Arte Románico Español

Introducción

El arte románico, desarrollado entre los siglos XI y XIII, no es simplemente un estilo arquitectónico escultórico o pictórico; es el primer gran lenguaje cultural verdaderamente paneuropeo desde la caída del Imperio Romano de Occidente.

Antes de continuar hay que aclarar que cuando se cita el poder unificador del arte románico en Europa se ha de precisar que nos referimos a la Europa Occidental, puesto que la Europa Oriental (Grecia, los países balcánicos y otros territorios asiáticos y africanos) cristiana estaba dominada por otro arte ejemplar como el bizantino.

Tras siglos de fragmentación política, invasiones y aislamiento tras la caída del Imperio Romano de Occidente, el este continental experimentó un resurgimiento económico, social, político y religioso a comienzos del siglo XI. En este contexto, el románico se erigió como la manifestación visual del triunfo del cristianismo y del poder de la Iglesia. Su importancia radica en su capacidad para unificar parte de un continente diverso bajo una misma estética y un mismo propósito: la exaltación de la fe y la preparación para la vida eterna. Este arte monumental, didáctico y simbólico transformó el paisaje de la Europa Occidental y también dejó una huella indeleble, particularmente profunda en la Península Ibérica.

El Románico como vínculo unificador de la Europa Occidental

El éxito y la rápida expansión del románico se debieron, al menos, a cuatro factores fundamentales:

• Neutralización por conversión religiosa o por contención militar de los grandes enemigos de la Cristiandad durante el siglo X: magiares, vikingos y musulmanes.
• Auge de las órdenes monásticas, especialmente la influyente Orden de Cluny.
• Fenómeno de las peregrinaciones que supuso un fértil intercambio de ideas, conocimientos y técnicas entre territorios muy alejados entre sí.
• Mejora de una serie de factores técnicos y económicos que mejoraron el bienestar de la sociedad

Este "Renacimiento" del siglo XI trajo consigo un optimismo vital que se materializó con las construcción de muchos miles de iglesias, monasterio y catedrales. No en vano, el monje borgoñón Raúl Glaber lo describió magistralmente al afirmar que el mundo se sacudió sus harapos viejos para revestirse de un "blanco manto de iglesias". En esta línea hay autores que han llegado a afirmar que durante los siglos XI y XIII se movilizaron más toneladas de piedra constructiva que durante los tiempos del Imperio Romano.

Para explicar este hecho, que parece excesivamente exagerado, hay que pensar que el mundo romano fue fundamentalmente urbano y sus grandes templos y edificios civiles se edificaron ellas fundamentalmente. Por el contrario durante la Edad Media románica no hubo pueblo o aldea, por muy pequeña y recóndita que fuera que no tuviera su templo románico.

La arquitectura románica se caracteriza por su deseo de perdurar y su arquitectura de muros gruesos y con aberturas limitadas. El uso de la bóveda de cañón, los muros gruesos, los contrafuertes robustos y el emblemático arco de medio punto crearon espacios interiores oscuros que invitaban al recogimiento y a la oración. Sin embargo, esta idea que es correcta, se ha llevado a extremos inaceptables, cuando se dice que la arquitectura románica en baja, achaparrada y que tira para abajo. Es obvio que se puede establecer comparaciones con respecto al gótico, pero eso es como comparar huevos y castañas.

El gótico -a pesar de lo que se pueda creer- es un estilo muy distinto porque nace de una religiosidad cristiana distinta que se va imponiendo durante el siglo XII. Este modo de pensar cristalizará en un simbolismo arquitectónico muy distinto al del templo románico. En ese nuevo símbolo gótico es esencia -de hecho es la principal razón- de construir enormes edificios desmaterializados y llenos de luz y color de sus vidrieras. El románico anterior buscaba un simbolismo diferente y por ello sus iglesias no son comparables a las góticas.

Pero la piedra no solo sostenía los edificios; también hablaba. En una sociedad mayoritariamente analfabeta, la escultura y la pintura románicas asumieron una función estrictamente pedagógica. Los tímpanos de las portadas y los capiteles de los claustros se transformaron en Biblias de piedra, relatando historias del Antiguo y Nuevo Testamento, el Juicio Final y símbolos que mostraban las virtudes cristianas y la necesidad del combate espiritual contra el mal. El objetivo no era la belleza estética o el realismo, sino la transmisión clara de un mensaje teológico.

No podemos olvidar aquí, antes de continuar con las características del románico español y europeo, de las llamadas artes menores que habitualmente se dejan de lado en favor de la arquitectura, escultura y pintura. Nos referimos a las joyas que conservamos en los campos de la imaginería en madera, eboraria (obras de arte en marfil), orfebrería y esmaltes, códices iluminados, etc. Estas obras de arte mueble pueden superar en belleza y en valor a las grandes muestras de arquitectura, gracias a su delicada belleza y a la minuciosidad con las que fueron ejecutadas. Citaremos aquí a modo de ejemplos el frontal de altar de Aralar, el Cristo de Don Fernando y Doña Sancha, la Majestat Batlló o el Beato de San Andrés de Arroyo.

