis Biendicho y el hermano mayor de la Hermandad, Félix Longás, abordan en una reunión las necesidades de los dos monasterios.

El consejero de Medio Ambiente y Turismo de la DGA, Luis Biendicho, y el hermano mayor de la Hermandad de San Juan de la Peña, Félix Longás, mantuvieron esta semana un encuentro para abordar la situación de los dos monasterios y su entorno tras el grave incendio forestales de este verano que afectó a la zona y que obligó a evacuar de urgencia parte de sus bienes históricos. En la reunión se analizó lo ocurrido y se plantearon fórmulas de colaboración para mejorar la conservación y potenciar turísticamente uno de los reclamos patrimoniales más atractivos de la Comunidad.

"De la necesidad hay que hacer virtud. Este es el momento de dar un impulso e ir haciendo todo aquello que necesita San Juan de la Peña y que no se ha ido haciendo durante todos estos años. Debemos poner en valor este espacio, que es la cuna del Reino de Aragón", detalló Biendicho tras la reunión, en la que también participaron la directora general de Turismo y Hostelería, María Nogueras; el director general de Medio Natural, Óscar Fayanás; y la gerente de Turismo Aragón, María Jesús Gimeno.

Claustro de San Juan de la Peña

Durante la reunión se abordaron propuestas relacionadas con el mantenimiento y conservación del monasterio y su entorno natural, la recuperación y divulgación de su historia, la promoción turística y cultural del espacio y la mejora de la experiencia de los visitantes.

Entre las cuestiones planteadas por la Hermandad figura también la necesidad de mejorar la coordinación y áreas competentes que intervienen en la gestión de un espacio en el que confluyen valores patrimoniales, culturales, turísticos y medioambientales.

Biendicho también aseveró que en momentos de dificultad es cuando se pone de manifiesto la importancia de la colaboración y el entendimiento. "Dentro de una situación extraordinariamente compleja, se consiguió proteger las poblaciones, las explotaciones y nuestro patrimonio", concluyó.

12/09/2026
Fuente:
www.heraldo.es
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Carcaixent abrirá de forma regular su joya gótica para evitar que la humedad dañe sus valiosas pinturas

El ayuntamiento asume la recomendación de los expertos y plantea recuperar el uso de la ermita de Ternils para favorecer la ventilación y propiciar que pueda seguir la restauración de los murales

La ermita gótica de Carcaixent volverá a abrir sus puertas para visitas y la celebración de actos pero, sobre todo, para combatir la humedad que amenaza la conservación de las valiosas pinturas.
Los expertos de la Universitat Politècnica de València responsables de la restauración y estudio de las pinturas góticas de la ermita de Sant Roc de Ternils urgieron al Ayuntamiento de Carcaixent a programar la apertura periódica del templo para evitar el deterioro de las pinturas, tanto la imagen de la Última Cena ya restaurada como el resto de elementos en los muros que aún quedan por recuperar, en un exhaustivo estudio científico-técnico, que avala la importancia de este patrimonio , y el consistorio ha recogido el guante.

La alcaldesa de Carcaixent, Carolina Almiñana, ha anunciado tras la reunión mantenida esta semana con la jefa del servicio de Cultura de la conselleria y el inspector de arqueología -a la espera de una visita de los técnicos de la Generalitat en los próximos días- la voluntad de destinar una persona para abrir la ermita tres horas al días, tres días a la semana, y la previsión de "volver a poner en uso este edificio" con la recuperación de visitas y la celebración de bodas que paralizó la dana. "Si está cerrada es un problema", comenta Almiñana mientras señala que, paralelamente, se trabajará en un proyecto para deshumificar el interior.

El ayuntamiento es consciente del "gran valor patrimonial" tanto de las pinturas que alberga la ermita de Ternils como los restos de una calzada localizados junto a esta joya gótica -los estudios se centran en determinar si puede tratarse de la Vía Augusta romana o de una ramificación- y con el objetivo de proteger el patrimonio se ha impulsado una actuación coordinada entre ayuntamiento y conselleria para ampliar la intervención. Por un lado, con actuaciones en el interior para acabar con la humedad "y poder seguir con la segunda fase del proyecto para descubrir las pinturas" y, por otro, la ampliación de las excavaciones arqueológicas en el exterior para poder establecer la cronología del camino histórico. Almiñana también anunció la elaboración de un plan director para acometer estos trabajos.


Recientemente se ha publicado un exhaustivo estudio científico-técnico, liderado por los investigadores Isidro Puig Sanchis, María Antonia Zalbidea Muñoz y Miquel Àngel Herrero-Cortell, de la Universitat Politècnica de València (UPV), que ha desvelado los secretos materiales, la técnica y la cronología precisa del conjunto pictórico de la Última Cena que ocupa uno de los muros de la ermita de Sant Roc, y que cuestiona viejos tópicos sobre la austeridad del arte mural en el antiguo Reino de Valencia.

La investigación se ha hecho hueco en las páginas de la revista académica de referencia "De Medio Aevo", y aborda la escena de la Última Cena y las dos figuras de su registro inferior (que podrían ser los santos protectores Abdón y Senén) situadas en el muro del Evangelio. A través de un enfoque interdisciplinar que combina análisis histórico-artístico, microscopía óptica, microscopía electrónica de barrido con microanálisis elemental y datación radiocarbónica por Carbono 14, los investigadores han logrado reconstruir la factura original de la obra frente a los estragos de la degradación y las intervenciones posteriores.

La ermita se encuentra por debajo del nivel y en un entorno donde la capa freática está muy alta. A lo largo de los siglos ha sufrido las avenidas y arrastres de tierras procedentes del Júcar y en los años 80 del siglo pasado "estaba sepultada", indica el exconcejal de Cultura de Carcaixent, Pasqual "Boqueta" Pastor.

Posteriormente se construyeron taludes a su alrededor para evitar nuevas sedimentaciones. La restauración del conjunto pictórico de la Santa Cena, concluida en 2023, puso en evidencia los efectos de la humedad como agente de deterioro, tal y como han constatado los expertos de la UPV en el estudio realizado sobre este trabajo.

Los problemas de humedad son "grandes, ya que en toda la construcción y los paramentos existen evidencias de filtraciones de agua desde las cubiertas en forma de chorros sobre las capas de cal", indican. Y detallan que se encontraron las pinturas en "un lamentable estado de conservación", con "eflorescencias" a causa del exceso de humedad, un hecho que califican de "muy peligroso porque el pigmento pasa a ser un polvo que poco a poco va cambiando incluso el aspecto de las pinturas".

La restauradora Tona Zalbidea no oculta su temor a ese exceso de humedad: "La humedad es muy grande, es lo que más miedo da. La ermita está muy cerrada y el nivel freático está alto. Incluso nos descalzábamos para entrar a trabajar. Con la dana la situación ha empeorado. El principal riesgo es la creación de microcristales y la separación de las capas de mortero y pigmentos. Y podrían incluso llegar a caer. Hay que rebajar la humedad como sea", comenta, mientras incide en que las tareas importantes a realizar son restaurar el resto de las paredes, propiciar una mayor ventilación y preservar el conjunto de las humedades.