Esplendor del Románico español

Si en el resto de la Europa Occidental, el románico fue un símbolo de cohesión, en España adquirió además un significado político y territorial de primer orden. Su penetración y desarrollo estuvieron íntimamente ligados a dos fenómenos: la consolidación de los reinos cristianos frente a Al-Ándalus y el Camino de Santiago.

A medida que los reinos cristianos avanzaban hacia el sur, necesitaban cristianizar y asentar los territorios. La construcción de monasterios e iglesias fue la herramienta perfecta para marcar espiritual y físicamente el territorio. Sin embargo, la verdadera arteria por la que fluyó este estilo fue la ruta hacia Santiago de Compostela. Las principales arterias de las rutas Jacobeas (El Camino Francés, El Camino Aragonés y el Camino del Norte o de la Costa) no solo trajeron peregrinos europeos hacia la tumba del apóstol en Galicia, sino que sirvió como vía de entrada incesante para canteros, maestros de obras e influencias estéticas procedentes de Francia e Italia. Igualmente, y en sentido inverso, el románico español llevó a Europa determinados aspectos notables de su románico.

El románico español es profundamente rico y diverso. En Cataluña y norte de Aragón, el llamado "primer románico" de clara influencia lombarda dejó cientos de joyas de una belleza austera, coronadas más tarde por el inigualable esplendor de la pintura mural al fresco, con el Cristo en Majestad de San Clemente de Taüll como su expresión más universal y cautivadora, pues probablemente es el fresco románico más bello del continente.

Avanzando hacia el oeste, el románico pleno nos legó obras maestras que compiten e, incluso, superan a cualquier monumento europeo. La Catedral de Jaca y San Martín de Frómista, además de marcar un modelo a seguir fueron las iglesias tempranas del siglo XI con mayor explosión escultura figurativa de Europa. Más adelante, en el reino castellanoleonés, encontramos conjuntos extraordinarios.

El Panteón de los Reyes de San Isidoro de León, a menudo bautizado como la "Capilla Sixtina del arte románico", demuestra una asombrosa expresividad pictórica que recubre sus bóvedas, integrándose perfectamente con la arquitectura. El culmen de este recorrido se encuentra en la Catedral de Santiago de Compostela, cuyo desarrollo arquitectónico y escultórico representa la madurez absoluta del estilo en la Península Ibérica.

Por último, es fundamental señalar el rigor histórico que exige reconocer las fusiones únicas de la península ibérica. El románico mudéjar, presente en zonas como Castilla y León o Aragón, es un fenómeno exclusivo donde el ladrillo sustituye a la piedra de sillería y las técnicas constructivas islámicas se integran en las estructuras cristianas, creando una estética genuina.

También, como veremos, España aportó un tipo de estructura que sólo existe con cuentagotas en otras zonas europeas: la galería porticada anexionada al templo. Estas finas y elegantes obras de arcos sobre columnas o pilares, no sólo son intrínsecamente bellas, sino que suponen un símbolo de un régimen político y social de libertadas establecidas en ciertas zonas de España sin parangón en el continente.

En España, el románico fue el arte que vertebró culturalmente a los reinos del norte y que conectó definitivamente a la Península con las corrientes artísticas del resto del continente. Hoy, estudiar su equilibrada y armónica arquitectura o la narrativa de sus artes figurativas es asomarse directamente a la mentalidad de una época fascinante, donde el rigor de la piedra y el fervor de la fe se unieron para construir la identidad de la Europa medieval.

Nacimiento y Evolución del Románico

Tradicionalmente y con el ánimo de crear una clasificación clara, se suelen establecer tres tipos o fases del románico, desde su época más primitiva a la más postrera:

• Primer Románico o Románico Lombardo.
• Segundo Románico o Románico Internacional Pleno.
• Tercer Románico o Tardorrománico o Románico Internacional Tardío.

A continuación pasaremos a describir cada uno de estos tres tipos.

Primer Románico o Románico Lombardo

El "Primer Románico" nace de la fusión de elementos arquitectónicos y artísticos europeos prerrománicos como el Carolingio y Otoniano, además de la Arquitectura Bizantina.
Es una arquitectura originaria del norte de Italia (Lombardía) realizada por talleres de constructores. Se trata de los llamados Magistri Comacini (Maestros de Como), ya que como es un territorio del norte de Lombardía.

Esta arquitectura del Primer Románico se extiende a otros lugares de Europa: Suiza, sur de Alemania y sobre todo al sur de Francia y noreste de España (norte de Cataluña y algo en Aragón) a finales del siglo X, pero sobre todo durante todo el XI.

Las características de las iglesias del Primer Románico son:

• No hay escultura.
• Empleo del sillarejo para hacer los muros: piedra escuadrada pero no pulida.
• Se usan pilares y pilastras pero no columnas.
• Decoración mural a base de lesenas y arquillos.
• Estructura de naves y ábsides semicirculares y en ocasiones cimborrio.
• Las torres son muy características por sus numerosos pisos escalonados.
• Sus interiores se recubrían con pinturas murales.
  

Segundo Románico o Románico Pleno

A partir del Primer Románico, se produce un salto cualitativo acaecido entre 1060 y 1080, generándose un arte nuevo que se denomina "Segundo Románico" o "Románico Pleno" (término inventado por el catedrático Bango Torviso). Su importancia es debida a que:

• Es el primer arte unificador europeo occidental (excluyendo el Arte Bizantino oriental).
  
• es homogéneo (aunque hay diferencias en distintas latitudes de Europa).
  
• Abarca desde las últimas décadas del siglo XI al primer tercio del XII).
  

Las características de las iglesias del Románico Pleno son:

• Hay escultura monumental abundante y pintura.
• Empleo del sillar para los muros: piedra escuadrada y pulida.
• Además de otros soportes se usa también la columna.
• Estructuras similares a las del Primer Románico pero alcanzando más diversidad y tamaños mayores.
• También, sus interiores se recubrían con pinturas murales.
  

El Románico Pleno se origina y propaga rápidamente por la Europa del siglo XI por influencia de la unificación monástica de Cluny y las peregrinaciones.

Llega a España por el Camino de Santiago. Algunas iglesias del Románico Pleno en España son: San Martín de Frómista, Catedral de Jaca, San Isidoro de León, Catedral de Santiago, San Zoilo de Carrión de los Condes, San Isidro de Dueñas, San Pedro de Arlanza, Santo Domingo de Silos, etc.

Tercer Románico o Tardorrománico

Es la tercera etapa del arte medieval y es consecuencia de la evolución del "Románico Pleno" o "Segundo Románico" hacia formas menos clásicas y más amaneradas.
Abarca desde la mitad del siglo XII a las primeras décadas del XIII.

Las características de las iglesias del Tardorrománico son:

• Protagonismo de la escultura monumental. Si en el Románico Pleno aparece la escultura, en el Tardorrománico prolifera aún más.
• La escultura se hace menos hierática y más naturalista.
• Los motivos decorativos se hacen más recargados.
• A veces hay combinación con estructuras arquitectónicas góticas.
• También, sus interiores se recubrían con pinturas murales.
  
• Un fenómeno opuesto: la Reacción Cisterciense

Las iglesias tardorrománicas de la segunda mitad del siglo XII, recargadas en escultura, conviven con otras extremadamente sobrias: las de los monasterios del Císter.

Ello es debido a que San Bernardo de Claraval -principal impulsor de la Orden del Císter- establece que en los monasterios cistercienses no exista escultura figurada por considerar que supone un gasto innecesario y una distracción para los monjes.

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Así tenemos un panorama en la segunda mitad del siglo XII con dos tendencias opuestas. Una recargada de decoración y otra completamente sobria.

La universalización del románico en el ámbito rural

En las últimas décadas del siglo XII y comienzo del XIII el románico deja de pertenecer casi en exclusividad a monasterios, colegiatas y catedrales y comienza a extenderse como un sistema arterial por todo la geografía hispana cristiana.

Es el momento en que toma carta de naturaleza algunos casticismos locales en arquitectura y sobre todo en escultura.

Agotamiento del románico

Aunque la novedosa arquitectura gótica nace a finales del siglo XII y comienzos del XIII, no reemplaza al románico de manera inmediata, ya que las iglesias góticas son vanguardistas y muy costosas.

Especialmente en el ámbito rural, los talleres de constructores que conocen las técnicas y formas del románico siguen construyéndolo durante las tres o cuatro primeras décadas del siglo XIII, aunque en las ciudades episcopales, las catedrales se construyan en gótico.

Incluso más tarde del año 1230 (todo el siglo XIII) hay lugares, sobre todo en ámbitos rurales, en que se sigue construyendo una arquitectura románica muy pobre y popular que se va agotando. A esta última manifestación artística se le ha llamado de varias formas:

• Arquitectura popular de tradición románica
• Románico inercial
  

Las características son:

• Se trata de iglesias muy modestas.
• Construidas con materiales humildes: mampostería y en ocasiones, ladrillo.
• Carencia de escultura o ésta es muy ruda.
• En muchos casos aparecen rasgos mudéjares, como ciertas decoraciones en ladrillo.