Pasqual "Boqueta" detalla que el único canal de ventilación de la ermita es una pequeña ventana sobre la puerta de acceso. "La única ventilación que tiene es esa oquedad. Patrimonio dijo que mientras no se quiten todas las humedades no se restaura nada más en el interior", comenta este pintor local, que no duda en destacar que este conjunto patrimonial "tiene un potencial enorme y se podría aprovechar con fines turísticos o de investigación".

12/09/2026
Fuente:
www.levante-emv.com
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El fortín medieval de la Sierra de Gata entra en la Lista Roja por su avanzado deterioro

Hispania Nostra alerta del abandono de esta construcción defensiva situada entre Martiago y Robledillo de Gata y reclama medidas para evitar su desaparición.

El fortín medieval de la Sierra de Gata, ubicado entre los términos municipales de Martiago y Robledillo de Gata, ha sido incorporado este pasado mes de agosto a la Lista Roja del Patrimonio de Hispania Nostra, un inventario que reúne monumentos y bienes culturales que se encuentran en riesgo de desaparición, destrucción o alteración esencial debido a su estado de conservación.

La inclusión de este enclave pretende llamar la atención sobre el estado de una construcción de carácter defensivo que, pese a su interés histórico y patrimonial, permanece en situación de abandono y sometida a un deterioro progresivo.

Para conocer los motivos de su incorporación a la Lista Roja y las posibilidades de conservación de los restos, Radio Interior ha hablado con Alfonso Muñoz, miembro del comité científico de la Lista Roja de Hispania Nostra.

Muñoz ha explicado que la Lista Roja no pretende ser un inventario exhaustivo de todos los bienes patrimoniales que presentan problemas de conservación, sino que funciona fundamentalmente como un programa de participación social.

De esta forma, cualquier persona o asociación local que detecte que un edificio o elemento de valor patrimonial se encuentra en riesgo puede ponerlo en conocimiento de Hispania Nostra. A partir de ahí, el comité científico estudia la información y determina si procede su incorporación al listado.

En el caso del fortín de la Sierra de Gata, la organización recibió información sobre una construcción considerada de interés, aunque todavía existen incógnitas sobre su origen y cronología.

"No se sabe cuándo fue construido. Hay quien dice que es medieval, hay quien dice que es posterior", ha explicado Muñoz, quien sí ha señalado que, en cualquier caso, se trataba de una construcción vinculada a la vigilancia y la defensa del territorio.

El fortín se encuentra en un punto elevado y estratégico de la Sierra de Gata. La documentación elaborada por el investigador Bruno Baz en 1940 describe una construcción de planta cuadrada, de unos tres metros de lado y cerca de cuatro metros de altura, levantada íntegramente con pizarra, uno de los materiales característicos de la comarca.

El enclave se sitúa a 1.203 metros de altitud, con un desnivel de unos 392 metros respecto a Martiago, una posición que permitía dominar visualmente una amplia extensión del territorio.

Su existencia se vincula al sistema defensivo establecido en esta zona durante la Edad Media. Según la documentación histórica, la Sierra de Gata fue escenario de incursiones y enfrentamientos durante los siglos IX y X, en el contexto de la frontera entre los territorios cristianos y Al-Ándalus.

El fortín habría permitido controlar el paso hacia La Golosa y formar parte de una red de posiciones defensivas junto a enclaves como la Almenara de Gata y el castillo de Santibáñez el Alto.

Estas construcciones podían mantener comunicación mediante señales luminosas para advertir de posibles ataques y coordinar la defensa del territorio.

El principal problema al que se enfrenta actualmente el fortín es precisamente su falta de conservación.

Alfonso Muñoz ha advertido de que la construcción se encuentra en un lugar poco accesible y permanece en completo abandono, una situación que está provocando que los restos se deterioren progresivamente.

De hecho, existen dibujos realizados hace varias décadas que permiten comprobar cómo algunos elementos que todavía estaban presentes entonces han desaparecido con el paso del tiempo. "Si no se toman medidas, desaparecerá totalmente", ha advertido el miembro del comité científico de Hispania Nostra.

El deterioro afecta así a los restos que todavía permanecen en pie, mientras que la ausencia de actuaciones de consolidación o rehabilitación aumenta el riesgo de que el fortín termine perdiendo por completo los elementos que permiten reconocer su estructura original.

La incorporación del fortín a la Lista Roja no implica automáticamente una nueva figura de protección jurídica sobre el monumento.

Se trata, principalmente, de una herramienta de denuncia, divulgación y concienciación social destinada a poner el foco sobre bienes patrimoniales que se encuentran amenazados.

Muñoz ha señalado que, en algunos casos, la inclusión en la Lista Roja y la posterior difusión de la situación a través de los medios de comunicación contribuyen a que los propietarios o las administraciones competentes adopten medidas.

El objetivo puede ser iniciar procesos de consolidación, rehabilitación o recuperación que permitan frenar el deterioro y garantizar la conservación del patrimonio.

No obstante, el resultado no siempre es inmediato. En cualquier caso, la organización considera que la inclusión permite generar conocimiento y concienciación sobre bienes que, de otro modo, pueden permanecer olvidados.

Respecto a quién corresponde actuar para garantizar la conservación del fortín, Muñoz ha explicado que la propiedad parece corresponder a la Sociedad de Montes, por lo que, en principio, sería la propiedad privada la responsable de su conservación.

Sin embargo, también ha señalado que las administraciones públicas podrían intervenir y contribuir a preservar este patrimonio.
Entre ellas ha citado al Ayuntamiento de Robledillo de Gata y a la Junta de Extremadura, que podrían tomar parte en actuaciones encaminadas a evitar que los restos continúen deteriorándose.

Hispania Nostra, además, comunica habitualmente la incorporación de un bien a la Lista Roja a la propiedad, al ayuntamiento correspondiente y a la comunidad autónoma.
En el caso concreto del fortín de la Sierra de Gata, desde Hispania Nostra no tienen constancia actualmente de ningún proyecto de recuperación.

Muñoz ha explicado que la organización no ha recibido información que permita conocer la existencia de una actuación concreta destinada a intervenir sobre la construcción.
Aun así, confía en que la difusión de su incorporación a la Lista Roja pueda servir para impulsar alguna iniciativa que permita conservar el enclave.

La finalidad última es que el fortín pueda mantenerse y, si se acometen actuaciones de recuperación, que en el futuro pueda incluso abandonar la Lista Roja.

Más allá de su estado actual, el fortín representa un testimonio de la importancia estratégica que tuvo la Sierra de Gata durante diferentes periodos históricos.

Su posible origen medieval y su función de vigilancia y defensa lo relacionan con la antigua frontera entre los reinos cristianos y Al-Ándalus. Además, su utilización no habría quedado limitada a la Edad Media, ya que también existen referencias a su uso como posición defensiva durante la Guerra de la Independencia.