• Se siguen manteniendo pinturas tardorrománicas en el interior.

Contribución española

En el plano de la Arquitectura Románica, España contribuyó al estilo en varias direcciones:

Creación del Románico Porticado

Con la expresión Románico Porticado nos referimos a la aparición en nuestro solar, especialmente en las comarcas sureñas de lo que actualmente es Castilla y León más la provincia de Guadalajara de unos espacios multifuncionales adosados a los muros templarios y comunicados con el ámbito exterior mediante arquerías que se apoyan en columnas o pilares.

La mayor concentración de galerías porticadas o pórticos románicos se encuentra en la provincia de Segovia, seguida de Soria y Guadalajara. Hay un un pequeño ramillete en Navarra y cuenta con alguna Ávila, Burgos, Valladolid, La Rioja y Cataluña.

Creación de un Románico realizado con ladrillos

El Románico de Ladrillo o Mudéjar Castellanoleonés es una arquitectura cristiana, basada en los volúmenes arquitectónicos románicos desarrollada íntegramente con ladrillos o combinación de éstos con mampostería a la que se suman algunas aportaciones ornamentales musulmanes.

Esta nueva y peculiar arquitectura castellanoleonesa a veces se llama Arquitectura Múdéjar castellanoleonesa (no confundir con otras ramas distintas del Mudéjar como la toledana, aragonesa y andaluza, bien diferenciadas entre sí y con respecto a la primera).

Escultura de gran calidad

Si en el plano arquitectónico, no podemos competir -salvo en algunos casos como en la Catedral de Santiago- con las grandes construcciones francesas y germánicas, por ejemplo, es en el campo de la Escultura Románica donde España sobresale con merecimiento.

En la catedral de Jaca, San Martín de Frómista y otros puntos del Camino de Santiago en España y sur de Francia renació la escultura monumental ligada a modelos clásicos matizados por la espiritualidad medieval.

También en Silos el primer maestro supo aunar la iconografía cristiana con el resabios estéticos andalusíes.

Casi un siglo más tarde, el taller del misterioso Maestro Mateo finiquitó la escultura románica alumbrado una nueva: la gótica. Nos referimos obviamente al Pórtico de la Gloria de la catedral gallega de Santiago.

Pinturas murales conservadas

Sabemos que la norma era completar el templo románico con pinturas murales, pero el porcentaje de las que se conservan es verdaderamente bajo.

En este panorama exiguo como es el de la Pintura Románica conservada en Europa, España destaca por su colección de frescos como los de Bagüés, los pirenaicos catalanes y los castellanos.

Pero son dos las obras maestras que nos colocan a la cabeza en este ámbito: el interior de la cabecera de iglesia de la iglesia de Sant Climent de Taüll (Lleida) y el Panteón de los Reyes de San Isidoro de León.

Distribución y Mapa del Románico Español

Pinche en el mapa superior, para acceder a páginas específicas con multitud de comarcas por cada provincia elegida.

También puede acceder al mismo contenido en las secciones regionales que a continuación mostramos en la parte inferior y donde los enlaces a dichas comarcas las encontrará en color naranja.

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Cataluña

Románico en Barcelona

Aunque el inicio de este arte en la actual provincia de Barcelona viene marcado por las modas lombardocatalanas, hay también numerosas obras del estilo internacional, donde sobresale su elevado número de encantadores claustros monacales.

Románico en Vallès, Llobregat y Penedès
Románico en Bages - Barcelona
Románico en Berguedą y Osona

 

Románico en Girona

Esta provincia es clave en el panorama románico de Cataluña y de España, dada su cercanía y comunicación con Francia y el Arco Mediterráneo. Por eso tenemos monumentos claves como el monasterio de Sant Pere de Rodes o el Monasterio de Ripoll. En la capital son fundamentales el claustro de la catedral y Sant Pere de Galligants.

Románico Girona
Románico Alt Empordą
Románico Baix Empordą
Románico en Ripollès y Garrotxa
Románico en La Cerdanya

 

Románico en Lleida

Aparte de la magnífica Seu Vella (Catedral Antigua) de la capital y de las portadas de la "Escuela Leridana", asociamos el románico leridano a los valles pirenaicos con sus iglesitas lombardas de gran pintoresquismo, como en el caso del Vall de Boí. No podemos olvidar aquí las catedrales de La Seu d'Urgell y Solsona.

Románico en La Cerdanya
Vall de Boí y Val d'Aran
Románico en el Pallars Sobirą
Románico en el Pallars Jussá
Románico en Andorra y Alt Urgell
Comarca de Solsonès
La Segarra

 

Románico en Tarragona

Acusada es la escasez en Tarragona con relación al resto de provincias catalanas, dada la tardía repoblación de este territorio meridional. Por eso lo más destacado son sus monasterios cistercienses, especialmente Santes Creus y Poblet.

No obstante, la catedral de Tarragona sorprenderá a muchos por su calidad. También hay que citar las iglesias de Pla de Santa María y Santa María de Bell-lloc.

Císter en Catalunya

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Aragón

Románico en Huesca

En la Catedral de Jaca tenemos unas de las primerísimas y más interesantes muestras del románico pleno internacional que nace en la segunda mitad del siglo XII en el Camino de Santiago. En los alrededores de Jaca también encontramos emblemas como Santa Cruz de la Serós y San Juan de la Peña. El resto de la provincia cuenta con una amplia colección de iglesias.

Románico en Jaca, Jacetania y Alto Gállego
Románico en Sobrarbe y Ribagorza
Hoya de Huesca y Somontano
Cinca Medio y Bajo Cinca
Los Monegros

 

Románico en Zaragoza

La mayor parte del románico zaragozano lo encontraremos en la mita norte de la provincia, pues la zona sur está mucho más dominada por el mudéjar. No cabe duda que la comarca más relevante es la de Las Cinco Villas, donde reúne un arte maduro, monumental y de gran calidad escultórica.

Románico Cinco Villas
Seo de Zaragoza
Románico en Comarca de Calatayud
Románico en Daroca
Parque del Moncayo
Monasterio de Piedra, Veruela, Rueda

 

Románico en Teruel

El Románico en la provincia de Teruel es escaso, casi podríamos decir que excepcional.

Aunque debió existir en más cantidad, pronto fue solapado y reconstruido en estilo mudéjar, como sucedió con la propia seo turolense.

Los mejores ejemplos en Teruel los tenemos en la histórica localidad de Alcañiz.

A ello hay que añadir unas cuantas iglesias y ermitas bastante modestas y muy del siglo XIII.

Románico en Teruel

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Navarra

Románico en Navarra

Asociado al las iglesias de planta centralizada como las de Eunate y Torres del Río, el románico navarro es mucho más que eso.

En la Edad Media dos caminos a Santiago surcaban sus tierras: el Francés y el aragonés. No en balde, Navarra cuenta con un patrimonio envidiable en cantidad y calidad.

Romanico_en Estella
Románico en el Valle de Yerri
Románico en la Sierra de Codés
Románico Pamplona y el norte de Navarra
Románico en la Sierra de Aralar
Merindad de Sangüesa
Románico Valdorba
Románico Tudela y la Ribera de Navarra

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País Vasco

Románico en Álava

Aunque en general de carácter tardío, es sorprendente el elevado número de restos románicos en esta provincia, cuando los tratados tradicionales apenas de ocupan de dos de sus monumentos: el Monasterio de Estíbaliz y la Basílica de San Prudencio de Armentia, hoy un barrio absorbido por la capital vitoriana. Se trata de una arquitectura elegante, casi "coqueta" que se integra maravillosamente con los bellos valles verdes provinciales.

Basílica de Armentia
Monasterio de Santa María de Estíbaliz
Arte Románico en Vitoria
Románico Valles Alaveses
Románico Montaña Alavesa
Llanada Alavesa
Cantábrica Alavesa
Estribaciones del Gorbea

 

Románico en Vizcaya

Si Álava nos ofrece un repertorio abundante y rico en arte románico, especialmente en el apartado del "románico rural", en el resto de las provincias vascas el aficionado apenas encontrará un puñado de iglesias y ermitas.

Concretamente en Vizcaya, los pocos restos se concentran en el norte, cerca de la cornisa del Mar Cantábrico. Nos referimos a la Ermita de San Pelaio de Bakio, La ermita de San Miguel de Zumetxaga y la iglesia de San Miguel de Fruiz.

Románico en Vizcaya

 

Románico en Guipúzcoa

El patrimonio románico en la provincia de Guipúzcoa es, incluso, más escaso que en la vecina Vizcaya.

En esto, contrasta con su notable patrimonio de arquitectura gótica.

Salvo los restos de las iglesias de Santa Eulalia de Bedoña y el cementerio de Aretxabaleta apenas quedan huellas y las que existentes son muy tardías.

Hay algunas portadas de los siglos XIII y XIV que aún conservan arcaísmos románicos como en Ormaiztegi e Idiazábal.

Románico Guipúzcoa

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La Rioja

Románico en La Rioja

La concentración riojana es irregular. Frecuente en el sector noroeste y casi desaparecido o muy pobre en el resto. Son destacables las iglesias de la Sierra de la Demanda, La Obarenia y el Río Tirón. Mención especial hay que hacer a la cabecera románica de la catedral de Santo Domingo de la Calzada, importantísima estación de la ruta jacobea en tierras riojanas.