Su localización, a más de 1.200 metros de altitud, explica precisamente el interés estratégico de este punto de la sierra y su capacidad para controlar visualmente buena parte del territorio.
Durante la entrevista, Alfonso Muñoz ha aprovechado además para animar a los ciudadanos a comunicar a Hispania Nostra cualquier elemento patrimonial que consideren que se encuentra en riesgo.

La organización dispone de un formulario en su página web mediante el que particulares y asociaciones pueden informar sobre bienes que presenten un mal estado de conservación o estén amenazados por el abandono.

Posteriormente, estas propuestas son analizadas por el comité científico para determinar si cumplen los criterios necesarios para incorporarse a la Lista Roja.

La situación del fortín medieval de la Sierra de Gata pone así el foco sobre un patrimonio que, pese a encontrarse en un entorno de difícil acceso, forma parte de la historia de la comarca y de la memoria defensiva de Extremadura.

Su inclusión en la Lista Roja pretende servir como llamada de atención para evitar que el paso del tiempo y la falta de actuaciones terminen haciendo desaparecer los últimos restos de esta construcción.

12/09/2026
Fuente:
www.radiointerior.es
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Moncofa recuperará un nuevo tramo de la muralla medieval tras poner en valor cerca de 200 metros

El pleno aprobará una modificación presupuestaria de 17.956,40 euros destinada a la redacción del proyecto básico

El Ayuntamiento de Moncofa continúa avanzando en la recuperación de su patrimonio histórico con la restauración de un nuevo tramo de la muralla medieval, situado en el número 8 de la calle San Roque. El Pleno municipal aprobará este mes una modificación presupuestaria de 17.956,40 euros destinada a la redacción del proyecto básico y de ejecución de la actuación.

El alcalde de Moncofa, Wences Alós Valls, ha explicado que este nuevo proyecto "da continuidad al trabajo realizado durante los últimos años para recuperar distintos tramos de la muralla que permanecían totalmente ocultos y devolverlos al patrimonio visible de nuestro pueblo". Las intervenciones desarrolladas hasta ahora han permitido recuperar y poner en valor alrededor de 200 metros de muralla, que discurren de manera prácticamente continuada entre las calles Trinidad y San Roque.

El tramo sobre el que se proyecta actuar se encuentra actualmente oculto bajo una capa de cal, pero las primeras observaciones apuntan a que podría conservarse en buenas condiciones. La redacción del proyecto permitirá estudiar su estado, definir los trabajos necesarios y establecer los criterios técnicos para acometer su restauración. "Tenemos muchas esperanzas depositadas en esta actuación porque va a convertirse en el colofón de la recuperación de la muralla en la calle San Roque y nos va a permitir mostrar un tramo muy representativo de cómo era esta construcción medieval", ha señalado el alcalde.

La muralla de Moncofa fue levantada durante el reinado de Pedro IV, entre 1330 y 1340, con el objetivo de defender la villa frente al bandolerismo y los ataques de piratas que saqueaban las poblaciones costeras. El recinto amurallado disponía de dos accesos: el portal de Nules, situado al norte, y el portal de la Mar, al sudeste, que contaba con una torre anexa. La expansión urbana de mediados del siglo XIX obligó a derribar buena parte de la construcción y sus materiales se reutilizaron para levantar nuevas viviendas. Pese a ello, todavía se conservan lienzos de muralla y diferentes estructuras que permiten reconocer el trazado del antiguo recinto, entre ellas la base de la que debió de ser su torre mayor, de planta poligonal.

Alós ha destacado que la intervención forma parte "de una apuesta decidida por recuperar nuestra historia y poner en valor un patrimonio que durante mucho tiempo ha permanecido escondido". "Además de conservar y dar a conocer estos elementos, queremos incorporarlos a los recursos turísticos de Moncofa, en la estrategia impulsada en los últimos años de atraer también al núcleo urbano a quienes eligen nuestras playas para pasar sus vacaciones", ha añadido.

10/09/2026
Fuente:
www.castellonplaza.com
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En busca de la Pamplona medieval: se reanudan las excavaciones junto a la catedral

La nueva campaña arqueológica volverá a desenterrar la 'puerta de los Canónigos' y llegará hasta la capilla Barbazana, en la trasera de la seo pamplonesa

Hace un año, el Ayuntamiento de Pamplona anunció que había desenterrado la 'puerta de los Canónigos', ubicada en la ronda del obispo Barbazán, en el paseo que discurre paralelo a la trasera de la catedral. El equipo de Asiron declaró que se "desconocía su existencia" hasta ese momento. Pero el historiador Juan José Martinena rebatió esta posibilidad y apuntó que ya era conocida su localización en documentos de 1515 y en los que se habla expresamente del "postigo de los Canónigos", algo que recogió en su tesis doctoral de 1974 La Pamplona de los burgos. Era, en todo caso, un acceso secundario de los clérigos al conjunto catedralicio.

Ayer, la concejala de Cultura, Maider Beloki, y el arqueólogo Iñaki Sagredo, de Gestión Cultural Larrate, anunciaron la segunda fase de las excavaciones. La puerta o postigo de los canónigos, de origen medieval -pertenecía a la muralla de la Navarrería-, quedó enterrada tras su estudio en la primera excavación. "Para esta segunda campaña, tenemos intención de reabrir otra vez de la puerta, porque no alcanzamos los estratos más profundos. Ahora vamos a llegar hasta la capilla Barbazana, y creemos que nos va a reportar bastantes sorpresas y bastantes cosas de interés, entre ellas una ventana gótica que está ocultada por el terreno", explicó el arqueólogo que coordina los trabajos.

Hasta en tres ocasiones, el arqueólogo lanzó la idea de crear una zona musealizada al aire libre que ponga en valor los escasos vestigios medievales de Pamplona. La puerta la fechó en el siglo XIV. "Es algo muy bonito -dijo respecto del museo- para la ciudad, y yo creo que el entorno de la ronda Barbazana invita a ello". La concejala Beloki, preguntada por esta posibilidad, rebajó el entusiasmo y aseguró que de momento, se está investigando y dando a conocer los hallazgos.

El Ayuntamiento de Pamplona aporta 17.900 euros para continuar con las excavaciones en un área de 10 x 5 metros. La zona de trabajo se localiza en la misma 'puerta de los Canónigos' desenterrada el pasado año y bajo un arco ciego, a unos pocos metros. Ayer, ya se había abierto la zanja y había máquinas trabajando. Se llevarán a cabo labores de topografía y fotogrametría de la zona y se instalará un laboratorio de registro arqueológico y de gestión del material que pueda ir apareciendo con la excavación.

"Esta actuación permitirá estudiar e investigar las sucesivas construcciones realizadas a lo largo de los siglos en este enclave, que incluyen, por un lado, las distintas reformas de la catedral y, por otro, la incorporación de los baluartes defensivos desde el siglo XVI", informa el consistorio en una nota.