Románico Logroño
Santo Domingo de la Calzada
Románico en los Obarenes
Románico en Río Tirón
San Vicente de la Sonsierra
San Millán de la Cogolla
Valle del Río Najerilla
Tierra de Cameros
Valle del Río Oja

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Cantabria

Románico en Cantabria

Influido por la arquitectura palentina y burgalesa, el románico cántabro se acumula en la zona sur, precisamente en los límites geográficos con las provincias citadas y en el Valle del Besaya, ruta natural que comunicaba los puertos cantábricos con la Meseta.

Con todo, el mejor monumento de Cantabria se encuentra casi en la costa: la Colegiata de Santillana del Mar.

Santillana del Mar
Comarca de Liébana
Románico Besaya
Campoo y Valderredible
Valdeolea, Cantabria
Costa Cantabria
Valles Pasiegos

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Asturias

Románico en Asturias

Frecuentemente ensombrecido por la arquitectura prerrománica, el románico en el Principado se encuentra disperso por los valles asturianos, especialmente en los alrededores de Oviedo y en la Comarca de la Sidra, en las cercanías de la "Villa Fértil" o Villaviciosa.

Románico en Oviedo y su entorno occidental
Comarca de Gijón
Románico en Villaviciosa
Comarca de la Sidra, Asturias
Siero, Asturias
Románico Avilés
Camino de Santiago Asturias
Montaña Central de Asturias
Camín Real de la Mesa

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Galicia

Románico en A Coruña

La gran capital cultural y artística de A Coruña es Santiago de Compostela con su majestuosa catedral, fin de la ruta jacobea que comunicó a toda la Europa medieval. Al margen de este hito, hay que decir que abundan, como en toda Galicia, las pequeñas e iglesias parroquiales y tampoco faltan monasterios.

Catedral Santiago de Compostela
Pórtico de la Gloria y Maestro Mateo
Románico en el Golfo Ártabro - Coruña
Románico en la ciudad de A Coruña y alrededores
Costa da Morte
Románico en Terra de Melide

 

Románico en Pontevedra

Entre rías, playas y verdes valles podemos realizar interesantes rutas por Pontevedra, una de las provincias de menor extensión de España. Pero no se deje engañar. Aquí podrá encontrar mucho porque Galicia es una de las grandes regiones románicas españolas.

Arte Románico en Candán y Deza
Románico en Vigo
Rías Bajas
O Morrazo
Ría de Arousa
A Paradanta
Románico en Río Miño

 

Románico en Lugo

Encontramos la mayor concentración de arquitectura románica en el sur de la provincia de Lugo, en su frontera con Ourense, en la Llamada Ribeira del Miño.

Algunas de las construcciones románicas lucenses más brillantes son la propia catedral de la capital, el monasterio de Vilar de Donas y la iglesia de San Nicolás o San Juan de Portomarín.

Románico en Lugo
Mariña Lucense
Románico en la Comarca de Sarria, Lugo

 

Románico en Ourense

Ourense es la provincia con mayor concentración de monasterios, iglesias y ermitas de toda la Comunidad Gallega.

Sólo en los alrededores de la capital podemos encontrara decenas de monumentos de gran valor artístico. Todo ello, además, levantado meritoriamente con el durísimo y bello granito gris de la zona.

Románico Ribera Sacra - Ribeira Sacra
Románico en la Ribera del Sil y sur de Orense
Comarca da Limia
Comarca do Ribeiro

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Castilla y León

Románico en León

Irregularmente disperso y no tan abundante como podías esperar, el románico leonés de la mejor calidad se encuentra ligado al Camino Francés. No sólo nos referimos a la Colegiata de San Isidoro en León sino en Sahagún (origen del Mudéjar) y sus alrededores o en el extremo oriental, en la histórica Comarca del Bierzo.

Ciudad de León: Basílica de San Isidoro
Monasterios románicos del Císter en León
Sahagún - mudéjar
Románico Bierzo y el Camino de Santiago de León
Colegiata románica de Arbás

 

Románico en Palencia

Una de las provincias cuyo románico más se ha mimado, difundido y publicitado es, sin duda, la de Palencia. En el Camino de Santiago hay alguna joya excelsa como San Martín de Frómista. Sin embargo, las comarcas más nutridas son las del norte, en los alrededores de Aguilar de Campoo, Cervera de Pisuerga y la Montaña Palentina.

Ciudad de Palencia
Románico en Cerrato, Palencia
Tierra de Campos, Palencia
Románico del Bajo Carrión y Ucieza
Fromista, Palencia
Boedo-Ojeda, Palencia
Saldaña-Valdavia
Románico en Aguilar de Campoo
La Valdivia, Palencia
Cervera de Pisuerga, Palencia
Románico Montaña Palentina

 

Románico en Burgos

Una de las provincias románicas por antonomasia, en Burgos apenas hay comarcas sin románico. En algunas zonas, por contra, las iglesias parroquiales y ermitas del siglo XII y comienzos del XIII se agolpan ante la vista del viajero que quiera perderse por carreteras comarcales. De gran calidad son las iglesias de la zona del Arlanza, la Sierra de la Demanda, La Bureba y las Merindades.