Según Sagredo, bajo la puerta de los Canónigos, en estratos inferiores, hay otra puerta que podría ser anterior al siglo XIV. "Casi se solapan las dos puertas", dijo el arqueólogo. En la campaña del año pasado, aparecieron restos cerámicos romanos, "de tipo terra sigillata hispánica, además de cerámica romana común". Según los especialistas, los restos remiten al siglo III d.C. y el estrato aparecido de tierra ennegrecida podrían deberse a un "incendio importante" del que ya se ha constatado en otras campañas en la catedral.

Pero las expectativas ahora están en la puerta y en la capilla de Barbazán. La puerta mide 1,3 metros de ancho por 3 de alto y se ubica muy cerca de la capilla de Barbazán. "Incluso en el vano de la puerta hay un desvío que nos indica que tiene más profundidad", apuntó el arqueólogo. Las sorpresas se irán desvelando en los próximos días.

10/09/2026
Fuente:
www.diariodenavarra.es
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El yacimiento de Soria que conserva dos viviendas visigodas únicas en la provincia

Este enclave histórico se convierte en un referente para estudiar el mundo visigodo tras 20 intervenciones arqueológicas

El yacimiento arqueológico de Los Casares, en San Pedro Manrique, continúa aportando información sobre la evolución histórica de las Tierras Altas de Soria. Tras dos décadas de intervenciones, el enclave se ha consolidado como una referencia para el estudio del mundo visigodo en la provincia, al tiempo que la Diputación Provincial de Soria ha financiado nuevas mejoras para facilitar la investigación, la conservación y la visita turística.

Los Casares fue originalmente un oppidum celtibérico, una ciudad fortificada que controlaba buena parte del territorio situado en el entorno del río Linares. El asentamiento conservaba una muralla, un foso y varias estructuras vinculadas al almacenamiento, entre ellas bodegas con agujeros destinados a grandes tinajas.

La ocupación del enclave se remonta a hace unos 2.200 años. Tras la conquista romana, el lugar mantuvo su importancia como núcleo urbano y administrativo del alto valle del Linares. De esta etapa se han localizado unas 40 estelas funerarias, un conjunto que confirma la continuidad de la población y la relevancia del asentamiento durante el periodo romano.

Los Casares también tuvo una fase posterior a la crisis del Imperio romano. El poblado volvió a adquirir protagonismo durante la época visigoda, un periodo del que todavía existe un conocimiento más limitado en la provincia de Soria. Los trabajos arqueológicos han permitido localizar viviendas, hogares y materiales que ayudan a reconstruir la vida cotidiana de sus habitantes.

La investigación está dirigida por el arqueólogo Eduardo Alfaro y cuenta con el respaldo de la Diputación de Soria desde 2009. La campaña de 2026 reúne a diez personas, entre licenciados y estudiantes universitarios, y se integra en un proyecto que ya acumula 20 años de intervenciones arqueológicas.

El avance más relevante de Los Casares se encuentra en la documentación de dos viviendas de época visigoda. Según explicó Alfaro durante la visita realizada al yacimiento el 26 de agosto de 2026, son las dos únicas construcciones residenciales de este periodo excavadas hasta ahora en toda la provincia de Soria.

Una de las viviendas destaca por su complejidad y por contar con nueve estancias. Los materiales localizados en su interior presentan rasgos singulares y elementos de cierto lujo, lo que apunta a que pudo estar ocupada por personas de rango dentro de la comunidad o por miembros de la élite local.

La Diputación Provincial de Soria ha invertido 33.000 euros en el enclave a través del Eje 4 del Plan de Sostenibilidad Turística en Destino Celtiberia Soriana. La partida ha permitido renovar de forma integral la caseta-laboratorio situada junto al yacimiento, que funciona como base logística para el equipo arqueológico y como punto de recepción de visitantes.

La actuación incluye también nueva cartelería interpretativa y tótems informativos con códigos QR. Estos recursos permiten acceder a una aplicación de realidad aumentada para comprender mejor el contexto histórico del asentamiento y visualizar sus estructuras en su estado original.

Los Casares suma así investigación científica y divulgación patrimonial. El enclave conserva la huella de una ciudad celtibérica y de su posterior etapa romana y, además, ofrece una ventana excepcional a la sociedad visigoda de las Tierras Altas de Soria.

09/09/2026
Fuente:
www.heraldodiariodesoria.es
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Arqueólogos trabajan en el legado romano y termal de Guarrazar

Las labores en el yacimiento se centran en reconstruir el lugar donde tomaban las aguas los peregrinos, así como en la reutilización visigoda de unas termas romanas

Siempre se descubre algo nuevo en Guarrazar. La historia nunca se agota en este yacimiento, primordial para la época visigoda, que va contando pinceladas de su relevante herencia en los orígenes del cristianismo hispánico gracias a los hallazgos arqueológicos y a la incansable labor de Juan Manuel Rojas, eterno enamorado de lo que guarda este sitio.

Lejos de paralizarse, el trabajo sigue en el yacimiento de Guadamur, en el cual "se encuentran los restos del pasado", comenta el arqueólogo. Y es que, ante la falta de textos y escritos en los que se haga referencia expresamente a este lugar sagrado para los visigodos, la arqueología toma protagonismo. "No se conocen textos concretos de la antigüedad que nos digan todo lo que había aquí, pero ahora sí podemos hablar de un santuario de una gran importancia", reflexiona Rojas.

El investigador tiene ahora la vista puesta en la reconstrucción de parte del edificio donde se piensa que los peregrinos que acudían a la basílica de Guarrazar tomaban las aguas procedentes del manantial presente en esta zona.

Ya se han creado unas bañeras de dos metros de largo y 80 centímetros de profundidad, a cuya construcción ha contribuido la Diputación de Toledo, y este año se ha preparado un proyecto para reconstruir parcialmente el edificio e instalar unas placas informativas para que los visitantes del yacimiento puedan entender la importancia del lugar y "cómo era la infraestructura en su conjunto". Una curiosidad de lo que por ahora está instalado en esta ubicación es que "en cuestión de tres o cuatro horas", estas bañeras se llenan de agua por sí mismas gracias al manantial presente en el lugar.

Rojas cree que San Ildefonso en su escrito 'El conocimiento del bautismo' habla sobre estas termas, aunque no las nombre de manera específica. El que fue arzobispo de Toledo del año 657 al 667 "incluye un capítulo en el que habla de un edificio al que van peregrinos, incluso gente de fuera, los cuales se llevan agua", comenta a La Tribuna el arqueólogo. Es por ello que se piensa que los peregrinos de la época hacían lo mismo que se hace en el santuario de Lourdes: llevarse agua bendita del lugar sagrado hasta sus lugares de origen.