Románico Ciudad de Burgos
Alfoz de Burgos
Páramos y campiñas, Burgos
Rebolledo de la Torre
Odra Pisuerga
Románico en el Valle de Sedano
Valles de Manzanedo y Valdebezana
Románico en los Altos y Valle de Valdivielso, Burgos
Románico Merindades. Burgos
Románico Valle de Mena
Románico Bureba
Románico Miranda de Ebro
Románico Condado de Treviño
Románico Sierra de la Demanda
Montes de Oca
Monasterio Santo Domingo Silos
Monasterios Arlanza y San Quirce
Comarca del Arlanza
Románico Campo de Muñó
Románico Duero
Románico del Esgueva

 

Románico en Zamora

A la capital zamorana se la conoce como la ciudad del románico por sus más de veinte iglesias del estilo, conformando un panorama rico y variado que ningún aficionado puede perderse. En el resto de la provincia, se alterna el románico de piedra con el de ladrillo o mudéjar.

Catedral de Zamora y la Magdalena
Monumentos románicos en la ciudad de Zamora
Románico Valle de Tera y la Sanabria - Zamora
Románico Benavente
Románico en Toro
Románico por la Tierra del Vino y Sayago - Zamora

 

Románico en Valladolid

Menos cuantioso que el de otras provincias, el románico vallisoletano es el gran desconocido de la Comunidad de Castilla y León. No obstante, se podrá comprobar en los siguientes enlaces que hay monumentos muy reseñables y atractivos, incluyendo un buen puñado de monasterios.

Románico en la ciudad de Valladolid y la Ribera occidental del Duero
Románico Peñafiel y Esgueva
Ribera del Duero
Románico Montes Torozos
Mudéjar Olmedo
Mudéjar Tierra de Pinares, Valladolid

 

Románico en Soria

Recorrer las bellas tierras sorianas, tan despobladas y románticas, supone toparse con innumerables templos y ermitas, la mayoría de un románico sencillo y sobrio como el alma castellana. Aquí nacieron las galerías porticadas que se desbordaron por provincias limítrofes. No olvide hacer una parada tranquila en la capital.

Románico en San Esteban de Gormaz
Románico en la ciudad de Soria
Románico Ágreda
Románico Almazán
Arcos de Jalón, Soria
Románico Berlanga de Duero
Románico Calatañazor
Campo de Gomara, Soria
Tierras Altas, Valle del Tera
Comarca de Pinares, Soria

 

Románico en Salamanca

La capital salmantina, además de ser una magnífica ciudad renacentista también lo es románica, con su excepcional catedral vieja a la cabeza. También es admirable la catedral de Ciudad Rodrigo. En el resto predominan las iglesias de ladrillo.

Catedral Vieja de Salamanca
El Románico en la ciudad de Salamanca
El Románico en Ledesma y Armuña Baja
Mudéjar Alba de Tormes
Peñaranda de Bracamonte
Ciudad Rodrigo, Salamanca
Béjar, Salamanca
Vitigudino

 

Románico en Segovia

Menos publicitado que otros lugares de Castilla y León, sin embargo el románico segoviano fue prolífico gracias a las prontas repoblaciones de Segovia, Sepúlveda y otras villas durante el reinado de Alfonso VI. La capital cuenta con una veintena de iglesias y sus campos, especialmente al este, están rebosantes de iglesias y ermitas, muchas con galerías porticadas.

Románico ciudad de Segovia
Románico ciudad de Segovia II
Románico en Tierras Occidentales de Segovia
Románico en Turégano
Románico Sepúlveda
Ruta. Sierra de Guadarrama
Románico Pedraza
Ayllón y Maderuelo
Romanico Fuentidueña y Sacramenia
Románico Mudejar Cuéllar

 

Románico en Ávila

El Románico puro, sin mudejarismos, es escaso en la provincia de Ávila, excepción hecha, por supuesto, de la capital que es una de las grandes ciudades románicas castellanoleonesas. Aquí encontraremos majestuosos edificios como San Vicente, San Pedro, San Andrés, etc. en el norte, en Tierras de Arévalo y Madrigal de las Altas Torres (La Moraña) encontraremos abundante románico de ladrillo.

Murallas Ávila
Catedral de Ávila
Románico ciudad de Ávila: San Vicente, San Pedro
Arte románico en la ciudad de Ávila II
Románico mudéjar Arévalo
Románico Mudéjar la Moraña

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Castilla la Mancha

Románico en Guadalajara

Bastante abundante y disperso por casi toda la provincia, las mejores muestras se encuentran en Atienza, Sigüenza y sus alrededores, en el norte de la provincia, incluyendo una apreciable colección de galerías porticadas.

Románico Atienza
Románico en Sierra de Pela
Románico en Sigüenza
Románico Molina de Aragón
Románico Brihuega
Románico Alcarria
Monasterios Guadalajara

 

Románico en Cuenca

La arquitectura románica en la provincia de Cuenca es muy tardía y popular. El carácter tardío se debe a que sus tierras -a pesar de la conquista castellana de la capital conquense- estuvo disputada hasta las Navas de Tolosa.

Se puede considerar que es la extensión hacia el sur de la que vimos en Guadalajara pero sin presencia actual de galerías porticadas.

No obstante quedan importantes edificios tardorrománicos del siglo XIII como las iglesias parroquiales de Valdeolivas y Arcas.

Iglesia de Valdeolivas
Románico Serranía de Cuenca y Alcarria
Románico Alarcón, Cuenca

 

Románico en Toledo

En la provincia de Toledo, especialmente en la capital, se desarrolló una singular y muy relevante arquitectura entre los siglos XII y XIV que combina formas románicas con materiales y decoraciones musulmanas. Es el Mudéjar Toledano.

Este estilo mudéjar desarrollado por alarifes musulmanes, que resultaba rápido, barato y preciosista, "impidió" en estas tierras la implantación del románico puro.

Sin embargo, algunas de estas iglesias mudéjares conservan pinturas románicas como San Román y El Cristo de la Luz.

Románico en Toledo

 

Románico en Ciudad Real

De testimonial se puede calificar el románico existente en la provincia de Ciudad Real por su ubicación meridional.

Cuando se estaba desarrollando el estilo románico en España, estas tierras manchegas eran campo de batalla entre castellanos y almohades (batalla de Alarcos en 1195).

Sin embargo quedan algunos elementos románicos y mudéjares ligados a las órdenes militares como sucede en Calatrava la Vieja, Arenas de San Juan y Alcázar de San Juan.

Románico en Ciudad Real

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Madrid

Románico en Madrid

Puede sorprender a algunos la presencia de románico en la provincia de Madrid.

Pero es cierto que quedan insignes edificios románicos como el Convento de la Cabrera, el Monasterio de Valdeiglesias o la iglesia parroquial de Talamanca.

Sin embargo, lo más destacable y abundante en Madrid es el románico de ladrillo.

Románico Sierra de Madrid
Arte Románico foráneo y de Museos de Madrid
Arte Románico Mudéjar en Madrid

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Extremadura

Románico en Cáceres

La fundación de Plasencia a finales del siglo XII por el rey castellano Alfonso VIII y el favor de la monarquía por esta población favoreció la construcción de varias iglesias románicas, incluyendo parte de la catedral vieja.

En el resto de la provincia el románico es mucho más escaso.

Citamos aquí el muy notable templo arciprestal, conventual y parroquial de Santa María de Almocóvar, con formas románicas muy puras y la cabecera románica de ladrillo de la iglesia de Galisteo.

Románico en Plasencia
Románico en Cáceres

 

Románico en Badajoz

Mérida o Medellín son dos importantes ciudades donde, a pesar de su meridional latitud, encontramos iglesias del estilo, construidas avanzado el siglo XIII.

En la primera hay que citar la histórica iglesia de Santa Eulalia con su portada de buena factura, aunque tene aún arquivoltas de arco de herradura de influencia musulmana.

En Medellín se han conservado las cabeceras románicas del las iglesia de San Martín y Santiago.

Románico en Badajoz

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Andalucía

Románico en Jaén

A pesar de la latitud tan meridional de la provincia de Jaén, podemos rastrear algunos edificios románicos, especialmente en la ciudad de Baeza, con especial mención a la iglesia de Santa Cruz que se conserva muy bien

La presencia de arquitectura y escultura románica en lugares tan meridionales se explica por un doble motivo. El románico rural en España no va a morir hasta muy entrado el siglo XIII. Además, algunas poblaciones musulmanas de la mitad sur peninsular fueron conquistadas y repobladas pocos años después de la batalla de Las Navas de Tolosa.

Románico en Jaén

 

Románico en Córdoba

Más dudosa es la existencia de arquitectura románica pura en la provincia de Córdoba.

En el siguiente enlace mostramos las características de un conjunto de templos cordobeses construido a finales del siglo XIII y que, a pesar de ello, se siguen conociendo como "Iglesias Fernandinas", porque tiempo atrás se creía que habían sido impulsadas por Fernando III tras la conquista de la ciudad en 1236.

Las iglesias fernandinas son una hibridación entre un tardorománico evidente en portadas y canecillos con formas propias de un gótico rural.

Románico en Córdoba: iglesias fernandinas