Asimismo, el arqueólogo y su equipo quieren seguir trabajando en las reconstrucciones ideales de otros lugares de importancia del yacimiento, como el hospital de peregrinos o la basílica, así como en las labores de conservación de un lugar que no deja de formar parte del entorno natural y que necesita de constantes limpiezas y desbroces.

También se quiere avanzar -y así se ha solicitado en busca de financiación- en las excavaciones de la zona del manantial y de las bañeras, donde se cree que existen tumbas posiblemente de pobladores del lugar. Se trataría de cristianos mozárabes que, conscientes de que la zona había sido un santuario, se enterraban ya en los siglos VIII y IX en esta ubicación, la cual contenía para ellos agua purificadora y sagrada.

La herencia termal de Guarrazar no se circunscribe solo a unos baños sagrados. Después de la DANA de 2021, los arqueólogos se cercionaron, en otro lugar del yacimiento, de la presencia de unas piedras que tenían mucho que contar. "En 2022 empezamos a trabajar ahí y este pasado año completamos más conocimientos acerca de un edificio que se situaba en la zona", confiesa Juan Manuel Rojas.

Esas piedras halladas contenían argamasa, un material que "los antiguos no utilizaban en cualquier sitio" y que dio pie a conocer que lo que ahí había eran unas termas de la época romana, las cuales se sospecha que fueron reutilizadas por los visigodos. "Posiblemente, con motivo de las necesidades del santuario, los visigodos realizaron una reforma y reutilizaron el espacio. Ojalá supiera para qué", confiesa el arqueólogo.

Precisamente, en eso están ahora los investigadores, en conocer algo más de la utilización posterior de las termas de origen romano y de la importancia de las mismas siglos antes de que los visigodos hicieran de Guarrazar un santuario. Rojas afirma que se ha pedido a la Junta, que suele sacar ayudas todos los años, trabajar con este objetivo.

Por el momento, por algunos datos que se manejan, se sabe que en el siglo VII ya no se utilizan estas termas como tal, pero sí el edificio, cuyas dimensiones serían "potentes", ya que estas infraestructuras normalmente contaban con "muros gruesos y bóvedas".

El arqueólogo responsable de las campañas de excavación de este lugar único se empeña en dejar testimonio en este diario de la importancia de la disciplina para el estudio de la antigüedad.
Lo que fue este gran santuario es realmente importante, no solo para entender los orígenes de la iglesia hispana y saber "cómo se comportaba la gente a través de los restos materiales que nos aporta el yacimiento", sino también "para conocer quiénes somos y cómo plantearnos el futuro". Por ello sigue luchando Juan Manuel Rojas, que tiene el firme objetivo de que las excavaciones del lugar sigan avanzando en busca de las huellas que nuestros antepasados dejaron en este lugar.

07/09/2026
Fuente:
www.latribunadetoledo.es
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El Museo del Louvre cederá a La Rioja dos piezas únicas que fueron robadas por los franceses en el siglo XIX

El Museo Arqueológico Nacional también cederá otra pieza

Muchos son los casos de expolio de arte en la Comunidad de La Rioja. A día de hoy, decenas de piezas de arte se encuentran desperdigadas por museos del mundo y de España, lejos de los pueblos que las custodiaron durante siglos.

Es el caso de la excepcional Cruz procesional de San Millán de la Cogolla, una pieza de arte única en España que fue arrebatada de su hogar, el Monasterio de San Millán de Yuso, en el año 1808 por las tropas napoleónicas.

El pasado miércoles, el presidente del Gobierno de La Rioja, Gonzalo Capellán, anunciaba que la Comunidad volverá a acoger de nuevo esta obra de arte, 200 años después de su robo, con motivo de la exposición temporal 'AutorIA', que se celebrará en el monasterio riojano.

Se trata de una obra de arte única en España. Elaborada en marfil de elefante, con una técnica muy meticulosa de tallado. Es una pieza prerrománica de estilo mozárabe, que data de entre los años 984 y 1001 d.C.

Su lugar original era el Monasterio de San Millán de Suso, también en la misma localidad, y que es famoso por ser la cuna de las primeras palabras escritas del Castellano, recogidas en las Glosas Emilianenses, además de hogar de ilustres riojanos como San Millán de la Cogolla, que da nombre a la localidad, y de Gonzalo de Berceo, monje y uno de los primeros autores del Español.

La cruz se encuentra ornamentada a ambos lados por una gran banda decorativa compuesta por volutas entrelazadas con figuras de animales reales y animales fantásticos o mitológicos, lo que la hace prácticamente única.

Además, se cree que originalmente podría haber tenido incrustaciones de oro y cuentas de vidrio. En los extremos de los brazos hay perforaciones que podrían haber tenido montajes de orfebrería.

Según explican desde el Museo Arqueológico Nacional, podría tratarse de un encargo cristiano a talleres cordobeses andalusíes en uno de los periodos de paz, o de un regalo para algún miembro de la realeza.

Tras el espolio de los franceses, se le perdió la pista a la cruz hasta comienzos del siglo pasado, cuando el Museo del Louvre anunció la supuesta compra de dos de los cuatro brazos originales de la cruz.

En 1904, el museo incorporó a su colección permanente el brazo superior e inferior, que a día de hoy continúan expuestos en París.

Por otro lado, el Museo Arqueológico Nacional de Madrid adquirió pocos años más tarde, en 1943, uno de los brazos laterales. A día de hoy, el cuarto brazo continúa desaparecido.

El presidente Capellán deja claro ahora que los marfiles de la Cruz de San Millán viajarán del Museo del Louvre a San Millán de la Cogolla para la exposición temporal 'AutorIA', demostrando que el monasterio "está acondicionado" para acoger este patrimonio cultural.

El presidente ha informado, tras responder a los reproches de los grupos parlamentarios durante el Debate sobre el Estado de la Región, que se trata de algo que "no es fácil" y que se ha gestionado "sin decir nada", logrando que "se presten esas piezas por primera vez".

"Esto va a ser un atractivo enorme y demuestra que San Millán está hoy en condiciones de garantizar que se preserve y que se disfrute" el patrimonio cultural, ha insistido.

Ahora, La Rioja se prepara para acoger estas piezas de arte que, en palabras del presidente del ejecutivo, "van a dejar impresionado a todo el mundo", ya que la Cruz de San Millán tiene "unos marfiles que jamás se han podido ver en España".

06/09/2026
Fuente:
www.eldebate.com
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El derrumbe del Palacio de los Hurtado: esplendor y caída de un edificio gótico abandonado a su suerte

El Ayuntamiento de Almazán (Soria) teme nuevos derrumbes y espera que el colapso permita plantear la compra del inmueble para garantizar su uso y conservación

"En 1949, cuando se cerró el casino, bajaron el piano de cola descolgándolo con poleas por el balcón". El cronista oficial, José Ángel Márquez, rememora una de las anécdotas más populares en Almazán acerca del Palacio de los Hurtado de Mendoza, piedra angular del paisaje urbano de esta villa soriana (5.693 habitantes), que el martes por la mañana se despertó con el derrumbe de dos plantas y parte de la fachada posterior del edificio histórico.

Su antiguo uso como casino -en la época, era uno de los tres que había en el municipio-supuso uno de los escasos momentos en que los vecinos pudieron acceder al interior y disfrutar de algunas de sus estancias. Los propietarios de este conjunto gótico del siglo XV -que se amplió en el XVI en estilo renacentista- han mantenido cerrado al público cualquier tipo de acceso en las últimas décadas.

Una circunstancia contraria a su declaración de bien de interés cultural (BIC) en 1991, una protección que obliga a los dueños a mostrarlo de forma regular. Ese hermetismo no ha mermado ni un ápice la devoción por "el palacio", como lo conocen los habitantes de Almazán. "El derrumbe ha sido una tragedia", reconoce Márquez, resumiendo la reacción de sus convecinos a lo ocurrido.

"El deber de mantenimiento es de la propiedad", afirma Jesús María Cedazo. El alcalde de Almazán apunta a uno de los principales responsables del colapso. Aunque no el único.

"Tendríamos que hablar también de lo poco ágiles que son las administraciones a la hora de exigir a los propietarios que cumplan con sus obligaciones", añade. Ni a los dueños ni a la Junta de Castilla y León -que tiene las competencias de Patrimonio- les ha pillado el suceso del pasado martes por sorpresa.


Ya en 2024, la Junta instaló un soporte provisional que frenó los visibles problemas de estabilidad del edificio, después de que el Ayuntamiento alertara con insistencia de un riesgo inminente de desplome. "En estos dos años, se ha instado a la propiedad a que presentara la documentación de un plan de refuerzo y reconstrucción de esa fachada, pero no se ha hecho", revela Cedazo. Ahora, el estado del inmueble sigue preocupando. "No hace falta ser muy entendido para ver que hay peligro en parte del tejado, en una de las arcadas y en el punto opuesto de la galería que ha caído", reconoce el regidor, después de mantener una primera reunión con los técnicos de Patrimonio para evaluar los daños.

Entre los vecinos cunde la desazón. "El palacio es el mejor edificio civil de Almazán", valora el cronista José Ángel Márquez. "Está cargado de historia", añade. No solo porque fue construido por los Hurtado de Mendoza, una poderosa familia nobiliaria que ostentó el señorío de Almazán desde finales del siglo XIV hasta principios del XIX. Uno de los hitos más llamativos fueron las visitas de los Reyes Católicos, que residieron en el palacio durante meses.

Márquez señala además que Juan, el príncipe heredero, tuvo corte propia en la residencia de los Hurtado. "La reina quería que su hijo aprendiese tareas de gobierno y qué mejor que practicándolas", precisa. El evidente peso histórico del lugar no ensombrece su valor artístico. "Lo más importante es la galería, del último gótico y con once arcos rebajados, con pilares fasciculados (formados por columnillas), típicos de finales del siglo XV", describe el erudito.

Cinco de esos arcos se han venido al suelo. También ha sufrido daños serios otro de los elementos de mayor categoría: el artesonado policromado que cubre la zona afectada. El interior del palacio ha quedado ahora completamente expuesto, con los escombros acumulados en la vía inferior.

Y todavía hay un aspecto más que explica las espectaculares imágenes -por lo dramático- del derrumbe: la propia arquitectura. "Es un edificio muy bueno, con una fachada potente a la Plaza Mayor y, sobre todo, con esa galería volada por fuera de la muralla que mira al río". El arquitecto Fernando Cobos sabe de lo que habla. Su estudio realizó el plan director de las murallas de Almazán, con actuaciones que han recuperado los últimos restos del antiguo recinto fortificado sobre el que se asienta el palacio, obras que han merecido reconocimientos internacionales.

Cobos destaca también la categoría de la fachada renacentista, incorporada durante la ampliación de las dependencias en el siglo XVI, y atribuye autoría y mérito a Bartolomé Carlone, arquitecto vinculado a la construcción del monasterio de El Escorial. A su juicio, lo ocurrido es "una pena" porque distorsiona "una de las imágenes importantes de Almazán". Se refiere a la vista clásica que se obtiene desde el río Duero del palacio y la singular iglesia románica de San Miguel, justo al lado.

Cuestión distinta es qué papel puede (o debe) desempeñar hoy un inmueble de hace quinientos años. Sobre todo, si se tienen en cuenta sus dimensiones que, en el caso del palacio de los Hurtado de Mendoza, el cronista José Ángel Márquez calcula en cinco mil metros cuadrados. "Es una auténtica barbaridad", juzga Fernando Cobos, quien se muestra categórico sobre la situación: "Mantener un edificio que no usas y que no genera ningún aprovechamiento es una ruina".

Pero hay más. La dificultad se agrava cuando la propiedad pasa de generación en generación, y las distintas ramificaciones familiares heredan sus partes. El número de propietarios, entonces, va creciendo con el tiempo. "La herencia se puede dividir, pero el edificio es único", precisa el arquitecto. "Si lo partes en trozos, lo estás destrozando", apuntilla. En el caso de Almazán, el edificio gótico original -el que ha sufrido el derrumbe- está en manos de tres familias diferentes. Una circunstancia que tampoco facilita la inversión y la conservación del inmueble. El otro problema es permanecer cerrado. "La zona que se ha hundido lleva veinte o treinta años sin usarse", informa Márquez. En cambio, la familia propietaria de la parte renacentista la mantiene en uso y perfecto estado de revista, según el cronista.

El edificio gótico original, el que ha sufrido el derrumbe, está en manos de tres familias diferentes. En cambio, la familia propietaria de la parte renacentista la mantiene en uso y perfecto estado de revista.

Es aquí cuando emerge la figura del Ayuntamiento de Almazán. Al fin y al cabo, puede que el colapso sirva para desbloquear una situación enquistada. "Espero que este suceso lamentable sea el principio de algo que debería haber pasado hace años", reflexiona Jesús María Cedazo. El alcalde se refiere a la posibilidad de que el municipio adquiera el inmueble afectado, algo que alguna de las familias con las que ha hablado Cedazo vería ahora con buenos ojos. La operación, junto con la necesaria restauración, tendría un coste millonario, y precisaría del apoyo de otras administraciones.

Pero ¿qué haría la villa con él? "Tiene que haber un uso mixto", sostiene el regidor: espacios públicos junto a servicios o negocios de carácter privado. "El palacio debe ser un catalizador de la hostelería y la restauración de la comarca y de la provincia", plantea Cedazo, quien reconoce que ya ha tenido "conversaciones con responsables del Gobierno de España para que apoyen un proyecto que no puede perderse". La idea de transformar la residencia de los Hurtado de Mendoza en parador de turismo, por ejemplo, no es ninguna novedad. Entretanto, las instituciones instarán a la propiedad a valorar si pueden presentar un plan viable de conservación, mientras se estudia cómo reconstruir las estancias afectadas por el derrumbe.

En el caso de optar por la transformación en hotel, el arquitecto Fernando Cobos sitúa la conservación del palacio como prioridad fundamental. "He visto rehabilitaciones de palacios maravillosas, que generan hoteles preciosos, pero también he visto otras horribles, que trocean las galerías para sacar habitaciones", reconoce el especialista. Para evitar ese resultado no deseado, la solución debe arrancar en "un buen proyecto con soluciones razonables que permitan mantenerlo", según Cobos. La conversión en alojamiento estaría entre ellas. Al fin y al cabo, los palacios -a diferencia de los castillos- ya fueron lugares residenciales, como los monasterios.

Aunque la situación de Almazán no es nueva ni única. El arquitecto Fernando Cobos ha encontrado en Castilla y León numerosos casos similares, con "palacios que sobreviven de mala manera". El fenómeno de la despoblación, unido a la falta de dinamismo económico de estas zonas, pone contra las cuerdas el futuro de muchos de ellos: "Hay palacios increíbles en pueblos que tienen ocho habitantes". Conocedor y consciente del problema, el cronista José Ángel Márquez apunta a las políticas y los políticos como responsables, con una visión no del todo optimista. "Hay iglesias románicas que se están cayendo, palacios que se vienen al suelo… y aquí no pasa nada".

04/09/2026
Fuente:
www.eldiario.es
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La Generalitat destina 150.000 euros para salvar la fachada norte de la Colegiata de Gandia, joya del gótico valenciano declarada Monumento Histórico Nacional

La Generalitat inicia los trámites para conceder 150.000 euros al Ayuntamiento de Gandía para rehabilitar la fachada norte de la Colegiata

La Colegiata de Gandia lleva siglos siendo testigo de la historia de la ciudad ducal. Su construcción se remonta a finales del siglo XIV, aunque las obras se vieron interrumpidas varias veces y no concluyeron hasta el año 1500. Desde 1931, el templo está declarado Monumento Histórico Nacional. Ahora, casi un siglo después de ese reconocimiento, la Generalitat Valenciana da un paso concreto para proteger su integridad física: ha iniciado los trámites para conceder al Ayuntamiento de Gandia una ayuda de 150.000 euros destinada a rehabilitar la fachada norte del edificio.

El problema no es menor. Las filtraciones de agua llevan tiempo deteriorando la piedra de la fachada norte, generando un riesgo que va más allá del daño estético. El objetivo de la intervención es triple: eliminar esas filtraciones, evitar posibles desprendimientos y garantizar la seguridad tanto del edificio como de los visitantes que cada año se acercan a este rincón del centro histórico de Gandia. Porque cuando hablamos de un monumento de estas características, cualquier grieta o fisura tiene un peso histórico que no puede medirse solo en metros cuadrados de piedra.


La Colegiata de Santa María, conocida popularmente como la Seu, es el templo más destacado de la ciudad ducal y uno de los atractivos patrimoniales más importantes del municipio, estrechamente ligado a la historia de la familia Borja. Su estilo arquitectónico es el gótico valenciano , con unas proporciones horizontales, poca altura y un exterior macizo, casi sin aperturas, que le otorga un aire sobrio y austero difícilmente comparable a otros templos de la región.

La ayuda, incluida en los Presupuestos de la Generalitat para 2026, fue anunciada por el vicepresidente José Díez durante su visita a Gandia el pasado mes de julio, en un gesto que quiso subrayar el compromiso institucional con la conservación del patrimonio cultural valenciano. Semanas después, el anuncio empieza a materializarse: la Conselleria de Presidencia ha contactado ya con el Ayuntamiento para solicitar la documentación necesaria. Una vez aportada, se procederá al pago de la ayuda.

La subvención se encuadra dentro de la línea de Lucha contra el despoblamiento y la cohesión territorial, lo que revela una lectura más amplia del concepto de patrimonio: conservar un monumento histórico no es solo una cuestión cultural, sino también una palanca para el desarrollo local y la cohesión de los territorios.

Esta nueva inyección económica no llega sola. Se suma a otras ayudas concedidas en años anteriores que dibujan un compromiso sostenido en el tiempo. En 2025, la Generalitat ya aportó 144.000 euros para la restauración de la misma fachada norte. A ello se añaden otros 15.899 euros para la restauración del grupo escultórico de la Trinidad y 9.000 euros para la elaboración del Plan Director del conjunto. En total, las aportaciones de la Generalitat para la rehabilitación de la Colegiata superan ya los 318.000 euros en este ciclo de intervenciones.

No es un dato menor si se tiene en cuenta que la Parroquia, como patrono de la Fundación, invertirá cerca de 200.000 euros en las obras, completando así una financiación compartida entre administración pública e institución religiosa. La conservación de un monumento declarado hace casi cien años requiere, al parecer, de esa misma paciencia: la de sumar esfuerzos año tras año, piedra a piedra, para que la historia no se desmorone literalmente sobre los visitantes.

04/09/2026
Fuente:
www.valenciaextra.com
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La Xunta invierte más de 500.000 € en las obras de restauración de la iglesia de San Salvador de Vilaza, en el ayuntamiento de Monterrei

Manuel Pardo explicó que las actuaciones llevadas a cabo pretenden resolver los problemas de estabilidad en la torre y otras cuestiones relacionadas con el aspecto y conservación en las fábricas de piedra

El delegado de la Xunta en Ourense, Manuel Pardo, se desplazó esta mañana al ayuntamiento de Monterrei para, acompañado por su alcalde, José Luis Suárez, supervisar el estado de las obras para la restauración de la torre del campanario de la iglesia de San Salvador de Vilaza, en las que la Consellería de Cultura, Lingua e Xuventude invierte más de 500.000 euros.

El delegado de la Xunta explicó que las actuaciones llevadas a cabo pretenden resolver los problemas de estabilidad en la torre y otras cuestiones relacionadas con el aspecto y conservación en las fábricas de piedra. Además, puntualizó que también se está interviniendo sobre el funcionamiento de las instalaciones de electricidad y de protección frente a los rayos.

En esta línea, Manuel Pardo resaltó que esta intervención contempla dar solución a los daños estructurales que presenta la torre del campanario, ya que tenía importantes fisuras y grietas que provocaban deformaciones en este elemento. Además, se está realizando una limpieza externa e interna.


El representante del Gobierno gallego puso en valor la apuesta decidida por la conservación de nuestro patrimonio histórico-cultural, por eso, "desde la Xunta queremos mantener vivo el legado de nuestros antepasados". "Fruto de nuestra historia -continuó el delegado territorial-, nuestras creencias, nuestras vivencias y nos enseña lo que fuimos, nos otorga identidad. Nos enseña de dónde venimos y permite conocernos mejor como sociedad e individuos y, por lo tanto, nos ayuda a entender los problemas del presente y prever los del futuro".

Los trabajos se centran en recolocar la esquina superior de la fábrica de piedra de las fachadas noroeste y suroeste, así como en la sustitución de los forjados y escaleras interiores de hormigón armado por una nueva estructura horizontal de madera colocada en los niveles originales. Además, se dispone de un atirantado metálico anclado en las esquinas de la fábrica y se están realizando inyecciones y rellenos de juntas y grietas con mortero de cal.

Por otra parte, se ejecuta la recolocación de las campanas y del reloj, en el que también se acomete una limpieza de la maquinaria antigua, además de rehabilitar elementos escultóricos singulares. A esto se añade la colocación de una nueva instalación eléctrica y de iluminación, un nuevo pararrayos y mallas antipájaros en los huecos.

La iglesia de San Salvador de Vilaza aún conserva una torre de la fortaleza de estilo románico. En el lado norte de la torre hay vestigios de una construcción anexa. En la finca de este lado norte hay abundantes fragmentos de tégula, cerámica medieval de pastas grises y teja árabe. En el atrio se encontraron piedras trabajadas y varios molinos romanos y fragmentos de fustes de columnas graníticas que, pensamos, pudieran proceder de este mismo yacimiento.

La iglesia tiene planta rectangular con el presbiterio más elevado y sacristías añadidas. Los muros son de sillería. En la fachada, tiene una puerta de arco de medio punto con arquivoltas de boceles y medias cañas, siendo la más exterior de ajedrezado; estas sobre impostas, pues desaparecieron las columnas añadidas. En el muro sur, la portada tiene un dintel con molduras dobladas en los ángulos que dejan en el medio una banda lisa historiada. La puerta se encuadra en pilastras con capiteles geométricos, un friso de superficie curva y una arquitrabe. Bajo el alero, tiene una hornacina con una imagen y volutas laterales.

Es significativa la gran torre prismática cuadrangular con ventanas de arco de medio punto con desagües semicirculares con decoración de ajedrezado. La torre del antiguo monasterio fundado en el año 985. Monasterio dúplice, luego pasó a los Canónigos Regulares de San Agustín (hay quien afirma que fue regentado por los templarios). El campanario posee planta cuadrada. Del edificio antiguo se conserva la Torre de los Templarios.

02/09/2026
Fuente:
www.xunta.gal
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Santa Cristina de Ribas de Sil ofrece un viaje virtual para vivir su pasado

Viajar casi nueve siglos atrás sin abandonar el monasterio. Esa es la propuesta que desde ahora ofrece Santa Cristina de Ribas de Sil

Viajar casi nueve siglos atrás sin abandonar el monasterio. Esa es la propuesta que desde ahora ofrece Santa Cristina de Ribas de Sil, en Parada de Sil, uno de los grandes tesoros del románico gallego.

El proyecto fue presentado este martes con la visita del delegado del gobierno, Pedro Blanco, acompañado por el subdelegado del gobierno, Eladio Santos, y el alcalde de Parada de Sil, Aquilino Domínguez.


La iniciativa supone una nueva forma de acercarse a un patrimonio que busca ahora contar su historia de una manera más visual y atractiva. A través de imágenes en 360 grados, el visitante puede adentrarse virtualmente en el pasado y conocer cómo pudo ser la vida monástica en Santa Cristina hace cientos de años. El recorrido se organiza en cinco puntos de visualización y utiliza personajes animados para recrear escenas de la vida del monasterio. La experiencia puede disfrutarse directamente desde el móvil mediante códigos QR y también a través de una webapp.

El contenido, disponible en varios idiomas, facilita que visitantes de diferentes procedencias puedan conocer la historia del monasterio.
El alcalde de Parada destacó durante la presentación, que el proyecto demuestra cómo la innovación tecnológica puede ponerse al servicio del patrimonio y del medio rural.

La recreación histórica forma parte de un proyecto más amplio, con un presupuesto de más de 100.000 euros, financiado el 90 % por la Secretaría General para el Reto Demográfico y un 10 % por el Concello.

02/09/2026
Fuente:
www.laregion.es
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El Palacio Episcopal de Palencia culmina su restauración integral para convertirse en un gran museo de arte sacro

La Diócesis de Palencia invierte más de 1,1 millones de euros en la rehabilitación del histórico inmueble tras quince meses de obras

El Palacio Episcopal de Palencia estrena una nueva imagen tras quince meses de obras y culmina una restauración integral para transformar el inmueble en un gran museo de arte sacro. La actuación supone el primer paso para consolidar este histórico espacio como "un referente cultural, turístico y patrimonial de la ciudad", según ha presentado el obispo de Palencia, Mikel Garciandía.

La intervención ha contado con una inversión de 1.115.000 euros, financiada íntegramente por la Diócesis de Palencia. Los trabajos se han desarrollado en dos fases consecutivas iniciadas en mayo de 2025 para solventar el deterioro estructural y garantizar la seguridad del conjunto patrimonial.

El prelado ha explicado que la iniciativa busca armonizar el patrimonio eclesiástico de la capital: "Dentro del proyecto estratégico como diócesis, estamos contemplando que los usos de nuestros grandes edificios, Catedral, Seminario, Palacio Episcopal, sean cada vez más homogéneos, y para ello teníamos ahí como reto eliminar un gran problema que suponía esta techumbre".

Los trabajos han solucionado las patologías de la antigua techumbre, dañada por problemas de humedad, pudrición y el ataque de xilófagos. Las obras han supuesto la sustitución completa de una superficie de 2.100 metros cuadrados de tejado, la limpieza de fachadas, el arreglo del drenaje en balcones y la mejora de la protección contra incendios.

El arquitecto responsable de la obra, Ignacio Vela, ha detallado que "lo que se decide es condicionar lo mínimo posible el futuro del edificio", dejando una planta alta diáfana de 40 por 20 metros. Vela ha remarcado que esta amplia superficie, equivalente a un polideportivo, permite avanzar con flexibilidad hacia el futuro diseño expositivo sin condicionar la estructura interna.

Por su parte, el arquitecto Florentino Díez ha valorado la recuperación de la imagen exterior urbana, señalando que "la fachada unitaria unificada mediante el color permite reconocer ese elemento" que antes pasaba desapercibido para los viandantes. Díez ha precisado que el proyecto global continuará en próximas fases con la renovación de carpinterías y la iluminación exterior.

La intervención abre el camino a un proyecto a medio y largo plazo que contempla la ampliación del Museo Diocesano y la puesta en valor de una pinacoteca con 700 obras, incluidas varias piezas cedidas por el Museo del Prado. Asimismo, la diócesis proyecta itinerarios culturales centrados en las dependencias de San Manuel González, figura de destacada devoción internacional que residió y falleció en el inmueble.

Mikel Garciandía ha situado el desarrollo completo de este plan en un horizonte de entre 10 y 20 años, contemplando además la apertura ciudadana del aparcamiento anexo tras los preceptivos estudios arqueológicos. El obispo ha apostado por la cooperación con administraciones públicas y entidades privadas para convertir el palacio en un motor del turismo cultural en Palencia.

01/09/2026
Fuente:
www.cope.es
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